Câu Chuyện của Giuđa, Phêrô, và Người Trộm Lành

Thông Điệp Ngày 30 tháng 3 năm 2013

Câu Chuyện của Giuđa, Phêrô, và Người Trộm Lành

 

Đây là một thông điệp được linh ứng bởi Đức Chúa Thánh Thần cho ngôn sứ Lucia Phan khi dâng Sáu Lạy.

 

Lucia:

Lạy Mẹ, hôm nay con xin Chúa cho con được nói chuyện với Mẹ như mọi ngày. Những giây phút vừa qua khi con tham dự Nghi thức tưởng niệm Cuộc Thương Khó và thấy những điều khi họ diễn lại Cuộc Thương Khó mà Chúa Giêsu đã chịu năm xưa. Trong tình cảnh đó chúng con không thể nào không xúc động khi thấy Chúa đã chịu quá đau đớn trên 2000 năm trước.

Đây chỉ là những giây phút họ diễn lại để tưởng nhớ Cuộc Thương Khó của Chúa, nhưng tâm hồn của chúng con đã cảm thấy rất xúc động và cảm thấy rất đau lòng, với những sự hành hạ của lý hình, với những roi đòn mà Chúa đã chịu vì chúng con. Máu me tràn ngập trên người của Chúa, từ con mắt, đỉnh đầu cho đến bàn chân, quả rất sợ hãi; không thể nhìn ra một hình dạng của một con người nữa, không thể nào sức lực con người chịu đựng nổi như thế. Đó là những phim ảnh mà chúng con được nhìn, huống gì sự thật thì còn gấp trăm lần như thế nữa.

Chúa ơi, con không thể cảm nghiệm được sự đau đớn mà Chúa vì chúng con chịu đến mức độ mà chỉ có Chúa mới có thể chịu đựng nổi. Không ai trên trần gian này có thể chịu được những roi đòn, dù chỉ là một phần nơi thân thể Chúa cũng không thể chịu đựng nổi. Huống gì Chúa đã chịu đủ mọi mặt, từ thể xác, từ tinh thần, chịu những sự bạc bẽo và phản bội của con người; ngay cả những môn đệ của Ngài, đã từng ngồi trong một bàn ăn, Thầy trò đã từng cùng đi với nhau.

Có rất nhiều điều mà Chúa đã dành một cách đặc biệt cho mười hai vị tông đồ đầu tiên mà Chúa chọn; nhưng rồi cũng lọt ra một người được điển hình mà lịch sử cũng đã biết như ngày hôm nay. Con người của chúng con quả là phản bội, quả là vô tình, nhưng Chúa vẫn đương đầu và tiếp tục mỗi ngày kề vai sát cánh. Dù là những tông đồ yêu thương hay những tông đồ phản nghịch Ngài chỉ có một điều là đem tình thương, đem tình yêu để hóa giải, và để cứu lấy con cái của mình, cứu lấy môn đệ của mình.

Nhưng con người của chúng con quả không thấu hiểu, trí óc hạn hẹp, con mắt thiển cận và tâm trạng lúc nào cũng có sự giành giựt của bản ngã cá nhân; không nhận ra ánh sáng chân lý, không nhận ra tình thương của Thiên Chúa, và không nhận ra sự nhẫn nại của chính Ngài dành cho mỗi một người trong nhân loại của chúng con ngay từ lúc bắt đầu trên mười hai vị tông đồ cho đến những ngày còn lại hôm nay.

Chúng con có cơ hội để đối diện với Thiên Chúa qua Bí Tích Thánh Thể, cho dù hôm nay Ngài không hiện diện nơi hào quang, nhưng Chúa vẫn ở đây với con, Chúa vẫn ở đây với tất cả anh chị em chúng con. Nhất là ngày hôm nay, là ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, Giáo Hội cũng đã lập lại nghi thức tưởng niệm. Chúa đã đi vào cái chết và đã được chôn cất ở trong mộ sâu.

Tuy chỉ là những ngày mới bắt đầu nhưng hôm nay con đến đây, dành thời gian này để xin Chúa xuống trong con với những gì mà Chúa cho con được cảm nghiệm và nói trong giờ phút này. Con chỉ muốn nói lên những gì mà Thánh Thần hướng dẫn, con đang suy nghĩ từ trong trái tim của chính mình, và chúng con cũng là những người đã vấp phạm trong cuộc đời, đã phản bội Chúa không biết bao nhiêu lần trong đời sống của mỗi người chúng con.

Nhưng Chúa không bao giờ từ bỏ chúng con, Chúa không hề rời xa chúng con lúc nào hết, Chúa lúc nào cũng ở bên cạnh chúng con để đưa chúng con về, nói lên tình yêu mà Chúa gặp chúng con bằng cách này bằng cách khác. Có rất nhiều cơ hội trong cuộc đời mà chúng con đã từng gặp Chúa, nhưng rồi với một đời sống hiện tại, với thân xác yếu hèn, với thân xác mỏng dòn yếu đuối đã làm cho chúng con lặp đi lặp lại với những điều mà chúng con vi phạm trong đời sống; có vô tình, có cố ý.

Chúa ơi, sự ra đi của Chúa là cái chết, mà ngày hôm nay chúng con được thấy và chứng kiến rõ ràng qua sự diễn lại của những người mà họ đã thao luyện qua một thời gian để diễn lại những gì mà con người có thể làm được nhưng không diễn tả được những ý nghĩa thâm sâu của Chúa. Chúng con đã cảm thấy quá sức có lỗi và chúng con thấy bất xứng, chúng con chưa làm bất cứ một điều gì cho Chúa hết. Chúa đã thay đổi và đã ban cho chúng con quá nhiều ân phúc; chúng con không thể chỉ đưa đôi tay để đón nhận. Chẳng những vậy mà chúng con chưa tin rằng những gì mà chúng con đang có trong thực tại, cứ tiếp tục trong một đời sống suy nghĩ, hoang mang, nghi ngờ, chao đảo bằng cách này đến cách khác và Chúa cứ mõi mệt nhắc đi nhắc lại rất nhiều lần những gì mà Chúa nói với chúng con, muốn chúng con làm và muốn chúng con thực hiện.

Lạy Chúa, đó là sự cứng lì của đời sống con người hiện tại mà chúng con đang có hiện thực. Lấy lại một mẫu chuyện mà chính Chúa đã sống với mười hai thánh tông đồ, ngay từ lúc bắt đầu Chúa đã thấy được Giuđa là một người như thế nào. Đời sống của ông ta từ lúc bắt đầu phục vụ cho đến đời sống được chọn trong số các tông đồ, các ngài cũng có những việc để phục vụ trong một đời sống hiện thực vào thời đó, và cũng có những khi va chạm trong đời sống, vì những bản ngã không đi ra được với lòng tham lam ham muốn của con người. Con người cứ chìm sâu vào trong bóng tối tội lỗi, trong sự gian ác tham lam của chính mình để mang một trọng tội vô cùng kinh khủng là chúng con không tin vào tình yêu của Thiên Chúa, không tin vào đời sống mà chúng con cần xin để được tha thứ.

Chúa đã nhắc đi nhắc lại, và chính Chúa đã thực hiện và cho chúng con rất nhiều cơ hội trong cuộc đời. Nhưng chúng con không nhìn ra, chúng con từ chối và chúng con khước từ để rồi chúng con đi vào những chỗ lầm lỗi, kết thúc một cuộc đời khi chúng con cho đó là những điều mà chúng con có thể tính được trong thân xác. Nhưng khi chúng con cầm những đồng tiền, cầm những việc gian ác mà chúng con đã làm, không có lợi ích bất cứ điều gì cho đời sống thiêng liêng, chúng con không được bằng an, chúng con không được hạnh phục thì những việc đó và những món đồ trở thành phế thải. Lương tâm của chúng con mới là điều chính nhất, đời sống linh hồn của chúng con mới là quý giá nhất mà Chúa đã tạo dựng và ban cho chúng con ngay từ lúc bắt đầu.

Câu chuyện của Giuđa, thật sự Chúa đã tha thứ cho ông ta và Chúa cho ông ta rất nhiều cơ hội trong lịch sử nếu đi sâu vào. Chúa không muốn, cho dù Giuđa thật sự bán Chúa với 30 đồng tiền; nhưng khi ông cầm 30 đồng tiền, ông không phải để sử dụng cho thân xác của ông hay làm những điều gì. Nhưng khi cầm 30 đồng tiền và nhìn sự thật mình chính là một người bán Thầy, ông cũng rất đau khổ và ray rức; ông đã cầm 30 đồng tiền liệng vào đền thờ. Ngày hôm nay người ta dùng 30 đồng tiền đó để mua một miếng đất, bây giờ vẫn còn tại Giêrusalem.

Câu chuyện sẽ không bao giờ phai mờ nhưng sao lại được nhắc đi và nhắc lại? Là vì con người đã có cơ hội tìm về, con người có cơ hội để nhận ra cái sai của chính mình, chỉ có một điều Thiên Chúa muốn và đã ban cho con người từ muôn thuở là phải tin vào điều Chúa yêu thương con người. Chúa tha thứ cho con người, và bằng cách này cách khác để cứu con người ra từ nơi bóng tối tội lỗi, ngay cả những tham lam của cá nhân, để đưa con người vào sự sống vĩnh cửu mà chính Ngài ban cho con người tại trần gian. Nhưng con người không chấp nhận và không có sự quyết định mạnh mẽ, tiếp tục đi sâu vào con đường không lối thoát. Khi con mắt đức tin bị che mờ, khi đời sống bao quanh toàn tội lỗi thì không nhận ra ánh sáng của chân lý và không còn tìm đường về, để được đón nhận những hồng ân và ơn tha thứ mà Chúa đã dành cho mỗi thời đại.

Hôm nay, câu chuyện của Giuđa tiếp tục được nhắc đi nhắc lại rất nhiều lần và Chúa đã cho con viết vào những ngày vừa qua; trong một tâm trạng xao động cho nên con chưa kết thúc được bài mà chính con đã được viết hai ngày vừa qua. Hôm nay là một sự tình cờ, con đã nghe được tất cả những lời mà Chúa đã cho con được viết. Khái niệm của năm nay Chúa cho con viết về đời sống của Giuđa, Phêrô và người trộm lành, hoàn toàn như một sự sắp sẵn cho một vị linh mục giảng sáng hôm nay – là những điều hoàn toàn con không hề biết trước – nhưng lại có sự phù hợp là chính Cha đã giảng những điều đó và ngay những điều đó là chính Chúa đã cho con được viết trong hai ngày qua.

Tại sao mẩu chuyện của hôm nay và năm nay nói về đời sống đặc biệt của Giuđa. Đặc biệt như thế nào, phải phân cho rõ và nhìn ra những gì mà Thiên Chúa đã muốn nhắc nhở cho con người với một thế hệ còn lại. Mỗi người chúng con, thật sự nếu không nhìn ra tình yêu của Thiên Chúa, không trở về để đón nhận ơn tha thứ thì chúng con cũng giống như những Giuđa trước kia. Nhưng khi chúng con trở về với Thiên Chúa, chúng con cũng còn có những ngăn cản trong đời sống hiện thực, trong đời sống suy nghĩ và những gặp phải trong đời sống mà chúng con đang có; có những bí ẩn, có những ưu tư mà chúng con không thể đi ra được và không thể lấy ra được từ nơi tâm hồn của chính mình.

Chúa đã thấy và Chúa đã biết. Chúa đã nhắc đi nhắc lại, khi con người vẫn còn trong hơi thở vẫn còn có sự quyết định và biết con đường chọn lựa; Chúa không bắt buộc bất cứ ai. Chúa đến, Chúa đem tình thương, Chúa đem tự do và Chúa đem cho con người cơ hội, nhưng con người có quyền tự do quyết định với những gì mình đang làm, đang đối diện. Đời sống thiêng liêng của mình và những việc mình đang đối diện hằng ngày là hành trang mà chính mình mang theo trong những ngày còn lại của cuộc đời.

Lạy Chúa, phải chi Giuđa nhận ra tình yêu của Chúa, trở về xin lỗi Chúa và nhận mình là người yếu đuối tội lỗi đã vấp phạm; dù là bán Thầy, với lòng thống hối ăn năn con nghĩ rằng hôm nay Giuđa sẽ được ở thiên đàng với Chúa. Nhưng tội lỗi đã che mờ đôi mắt và không có sự khôn ngoan sáng suốt để quyết định; vì khi mình sống trong gian ác thì mình không nhìn ra những gì do Thánh Thần hướng dẫn và mình tiếp tục đi trong sự sai lầm, để rồi ma quỷ nó tìm cách lấy cho bằng được linh hồn đó.

Ngày hôm nay lịch sử đã để lại và nói rất rõ. Chúa không phải muốn nói ra những điều này cho con người cảm thấy sợ hãi hoặc con người có thể suy nghĩ những gì không tốt đẹp, nhưng Chúa chỉ muốn nhắc lại cho đời sống của con người hôm nay cũng như thế. Đã có những người không nhìn nhận Chúa, đã bán đứng Chúa và đã từ bỏ Chúa trong mọi hoàn cảnh khi họ gặp Ngài. Khi họ gặp những biến cố đau khổ trong cuộc đời thì họ trở về năn nỉ cầu xin; khi họ được những gì họ có họ hoàn toàn phủi bỏ tất cả mọi điều và quên đi Đấng đứng đằng sau để ban cho họ những gì họ cần thiết trong cuộc đời.

Cuối cùng, khi gặp những biến cố trong cuộc đời, than trách, oán hờn để sự dữ càng tăng thêm; không nhận ra những gì từ chân lý sự thật, không nhận ra tình yêu, để quyết định cho mình những điều không nên; cuối cùng thân xác và linh hồn cũng phải chìm ngập ở nơi chốn không thể thoát được. Đó là câu chuyện điển hình của Giuđa đã được để lại qua bao ngàn thế hệ và hôm nay vẫn còn điển hình cho một thế giới còn lại.

Có rất nhiều người ở trong cuộc đời này cũng đang còn sống trong một đời sống của Giuđa. Cho nên Chúa kêu mời tất cả, vì một thế giới còn lại không biết bao nhiêu ngày nữa, nếu thật sự con người không tỉnh thức để nhìn vào điểm này thì con người sẽ giống như Giuđa.

Câu chuyện thứ hai Chúa đưa điển hình là Thánh Phêrô. Phêrô là một người ngay từ bắt đầu là một người chài lưới, Chúa Giêsu đã chọn để đưa ngài vào trong đời sống của các tông đồ. Các ngài cũng sống một đời sống bình thường như chúng ta hôm nay, cũng là những người bình thường lao động, học thức cũng không nhiều và kiến thức cũng không có, nhưng Ngài vẫn yêu thương tất cả mọi người giống như nhau, dù là học thức hay kiến thức Ngài yêu thương tất cả mọi người, vì những con người do chính Ngài tạo nên.

Cho nên, Ngài đến gần với con người trong cảnh thấp hèn nhất, để giúp cho những con người đó có cơ hội để lớn lên. Ngài chỉ mong muốn nhìn vào đời sống tâm linh của chính họ, nhìn vào đời sống mà cõi lòng và trái tim đối với Ngài, còn ngoài ra Ngài không nhìn bề ngoài với cuộc sống của trần gian; vì đời sống trần gian không thể so sánh với đời sống thiêng liêng và đời sống đức tin của con người.

Thánh Phêrô, một chuỗi tháng ngày gần gũi với Chúa Giêsu; những điều của Thánh Phêrô làm và những điều của Chúa Giêsu làm rất gần gũi, Thầy trò rất yêu thương nhau. Nhưng đến giờ cuối cùng, sự hăng hái của con người nếu không thật sự có sự nhận định và đi sâu vào thì cũng rất dễ dàng sai lầm, và có những bộp chộp trong đời sống thì cũng dễ dẫn mình đi sai, dù trong một tích tắc mà mình không nhận ra.

Cho nên có rất nhiều lý lẽ trong đời sống thiêng liêng mà con người cần phải học và cần phải trải qua những kinh nghiệm để đón nhận lời của Thiên Chúa. Ngài đã chỉ và Ngài đã ban cho con người có sự suy nghĩ, để chọn lựa cho chính mình, Ngài cũng đã dạy dỗ rất nhiều qua Phúc Âm, qua đời sống hiện thực, và qua những mẫu chuyện được ghi chép lại trong Phúc Âm đều có.

Chúa Giêsu đã thấy được sự yếu đuối mỏng dòn của con người trần gian; ngay Thánh Phêrô rất hăng say để đi theo và nói những điều gì đang suy nghĩ và cũng quyết định những gì của con người nhưng chưa thật sự với một cõi lòng quyết tâm. Chúa đã biết và thấy được Thánh Phêrô sẽ chối Ngài ba lần, Chúa Giêsu biết trước có môn đệ sẽ bán mình, sẽ phản bội và có môn đệ sẽ từ chối mình; chung quanh toàn là những người phụ bạc. Khi các môn đệ đến với Ngài nghĩ Ngài sẽ là Vua, Ngài sẽ chiếm lấy được đất nước ở trần gian, sẽ cho mỗi người một ngôi vị, được thăng quan tiến chức.

Sự suy nghĩ của con người và các tông đồ vào thời đó không nghĩ rằng Chúa Giêsu thật sự là một ông Vua, không phải là ông vua trần gian mà là Vua cả Vũ trụ trời đất, một ông Vua của Vũ hoàn có cách và khái niệm riêng của chính Ngài. Vì trần gian này không phải là của Ngài, mà Ngài chỉ đến đây để dạy cho con người đời sống nhân đức của chính họ, để họ biết cai trị, họ biết yêu thương, họ biết công bằng và chân lý để đời sống họ sẽ không bị sự gian ác xâm nhập, không phải tự mình đi vào những nơi chốn mà con người phải chìm đắm trong bóng tối tội lỗi.

Chúa Giêsu đã thấy trước thời gian và Ngài đã biết được tất cả mọi sự con người sẽ đi đến và sẽ gặp phải, và cũng đang giam phải trong cuộc sống quá khứ, hiện tại cũng như tương lai. Ngài thấy được Thánh Phêrô – cho dù chất phát, thật lòng, kiên trì, nóng nảy – và có nhiều bản tánh mà đời sống con người ai ai cũng đều có ở trên trần gian này, nhưng Chúa Giêsu tập tành cho con người sự khiêm nhượng, sự yêu thương, sự hiểu biết và tập tành cho sự phân biệt, có rất rõ trong mỗi môi trường và trong mỗi cách sống và cách đối xử ở trần gian.

Ngài biết trước tất cả mọi điều. Ngài cũng dùng những câu chuyện khi Ngài giảng dạy, những câu chuyện thiết thực này thiết thực khác để cho con người đi sâu và biết rõ. Vì Chúa là vô biên bất tận, sự hiểu biết. Tất cả những gì không ai có thể qua được, chỉ có Chúa Giêsu là Đấng có thể thấu hiểu được tất cả mọi điều, cho nên Ngài dạy từng mỗi môi trường, dạy từng mỗi đời sống ở trần gian này.

Ngài chọn lấy tất cả các thánh tông đồ, là những người rất bình thường và ít học, nhưng Ngài chọn để Ngài dạy dỗ. Vì Ngài biết tấm lòng và sự đơn sơ của họ, Ngài chọn sự khiêm nhường và vâng lời của chính họ. Đó là những điểm chính mà Chúa Giêsu muốn đưa con người đi vào một đời sống để đừng bao giờ có những nội tâm gian ác, tham lam và thâm sâu, sẽ đưa cho con người đi vào cõi chết mà chính họ tìm lấy.

Thánh Phêrô không biết rằng ông sẽ rớt vào tình trạng đó, chính ông đã mở miệng nói với Chúa Giêsu, “Thầy, Thầy đi đến đâu, con đi đến đó.” (Lc 9:57) Tất cả những gì Chúa Giêsu nói ông chỉ quyết định những gì mà ông chỉ biết là ông sẽ đi theo Thầy để bảo vệ Thầy và Thầy đi đâu thì ông sẽ gánh tất cả những việc ông có thể làm.

Nhưng ông không biết rằng những việc sẽ xảy ra, những sự sợ hãi kinh hoàng mà ông cần phải chấp nhận để đón lấy giữa sanh và tử. Nhưng cuối cùng vẫn lộ diện và cuối cùng vẫn có những đặc điểm từ nơi con người ích kỷ của chính mình, quyết định và cũng rất sợ hãi với những gì bên ngoài, và từ chối Thầy của mình, là một người Thầy yêu thương mà mình mỗi ngày đối diện với Thầy, và cũng đã nói những lời mạnh mẽ đối với Thầy nhưng rồi trước sự sợ hãi của xung quanh vẫn từ chối Thầy.

Nhưng Chúa Giêsu mà Thánh Luca đã nhắc lại ở trong Phúc Âm; khi Phêrô chối Chúa Giêsu lần thứ ba thì gà liền gáy và Chúa Giêsu quay lại. (Ga 18, 28) Quay lại đây không phải là con người có thể nhìn trực tiếp đối với nhau và biết được những gì mà người đối phương đang nói hoặc đang nghe, nhưng Thánh Luca nhắc nhở lại chính là Chúa Giêsu, với cái nhìn yêu thương, là nhìn được Thánh Phêrô đã đi theo Ngài, đi theo Ngài trên bước đường thập tự giá và đã để ý đến Ngài khi tất cả các tông đồ kia đều chạy trốn, sợ liên lụy; không một người nào có thể đi theo nhưng Thánh Phêrô lại đi theo.

Trong tâm tình mà con người nhìn ra chỉ nói là Thánh Phêrô chối Chúa, nhưng trong sự chối Chúa, nếu Thánh Phêrô không bước đến những công trường để nhìn thấy Chúa Giêsu thì Thánh Phêrô không có cơ hội để chối Chúa. Nhưng tại sao nói về việc Thánh Phêrô chối Chúa? – Là vì trong những điều yếu đuối với bản ngã của con người, nhưng khi gà vừa gáy thì Thánh Phêrô lập tức khóc lóc, đau đớn và hối hận, thì cái nhìn của Chúa Giêsu đó là cái nhìn tình yêu mà Chúa Giêsu dành cho Thánh Phêrô.

Vì chính ngài là người đi theo để nhìn thấy Thầy mình và muốn coi thử câu chuyện xảy ra như thế nào, và cũng muốn tìm hiểu coi thầy mình ra sao? Đó là cái lòng mà Thánh Phêrô đã đi theo Chúa Giêsu để có cơ hội và cũng thực hiện những lời chối Thầy trong sự sợ hãi của con người; nhưng trong đó nó có tình thương, nó có những điều mà con người phải nhìn ra từ nơi lý lẽ của chính nó, thì Thánh Phêrô lập tức hối hận và đã khóc lóc; qua những giòng nước mắt Chúa Giêsu đã nhìn thấy.

Tình thương mà Ngài dành cho Thánh Phêrô và tất cả những gì mà ngày hôm nay Thánh Phêrô, là vị Đức Giáo Hoàng đầu tiên của Giáo Hội. Chúa Giêsu đã giao Giáo Hội của Ngài cho Thánh Phêrô, và bây giờ chính ngài cũng là người cầm chìa khóa thiên đàng, và là một trong những người thuộc mười hai chi tộc mà Chúa Giêsu đã nói qua Phúc Âm. Đó là câu chuyện thứ hai mà Chúa Giêsu muốn gợi lại cho một thế giới con người còn lại hôm nay.

Có nhiều người đang sống trong một đời sống với chức vụ linh mục tu sĩ, đã từng giảng dạy và cũng đã từng làm những việc mà chính Chúa Giêsu mong muốn trong đời sống của chính họ. Ngay chính họ đã đón nhận được chức vụ qua sự xức dầu mà Chúa Giêsu ban cho Giáo Hội; nhưng có những người họ cũng tự quên chính mình, họ tự quên chính vai trò của mình, cũng có đôi lần họ từ chối những gì họ cần phải đương đầu để giúp đỡ cho con chiên dân Chúa, để giúp đỡ cho những việc cần phải làm, để đem lời của Chúa nhắc nhở cho anh em, nhắc nhở cho những người con chiên biết những điều cần làm và những điều cần từ chối, để không rơi vào tình trạng mà có đôi lúc cuộc đời con người cũng đã từ chối Chúa rất nhiều lần.

Chúa muốn nói lên đây cho con người được biết trong mọi hoàn cảnh và trong mỗi đời sống nếu con người thật sự có thời gian trở về và nhìn ra những cái sai của chính mình, ăn năn thống hối, thì Chúa nhất định lập tức tha thứ cho họ, để đời sống của họ không rớt vào như tình trạng của Giuđa được nói trên.

Đó là những người điển hình nhất, ngay từ lúc đầu của Giáo Hội, ngay trong cuộc tử nạn Chúa Giêsu đã gặp ba trường hợp; trong đó có những điều rõ rệt mà đời sống hiện tại con người hôm nay đang có và đi vào trong đời sống thật sự chưa nhận ra Chúa, chưa được biết Chúa. Có những người biết Chúa, sống trong đời sống đạo đức nhưng đức tin không có họ cũng đã vi phạm rất nhiều lần trong đời sống; Chúa Giêsu kêu gọi họ trở về, Chúa Giêsu đang sẵn sàng để tha thứ cho họ. Ngài đã chết vì tình yêu và đem tình yêu để hoán cải, để đưa con người trở về với Chúa, nhất là khi thời gian không còn bao nhiêu nữa. Tất cả mọi sự mà Ngài nhắc nhở, đem những điển hình cho con người được thấy rõ ràng.

Hãy mạnh dạn trở về với Thiên Chúa, cho dù có tội lỗi bất cứ điều gì đi chăng nữa nhưng hãy tin tưởng vào Lòng Thương Xót của Thiên Chúa, tin tưởng vào tình yêu mà Chúa đã chết vì con người để có một ngày lễ như hôm nay. Chúa kêu gọi con người hãy đến với Lòng Thương Xót của Chúa trong giai đoạn còn lại. Lòng Thương Xót của Chúa sẽ thánh hóa và biến đổi từng mỗi con người khi tìm đến Ngài, với một lòng quyết tâm thật sự và mong muốn ao ước để được đón nhận ơn tha thứ. Con người cần phải đón nhận ngay từ lúc thân xác đang còn, để có lợi ích cho tâm hồn, tâm trí và ngay cả linh hồn trong đời sống thiêng liêng mà con người đang đối diện.

Câu chuyện thứ ba là câu chuyện người trộm lành ở trên thập tự giá, cũng cùng một ngày, một giờ; những người đó cũng chịu cực hình với những gì mà họ đã được diễn tả qua Phúc Âm Tin Mừng. Người trộm lành suốt cả cuộc đời của người này sống trong một đời sống họ chỉ biết làm những công việc đó, họ không nhận ra đó là điều sai, là điều lỗi và là điều không nên, để sống trong một đời sống trộm cắp, cướp bóc, làm những điều gian ác. Họ không nhận ra, họ vẫn tiếp tục hành nghề đó, để rồi phạm luật, và phải chịu bản án tử hình trùng hợp vào ngày Chúa Giêsu chịu chết trên Thập tự giá.

Hai người, nhưng một người thì khiêu khích và đã nói lên những lời làm cho Chúa Giêsu rất đau lòng, đến giây phút cuối cùng cũng còn những người phản đối và chống đối, ngay cả những người cùng chung hoàn cảnh giống như mình. Sự đau xót nào cho bằng, con người làm sao có thể chịu đựng nổi khi Chúa đem tình thương và tình yêu cho nhân loại và sắp sẵn cho đời sống trần gian cả một tương lai vĩnh cửu, nhưng không hề có một người nào có thể hiểu và thấu những điều Chúa Giêsu làm, để chính Ngài phải chết đi rồi con người mới nhận ra. Chúa Giêsu phải chết đi, phải chịu những cực hình đau đớn do con người làm rồi con người mới nhận ra, chỉ là một số nhỏ mà thôi.

Nói lại về người trộm lành, cả cuộc đời không nhận ra Ngài nhưng chỉ cần giây phút cuối cùng của cuộc đời biết mở miệng tin và nói lên sự thật với cõi lòng thì Chúa Giêsu lập tức tha thứ cho người trộm lành kia. Ông ta chỉ nói với Chúa Giêsu rằng: “Lạy Ngài, khi nào về nước Ngài, xin Ngài hãy nhớ đến tôi” (Luca 23:42).

Đó làm một câu nói nghe bình thường, nhưng trong đó có chứa đựng ẩn ý những điều mà chính người này trong giờ lâm chung đã nhận ra Đức Giêsu là một người không làm bất cứ điều gì có lỗi lầm, mà Chúa Giêsu là Chúa, cho nên ông ta mới mở miệng rằng: “ Lạy Ngài, khi nào về nước Ngài, xin nhớ đến tôi “. Đó là sự chứng thật, ông đã tin Chúa Giêsu là Chúa, là một người sẽ về trời cho nên ông mở miệng để xin Ngài, và cuối cùng Ngài đã quyết định và trả lời, khi ngài sắp hấp hối gượng lên để nói những câu nói trong những giây phút còn lại: ” Ngay hôm nay, ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta.” (Lc 23, 43).

Khí khái của một người, dù trong những giây phút cuối cùng, vẫn lấy tâm tình với lòng nhân hậu để tha thứ cho con người; khí khái mà chỉ có Chúa Giêsu mới có được, hiền lành nhân hậu, bỏ qua tất cả những gì cả cuộc đời người trộm lành làm. Chỉ cần sự thống hối của con người, nhất trí quyết tâm và quyết định trở về thì Chúa nhất định cho con người cơ hội, cho con người cơ hội để gặp gỡ Ngài, cho con người cơ hội để đón được thiên đàng mà chính Ngài đã hứa ban cho con người ngay từ lúc đầu.

Đó là những điều mà chính Chúa Giêsu, trong cuộc tử nạn, ba trường hợp mà con người có thể nhìn thấy rõ và Chúa Giêsu vạch rõ cho một thế hệ còn lại hôm nay, Chúa Giêsu nhắc nhở cho từng mỗi một con người trên trần gian trong những ngày còn lại. Mỗi tầng lớp trong cuộc sống, cho dù nhận biết Ngài hay không nhưng chỉ cần con người nhận ra Chúa Giêsu là tình yêu. Chúa Giêsu đã chết; trên đời này chỉ có một mình Chúa Giêsu có thể chết và sống lại, và chỉ có một mình Chúa Giêsu là Đấng chịu khổ hình vì tình yêu để đem lại sự sống còn cho con người.

Qua bao ngàn thế hệ, Ngài vẫn chờ đợi, một giáo lý tình thương mà không có một giáo lý nào có thể có trên cuộc đời này ngoài Đức Giêsu Kitô. Mong muốn của Ngài cho trần gian còn lại là hãy trở về với sự thật, trở về với những gì mà Ngài đã làm thật sự có thật trên trần gian này, là sự chứng kiến rõ ràng qua bao ngàn thế hệ đã đi vào lịch sử. Không có đạo giáo nào, người cầm quyền hoặc người đi đầu có lòng nhân hậu hiền từ như Đức Giêsu Kitô có thể chết thay cho tội nhân, chết thay cho tội lỗi của con người.

Đó là những điều có thật. Chúa muốn cho nói lại cho một thế hệ còn lại hôm nay để tất cả mọi người chưa bao giờ nhận biết Chúa và chưa bao giờ đón nhận Chúa cũng phải nhìn vào những gương sáng này, để đón lấy tình yêu mà Chúa Giêsu đã ban cho họ. Không cần họ yêu Ngài, nhưng Ngài đã yêu trước và đã làm trước tất cả mọi điều cho thế gian con người; mong rằng tình yêu sẽ biến hóa, tình yêu sẽ thay đổi, tình yêu sẽ chinh phục và tình yêu sẽ lan rộng khắp đó đây cho toàn con chiên của Ngài trên toàn thế giới được nhận ra tình yêu của Đức Giêsu Kitô. Ngài đã lấy máu để chuộc tội cho trần gian, trên thân thể Ngài đã mang những dấu tích vĩnh viễn cho tình yêu mà Ngài đã quyết định ban trao cho con người để cứu lấy con người từ nơi bóng tối tội lỗi với những hiện tại đang sống trên trần gian này, không biết bao nhiêu lỗi lầm và sai phạm không biết bao nhiêu điều, nhưng Ngài vẫn mong muốn và chờ đợi bằng cách này đến cách khác.

Ngày hôm nay Chúa Giêsu thật sự hiện diện qua Bí Tích Thánh Thể, Ngài đang sống động và Ngài đã cho con người thấy được khuôn mặt của chính Ngài. Ngài là Thiên Chúa từ muôn thuở. Không phải dễ dàng để đón nhận Thiên Chúa, không phải dễ dàng được nhìn thấy khuôn mặt của Ngài. Nhưng hôm nay Ngài đã đến qua Bí Tích Thánh Thể, bằng trái tim rướm máu đang đập và khuôn mặt rõ ràng để con người có thể nhận và nhìn ra và còn những điều mà Ngài đã âm thầm chữa lành cho những con người bệnh tật không thể nào chữa được, Ngài đã chữa lành cho họ; những người đó hôm nay đã trở lại ngôi nhà tạm này để cảm tạ, để chứng minh và nói lên sự thật những điều Chúa Giêsu đã làm cho họ.

Tại sao có rất nhiều người hôm nay họ không tin vào điều này, họ không thấy ra những sự thật đang hiện tại của một thế giới còn lại? Chúa Giêsu đang sống thật trên trần gian và Ngài đang bênh vực con người với một thế giới còn lại. Ngài thấy được mỗi người bắt đầu đi sâu vào những lỗi lầm và sai phạm với những tội lỗi, mà họ đang đeo mang suốt bao nhiêu năm tháng trong cuộc đời và không thấy những tai hại; khi họ nhắm mắt lìa đời thì họ sẽ đi về đâu, linh hồn họ sẽ ẩn náu ở nơi chốn nào? Thật sự khi còn trong thân xác, nếu mình không quyết định những gì mình có thể thay đổi và làm những điều công chính và trở về với tình yêu Thiên Chúa thì nhất định hậu quả sẽ là sự điển hình như mình đã nghe được câu chuyện của Giuđa, Phêrô và người trộm lành.

Có những câu chuyện điển hình rất rõ ràng, cho nên con người cần phải có quyết định tin nhận Đức Giêsu Kitô là Cha và tin nhận vào tình yêu thương tha thứ của Ngài. Nhưng mình phải có quyết định tự chính mình, là phải hết lòng trở về cùng Thiên Chúa, bước ra khỏi tội lỗi mình đang có; xin ơn Chúa thánh hóa và tập cho đời sống của mỗi người từ từ bỏ và từ từ lánh xa những tội lỗi để trở về với Chúa một cách xứng đáng.

Ngài cũng qua Lòng Thương Xót để mời gọi không biết bao nhiêu người trên thế gian này, từ Giáo Hội, linh mục tu sĩ, bất cứ người nào trong một đời sống hiện tại đang gặp khó khăn trong cuộc đời, bệnh tật hay tất cả những gì đang vùi chôn cả một kiếp người; đời sống con người không thể ngửng lên và đi sâu vào để có bằng an, có hạnh phúc và có những điểm chính để con người nhận ra đó là lương tâm và lương tri của chính mình.

Cho nên, Ngài nhắc nhở rất kỹ càng và Ngài cũng mời gọi rất rõ ràng mọi tầng lớp xã hội hôm nay; cho dù những người có quyền hành hay có bất cứ những gì trong tay đã có sự công bằng thật sự, đang sống trong một tâm trạng nào. Chúa Giêsu cũng đã bị những người có quyền chức, họ biết Chúa Giêsu không có lỗi, họ biết Chúa Giêsu không phải là người đáng chết, nhưng họ cũng vì đời sống trần gian, vì danh lợi, vì chức vụ và vì những hoạt cảnh của thế gian để phán đoán và quyết định cho Chúa Giêsu phải lãnh bản án tử hình.

Đó là những hiện thực mà con người đang sống trong trần gian ngày hôm nay, có rất nhiều người như thế. Họ cũng có những chức vụ, họ đã xử oan không biết bao nhiêu người và đã làm những điều gì chính họ cho cá nhân mình ham muốn đưa lên; lương tâm bỏ về một bên, lương tri kể như không có và tiếp tục làm những điều gian ác tội lỗi.

Ngày hôm nay Chúa Giêsu không thể còn chịu đựng nổi được nữa và Ngài nói lên bằng sự thật. Ngài hết cách này hay cách khác để mạc khải cho người này đến người kia và Ngài dùng cách này đến cách khác, đem những lời của Ngài gặp gỡ từng cá nhân một để nói lên những gì mà chính Chúa Giêsu đang hiện diện, nhắc nhở và đánh động lòng tin của con người trở về cùng Thiên Chúa. Tất cả chúng ta, là những người đã thật sự đón nhận và những người được chọn để đi vào chương trình mà Chúa Giêsu muốn qua những người mà Ngài chọn để đến với thế gian, đến với mỗi một người mà chúng ta gặp ở thế gian này, để nói lên sự thật này, nói lên sự công bằng chân thật mà chính Chúa Giêsu đã dành cho con người vào những ngày còn lại.

Hãy trở về với Thiên Chúa, bước ra khỏi những điều gian dối tội lỗi, bước ra khỏi những cái sai của chính mình, từ những việc nhỏ đến việc lớn, gia đình, anh em, xã hội, công ăn việc làm ở nơi chốn công xưởng, hoặc bất cứ ở nơi đâu. Mỗi một người có thể nhìn lại mình mỗi ngày trong đời sống mà chính mình đang sống thật ở trần gian này: có hơi thở, có sức mạnh. Tất cả những hoạt cảnh mà mình đang đối diện đó cũng là ân phúc mà Thiên Chúa ban cho; có những người bệnh tật nằm trong nhà thương, những người đang đối diện với cái chết; tất cả mọi hoàn cảnh đều có trong cuộc sống.

Ngài chỉ muốn nhắc nhở rằng khi con người thật sự có một đời sống đức tin thì đó chính là Chúa Giêsu đã đồng hành. Ngài chấp nhận đi vào cuộc đời của mỗi người trong chúng ta, để biến đổi chúng ta và đưa chúng ta trong đời sống mà chính Ngài đồng hành cùng chúng ta trên con đường, để tin nhận, phó thác, trông cậy và đón nhận những thánh giá mà mỗi một người đều phải có, là những món quà mà chính Chúa Giêsu, qua cây thập giá – để cho con người chỉnh đốn lại đời sống thiêng liêng, đời sống tâm linh, ngay cả lý trí và tinh thần của chính mình, để bình quân trong cuộc sống, nhận ra điều đúng và điều sai. Đó là những ân phúc cuối cùng để đón nhận ơn thánh, và đón nhận ơn tha thứ của mỗi linh hồn khi qua thân xác này.

Lạy Chúa, hôm nay Chúa cho con nói lên những lời mà con có thể cảm nghiệm được, do Thánh Thần linh ứng; con không có lý do nào và cũng không có một trình độ nào có thể nói lên được điều này. Đây cũng là ngày mà Chúa Giêsu đã chết qua cuộc tử nạn. Những lời này Chúa nhắc nhở cho con, qua con, để đến với tất cả anh chị em mà ngay cả những người trong chúng con hôm nay cũng đã có những điều tương tự. Đời sống của chúng con đã từng làm những điều như thế với Chúa, cũng đã có nhiều lần chúng con từ chối Chúa, chúng con bán đứng Chúa. Chúng con ơ thờ, lãnh đạm, vô cảm và chúng con không thấy gì là tội lỗi, để trên con đường của chúng con vẫn còn tiếp diễn những điều sai trái.

Và ngay chính giây phút này, là những giây phút mà Chúa ban cho chúng con tràn đầy ơn thánh của Ngài, nhưng trong tư tưởng, tâm hồn vẫn chưa thật sự có một niềm tin tuyệt đối, để những lời của Chúa được có sức mạnh trong những người mà Chúa chọn, để xác tín một điều là những gì mà Chúa sai chúng con đi ở trần gian này. Mục đích của chúng con không phải là trần gian mà mục đích của chúng con là nơi Chúa. Xin Chúa cứu rổi linh hồn của chúng con, xin Chúa biến đổi chúng con, xin Chúa thánh hóa chúng con và xin Chúa tha thứ cho chúng con để chúng con mới xứng đáng đón nhận ơn cứu độ mà Ngài ban cho toàn cả nhân loại qua sự nhắn gởi của Ngài cho một thế giới còn lại.

Con cũng cầu xin Chúa cho tất cả anh chị em được đón nhận và lắng nghe những lời của Chúa, để họ được đánh thức tâm hồn, đánh động lương tâm để tìm về với những gì mà chính họ, mỗi một người, nhận ra được cái sai của chính mình để trở về với Chúa. Chúa là tình yêu, là sự sống, là sự sáng, là niềm vĩnh cửu thiên đàng mà con người phải cần đón nhận ngay từ đời sống trần gian, từ tinh thần cho đến đời sống linh hồn và tương lai đời sau.

Con xin cảm tạ ơn Chúa với những gì mà Chúa đã cho con được tường thuật trong giờ phút này, cũng là vào ngày Thứ Sáu, ngày mà Chúa Giêsu đã chịu chết, để chúng con được vĩnh viễn ghi nhớ ngày Thứ Sáu, 29, ngày tháng 3, năm 2020, Lucia được tường thuật ở ngôi nhà tạm – nơi Bí Tích Thánh Thể đã được cất giữ ở trong nhà tạm, để được tường thuật những bài này. Và con cũng xác tín một điều, những lời này tự do Thánh Thần linh ứng, con không hề biết bất cứ điều gì cũng không có lý do để có thể nói lên được những điều này.

Con xin Chúa những lời của Chúa muốn, xin Chúa cho con được cơ hội gởi những lời này đến cho tất cả anh chị em mà con gặp gỡ. Nhất là trong một thế giới còn lại hôm nay, để đánh động và nhắc nhở những lời của Chúa, mở đầu cho chúng con được biết những gì chúng con cần làm, những gì chúng con cần từ chối, những gì chúng con phải cần trở về với Thiên Chúa.

Chúng con cần phải đón nhận Thiên Chúa để cuộc đời của chúng con sẽ có những ngày hạnh phúc hơn, những ngày sống trong hạnh phúc, sống trong bằng an và sống trong ơn cứu rỗi mà chính Chúa đã ban cho mỗi một người trong chúng con, với Máu của Ngài đã gội rữa chúng con, để được xứng đáng làm con cái của Thiên Chúa.

Lucia tường thuật xong đúng 3 giờ sáng, ngày Thứ Bảy, ngày 30, tháng 3, năm 2020. Con xin cảm tạ ơn Chúa, con xin chúc tụng Chúa và ngợi khen Chúa, trong danh thánh của Đức Giêsu Kitô là Chúa chúng con. Amen. Amen. Amen.

 

Ngôn sứ Lucia Phan là một người Mỹ nhập cư từ Việt Nam. Chị sống đời cầu nguyện. Hằng ngày chị tập trung vào việc chầu Chúa qua Bí tích Thánh Thể, tham dự Thánh lễ Hy sinh Cứu độ của Chúa Giêsu và thực hành Sáu Lạy.

Chị Lucia nhận được thông điệp bằng cách phát biểu nội tâm (interior locutions) và có thể ghi nhận được những hình ảnh về Thánh Thể, cả dưới dạng hình và phim, qua điện thoại thông minh. Chị nhận được thông điệp từ Thiên Chúa, Đức Mẹ, các Thiên Thần và các Thánh từ năm 2011.

Mời vào những trang nhà:

Những Mạc Khải Mới Qua Bí Tích Thánh Thể

 – nrtte.net

Những Mạc Khải Mới Qua Chúa Giêsu Thánh Thể

 – nrttej.org

Rước Mình Thánh Chúa Ra Thế Giới

 – EucharisticJesus.net

Niềm tin vào sự Hiện diện Thực sự của Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể

 – EucharisticJesus.faith

 

Xin chia sẻ thông điệp và trang nhà này với những người bạn quen biết.