Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nrtteorg/public_html/wp-config.php:1) in /home/nrtteorg/public_html/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nrtteorg/public_html/wp-config.php:1) in /home/nrtteorg/public_html/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nrtteorg/public_html/wp-config.php:1) in /home/nrtteorg/public_html/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nrtteorg/public_html/wp-config.php:1) in /home/nrtteorg/public_html/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nrtteorg/public_html/wp-config.php:1) in /home/nrtteorg/public_html/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nrtteorg/public_html/wp-config.php:1) in /home/nrtteorg/public_html/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nrtteorg/public_html/wp-config.php:1) in /home/nrtteorg/public_html/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nrtteorg/public_html/wp-config.php:1) in /home/nrtteorg/public_html/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
{"id":15862,"date":"2020-10-22T21:35:56","date_gmt":"2020-10-23T01:35:56","guid":{"rendered":"https:\/\/nrtte.org\/?p=15862"},"modified":"2021-03-05T14:05:36","modified_gmt":"2021-03-05T19:05:36","slug":"20201022-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nrtte.net\/20201022-2\/","title":{"rendered":"[:en]The Angel of Fatima[:ph]Ang Anghel ng Fatima[:pt]O Anjo de Fatima[:]"},"content":{"rendered":"[:en]\"\"The Angel of Fatima<\/strong><\/p>\n

The Six Kowtows themselves did not come from the Fatima apparitions, but there is a very strong connection between Fatima and The Six Kowtows revealed by heaven through Lucia Phan almost 100 years later. The connection centers on the 1916 apparitions of the \u201cAngel of Peace\u201d to the little saints, Jacinta and Francisco, and their cousin, Lucia dos Santos (hereafter referred to as simply \u201cLucia\u201d), who herself is now a \u201cServant of God\u201d in the canonization process. It is no coincidence that these two messengers have the same name\u2026<\/p>\n

Most do not know that there were apparitions that are part of the Fatima message that occurred before and after those of Our Lady in 1917. We will discuss here those that occurred before the apparitions of Our Lady of Fatima and how they are directly related to The Six Kowtows.<\/p>\n

These earlier apparitions were, in part, psychological preparation for the three young seers. These apparitions progressively move toward the ultimate apparitions of Our Lady. But they were much more than mere preparation. They really are in inseparable part of the Fatima private revelation.<\/p>\n

In 1914 or 1915 in Fatima, there were three low-key, mysterious apparitions to Lucia and other girls who were shepherding with her. She said, \u201c[\u2026] before our eyes, we saw a figure poised in the air above the trees; it looked like a statue made of snow, rendered almost transparent by the rays of the sun.\u201d She also said, \u201cIt looked like a person wrapped up in a sheet! You couldn\u2019t make out any eyes, or hands, on it.\u201d Elsewhere she describes it as \u201csomething like a white cloud in the shape of a human being, which had come down from the sky and was passing slowly in front of us, above the trees that stretched down to the valley at our feet, as if wishing to attract our attention and keep our eyes fixed on it.\u201d She stated, \u201cI do not know what it was nor what it meant.<\/em> But I was left with an interior conviction which I do not want to conceal, and which tells me that it was the Guardian Angel [of Portugal]. Perhaps in that form and without speaking, he wished to make his presence felt and so prepare souls for the accomplishment of God\u2019s designs.\u201d In Lucia\u2019s words in the next paragraph, we see that these apparitions were of the same Angel who would appear more clearly in a year or so\u2026<\/p>\n

In the spring of 1916, Lucia (9-years-old) was shepherding with Francisco (8) and Jacinta (6); they were surprised by the visit of an Angel. Lucia recounts:<\/p>\n

Then we saw coming towards us, above the olive trees, the figure I have already spoken about. Jacinta and Francisco had never seen it before, nor had I ever mentioned it to them. As it drew closer, we were able to distinguish its features. It was a young man, about fourteen or fifteen years old, whiter than snow, transparent as crystal when the sun shines through it, and of great beauty. On reaching us, he said, \u201cDo not be afraid! I am the Angel of Peace. Pray with me.\u201d Kneeling on the ground, he bowed down until his forehead touched the ground<\/strong>, and made us repeat these words three times: \u201cMy God, I believe, I adore, I hope and I love You! I ask pardon of You for those who do not believe, do not adore, do not hope, and do not\u00a0love You.\u201d Then, rising, he said: \u201cPray thus. The Hearts of Jesus and Mary are attentive to the voice of your supplications.<\/strong>\u201d His words engraved themselves so deeply on our minds that we could never forget them. From then on, we used to spend long periods of time, prostrate like the Angel, repeating his words, until sometimes we fell, exhausted.<\/strong> [Emphasis added, as below]\n

After the Angel called them to generously pray and do penance in his second apparition that summer, Lucia related, \u201cIt was for this reason that we began, from then on, to offer to the Lord all that mortified us, without, however, seeking out other forms of mortification and penance, except that we remained for hours on end with our foreheads touching the ground,<\/strong> repeating the prayer the Angel had taught us.<\/strong>\u201d Regarding Portugal, he says in the second apparition: \u201cI am its Guardian Angel, the Angel of Portugal.\u201d Before the third and final apparition of the Angel that fall, Lucia wrote,<\/p>\n

As soon as we arrived there [a hill where they were shepherding], we knelt down, with our foreheads touching the ground, and began to repeat the prayer of the Angel<\/strong>: \u201cMy God, I believe, I adore, I hope and I love You\u2026\u201d I don\u2019t know how many times we had repeated this prayer, when an extraordinary light shone upon us. We sprang up to see what was happening, and beheld the Angel. He was holding a chalice in his left hand, with the Host suspended above it, from which some drops of blood fell into the chalice. Leaving the chalice suspended in the air, the Angel knelt down beside us and made us repeat three times<\/strong>: \u201cMost Holy Trinity, Father, Son and Holy Spirit, I offer You the most precious Body, Blood, Soul and Divinity of Jesus Christ, present in all the tabernacles of the world, in reparation for the outrages, sacrileges and indifference with which He Himself is offended. And, through the infinite merits of His most Sacred Heart, and the Immaculate Heart of Mary, I beg of You the conversion of poor sinners.\u201d Then, rising, he took the chalice and the Host in his hands.<\/p>\n

As he gave them Holy Communion he said, \u201c\u2018Take and drink the Body and Blood of Jesus Christ, horribly outraged by ungrateful men! Make reparation for their crimes and console your God.\u2019 Once again, he prostrated on the ground and repeated with us, three times more, the same prayer<\/strong> \u2018Most Holy Trinity\u2026\u2019 and then disappeared. We remained a long time in this position, repeating the same words over and over again.<\/strong> When at last we stood up, we noticed that it was already dark, and therefore time to return home.\u201d<\/p>\n

Because of their ages, he was giving First Holy Communion to Jacinta and Francisco! Who could ever say God is a Pharisee?<\/p>\n

The Angel kowtowed and taught the children to pray to God in the kowtow position \u2026 and to kowtow before the Eucharist especially. As Lucia recounted, \u201cImpelled by the power of the supernatural that enveloped us, we imitated all that the Angel had done, prostrating ourselves on the ground as he did and repeating the prayers that he said. <\/strong>The force of the presence of God was so intense that it absorbed us and almost annihilated us.\u201d For the children there was no distinction between saying the prayers and kowtowing: it was all one message that the Angel gave. They continued to kowtow in this way the rest of their lives. This is obvious in the following incident. Before Lucia \u2013 now a religious sister \u2013 received her final apparition (of the Eucharist, the Trinity, and Blessed Mother) on June 13, 1929, in her convent\u2019s chapel, she was kowtowing before the tabernacle while praying the Angel\u2019s prayers.<\/p>\n

The fact that she was saying the revealed prayers and kowtowing is significant. At Fatima the Angel taught the three children to kowtow; they did, but the people have not followed since then. This is human nature. People may pray but they will definitely not prostrate in prayer. This is one reason why God revealed The Six Kowtows through Lucia Phan in 2014; this aspect of the Fatima message was not complied with. To be sure, it was not malicious, but we did not, like the children, follow when the Angel said to \u201cPray thus.\u201d He did not say to merely recite the prayers but to imitate his way of prayer, which was prayer with<\/em> bodily prostration. This is exactly what is done in The Six Kowtows. So The Six Kowtows is not the first time the kowtow has been revealed in private revelation.<\/p>\n

The prayers the Angel revealed are, likewise, related to the revelations through Lucia Phan. Both of the prayers he revealed are Eucharistic<\/em> prayers, and devotion to the Eucharist is one of the main messages given through Lucia Phan. Four out of the five prayers revealed at Fatima are even incorporated into the Rosary of The Six Kowtows, as inspired by God. The Eucharist is a main thrust of the Angel\u2019s apparitions, and this intense Eucharistic piety is carried over in the locutions given to Lucia Phan that started in 2011.<\/p>\n

The Eucharist is \u201cthe bread of the angels\u201d (Psalm 78:25). They worship the Eucharist night and day. But we have an advantage over the Angels in that we can receive the Eucharistic Jesus into our very bodies. Being pure spirits, Angels cannot be united with God in this way. We are very fortunate to consume and see Jesus in the Eucharist. The centrality of the Eucharist, though, has been seriously downplayed in recent decades. If Eucharistic devotion had to be promoted by the Angel at Fatima then, how much more so must it be encouraged today, when a large number of Catholics do not even believe in the Real Presence of Christ in the Eucharist, and so receive Him unworthily.<\/p>\n

Thus, the new messages focusing on The Six Kowtows and Eucharistic devotion are summed up in the Angel and the visionaries kowtowing before the Eucharist. The ideal way to practice The Six Kowtows is before the Eucharist. (The third focus of the messages to Lucia Phan is end times prophecy, which is not a subject of the Angel of Fatima, but even the end times element is clearly covered in the three-part secret revealed by Our Lady of Fatima in 1917.) It would be too simplistic to say that Lucia Phan is just an extension or updating of the Fatima message, but it is not far off the mark.<\/p>\n

While bodily prostration has been practiced since the Old Testament and is practiced in other religions and in Eastern Christianity, kowtowing is a specific type of prostration and it is new to the Catholic world. One can say it was introduced to the Church at Fatima in 1916 by the Angel. Catholics proved themselves resistant to it since then for various reasons. Now, however, as we are deep into the end times, God felt it necessary to re-introduce this practice by revealing The Six Kowtows. Man is lost and must come back to God. And man must humble himself before God with the realities we cannot control at this point. God has made this significantly easier through The Six Kowtows, which Blessed Mother obtained from God for these reasons. Also, if one considers himself or herself to be an adherent of the Fatima message, kowtowing has to be part of that, for it was revealed by none other than the Angel of Fatima who said to \u201cPray thus\u201d with soul and<\/em> body<\/em>. Please help us, dear Angel, to be faithful to this new practice that will lead us back to God, or help us in ongoing, daily conversion if we are already with God.<\/p>\n

 <\/p>\n

 [:ph]\"\"Ang Anghel ng Fatima<\/p>\n

 <\/p>\n

Ang Six Six Kowtows mismo ay hindi nagmula sa mga aparisyon ng Fatima, ngunit mayroong isang napakalakas na koneksyon sa pagitan ng Fatima at The Six Kowtows na isiniwalat ng langit sa pamamagitan ni Lucia Phan pagkalipas ng 100 taon. Ang koneksyon ay nakatuon sa mga pagpapakita noong 1916 ng “Anghel ng Kapayapaan” sa mga munting santo, Jacinta at Francisco, at kanilang pinsan, si Lucia dos Santos (pagkatapos ay tinukoy bilang simpleng “Lucia”), na siya na ngayon ay isang “Lingkod ng Diyos \u201dSa proseso ng canonization. Hindi nagkataon na ang dalawang messenger na ito ay may parehong pangalan …<\/p>\n

 <\/p>\n

Karamihan ay hindi alam na may mga aparisyon na bahagi ng mensahe ng Fatima na naganap bago at pagkatapos ng Our Lady noong 1917. Tatalakayin natin dito ang mga nangyari bago ang pagpapakita ng Our Lady of Fatima at kung paano sila direktang nauugnay sa The Anim na Kowtows.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ang mga naunzang aparisyon na ito, sa bahagi, paghahanda sa sikolohikal para sa tatlong batang tagakita. Ang mga aparisyon na ito ay unti-unting lumilipat patungo sa panghuli na aparisyon ng Our Lady. Ngunit ang mga ito ay higit pa sa paghahanda lamang. Talagang nasa bahagi sila ng pribadong paghahayag ng Fatima.<\/p>\n

 <\/p>\n

Noong 1914 o 1915 sa Fatima, mayroong tatlong mababang-susi, misteryosong pagpapakita kay Lucia at iba pang mga batang babae na nakikipag pastol sa kanya. Sinabi niya, “[\u2026] sa harap ng aming mga mata, nakakita kami ng isang pigura na nakaayos sa hangin sa itaas ng mga puno; Ito ay tulad ng isang rebulto na gawa sa niyebe, na halos isinalin ng sinag ng araw. ” Sinabi din niya, “Parang isang taong nakabalot sa isang sheet! Hindi mo malalaman ang anumang mga mata, o kamay, dito. ” Saanman inilarawan niya ito bilang “isang bagay tulad ng isang puting ulap sa hugis ng isang tao, na bumaba mula sa kalangitan at dahan-dahang dumaan sa harap namin, sa itaas ng mga puno na dumako hanggang sa lambak sa aming paanan, na parang Nais kong akitin ang aming pansin at panatilihin itong nakatuon dito. ” Sinabi niya, “Hindi ko alam kung ano ito o kung ano ang ibig sabihin nito. Ngunit naiwan ako sa isang paniniwala sa panloob na kung saan ayokong itago, at kung saan sinabi sa akin na ito ay ang Guardian Angel [ng Portugal]. Marahil sa form na iyon at nang hindi nagsasalita, nais niyang ipadama sa kanyang presensya at ihanda ang mga kaluluwa para sa katuparan ng mga disenyo ng Diyos. ” Sa mga salita ni Lucia sa susunod na talata, nakikita natin na ang mga aparisyon na ito ay sa parehong Anghel na lalabas na mas malinaw sa isang taon o higit pa\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

Noong tagsibol ng 1916, si Lucia (9-taong-gulang) ay nagpapastol kina Francisco (8) at Jacinta (6); nagulat sila sa pagbisita ng isang Anghel. Ikinuwento ni Lucia:<\/p>\n

 <\/p>\n

Pagkatapos nakita namin ang paparating sa amin, sa itaas ng mga puno ng olibo, ang pigura na nasabi ko na. Si Jacinta at Francisco ay hindi pa nakikita dati, o hindi ko pa nabanggit sa kanila. Habang papalapit ito, nakilala namin ang mga tampok nito. Ito ay isang binata, mga labing-apat o labinlimang taong gulang, mas maputi kaysa sa niyebe, transparent na tulad ng kristal kapag sumikat ang araw sa pamamagitan nito, at may napakagandang ganda. Sa pag-abot sa amin, sinabi niya, \u201cHuwag kang matakot! Ako ang Anghel ng Kapayapaan. Manalangin ka sa akin. ” Nakaluhod sa lupa, siya ay yumuko hanggang sa dumampi ang kanyang noo sa lupa, at ginawang ulitin namin ang mga salitang ito ng tatlong beses: “Diyos ko, naniniwala ako, sambahin ako, inaasahan ko at mahal kita! Humihingi ako ng kapatawaran sa Iyo para sa mga hindi naniniwala, huwag sambahin, huwag umasa, at hindi mahal ka. \u201d Pagkatapos, tumataas, sinabi niya: \u201cManalangin kayo ng ganito. Ang mga Puso nina Hesus at Maria ay nakatuon sa tinig ng iyong mga pagsusumamo. ” Ang kanyang mga salita ay nakaukit ng kanilang mga sarili sa aming mga isipan na hindi namin ito makakalimutan. Mula noon, gumugugol kami ng mahabang panahon, magpatirapa tulad ng Anghel, inuulit ang kanyang mga salita, hanggang sa kung minsan ay nahulog kami, pagod. [Idinagdag ang diin, tulad ng sa ibaba]\n

 <\/p>\n

Matapos silang tinawag ng Anghel na maggalang na manalangin at magsawa sa kanyang pangalawang pagpapakita sa tag-init na iyon, sinabi ni Lucia, “Ito ang dahilan na nagsimula kami, mula noon, upang ihandog sa Panginoon ang lahat ng nagpakamatay sa amin, nang walang, gayunpaman, naghahanap ang iba pang mga uri ng pagpapakasakit at pagsisisi, maliban sa pananatili namin ng maraming oras sa pagtatapos ng aming mga noo sa lupa, na inuulit ang dasal na itinuro sa amin ng Anghel. ” Tungkol sa Portugal, sinabi niya sa ikalawang pagpapakita: “Ako ang Tagapangalaga nito na Anghel, ang Anghel ng Portugal.” Bago ang pangatlo at panghuling pagpapakita ng Anghel na nahulog, isinulat ni Lucia,<\/p>\n

 <\/p>\n

Pagdating namin doon [isang burol kung saan sila nagpapastol], lumuhod kami, na dumadampi ang mga noo sa lupa, at sinimulang ulitin ang dasal ng Anghel: “Diyos ko, naniniwala ako, sambahin ako, umaasa ako at ako ay mahal ka … \u201dHindi ko alam kung gaano karaming beses naming ulitin ang pagdarasal na ito, nang sumikat sa amin ang isang pambihirang ilaw. Tumakbo kami upang makita kung ano ang nangyayari, at nakita ang Anghel. Hawak niya ang isang chalice sa kanyang kaliwang kamay, kasama ang Host na nakasuspinde sa itaas nito, kung saan ang ilang patak ng dugo ay nahulog sa kalis. Ang pag-iwan sa chalice na nakasuspinde sa hangin, ang Anghel ay lumuhod sa tabi namin at ulitin kaming tatlong beses: “Labing Banal na Trinity, Ama, Anak at Banal na Espiritu, iniaalay Ko sa iyo ang pinakamahalagang Katawan, Dugo, Kaluluwa at Pagkadiyos ni Jesucristo, naroroon sa lahat ng mga tolda ng mundo, bilang pagbabayad para sa mga galit, pagsisisi at pagwawalang bahala kung saan Siya mismo ang nasaktan. At, sa pamamagitan ng walang katapusang mga merito ng Kanyang pinaka Sagradong Puso at ang Malinis na Puso ni Maria hinihiling ko sa Iyo ang pagbabalik ng mga mahirap na makasalanan. Pagkatapos, tumataas, kinuha niya ang chalice at ang Host sa kanyang mga kamay.<\/p>\n

 <\/p>\n

Habang binibigyan niya sila ng Banal na Komunyon ay sinabi niya, “‘Kunin at inumin ang Katawan at Dugo ni Hesukristo, na kilabot na galit ng mga taong hindi nagpapasalamat! Gumawa ng pagbabayad para sa kanilang mga krimen at aliwin ang iyong Diyos. \u2019Muli, siya ay nagpatirapa sa lupa at paulit-ulit sa amin, tatlong beses pa, ang parehong pagdarasal na\u2018 Most Holy Trinity\u2026 \u2019at pagkatapos ay nawala. Nanatili kami ng mahabang panahon sa posisyon na ito, na inuulit ang parehong mga salita nang paulit-ulit. Nang sa wakas ay tumayo kami, napansin namin na madilim na, at samakatuwid oras na upang umuwi. ”<\/p>\n

 <\/p>\n

Dahil sa kanilang edad, binibigyan niya ng First Holy Communion sina Jacinta at Francisco! Sino ang makapagsasabing ang Diyos ay isang Pariseo?<\/p>\n

 <\/p>\n

Ang Anghel ay kumubkob at nagturo sa mga bata na manalangin sa Diyos sa posisyong kowtow … at upang kowtow bago ang Eukaristiya lalo na. Tulad ng ikinuwento ni Lucia, “Napukaw ng kapangyarihan ng supernatural na bumalot sa amin, ginaya namin ang lahat ng ginawa ng Anghel, na nagpatirapa sa lupa tulad ng ginawa niya at inuulit ang mga panalangin na sinabi niya. Ang lakas ng presensya ng Diyos ay napakatindi na sumipsip sa amin at halos lipulin kami. ” Para sa mga bata walang pagkakaiba sa pagitan ng pagdarasal at kowtowing: lahat ng ito ay isang mensahe na ibinigay ng Anghel. Nagpatuloy silang kumonekta sa ganitong paraan sa natitirang buhay nila. Malinaw ito sa sumusunod na insidente. Bago si Lucia – ngayon ay isang relihiyosong kapatid na babae – ay nakatanggap ng kanyang pangwakas na pagpapakita (ng Eukaristiya, ang Trinidad, at ang Mahal na Ina) noong Hunyo 13, 1929, sa kapilya ng kanyang kumbento, siya ay nakikipag-usap sa harap ng tabernakulo habang nagdarasal ng mga panalangin ng Anghel.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ang katotohanan na sinasabi niya ang mga ipinahayag na mga panalangin at kowtowing ay makabuluhan. Sa Fatima tinuro ng Anghel ang tatlong bata na kumunot; ginawa nila, ngunit ang mga tao ay hindi na sumunod mula noon. Ito ang kalikasan ng tao. Maaaring manalangin ang mga tao ngunit tiyak na hindi sila magpapatirapa sa pagdarasal. Ito ang isang kadahilanan kung bakit ipinahayag ng Diyos Ang Anim na Kowtows sa pamamagitan ni Lucia Phan noong 2014; ang aspetong ito ng mensahe ng Fatima ay hindi nasunod. Upang matiyak, hindi ito nakakahamak, ngunit hindi namin, tulad ng mga bata, sumunod nang sinabi ng Anghel na “Manalangin ng ganito.” Hindi Niya sinabi na banggitin lamang ang mga panalangin ngunit gayahin ang kanyang paraan ng pagdarasal, na kung saan ay pagdarasal na may pagsamba sa katawan. Ito mismo ang ginagawa sa The Six Kowtows. Kaya’t Ang Anim na Kowtows ay hindi ang unang pagkakataon na ang kowtow ay isiniwalat sa pribadong paghahayag.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ang mga panalangin na isiniwalat ng Anghel, gayun din, ay nauugnay sa mga paghahayag sa pamamagitan ni Lucia Phan. Parehong ng mga dasal na ipinahayag niya ay mga Eukaristikanong na panalangin, at ang debosyon sa Eukaristiya ay isa sa pangunahing mga mensahe na ibinigay sa pamamagitan ni Lucia Phan. Apat sa limang mga panalangin na isiniwalat sa Fatima ay isinasama pa rin sa Rosary ng The Six Kowtows, bilang inspirasyon ng Diyos. Ang Eukaristiya ay isang pangunahing tulak ng mga pagpapakita ng Anghel, at ang matindi na kabanalan sa Eucharistic na ito ay dinala sa mga lokasyong ibinigay kay Lucia Phan na nagsimula noong 2011.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ang Eukaristiya ay “ang tinapay ng mga anghel” (Awit 78:25). Sinasamba nila ang Eukaristiya gabi at araw. Ngunit mayroon tayong kalamangan kaysa sa mga Anghel na maaari nating matanggap ang Eukaristiya na Hesus sa ating mga katawan. Bilang dalisay na espiritu, ang mga Anghel ay hindi maaaring makiisa sa Diyos sa ganitong paraan. Napakaswerte nating ubusin at makita si Hesus sa Eukaristiya. Gayunpaman, ang sentralidad ng Eukaristiya ay seryosong nabawasan sa mga nagdaang dekada. Kung ang Eucharistic na debosyon ay kailangang itaguyod ng Anghel sa Fatima noon, gaano pa kahusay ang paghihikayat nito ngayon, kung ang isang malaking bilang ng mga Katoliko ay hindi maniniwala sa Tunay na Presensya ni Kristo sa Eukaristiya, at sa gayon ay tanggapin Siya nang hindi karapat-dapat.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sa gayon, ang mga bagong mensahe na nakatuon sa The Six Kowtows at Eucharistic na debosyon ay naibubuod sa Anghel at ng mga visionaryong kumikita bago ang Eukaristiya. Ang perpektong paraan upang magsanay Ang Anim na Kowtows ay bago ang Eukaristiya. (Ang pangatlong pokus ng mga mensahe kay Lucia Phan ay ang hula sa mga oras ng pagtatapos, na hindi isang paksa ng Anghel ng Fatima, ngunit kahit na ang elemento ng mga oras ng pagtatapos ay malinaw na natatakpan sa tatlong bahaging lihim na isiniwalat ng Our Lady of Fatima noong 1917. ) Ito ay magiging mas simple upang sabihin na ang Lucia Phan ay isang extension lamang o pag-update ng mensahe ng Fatima, ngunit hindi ito malayo sa marka.<\/p>\n

 <\/p>\n

Habang ang pagsamba sa katawan ay isinagawa mula pa sa Lumang Tipan at isinasagawa sa ibang mga relihiyon at sa Silangang Kristiyanismo, ang kowtowing ay isang tiyak na uri ng pagpatirapa at bago ito sa mundo ng Katoliko. Masasabi ng isa na ipinakilala ito sa Simbahan sa Fatima noong 1916 ng Anghel. Pinatunayan ng mga Katoliko ang kanilang sarili na lumalaban dito mula noon sa iba`t ibang mga kadahilanan. Gayunpaman, ngayon, habang nasa malalim na tayo sa mga oras ng pagtatapos, nadama ng Diyos na kinakailangan upang muling ipakilala ang kasanayan na ito sa pamamagitan ng pagsisiwalat ng Ang Anim na Kowtows. Ang tao ay nawala at dapat bumalik sa Diyos. At ang tao ay dapat magpakumbaba sa harap ng Diyos kasama ang mga katotohanan na hindi natin makontrol sa puntong ito. Ginawa ng Diyos itong makabuluhang mas madali sa pamamagitan ng The Six Kowtows, na pinagpala ng Mahal na Ina mula sa Diyos para sa mga kadahilanang ito. Gayundin, kung isasaalang-alang ng isang tao ang kanyang sarili na sumusunod sa mensahe ng Fatima, ang kowtowing ay dapat na bahagi nito, sapagkat inihayag ito ng walang iba kundi ang Anghel ng Fatima na nagsabing “Manalangin nang gayon” nang may kaluluwa at katawan. Mangyaring tulungan kaming mahal na anghel, upang maging matapat sa bagong kasanayan na magdadala sa amin pabalik sa Diyos, o tulungan kami sa patuloy, pang-araw-araw na pagbabalik-loob kung kasama na namin ang Diyos.[:pt]\"\"O Anjo de Fatima<\/p>\n

Os pr\u00f3prios Seis Kowtows n\u00e3o vieram das apari\u00e7\u00f5es de F\u00e1tima, mas existe uma liga\u00e7\u00e3o muito forte entre F\u00e1tima e Os Seis Kowtows revelada pelo c\u00e9u atrav\u00e9s de Lucia Phan quase 100 anos depois. A liga\u00e7\u00e3o centra-se nas apari\u00e7\u00f5es de 1916 do \u201cAnjo da Paz\u201d aos santinhos Jacinta e Francisco e \u00e0 sua prima, L\u00facia dos Santos (doravante designada simplesmente por \u201cL\u00facia\u201d), ela pr\u00f3pria agora uma \u201cServa de Deus \u201dNo processo de canoniza\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 por acaso que esses dois mensageiros t\u00eam o mesmo nome …<\/p>\n

A maioria n\u00e3o sabe que houve apari\u00e7\u00f5es que fazem parte da mensagem de F\u00e1tima que ocorreram antes e depois das de Nossa Senhora em 1917. Discutiremos aqui as que ocorreram antes das apari\u00e7\u00f5es de Nossa Senhora de F\u00e1tima e como est\u00e3o diretamente relacionadas com o Six Kowtows.<\/p>\n

Essas apari\u00e7\u00f5es anteriores foram, em parte, uma prepara\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica para os tr\u00eas jovens videntes. Essas apari\u00e7\u00f5es se movem progressivamente em dire\u00e7\u00e3o \u00e0s apari\u00e7\u00f5es finais de Nossa Senhora. Mas eles foram muito mais do que mera prepara\u00e7\u00e3o. Eles s\u00e3o realmente parte insepar\u00e1vel da revela\u00e7\u00e3o privada de F\u00e1tima.<\/p>\n

Em 1914 ou 1915 em F\u00e1tima, houve tr\u00eas apari\u00e7\u00f5es discretas e misteriosas de L\u00facia e outras meninas que a acompanhavam. Ela disse: \u201c[…] diante de nossos olhos, vimos uma figura suspensa no ar acima das \u00e1rvores; parecia uma est\u00e1tua feita de neve, tornada quase transparente pelos raios do sol. \u201d Ela tamb\u00e9m disse: \u201cParecia uma pessoa enrolada em um len\u00e7ol! Voc\u00ea n\u00e3o conseguia distinguir olhos ou m\u00e3os sobre ele. ” Em outro lugar, ela o descreve como \u201calgo como uma nuvem branca na forma de um ser humano, que desceu do c\u00e9u e estava passando lentamente \u00e0 nossa frente, acima das \u00e1rvores que se estendiam at\u00e9 o vale a nossos p\u00e9s, como se desejando atrair nossa aten\u00e7\u00e3o e manter nossos olhos fixos nisso. \u201d Ela declarou: \u201cN\u00e3o sei o que era nem o que significava. Mas fiquei com uma convic\u00e7\u00e3o interior que n\u00e3o quero esconder e que me diz que foi o Anjo da Guarda [de Portugal]. Talvez nessa forma e sem falar, ele desejasse fazer sentir sua presen\u00e7a e assim preparar as almas para a realiza\u00e7\u00e3o dos des\u00edgnios de Deus. \u201d Nas palavras de L\u00facia no pr\u00f3ximo par\u00e1grafo, vemos que essas apari\u00e7\u00f5es eram do mesmo Anjo que apareceria mais claramente em um ano ou mais …<\/p>\n

Na primavera de 1916, L\u00facia (9 anos) pastoreava com Francisco (8) e Jacinta (6); eles foram surpreendidos pela visita de um anjo. Lucia relata:<\/p>\n

Ent\u00e3o vimos vindo em nossa dire\u00e7\u00e3o, acima das oliveiras, a figura de que j\u00e1 falei. A Jacinta e o Francisco nunca o tinham visto, nem eu nunca lhes tinha falado. \u00c0 medida que se aproximava, pudemos distinguir suas caracter\u00edsticas. Era um jovem de cerca de quatorze ou quinze anos, mais branco que a neve, transparente como o cristal quando o sol brilha atrav\u00e9s dele e de grande beleza. Ao chegar at\u00e9 n\u00f3s, ele disse: \u201cN\u00e3o tenha medo! Eu sou o anjo da paz. Ore comigo. \u201d Ajoelhado no ch\u00e3o, curvou-se at\u00e9 que a testa tocasse o solo, e nos fez repetir tr\u00eas vezes estas palavras: \u201cMeu Deus, creio, adoro, espero e te amo! Pe\u00e7o perd\u00e3o por aqueles que n\u00e3o acreditam, n\u00e3o adoram, n\u00e3o t\u00eam esperan\u00e7a e n\u00e3o te amam. \u201d Ent\u00e3o, levantando-se, disse: \u201cOre assim. Os Cora\u00e7\u00f5es de Jesus e Maria est\u00e3o atentos \u00e0 voz das vossas s\u00faplicas \u201d. Suas palavras gravaram-se t\u00e3o profundamente em nossas mentes que jamais poder\u00edamos esquec\u00ea-las. A partir da\u00ed, pass\u00e1vamos longos per\u00edodos prostrados como o anjo, repetindo suas palavras, at\u00e9 que \u00e0s vezes ca\u00edamos exaustos. [\u00canfase adicionada, conforme abaixo]\n

Depois que o anjo os chamou para rezar generosamente e fazer penit\u00eancia em sua segunda apari\u00e7\u00e3o naquele ver\u00e3o, L\u00facia relatou: \u201cFoi por isso que come\u00e7amos, a partir de ent\u00e3o, a oferecer ao Senhor tudo o que nos mortificava, sem, no entanto, buscar outras formas de mortifica\u00e7\u00e3o e penit\u00eancia, exceto que ficamos horas a fio com nossas testas tocando o ch\u00e3o, repetindo a ora\u00e7\u00e3o que o Anjo nos ensinou \u201d. A respeito de Portugal, ele diz na segunda apari\u00e7\u00e3o: \u201cEu sou o seu anjo da guarda, o anjo de Portugal.\u201d Antes da terceira e \u00faltima apari\u00e7\u00e3o do Anjo naquele outono, L\u00facia escreveu:<\/p>\n

Assim que chegamos l\u00e1 [um morro onde estavam pastoreando], nos ajoelhamos, com as testas tocando o ch\u00e3o, e come\u00e7amos a repetir a ora\u00e7\u00e3o do Anjo: \u201cMeu Deus, eu creio, adoro, espero e eu te amo … \u201dN\u00e3o sei quantas vezes hav\u00edamos repetido esta ora\u00e7\u00e3o, quando uma luz extraordin\u00e1ria brilhou sobre n\u00f3s. Pulamos para ver o que estava acontecendo e vimos o anjo. Ele segurava um c\u00e1lice na m\u00e3o esquerda, com a H\u00f3stia suspensa acima, da qual algumas gotas de sangue ca\u00edram no c\u00e1lice. Deixando o c\u00e1lice suspenso no ar, o Anjo ajoelhou-se ao nosso lado e nos fez repetir tr\u00eas vezes: \u201cSant\u00edssima Trindade, Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo, te ofere\u00e7o o mais precioso Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Jesus Cristo, presente em todos os tabern\u00e1culos do mundo, em repara\u00e7\u00e3o pelos ultrajes, sacril\u00e9gios e indiferen\u00e7a com que Ele pr\u00f3prio se ofendeu. E, pelos infinitos m\u00e9ritos do Seu Sant\u00edssimo Cora\u00e7\u00e3o, e do Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria, rogo-lhe a convers\u00e3o dos pobres pecadores \u201d. Ent\u00e3o, levantando-se, ele pegou o c\u00e1lice e a h\u00f3stia em suas m\u00e3os.<\/p>\n

Ao dar-lhes a Sagrada Comunh\u00e3o, ele disse: \u201c\u2018 Tomem e bebam o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo, terrivelmente indignado por homens ingratos! Reparar seus crimes e consolar seu Deus. “Mais uma vez, ele se prostrou no ch\u00e3o e repetiu conosco, mais tr\u00eas vezes, a mesma ora\u00e7\u00e3o” Sant\u00edssima Trindade … “e depois desapareceu. Permanecemos muito tempo nesta posi\u00e7\u00e3o, repetindo as mesmas palavras indefinidamente. Quando finalmente nos levantamos, percebemos que j\u00e1 estava escuro e, portanto, era hora de voltar para casa. \u201d<\/p>\n

Pela idade, estava a dar a Primeira Comunh\u00e3o \u00e0 Jacinta e ao Francisco! Quem poderia dizer que Deus \u00e9 fariseu?<\/p>\n

O anjo fez uma rever\u00eancia e ensinou as crian\u00e7as a orar a Deus na posi\u00e7\u00e3o de rever\u00eancia … e especialmente antes da Eucaristia. Como L\u00facia contou: \u201cImpelidos pelo poder do sobrenatural que nos envolvia, imitamos tudo o que o Anjo havia feito, prostrando-nos no ch\u00e3o como ele fez e repetindo as ora\u00e7\u00f5es que ele disse. A for\u00e7a da presen\u00e7a de Deus foi t\u00e3o intensa que nos absorveu e quase nos aniquilou. \u201d Para as crian\u00e7as, n\u00e3o havia distin\u00e7\u00e3o entre fazer as ora\u00e7\u00f5es e prostrar-se: era tudo uma mensagem que o Anjo deu. Eles continuaram a se prostrar dessa maneira pelo resto de suas vidas. Isso \u00e9 \u00f3bvio no seguinte incidente. Antes de L\u00facia – agora uma irm\u00e3 religiosa – receber sua apari\u00e7\u00e3o final (da Eucaristia, da Trindade e da M\u00e3e Sant\u00edssima) em 13 de junho de 1929, na capela de seu convento, ela estava prostrada diante do tabern\u00e1culo enquanto rezava as ora\u00e7\u00f5es do anjo.<\/p>\n

O fato de que ela estava dizendo as ora\u00e7\u00f5es reveladas e fazendo rever\u00eancias \u00e9 significativo. Em F\u00e1tima, o Anjo ensinou as tr\u00eas crian\u00e7as a prostrar-se; eles fizeram, mas as pessoas n\u00e3o seguiram desde ent\u00e3o. Esta \u00e9 a natureza humana. As pessoas podem orar, mas definitivamente n\u00e3o se prostrar\u00e3o em ora\u00e7\u00e3o. Esta \u00e9 uma das raz\u00f5es pelas quais Deus revelou As Seis Kowtows por meio de Lucia Phan em 2014; este aspecto da mensagem de F\u00e1tima n\u00e3o foi cumprido. Para ter certeza, n\u00e3o foi malicioso, mas n\u00f3s, como as crian\u00e7as, n\u00e3o seguimos quando o Anjo disse: \u201cOre assim\u201d. Ele n\u00e3o disse para simplesmente recitar as ora\u00e7\u00f5es, mas para imitar sua forma de ora\u00e7\u00e3o, que era a ora\u00e7\u00e3o com prostra\u00e7\u00e3o corporal. Isso \u00e9 exatamente o que \u00e9 feito em As Seis Kowtows. Portanto, Os Seis Kowtows n\u00e3o \u00e9 a primeira vez que a kowtow foi revelada em uma revela\u00e7\u00e3o privada.<\/p>\n

As ora\u00e7\u00f5es que o Anjo revelou s\u00e3o, da mesma forma, relacionadas \u00e0s revela\u00e7\u00f5es de Lucia Phan. Ambas as ora\u00e7\u00f5es que ele revelou s\u00e3o ora\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas, e a devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Eucaristia \u00e9 uma das principais mensagens transmitidas por Lucia Phan. Quatro das cinco ora\u00e7\u00f5es reveladas em F\u00e1tima foram at\u00e9 incorporadas no Ros\u00e1rio das Seis Kowtows, inspiradas por Deus. A Eucaristia \u00e9 o impulso principal das apari\u00e7\u00f5es do anjo, e essa intensa piedade eucar\u00edstica \u00e9 transportada nas locu\u00e7\u00f5es dadas a Lucia Phan, que come\u00e7aram em 2011.<\/p>\n

A Eucaristia \u00e9 \u201co p\u00e3o dos anjos\u201d (Salmo 78:25). Eles adoram a Eucaristia noite e dia. Mas temos uma vantagem sobre os anjos porque podemos receber Jesus eucar\u00edstico em nossos pr\u00f3prios corpos. Sendo esp\u00edritos puros, os anjos n\u00e3o podem se unir a Deus dessa maneira. Temos muita sorte de consumir e ver Jesus na Eucaristia. A centralidade da Eucaristia, entretanto, foi seriamente minimizada nas \u00faltimas d\u00e9cadas. Se a devo\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica tinha que ser promovida pelo anjo em F\u00e1tima ent\u00e3o, quanto mais deve ser encorajada hoje, quando um grande n\u00famero de cat\u00f3licos nem mesmo acredita na presen\u00e7a real de Cristo na Eucaristia, e assim O recebe indignamente.<\/p>\n

Assim, as novas mensagens com foco nas Seis Kowtows e na devo\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica s\u00e3o resumidas no Anjo e nos videntes que se prostram diante da Eucaristia. A maneira ideal de praticar As Seis Kowtows \u00e9 antes da Eucaristia. (O terceiro foco das mensagens para Lucia Phan \u00e9 a profecia do fim dos tempos, que n\u00e3o \u00e9 um assunto do Anjo de F\u00e1tima, mas mesmo do fim dos tempos\u00a0elemento est\u00e1 claramente coberto no segredo de tr\u00eas partes revelado por Nossa Senhora de F\u00e1tima em 1917.) Seria muito simplista dizer que L\u00facia Phan \u00e9 apenas uma extens\u00e3o ou atualiza\u00e7\u00e3o da mensagem de F\u00e1tima, mas n\u00e3o est\u00e1 longe do alvo.<\/p>\n

Embora a prostra\u00e7\u00e3o corporal seja praticada desde o Antigo Testamento e seja praticada em outras religi\u00f5es e no Cristianismo oriental, a prostra\u00e7\u00e3o \u00e9 um tipo espec\u00edfico de prostra\u00e7\u00e3o e \u00e9 novo para o mundo cat\u00f3lico. Pode-se dizer que foi apresentado \u00e0 Igreja de F\u00e1tima em 1916 pelo Anjo. Os cat\u00f3licos mostraram-se resistentes a ela desde ent\u00e3o por v\u00e1rios motivos. Agora, entretanto, como estamos profundamente no fim dos tempos, Deus sentiu que era necess\u00e1rio reintroduzir esta pr\u00e1tica revelando As Seis Kowtows. O homem est\u00e1 perdido e deve voltar para Deus. E o homem deve se humilhar diante de Deus com as realidades que n\u00e3o podemos controlar neste ponto. Deus tornou isso muito mais f\u00e1cil atrav\u00e9s das Seis Kowtows, que a M\u00e3e Sant\u00edssima obteve de Deus por essas raz\u00f5es. Al\u00e9m disso, se algu\u00e9m se considera um adepto da mensagem de F\u00e1tima, a rever\u00eancia tem de fazer parte disso, pois foi revelada por ningu\u00e9m menos que o Anjo de F\u00e1tima que disse \u201cReze assim\u201d com alma e corpo. Por favor, ajude-nos, querido Anjo, a sermos fi\u00e9is a esta nova pr\u00e1tica que nos levar\u00e1 de volta a Deus, ou ajude-nos na convers\u00e3o cont\u00ednua e di\u00e1ria se j\u00e1 estamos com Deus.[:]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[:en]The Angel of Fatima The Six Kowtows themselves did not come from the Fatima apparitions, but there is a very strong connection between Fatima and The Six Kowtows revealed by heaven through Lucia Phan almost 100 years later. The connection centers on the 1916 apparitions of the<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":14506,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15862"}],"collection":[{"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15862"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15997,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15862\/revisions\/15997"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14506"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}