Quand devrions-nous pratiquer les Six Prosternations?

Quand devrions-nous pratiquer les Six Prosternations?

La réponse à cette question est à tout moment, dans des limites raisonnables.

Une bonne chose à propos des Six Prosternations est leur adaptabilité; on peut les pratiquer dans une église, dans une chapelle, dans un sanctuaire, à la maison ou à tout autre endroit convenable. On peut également les pratiquer pratiquement à tout moment; il n’est pas nécessaire d’être à l’église à un moment donné ou de les pratiquer à un certain moment de la journée. On peut les pratiquer seul ou en groupe. Ils sont très flexibles de cette manière, et donc très pratiques pour les gens.

Il y a cependant quelques situations dans lesquelles il est inapproprié de pratiquer Les Six Prosternations.

L’un est pendant la messe. Parce que la manière idéale de les pratiquer est avant l’Eucharistie, on pourrait penser que cela rendrait gloire à Dieu de se prosterner pendant la messe, surtout après la consécration. C’est cependant une grave erreur. Depuis que la messe a été modifiée par l’Église en 1969, on a flotté autour de l’idée et de la pratique que toutes les rubriques (dispositions liturgiques) sont facultatives et que la messe est une expérience en cours. C’est une erreur sérieuse. Il est toujours faux d’interrompre ou de détourner l’attention de la messe ou du (des) prêtre (s). On peut avoir de bonnes intentions, mais la messe est sainte et l’expression individuelle qui enlève ce qui se passe dans le sanctuaire est toujours fausse. Non, nous devons être d’humbles enfants de l’Église. Ainsi, les Six Prosternations ne peuvent jamais être pratiquées pendant la messe. Le Ciel n’a jamais donné la permission pour cela, bien sûr. Il va sans dire que tel est le cas. Si cela se produit, nous pouvons seulement dire que nous ne la soutenons ni ne l’encourageons en aucune manière.

Est-il approprié, alors, de se prosterner – encore une fois, pour rendre gloire au Christ dans l’Eucharistie – pendant un service de bénédiction? Pendant la partie d’adoration, on peut le faire, mais pendant la bénédiction, lorsque le prêtre exerce son ministère, c’est faux car c’est un service liturgique officiel de l’Église. En tant que tel, il n’est jamais approprié de se prosterner lorsqu’un prêtre exerce son ministère dans les liturgies. On donne à Dieu une plus grande gloire par notre humilité et notre obéissance qu’en se prosternant devant Dieu à des moments inappropriés. Nous devons toujours respecter le rôle du prêtre et avoir un grand respect pour la messe et la bénédiction.

Il y a d’autres moments où il ne faut pas pratiquer les Six Prostrations. Lorsque les pratiquer provoque une discorde importante à la maison, alors c’est faux. Les pratiquer à la maison peut se faire en plein air ou en privé (comme dans la chambre ou dans une autre pièce), mais Dieu veut la paix dans les maisons et les familles. La prosternation ne doit pas être la cause de graves tensions dans les familles. Entre époux, il ne devrait pas y avoir de problème si le conjoint qui se prosternera est raisonnable.

Raisonnablement, en fait, décrit comment on devrait pratiquer les Six Prosternations. Si l’on utilise simplement le bon sens, ce sera assez évident quand il convient ou non de se prosterner. Si un prêtre dit qu’il ne faut pas se prosterner (selon la méthode appropriée) dans son église, alors nous devons obéir, car il est le berger et nous sommes les brebis; il a le pouvoir de le faire. Si d’autres sont ennuyés par les prosternations, par contre, ils peuvent être respectueusement ignorés puisqu’ils n’ont aucune autorité spéciale dans l’Église. Il n’est pas socialement inacceptable de se prosterner maintenant, avant que les Six Prosternations ne soient largement pratiqués, mais nous devons nous prosterner publiquement même lorsque cela est inconfortable.

Une autre fois où il ne faut pas se prosterner, c’est quand on a un handicap physique grave et légitime qui rend la prosternation trop ardue. Dans ce cas rare, on peut incliner la tête, s’agenouiller, etc. à la place.  Cela étant dit, se prosterner est intrinsèquement inconfortable et contre nature. C’est essentiellement une position pénitentielle, donc nous pouvons nous attendre à ressentir de l’inconfort à chaque fois que nous nous prosternons. C’est une croix que nous devons prendre parce que Dieu et Marie veulent que nous nous prosternions. Les Six Prosternations sont destinés par le ciel à se faire devant les autres, par exemple en adoration, ou avant ou après la messe, pour évangéliser publiquement. Même l’inconfort d’être regardé doit être offert jusqu’à ce que les Six Prosternations soient généralisés.

Actuellement, les Six Prosternations sont pratiqués dans les rues de certains pays d’Amérique latine. Les pratiquer en dehors de l’église et de la maison est acceptable, du moment que cela n’interfère pas avec l’ordre public. Le monde sera bientôt prêt à se prosterner, après que des événements importants de la fin des temps se soient produits. L’humanité sera bientôt humiliée malheureusement, et c’est précisément pour ces temps que Dieu et Marie nous apportent les Six Prosternations. L’humanité finira par se mettre à genoux et devra s’humilier devant Dieu. Beaucoup ne savent même pas comment se convertir et revenir à Dieu, alors dans Son infinie miséricorde, Dieu donne à l’humanité un moyen efficace et puissant de retourner à Lui. Beaucoup seront sauvés par Dieu à travers les Six Prosternations. C’est un grand cadeau que la Sainte Mère a obtenu de Dieu pour ses enfants – chaque personne dans le monde. Alors pratiquez les Six Prosternations et vous serez rapidement de retour entre les mains de Dieu. Ensuite, allez à l’Église pour terminer votre conversion.  Merci, Dieu et Marie, de nous avoir fait ce beau cadeau!