This is a message inspired by the Holy Spirit through L. when practicing The Six Kowtows.<\/em><\/p>\n

L.<\/strong>: O God, it is 2:13 p.m., Sunday, May 6, 2018, at Our Lady of La Vang Church. We are in the small sanctuary, facing the altar, the tabernacle, the Cross, the holy statue of Our Lady of La Vang, the holy statue of St. Joseph, and the relics of saints.<\/p>\n

Today is the closing of the La Vang Conference, following the days in which the brothers and sisters \u2013 far and near \u2013 gathered here to attend the annual festival.<\/p>\n

This church is named Our Lady of La Vang \u2013 this is our second time here to respectfully offer The Six Kowtows.<\/p>\n

We thank God for granting us to be truly zealous this morning when attending Mass. We also received a message from Mother as well as a message from St. Vincent Pham Hieu Liem \u2013 indeed, this is something that is impossible with this world, but with God, when we believe, then everything is possible.<\/p>\n

Today, we continue, because from these small, silent works God has guided each one of us, from one person, to three, to five, and today, we have close to 20 people.<\/p>\n

We are busy each day, silently working on bringing the words of God to the world. At the same time, the most wonderful acts are in the practice, so together in unity, we pray, for the voice of this world, though silent yet still resonating before the court of God.<\/p>\n

God, please have mercy and forgive. God, please sanctify and transform. God, please have mercy and look at us, who are the brothers and sisters, aware and conscious, who are the brothers and sisters on the way back \u2013 also are those who still do not know, still do not believe, and those who still live in days of rule and regulation and tradition as we have followed habits from the beginning.<\/p>\n

Today, we respectfully offer to God words from the bottom of our heart, on behalf of all brothers and sisters everywhere, especially, to thank Our Lady of La Vang.<\/p>\n

Mother has granted such an affection for our country, Vietnam. All the saints whom we reverently recall today \u2013 they were canonized 30 years ago, they are in heaven, happy, and also shining examples of faith for the Vietnamese people, for us to go on and not stop at what God grants and bestows, but be brave, be bold \u2013 to trust what God has given in life, for us to bear witness, to share, and to practice by prayer first.<\/p>\n

May all things be done according to God\u2019s way and as arranged and planned in His holy will, for all of us to accept and listen, and for many also to unite with us to pray, to come to God by heart, by soul, in contrition and repentance.<\/p>\n

Because we have nothing worthy besides deep sorrow to pray for God to forgive \u2013 besides the deep sorrow to receive God\u2019s Divine Mercy to be sanctified and transformed.<\/p>\n

We yearn to become a new person, a reformed person, an improved person, who is worthy of the love and the Divine Mercy that God has granted and bestowed to us.<\/p>\n

At this moment, God, please accept us with the First Kowtow as we reverently offer to God the Father.<\/p>\n

O Father, O Father full of Divine Mercy, O Lord, our God \u2013 please accept our grateful, thankful, appreciative heart.<\/p>\n

We apologize for our imperfections \u2013 for our families, and all classes, all roles. In this present moment, to God we still have much imperfection, wretchedness and weakness; we must say sorry to God, apologize for the imperfections of all classes, of all roles, in our daily life in this world.<\/p>\n

God, please forgive us; God, please accept our gratitude for all the graces You pour down upon us, pour down upon each one of us, and pour down upon the whole of humanity.<\/p>\n

Our brothers, our sisters still do not know, still do not return, still do not recognize God, but we know that we are living with days relying upon God\u2019s grace, relying upon God\u2019s love and Divine Mercy.<\/p>\n

Thanks to these graces, we become braver, less fearful, aware of what must be done in a life of faith \u2013 by heart, by soul, by determination, by a repentant heart.<\/p>\n

God, please have mercy and accept, for us to represent our brothers and sisters, represent the entire world, with indifferent and cold days, with days of following habit, rule and regulation. We still have days of weakness, days of stumbling, days of rules, and days in which we never have the heart truly in-depth in our soul to say to God: \u201cO God, I worship God, I love God, I adore God, I praise God, and I honor God.\u201d<\/p>\n

This is something that needs to be said, must be said to our God, because in this world, God does not demand anything from us, but God wants to hear mankind, hear the gratitude of mankind, hear the faith of mankind, hear things that God has granted and bestowed for us to continue with days more deserving of God\u2019s love and Divine Mercy.<\/p>\n

O God, today we offer these words, especially at this place. This year is the second year, we still silently and quietly come to a deserted place; everyone has left, but we remain here to thank God.<\/p>\n

God has blessed our conference, which was very successful; all the brothers and sisters joyfully depart after the celebration.<\/p>\n

We spent a lot of time together, to attend Mass, united and lifted toward Mass \u2013 to pray for each person, each heart, each intention \u2013 and to recall Mother Mary, Our Lady of La Vang.<\/p>\n

For the Vietnamese people, with the favors Mother grants, the saints are the lofty examples for our Vietnamese citizens; may we not stop here but continue in a foreign land, to remember what God has granted especially for the Vietnamese, especially for our country.<\/p>\n

Mother Mary has come, has granted, and has become a historical event for today\u2019s world, which our Vietnamese people cannot forget and cannot fail to be thankful and grateful for, in a sentiment of appreciation.<\/p>\n

God alone realizes everything, God alone grants us everything, and God alone is the Supreme Being who sees everything.<\/p>\n

With the starting days of our first parents, of our ancestors, those who have lived through the course of history, today is the same. God continues to abundantly pour graces over the Vietnamese people, to be successful in a foreign land, though there are many sad and unfortunate stories for our Vietnamese people.<\/p>\n

God, please have mercy and help all the brothers and sisters recognize this place as the place that God gives for us to have the chance to come take refuge, to live.<\/p>\n

The days in which God looked at the sufferings of the Vietnamese people \u2013 let us remember those feelings so that today our children can also be preserved in God\u2019s love and Divine Mercy, for them to continue to receive.<\/p>\n

Thanks to Mother Mary\u2019s help and rescue, the world as well as all the brothers and sisters are lifted toward God with a thankful, grateful, appreciative heart, to praise and glorify, to never forget and never stop on the way to the God whom we worship, the God whom we trust, the God whom we praise, glorify, on behalf of today\u2019s humanity.<\/p>\n

There are countless people who still do not know, countless people who still do not believe, countless people who continue to offend God, to cause His Heart to bleed.<\/p>\n

They are people who in their freedom, are transgressing the law of God, as well as transgressing His creation; today, they do not know, but we do.<\/p>\n

God, please allow us to represent our brothers and sisters and those who still do not recognize, so that one day they will also know God, trust in God, and return to God. Those are the intentions we pray for.<\/p>\n

We thank God. God, please grant all the brothers and sisters in this world \u2013 each country \u2013 please grant us peace, for humanity to lessen all wars, afflictions, lessen all plagues, lessen all disputes and revenge.<\/p>\n

This world still has the days we face, but with what was achieved in that silence, today, God allows us to see that the foundation of peace has begun to open its door.<\/p>\n

These are the beginning moments, there will be coming days. We pray for God to continue, not only with this door of peace and to see peace, but for people to know God, to recognize God, for them to be able to exist, to practice the doctrine and law of God, for them to be forever protected, and for war to completely end, for peace to truly reign over the entire world.<\/p>\n

Today, we also pray to God for the country we reside in, and the neighboring countries as well, because there still are countless things in dispute, between people \u2013 we do not know what will happen, but we trust. O Lord, our God, in this world, we only need a few people to continue to constantly beseech, to constantly pray, to constantly trust and come to God to pray for peace, then that will become a reality.<\/p>\n

It is impossible with this world, but to God, when we believe then everything is possible. Because to God, as the Lord Jesus taught: \u201cAnd I tell you, Ask, and it will be given you; seek, and you will find; knock, and it will be opened to you\u201d [Luke 11:9].<\/p>\n

We pray for true peace; indeed, it is something that God also desires for us, but to have that peace, everyone must become reformed, everyone must become improved.<\/p>\n

Let everyone come to God with exultation, praise, apology, and gratitude, to understand that our present condition continues to exist thanks to God\u2019s love and Divine Mercy.<\/p>\n

We are those unworthy, imperfect, wretched, weak and cowardly, with daily matters that we still cannot achieve, but God, please help us remind ourselves, to repent, to learn daily to live more deserving of the love and the Divine Mercy.<\/p>\n

May God\u2019s holy will be done over this generation to help save our children, to help save the world, to help everyone eliminate what is evil to return to holiness, return to the truth, return to the righteousness and justice that God is bestowing, has bestowed, and He still waits for us.<\/p>\n

May everyone mature, profess by deed, and trust and pray for God to accept our prayers.<\/p>\n

Especially today, we come to the conference to continue to pray for God to grant to all priests and those who have contributed their efforts for the program to be successful and perfect.<\/p>\n

We thank God for granting the Vietnamese people, not just a number of people in this year, but for many people to come every year, to commemorate Our Lady of La Vang, the day that Mother came to our country, Vietnam, the day Mother helped us.<\/p>\n

So, today, the Vietnamese people, in unity, come to thank Mother, to honor Mother, to recall what Mother has granted to us in a foreign land, to pray for our country, Vietnam \u2013 now \u2013 to pray for the clergy who are being persecuted in Vietnam, and for our Vietnamese people to know God, to live as God teaches, to become reformed, and to be together in unity.<\/p>\n

In our human condition, we do not know and do not understand, but let us learn to pray, deeply \u2013 by our heart, by humility, by modesty, by entrustment \u2013 to pray for God to accept our prayer.<\/p>\n

We offer to God everything, which is the First Kowtow that daily we lift up to God, with each story, with each sentiment regarding the works that God grants us through the Holy Spirit\u2019s guidance and prompting, for us to reverently offer to God, the Supreme Being whom we trust, the Supreme Being whom we worship, the Supreme Being whom we honor, and the Supreme Being whom we apologize to.<\/p>\n

Please forgive us; forgive the imperfection and weakness of all classes, all roles. God, please have mercy \u2013 look at us, and help us to know God, to recognize God, and to return to God\u2019s Divine Mercy. Amen.<\/p>\n

The Second Kowtow, we reverently offer to the Second Person of God. O God \u2013 we thank God. O God \u2013 God died for me, God died for each brother and sister in this world, God died for all of us to live, to live in abundance, to live in joy, to live in peace.<\/p>\n

But, today, unfortunately, so many of God\u2019s children are lost, are denying God, are offending God, in this way and that way.<\/p>\n

God, please accept these words; we pray for God to forgive our brothers and sisters, forgive the world, forgive all classes, all roles that do not respond to God\u2019s love, that do not respond to God\u2019s invitation.<\/p>\n

We are still free in the world; with a civilized country, there are countless allurements, countless subtle and clever lures that led our children, our spouses, our loved ones, our Vietnamese people \u2013 who did not believe in God, who refused God \u2013 to continue to live in days nourishing sin, fostering sin, committing sin, and deliberately causing God\u2019s Heart to continue to bleed and grieve.<\/p>\n

O Second Person of God, there are countless things I cannot tell, but God, I believe God still waits for every person.<\/p>\n

God still yearns for the lost sheep to return, God still waits for every soul to recognize Him and repent. God never refuses us.<\/p>\n

O God, we only know that today we can achieve, we can be braver, we can go on by ourselves on these silent paths, everywhere, to profess the Supreme God whom mankind cannot forget.<\/p>\n

Mankind must know that this life is redeemed by God, that these freedoms and joys are granted by God, and that the world exists thanks to the Lord Jesus Christ, God\u2019s only Son, through the price of His Blood, with the extreme agonies on the Way of the Cross, with all the love that God grants to humanity, to rekindle love in mankind, to rekindle the doctrine of truth that mankind needs to have in life.<\/p>\n

O God, we are so weak, we are so wretched, we have much commotion in life, and it seems that we are more inclined toward worldly reality than a spiritual life.<\/p>\n

So, the majority remains in a life with rule and regulation, with tradition, with habit, while the inner life is empty most of the time \u2013 very indifferent, very cold, and very lonely.<\/p>\n

Thus, we easily fall into snares, we easily offend; we always live in grudge, with envy, jealousy, competition, dispute over money, fame, and many things in a life of lust and greed, and even more with selfishness, unrighteousness.<\/p>\n

In our life, the life of reality always leads, so we do not have enough patience, we do not have enough understanding, we do not feel a truly lively love.<\/p>\n

So there still are many people \u2013 the majority \u2013 to whom God is very far away. To them, they believe, they know, but a life of rules and regulations is preferred over a life of faith, a modest life, a humble life.<\/p>\n

O God, today, we prostrate to offer all the feelings, the sentiments of the past days, which are still weak, imperfect days, on behalf of all classes, all roles, to apologize to God, to pray for God to forgive, and to pray for God to sanctify and transform.<\/p>\n

Because God comes to save us, God comes to deliver us, and God comes to lead us in hope, yet we are simply limited in our understanding, so our life is still days of worry, days of reality, days that we plan ahead regarding all matters.<\/p>\n

Thus, there are many things that happen in our life and there are also many afflictions that we bear, which are the diseases of both soul and body, but we still do not seek to come and offer them to Him, in faith, to pray for Him to help us accept, patiently, for us to know that all events occur within God\u2019s holy will, within God\u2019s providence, and within the love and the Divine Mercy.<\/p>\n

God, please help us, for us to profess Lord Jesus Christ, the Savior.<\/p>\n

Whoever believes in Him will live, and that doctrine will help us be protected in our daily life, with the meaning that we need to know, for us to lessen the worries of life, for us to lessen the sorrows, the traps and snares that surround us.<\/p>\n

There are many things in life in which we know no one can help us besides God \u2013 no one can understand our heart, and no one can support us as God does.<\/p>\n

May we lift to God all the feelings, the worries and the resonating voice of this earth, from those who want to but cannot speak \u2013 they also yearn but they do not know what to say, they also do not know to lift up, and also do not know where to start.<\/p>\n

Even though with days as the children who have lived, who are the sheep that for too long are still indifferent and cold, and even though nearing their old age.<\/p>\n

God, please help us turn to that salvation to see God\u2019s love, to see God\u2019s suffering; that crown of thorns; that Cross, to help us recognize that since God accomplished for us, God granted us, and God died for us, we must live, even in imperfect, weak, sinful days, with what belongs to us.<\/p>\n

Please kindle in us a love for God, please kindle in us a repentant and contrite heart, please kindle in us the shining example of the saints, and please kindle in us the teaching of the Gospel and the Good News \u2013 daily \u2013 for us to recognize the close connection that God grants especially to us, to everyone.<\/p>\n

Please let us open our hearts to believe in God, for us to live and practice, and for us to experience a sentiment of thanksgiving, of gratitude, of appreciation, for us to know that we exist thanks to the price of the Blood of the Lord Jesus Christ.<\/p>\n

Please do not let the world lure us, do not let us fall into traps and snares, and do not let habits become stubborn and hardened days, but help us become human beings with a heart, a heart to love, a heart to practice, a heart that knows the doctrine, a heart that lives for the truth and follows the example of saints.<\/p>\n

Those are the Vietnamese saints whose history provides unyielding examples.<\/p>\n

For life to not be too hard or too easy, for each role to live perfectly, to become people who are called to become saints, each one of us needs to eliminate our ego, personality, bad habits; eliminate and place God above all things.<\/p>\n

We achieve, for God; we sacrifice, for God; we love, for God; we solidify and unite, for God; please help us recognize this.<\/p>\n

We will certainly be the people in the world who unite because of a special longing for peace, a special longing for solidarity, to remove all hatred, jealousy, envy, and together return to the one and only God who is the Father, the Savior, the Holy Spirit who grants and has granted, for everyone to be mature and live together in peace and happiness.<\/p>\n

We praise God, glorify God, and honor God, our Lord, now and forever and ever. Amen.<\/p>\n

We offer the Third Kowtow. O God the Holy Spirit \u2013 the Holy Spirit is the love, the light, the truth, the way that leads us into truth and holiness.<\/p>\n

Please kindle the flame of faith in each of our souls, because we are weak human beings, we fall easily, and we are very wretched in life.<\/p>\n

If we do not have His enlightenment, we truly struggle to be able to step out of what initially has tightly bound us and tied us down with sin.<\/p>\n

O Holy Spirit \u2013 we believe that He dwells in our heart, each one of us who is a Christian. From the moment we receive the Sacrament of Baptism, God Himself is living with us and forever is with us \u2013 He is dwelling deep in our soul, each one of us.<\/p>\n

Please teach us to love, teach us to forgive, teach us to accept, teach us things necessary in life to practice, please teach us what is the best through the doctrine and the commandment that God has granted. Please help us overcome the challenges in life and overcome bodily illnesses.<\/p>\n

Please enlighten us \u2013 grant us more understanding for us to meditate on what God has granted and given, because the Holy Spirit is strength, the Holy Spirit is love, the Holy Spirit is grace, the Holy Spirit is the truth, holiness, perfection.<\/p>\n

We are God\u2019s children \u2013 He grants and provides all spiritual things initially, but needs our collaboration, needs unity, and needs practice; certainly, we will have the answer from each person when we come and understand the meaning of prayer.<\/p>\n

O God, God has granted us everything, but our response to Him is not impressive and is increasingly worse. Moreover, there still are many distances, empty spaces in our soul so we are very lukewarm toward Him, but we greatly need Him, because only He can help increase our understanding, increase our strength, increase our faith, for us to be brave to go everywhere to bear witness to the things He has granted and is granting.<\/p>\n

O Holy Spirit \u2013 we greatly need Him. In this world, if without Him, we live without hope.<\/p>\n

We still do not recognize the love and the Divine Mercy that God has granted. We hear and we know, but the salvation of the Lord Jesus is like something we heard and then became a habit through the course of history, because what is kindled and experienced is very rare in our human life.<\/p>\n

O God the Holy Spirit, the time has come. We beseech Him to please shine upon the world, shine in the world, shine in each of our souls with one faith, for us to know Him, to recognize Him.<\/p>\n

Because myriads of graces belong to Him, please teach us to live with the days of exile on earth, live with days with true faith, live with days in holiness, and in the truth \u2013 so rare. May He help us.<\/p>\n

If He is the Supreme Being who listens and accepts, then certainly, we will become a new person, we will become reformed, improved human beings just like the waiting of the Lord Jesus Christ, for the maturity of mankind, to return with Him, to recognize His love, and to live in the doctrine of love that He grants to humanity in general and personally to each one of us.<\/p>\n

O Holy Spirit \u2013 the Holy Spirit is the light of love, the light of truth, and the light of truthfulness. To the world, this is something that certainly we, as Christians, hear, know, but we still have not done, we still do not know how to do, and we still are very uninterested and cold people, and indifferent with everything that initially is in the divine realm yet present.<\/p>\n

Please help us.\u00a0 The time has come, we cannot yield to all the habits in the daily life, whether of service or ministry, but we must put God first, must have faith by deed.<\/p>\n

With a very clear affirmation, we profess God and put God first, because only God is the Supreme Being who can see and grant what is suitable and appropriate in all classes, all roles.<\/p>\n

Nonetheless, because we live more in the sensible life, faith and spiritual things are too limited, so we still become habits throughout countless generations.<\/p>\n

The time has come. We pray for the Holy Spirit to help our world, help our human race be in unity, to love, to be patient, to recognize what God wants in the life of each person, for us to rise up with faith by deed as God grants us through the doctrine \u2013 a doctrine of solidarity, a doctrine of love, a doctrine of truth, a doctrine of justice, a doctrine of righteousness \u2013 which all classes, all roles must have and need to have.<\/p>\n

May each family be conscious between the fathers and the mothers; may the children live in love, be taught with love, and may the Holy Spirit be present, for more wisdom, more enlightenment, more understanding, to walk in the doctrine and walk in the way of God.<\/p>\n

There are many things that the Church is currently practicing, inviting, and serving, for all the sheep of God to know and practice.<\/p>\n

We simply are human beings who hear yet still do not practice, so these prayers keep being offered, united with our Church to beseech God to grant our Church to continue to be filled with His Spirit.<\/p>\n

May the people chosen to serve God and serve the faithful have the Lord Jesus Christ\u2019s sentiment and heart, with the Spirit and His love, for the world to be transformed, to be sanctified, to receive the grace that the Holy Spirit granted and is granting.<\/p>\n

May we receive, practice, and embrace the graces that heaven granted and is granting, to not let the heart be indifferent and cold, to not let human reasoning, to not let reality crush what is spiritual that exists and existed, to put God above all things. As God said: Serve Me first, I will grant everything later<\/em>. [See Matthew 6:33.] May we practice and be conscious, each person with that faith and solidarity \u2013 we will certainly see that all things deemed impossible from human reasoning are possible to God.<\/p>\n

Today, we are still shy, still hesitant, and we know that God grants and gives even more, but we only respond partially. Today, we no longer fear and no longer follow the world with its allurements.<\/p>\n

Today, there are countless public opinions: there are people who accept, also those who doubt, also those who do not believe, but we know what we do \u2013 we know we must proclaim, we must live in the truth, and we must pray daily, on behalf of the family, on behalf of the community, on behalf of all classes, all roles, on behalf of the places we visit, to pray for God to have mercy and grant His blessing to His children all over the world, and especially for the churches and the clergy, the people who serve.<\/p>\n

For God and for love, act for all things to become good, perfect, and improved in a good way, in the love, the enlightenment, and the help of the Holy Spirit.<\/p>\n

We thank God, praise God, glorify God. We thank the Holy Spirit \u2013 please continue to help us learn from the Seven Gifts, for us to rely on those as the foundation in life, for us to live with the meaningful days that God bestowed and is bestowing, in reformation and improvement. Amen.<\/p>\n

We offer the Fourth Kowtow. O Body and Blood of Lord Jesus Christ; we just received Christ into our heart in the past few hours \u2013 surely, He is still present. (1)<\/p>\n

God is listening to our prayers and God also wants us to come and remain with Him after all the brothers and the sisters have left the crowded conference, bustling with the daily works that were and are according to human needs.<\/p>\n

Nonetheless, God is the Lord \u2013 in this crowded world, can there not be one person or a few who remain with God?<\/p>\n

Today, there are matters that are not possible according to the world, but we have heard and have known that they are true in this world \u2013 God wants His children to remain with Him; after each celebration, God still wants to listen to the voice resonating from the heart and the soul of the little children, the humble children, the longing children, and the entrusting children.<\/p>\n

Today, we respectfully offer thanks to God, to thank God who is present with us. We thank God present through the Blessed Sacrament, we thank God for having nourished us each day through Holy Mass. We thank God for allowing us to receive Him into our heart to nourish our soul and to give us the peaceful feeling needed in life.<\/p>\n

Because of love, God grants us all things; because of love, God remains with us through the Eucharist; because of love, God stays, through His Body and Blood to nourish us; because of love, God waits for us to mature; because of love, today, there are children who believe and children who recognize the countless deeds God has done and is doing to help the brothers.<\/p>\n

Today\u2019s generation also expresses, by reverence, by respect, by gratitude, by thankfulness, and also attests to the countless wonders, because God is present and appears through the Blessed Sacrament to strengthen the life of faith of all classes, all roles, to awaken us, for us to not fall asleep, to keep on becoming habits, to keep on living in ordinary and mediocre days.<\/p>\n

So, we do not know what God is waiting for, we do not know that God is speaking to us now, we also do not know that God wants us to mature because He loves us.<\/p>\n

God wants us to converse with Him, God wants us to talk to Him, God wants us to speak by the soul, by the heart, by what God granted to all of us, with the great graces that, today, the Eucharistic Jesus is realizing.<\/p>\n

So, in every Holy Mass, the priests told us to lift toward the Eucharistic Jesus, to lift toward the Body and Blood of Christ, because that is the place where He accepted everything.<\/p>\n

He welcomes His children; whoever comes to Him \u2013 though we are imperfect, unworthy, and sinful \u2013 God never refuses.<\/p>\n

God is still the Lord waiting to forgive, waiting to love, waiting to pour abundant graces, waiting to intervene, waiting to shelter, to protect.<\/p>\n

May we offer to God all the problems in life, all the problems of each person, all the problems in all classes, all roles, and believe in God\u2019s presence, for us to offer to God everything, for us to believe in God, and for us to entrust in God.<\/p>\n

May we recognize that love, for us to be determined to reform, be determined to improve, be determined to become a new person, to eliminate all the ego and personality, to eliminate the addictions, to eliminate the realities in a life in which we live in ambition, in greed, in selfishness, and many more problems in our life, due to weakness and wretchedness.<\/p>\n

God, please have mercy and forgive us, because we are the people in the world \u2013 very weak, easily distracted, easily defeated, easily lured. Even though we desire when we come to God, yet after we return then we cannot keep our standpoint.<\/p>\n

God, please help us know how to have a close relationship with You, to rely upon Your grace for us to live in righteousness, because we want and we long to, but, O God, we still cannot do.<\/p>\n

God, please look at all classes, all roles. Everyone has the same longing, and everyone knows that without God, life is meaningless.<\/p>\n

We end up with days of worry, days of sorrow, days of disease, days with a world in which we cannot control our greed and our desire, but having God then we will make all level; having God then we can do the works that we do not think we can do, but God does them in us.<\/p>\n

We pray to the Eucharistic Jesus. Because He is the Supreme Being, He knows we are weak, He knows we are lonely, and He knows we still have many things in a weak human condition that we cannot do.<\/p>\n

In the Last Supper, He already knew this would happen to the world, so He has instituted the Blessed Sacrament, to bestow and grant, to completely love us, and to remain in our heart, to urge with love \u2013 an immeasurable love, a profound love, a love granted to each sinner, each offender, each penitent, each victim, and each soul in purgatory.<\/p>\n

There are countless things that our life has the chance to testify to \u2013 to testify to what is true, to testify to things that God has granted and bestowed to us and to souls.<\/p>\n

God also reminds us to pray for the souls because they no longer have the chance to accept what is in the decision. When they found out, then it was too late.<\/p>\n

The love God grants to the living is the love God grants to the deceased, so we who are still living, let us decide for ourselves, by returning \u2013 deciding with worthy days, deciding with reformed and improved days.<\/p>\n

May we learn to pray, come to God, set aside time for God, and recognize what God grants and bestows, for us to respond with love \u2013 though little and imperfect \u2013 yet God is still the God who accepts, who waits for mankind to mature, for mankind to grow in love, to acknowledge His presence with reverence, with honor, with worship.<\/p>\n

Today, this Fourth Kowtow reminds us to have a reverent heart for God, a loving heart for God, a respectful heart for God.<\/p>\n

May we come to God in a bold way, to set aside the time, because amid the world with many lures, many attractions, we have erred, acted wrongfully, and continue to distance ourselves from Him.<\/p>\n

May we be reminded for our life to be more deserving of Him.<\/p>\n

Today, He does not chastise us, but He continues to wait for us, and He wants us to mature, wants us to return. Let it not be too late and let it not be too tardy.<\/p>\n

Because all things depend upon the law of nature and we must face our God, may the heart of each person be awakened, be stirred, so that we may \u2013 starting from prayer, starting from meditation, through this Fourth Kowtow \u2013 be more mature, more grown up, and more meaningful in life, with the hope that God has bestowed and is bestowing.<\/p>\n

We represent all the brothers and sisters, those who still do not know, those who still do not believe, those who were and are, for them to also have an inner life dedicated to God, through the Eucharistic Jesus, to come to Him, for us to mature more, to love God more, and to receive His abundant graces to be renewed, to be reformed, to be worthy with the love and the nourishment of the soul that God granted, through the Eucharistic Jesus \u2013 His Body and Blood. Amen.<\/p>\n

We offer the Fifth Kowtow. O Five Holy Signs of the Lord Jesus Christ, our God \u2013 the Five Holy Signs of love, the Five Holy Signs of grace, the Five Holy Signs of the Divine Mercy. The Five Holy Signs are the eternal seal granted to each one of us, each sinner, and are the covenant that God never refuses when mankind apologizes, repents, and calls upon the Name of God.<\/p>\n

O God \u2013 God is love. First, God created us by His love. In the days we lived in iniquity, having been unfaithful from the beginning through our first parents, God continues to be the God full of love who grants us the chance to return to Him and uses all kinds of ways to help and save our human race. O Jesus, today, what do the Five Holy Signs tell us?<\/p>\n

That is the love and the Divine Mercy that God continues to grant constantly, through all generations, to each sinner.<\/p>\n

Each person is and was animated, like us, to understand the meaning of the Divine Mercy, understand the Fourth Holy Sign that we respectfully offer to Him at this time and continuing in silent moments.<\/p>\n

The Second Holy Sign is the salvation of the Lord Jesus Christ, which mankind cannot forget and cannot deny. Since God has loved the world and offered His only Son to the world, whoever believes in His only Son will live.<\/p>\n

Let us rely upon this and not lose the chance, since God has offered His only Son \u2013 the Lord Jesus Christ, the Savior \u2013 to deliver us and to lead us into a new time, with a new doctrine (2), with the love that only God can offer.<\/p>\n

Today, the Gospel has reminded us that no one can love us more than the One who sacrifices His own life out of love for us; only the Lord Jesus, the Second Person of God \u2013 He has done that.<\/p>\n

There are many more things that we hear and know, for us to live with the Supreme Being who loves us \u2013 He does not consider us as servants, but He considers us as His friends.<\/p>\n

The Second Holy Sign does not end at a point but is an entire doctrine of truth.<\/p>\n

He has sacrificed and died for us to live and exist, to better understand what the lofty spirituality is that heaven has granted.<\/p>\n

That is the Third Holy Sign we need, which is the love of God the Father with Jesus that becomes a living God \u2013 the Holy Spirit. He never refuses us when we understand the meaning of love, understand the meaning with the words with which we pray for Him to help us become the people who belong to God, in reformation.<\/p>\n

O God the Holy Spirit \u2013 the knowledge and countless things in the truth, holiness, perfection that the Holy Spirit continues to grant to the world: we just need to open our heart, we just need to pray to Him.<\/p>\n

We just need to believe and collaborate with what He grants and is lively in our soul, because He is the loving Supreme Being, the Supreme Being who leads us into a happy, peaceful world.<\/p>\n

He teaches us many things in life that we need to have, which are knowledge, wisdom, and things the Holy Spirit will provide and bestow to each person in his or her own fitting and suitability.<\/p>\n

O Five Holy Signs of Lord Jesus Christ \u2013 today, we continue to receive the Fourth Holy Sign, which is the Body and Blood of Christ that continues to nourish our human race.<\/p>\n

In the divine realm yet present, that presence proves that a judge is present in this world, and that judge is always ready and waiting to console, to comfort, to love, to forgive, and to give us more time.<\/p>\n

However, in our life, many times, we forget Him, we still have not set aside time to visit Him, and we still do not understand the meaning of the remaining [of Jesus here] through the Blessed Sacrament.<\/p>\n

Today, we need to know, the Fourth Holy Sign is very apparent \u2013 God\u2019s presence remains, God\u2019s intervention remains.<\/p>\n

That love continues to pour over and wait for us, for each sinner, for each person, to become holy, improved.<\/p>\n

When we come with a heart to trust in God, and light illuminating in the soul, in the heart, then we become human beings who recognize the presence of God, the intervention of God, and the welcome that He always grants us, which is the initial intervention that was and is. Who can prove what we respectfully offer through four Holy Signs that are clearly professed [thus far in this message]?<\/p>\n

Today, the Fifth Holy Sign is the Lord Jesus Christ \u2013 His shoulder was crushed and could no longer continue to carry the Cross; however, the strength comes from the one who is Mother Mary, though not carrying the Cross as the Lord Jesus, not walking as we see, but Mother carried spiritually, Mother carried with Her Heart, a loving heart along with the Lord Jesus, through the Way of the Cross.<\/p>\n

Mother represented our human world, to offer to God, to walk with God, and to accept everything on the paths that the Lord Jesus walked with the days of exile on earth, and this is what we need to know.<\/p>\n

Today, we are rekindled through the Five Holy Signs Mother teaches, for us to know what God has done is doing, and God continues to bestow upon us, because of the value of the soul, for us to claim back what belongs to us.<\/p>\n

We profess the Five Holy Signs, we prostrate before the Five Holy Signs, we honor the Five Holy Signs.<\/p>\n

Today, we believe that everything that is present in the divine realm, in the divine holiness, is revealed and granted to us through the Fifth Kowtow, for us to clearly know what we have, to continue to recognize the grace poured down.<\/p>\n

Mother\u2019s support is so close and offers to the entire world a wonderful gift that each one of us can personally practice, to learn to pray, to learn to be close, to learn and experience what is the truth. We cannot deny the works that God did and does.<\/p>\n

O Jesus, the Five Holy Signs \u2013 we worship God; we praise, honor, and thank God.<\/p>\n

Thanks to Mother, today, we dare address God the Father, address the Savior, address the Holy Spirit, address His Body and Blood, address the Five Holy Signs.<\/p>\n

In a very specific and clear way when we pray, we are aware of all the works that God does for us, that God does for this world, that God does for each one of the brothers and sisters and does for all classes, all roles.<\/p>\n

Please help us learn and go deeper with the role in which we need to be humble. We need to be humble to learn, need to be little to listen, and need to entrust to accept the paths that God is teaching us, through the Five Holy Signs, to help us understand the path of the Five Holy Signs.<\/p>\n

Today, we have many difficulties or sorrows in the cross that each one of us has.<\/p>\n

Let us not be afraid. Let us not be afraid of the cross, not be afraid of burdens and sorrows, not be afraid of all things that are surrounding us, and the diseases, both spiritual and physical, but let us know that our life consists of the phases that if we meditate with the Five Holy Signs, meditate with the ways of the cross, then we will have a different outlook, we will have a different feeling, and we will be bolder, stronger, to accept what comes from the providence of the God whom we trust.<\/p>\n

He has loved us till the last minute, and He has left the Five Holy Signs as proof, for us to have the important value of the soul, for us to know and soon practice, to recognize all things in the providence and the love that God grants us through His Divine Mercy today.<\/p>\n

Let us not be afraid of diseases, not be afraid of all afflictions, and not be afraid of the paths, because all of us have one target, which is for us to return to God, to remain with God, to belong to God.<\/p>\n

Moreover, if we continue on the paths of this exile, may God remain with us, journey with us, and help us understand the meaning of the Five Holy Signs that we are gazing at, with veneration.<\/p>\n

That is the Cross of the Lord Jesus Christ, the Supreme Being who triumphs over death, who brings glorious resurrection to each sinner for us today to be redeemed \u2013 both soul and body \u2013 for us to live in the meaning of the days God granted and is granting.<\/p>\n

Let us continue with the days in which we do not forget what God has accomplished, not forget the seal of love, not forget the seal, and not forget the covenant that God has bestowed and is bestowing.<\/p>\n

Let us return to God. Let us come to taste the sweetness with the love God grants us, even in the ways of the cross of life.<\/p>\n

He promises glory and happiness and still waits for us.<\/p>\n

In the sanctification and transformation, please help us profess and live worthily with the days God granted, with a thankful heart, a grateful heart, an appreciative heart, and penitence, for us and the world to be alert.<\/p>\n

Let us advance on the path, for us to have a reverent heart, a loving heart, and a respectful heart that is needed with our God, and to profess what we need to do and must do, for us to become children, even if little.<\/p>\n

These are the smallest deeds as we live in the days of witnessing, days of pioneering, for all of us to agree and unite, to know how to pray, how to detach ourselves from the overbusy life, how to belong to God, how to profess the Five Holy Signs that God granted us, forgiving us.<\/p>\n

May the Divine Mercy of God transform, cleanse, sanctify us to be more deserving of the love that God grants us in the given mystery, in the revealed mystery, in the mystery experienced by each person. Today, we respectfully offer the Fifth Kowtow. Amen.<\/p>\n

We respectfully offer the Sixth Kowtow.<\/p>\n

O God the Father \u2013 I thank Father because all things are surrendered and belong to Father. Father has known us in our wretched and weak condition, Father has granted us a Mother, a virtuous Mother, a Mother who was a shining example for all children in this world, because Father knew that in this world, there is no one perfect and worthy besides Mother Mary.<\/p>\n

Father chose Mother.<\/p>\n

Today, Mother is the Mother of the Second Person of God, the Mother of the Savior, the Mother of the Church, the Mother of each one of us, the Mother of all of humanity, the Mother of love, the Mother of the Divine Mercy, the Mother of the Eucharist, the Mother of every saint, the Mother of every sinner, the Mother of the offender, the Mother of the penitent, the Mother of the victim, and the Mother of every soul in purgatory.<\/p>\n

All of these are present in the things that we see, the words that we hear, and everything, through the works Mother does, are Mother\u2019s holy name, which are the works for which Mother continues to come to us, continues to teach us, continues to grant us graces, to remind us.<\/p>\n

We cannot refuse Mother\u2019s title and cannot refuse the works that Mother did and is doing in the earthly life.<\/p>\n

Especially today, to recall a century and countless past centuries what Mother La Vang did for the world in the first period, just as Mother once did and is doing, and continues to grant to the countries, to the nations, and continues to let us receive Mother\u2019s teaching through the Blessed Sacrament.<\/p>\n

There are many more things Mother teaches for us to learn humility like Mother \u2013 absolute humility, absolute with a life entrusting and complete with benevolence and saintly virtue. All of these are a dazzling example.<\/p>\n

Today, we respectfully offer the Sixth Kowtow to the Immaculate Heart of Mother, we lift up toward Mother.<\/p>\n

Mother please accept our thankful heart, our grateful heart, our penitent heart, and our imperfect heart that still cannot achieve what Mother teaches.<\/p>\n

Today, with every reminder, when we prostrate, when we respectfully offer, we feel very close.<\/p>\n

Our life starts to have meditations, starts to have recognitions, and each day, in our imperfections, we learn to rise in time and not allow ourselves to become habits or follow a lethargic life in which we yield to habits.<\/p>\n

That is something we basically practice and becomes a rule and regulation in life.<\/p>\n

We must let our soul, our body, our mind, in the unity of our heart, be conscious of what needs to be done, be conscious of what needs to be offered, be conscious of what we are committing, have committed, to beseech God, through Mother\u2019s intercession, through Mother\u2019s shining example, because Mother is the Person who fully understands our weakness, the weakness of the flesh, with the wretchedness that remains and is present in all classes, in all roles.<\/p>\n

So, today, a method that reminds us daily when we pray, when we come to God through Holy Mass, to thank God, to praise God, to remind ourselves that we must become reformed, become improved, and become the human beings more deserving of the love God grants, with the favors and graces and even the Divine Mercy that still remain with us who are sinners today.<\/p>\n

O Mother Mary \u2013 there are no expressions to offer to Mother with enough words regarding the deeds Mother does.<\/p>\n

Today, we see the brothers and sisters, far and near, all the children who gather to come to Mother La Vang to receive things Mother has granted and is granting; certainly, each one of us, whoever returns, whoever comes to Mother, does not return empty-handed.<\/p>\n

These are the stories of a history that still exists today; may we recognize the lofty spirituality of heaven that continues to pour upon humanity, over humanity, through our Mother.<\/p>\n

Let us listen to Mother for us to live to become holy, for the days to become meaningful as Mother advised us over a hundred years ago.<\/p>\n

Today, Mother continues to teach us to practice, listening to the words we receive, which are to repent, to amend our life.<\/p>\n

We offer the Rosary to Mother’s Heart, to pray for Mother to intercede, and we pray for Mother to help us know what belongs to this day.<\/p>\n

We offer all the imperfections, the weaknesses, and we also represent the brothers and sisters, and the souls in purgatory.<\/p>\n

We pray for God to have mercy, through Mother’s intercession, for them to be saved and that they may soon return to heaven, to the light that God is preparing for the living \u2013 to repent, to return, to be reformed and improved as well as for souls to return to the heavenly light.<\/p>\n

God is waiting, through our beseeching, our prayer on their behalf.<\/p>\n

May we sacrifice more, may we live with the teaching that Mother desires from us, for us to be patient, for us to be generous, for us to forgive, for us to be noble, for us to live charitably.<\/p>\n

May we continue a silent mission, continue to travel all over, to remind mankind to revere God, to love God, to return and learn humility from Mother, learn entrustment from Mother. May we become humble, because God has said:\u00a0 Whoever becomes humble like little children will be able to enter heaven. <\/em><\/p>\n

Please help us eliminate what is in the ego, in pride, in an arrogant life that was and is, and many more things that cause us to be like a wall that separates us, that prevents us from coming to God with a simple, humble heart.<\/p>\n

Because our life has many distractions, relying upon position, relying upon money, relying upon fame, relying upon all aspects that the world retains, the world has led us into the moments of separation, in pride, in arrogance, in stubbornness, and in conceit.<\/p>\n

We did not know and yet can be deliberate. Please help us be humble as Mother is teaching, for all the sentiments \u2013 with the wishes, the longings, the wretchedness, and the weakness \u2013 are lifted to God, through Mother’s intercession, for us to see what is needed today.<\/p>\n

Because when we live in God\u2019s way, in God\u2019s doctrine, with Mother\u2019s teachings, then what we pray for, God will never refuse. Let us learn, in love, in solidarity.<\/p>\n

Today, the Gospel also reminds us of what God teaches.\u00a0 We must love one another, because only with love can there be the answer in solidarity; only love will reach the goal of that doctrine of love. God continues to wait, and God continues to listen.<\/p>\n

Through Mother’s teaching, we walk on the right path; today, everyone is united in the prostration, in the submission, in the moments we set aside to come to the Eucharistic Jesus, to live with a teaching in humility, by deed, by action, by the interior, by the heart, to lift up prayer and beseeching today through the Sixth Kowtow.<\/p>\n

O Mother, please, continue to be patient with us. We have achieved certain things, but we still have many imperfections, because in the human life, indeed we greatly desire, but still cannot be perfect.<\/p>\n

Today, we trust, we continue to be patient, continue to sacrifice, and continue to listen to Mother’s teaching.<\/p>\n

Certainly, this world will be saved; our brothers and sisters will certainly be rescued \u2013 certainly with everyone in unity then everyone will also lessen the worries, the afflictions of plagues, spiritually and physically.<\/p>\n

Because God is the Lord, when He says the word our soul will be healed \u2013 when this world knows and recognizes Mother’s teaching, God will surely save the world.<\/p>\n

God will deliver all those who are being tightly bound in the darkness \u2013 God will also intervene for the righteous. God will listen to the prayer of the righteous and God will help those who still do not know, to know; those who still do not believe, to believe; and those who still have not returned, to return, with Mother’s mantle.<\/p>\n

The Heart of Mother will triumph over this world \u2013 Mother will lead us back to holiness, lead us to God, and lead us back to the Eucharistic Jesus.<\/p>\n

His intervention will bring peace to the world, will bring the most beautiful things.<\/p>\n

We will wait, if we truly are united, humble in life, offering to God our heart, with contrition, with repentance, with both soul and body, then certainly, God will listen and never refuses.<\/p>\n

These are the most insignificant methods, but they remind us to set aside time for God, complete with earnest words from this earth, resonating on behalf of the brothers and sisters, praying that one of these days they will also unite with us to return to God, to be sanctified, to be transformed in the Divine Mercy that God has granted and bestowed to us.<\/p>\n

Mother is also waiting, has waited, and continues to wait. Do not let Mother continue to shed tears, because of humanity’s obstinacy and hardness, do not let Mother continue to shed bloody tears.<\/p>\n

O Mother, please help us. O Mother, even if we are a small number of people, yet for what we have achieved in the past seven years, Mother is the Person who clearly sees, Mother is the Person who knows very well.<\/p>\n

May Mother continue to help us be more patient, accept all current oppositions, accept everything that people consider as very strange, and they also feel very astonished.<\/p>\n

Nevertheless, things that come from the truth, from divine holiness, will be proven, with Mother\u2019s support and protection, to help the world, to help everyone, to help all classes become reformed and improved people, by the interior first \u2013 by the soul, by the determination to place God above all things.<\/p>\n

Let us honor God, revere God, and let us commit ourselves to a life belonging to God first; then all things God will grant later. All things will be good, perfect, and become peaceful as we long for.<\/p>\n

We thank Mother. Amen. Amen. Amen. Through The Six Kowtows, we thank Mother.<\/p>\n

We pray to St. Joseph, because there is no period in which we have the chance to constantly and continuously pray, as heaven is present with us.<\/p>\n

Today, we know St. Joseph is the being to whom anyone comes will not return empty-handed. May St. Joseph support, protect, and intercede to God for our Church, for all those in the Church to become just and pure like him, for our world to solidify, to unite.<\/p>\n

We also pray for St. Joseph to grant to those who are fathers or mothers in this world, to learn from his example, to be responsible, to be pure, to be just, to be responsible with the entrustment that God has granted, for the family to have happiness and peace. His intercession will certainly help this world with all the longings, the wishes, for happiness and peace over each family and each country. We respectfully offer to St. Joseph and we thank him.<\/p>\n

In this time, we have the chance to know that the three archangels \u2013 Michael, Gabriel, and Raphael \u2013 are the archangels who shelter and protect.<\/p>\n

May this world also pray for them to protect our Church, to protect each of our families in this world, to protect all people in every nation, every country, so that they return to God.<\/p>\n

May they destroy evil in this world, with the traps and snares by which the devil has besieged and is controlling our human race, but we trust that the time of blessing and grace has come, so definitely, the angels and the saints and the archangels will save us, with the beseeching, especially through The Six Kowtows that today we respectfully offer through Mother Mary’s teaching.<\/p>\n

We thank all the archangels, and at the same time we also thank the guardian angels.<\/p>\n

If without The Six Kowtows, we are very inconsiderate and we do not know that the guardian angels continue to be with us, continue to protect us.<\/p>\n

It is they who protect us from the accidents and disasters, but we never thank them, so thanks to these Six Kowtows, we recognize the heavenly family that we had and have.<\/p>\n

Let us pray for them to preserve us, to shelter us, to protect us, till the last minute of our life, in perseverance and faithfulness, to overcome the difficulties and challenges to belonging to God as they themselves intercede for and protect us.<\/p>\n

We thank all the saints, especially, the 117 Vietnamese saints.<\/p>\n

They are Vietnamese people, who profess with faith, and all the shining examples of all the saints all over the world.<\/p>\n

May we learn from their examples, may they intercede with God for us and this world with its situations.<\/p>\n

There are many more days with faith, yet we remain in weakness, remain in indifferent and cold days, remain in days when we do not know what God has granted and bestowed.<\/p>\n

May all the saints help us and intercede to God for us on the path of witness, on the path of pioneering, and in the days in which we learn the examples of the saints, for our life to be transformed.<\/p>\n

We deserve to become the witnesses and pioneers for the gift that Mother Mary offers to humanity in general and personally to each one of us.<\/p>\n

Especially for us to revive our homeland each time we recall the works Mother has done for our Vietnamese people \u2013 the Mother of La Vang.<\/p>\n

This gift is also granted from Mother to the world and is something new to today’s mankind.<\/p>\n

May we continue to be patient, continue to bear, continue with strength, urged by the Holy Spirit, for us to share with our brothers, with the world, and with all classes, all roles, for them to have hope and trust, through the prayer, with everything that God has granted and is granting.<\/p>\n

We are people who receive humanity’s peace, receive the longings, for us to return, and we agree to pray for God to remove all evil in this world, to help us return to holiness, help us become improved, reformed, and help us with the loving hand, with the Divine Mercy that God has granted through the intercessions of the archangels, the angels, and the saints.<\/p>\n

In the Holy Name of the Lord Jesus Christ, our God, L. along with all the brothers and sisters, complete The Six Kowtows at Our Lady of La Vang.\u00a0 Today is also the second time at the celebration of La Vang that we respectfully offer this gift of The Six Kowtows.<\/p>\n

May the angels and saints help us as we lift up to our God the words with which we yearn, as we represent and pray for everyone \u2013 all classes, all roles \u2013 in the world, for us to become the human beings who surrender to God, who prostrate before God, who worship God, in contrition and in repentance, to be worthy of things that God has granted, is granting, and is intervening.<\/p>\n

L., M.N., A.H., T.T., M.L., and I. \u2013 we are facing the altar, the tabernacle, the Cross, the sacred statue of Our Lady of La Vang, the sacred statue of St. Joseph, and the relics of the saints.<\/p>\n

We celebrate the 30 years of the canonization of the saints today, the Vietnamese saints; we received a message from Saint Vincente Liem, his teaching.<\/p>\n

Things that we receive \u2013 this is a time of blessing and grace so there are many wonders that God granted and is granting. Moreover, we believe so we will obtain, we knock so it will be opened unto us, we seek so will see.<\/p>\n

These are things God has granted; may we realize and practice, may God continue to grant us things that are needed, reminded by heaven.<\/p>\n

God has granted for us to proceed on the path of ministry, to adore, praise, honor \u2013 and serve our brothers \u2013 through the teaching God has granted us in a divine way, and which is present.<\/p>\n

In the Holy Name of the Lord Jesus Christ our God, I thank God, thank the Holy Spirit, and thank Mother. All of us, brothers and sisters, conclude The Six Kowtows at this moment, at 3:24 p.m., on Sunday, May 6, 2018, at Our Lady of La Vang Church. Amen. Amen. Amen.<\/p>\n

One more time, God grants me to come here to respectfully offer The Six Kowtows. At the same time, with the CDs that we hand over to all the laity, from the priests to ordinary and commonplace people like us \u2013 may they listen and practice according to the method that the Holy Spirit teaches us to pray.<\/p>\n

This gift from Mother Mary is for many people to know, for many people to listen and practice. Mother promised these signs to whoever believes; that whoever practices will progress, and their faith will grow, and they will recognize the intervention that God will grant in a special way through The Six Kowtows.<\/p>\n

Jesus continues to speak to them, continues to meet us, continues to teach us, through the Holy Spirit\u2019s urging and enlightenment.<\/p>\n

One more time, I thank God, I thank Mother, and I thank the Holy Spirit. Amen. Amen. Amen.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n
1. After about 15 minutes, the physical Presence of the Eucharist ends, but the spiritual presence of Jesus could remain longer, depending on the disposition of the recipient.<\/li>\n
2. The meaning of \u201cnew\u201d here is unclear. Old doctrine could be new doctrine for the uninitiated in the upcoming time. Or it could refer to the teachings present in this private revelation, including the new Six Kowtows, yet this would not constitute adding to or superseding existing Catholic doctrine, which is never the function of private revelation.<\/li>\n<\/ol>\n

    <\/p>\n

   The anonymous messenger, L., is an American immigrant from Vietnam. L. leads an intense prayer life that focuses on attending the Holy Sacrifice of the Mass and adoration of Our Lord in the Most Blessed Sacrament. L. receives the messages by way of interior locutions and is able to capture miraculous images of the Eucharist on her cell phone’s camera. When Jesus gives L. messages, it is as a father in the family, as the Master\/the Teacher (for more on this please see the homepage of\u00a0www.nrtte.net).<\/em><\/p>\n

    <\/p>\n

   New Revelations Through the Eucharist<\/strong><\/p>\n

   www.nrtte.net<\/p>\n

   Please share this message and website with those you know via e-mail, printing the message, and word of mouth.\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

    [:vi]Ng\u00e0y 6, th\u00e1ng 5, n\u0103m 2018<\/u><\/p>\n

   \u0110\u00e2y l\u00e0 m<\/em>\u1ed9t th\u00f4ng \u0111i<\/em>\u1ec7p \u0111\u01b0\u1ee3c linh \u1ee9ng b\u1edfi Ch\u00faa Th\u00e1nh Th<\/em>\u1ea7n khi ch\u1ecb L. d\u00e2ng S\u00e1u C\u00e1i B\u00e1i L<\/em>\u1ea1y<\/em><\/p>\n

   L<\/strong>.: L\u1ea1y Ch\u00faa, 2 gi\u1edd 13 ph\u00fat, ng\u00e0y Ch\u00faa Nh\u1eadt, th\u00e1ng 5, ng\u00e0y 6, 2018, t\u1ea1i Th\u00e1nh \u0110\u01b0\u1eddng M\u1eb9 La Vang; ch\u00fang con \u0111ang \u1edf n\u01a1i nguy\u1ec7n \u0111\u01b0\u1eddng nh\u1ecf, h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 b\u00e0n th\u1edd, nh\u00e0 t\u1ea1m, Th\u1eadp T\u1ef1 Gi\u00e1, th\u00e1nh t\u01b0\u1ee3ng M\u1eb9 La Vang, th\u00e1nh t\u01b0\u1ee3ng Th\u00e1nh c\u1ea3 Giuse v\u00e0 x\u01b0\u01a1ng c\u1ee7a c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh. H\u00f4m nay l\u00e0 ng\u00e0y b\u1ebf m\u1ea1c \u0110\u1ea1i H\u1ed9i La Vang, sau nh\u1eefng ng\u00e0y anh ch\u1ecb em xa g\u1ea7n \u0111\u1ebfn \u0111\u00e2y, t\u1ee5 t\u1eadp \u0111\u1ebfn \u0111\u00e2y m\u1ed9t n\u0103m m\u1ed9t l\u1ea7n v\u1edbi \u0110\u1ea1i H\u1ed9i La Vang, v\u00e0 th\u00e1nh \u0111\u01b0\u1eddng n\u00e0y mang t\u00ean M\u1eb9 La Vang; ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u1edf l\u1ea1i nguy\u1ec7n \u0111\u01b0\u1eddng n\u00e0y l\u1ea7n th\u1ee9 hai \u0111\u1ec3 d\u00e2ng k\u00ednh S\u00e1u L\u1ea1y. C\u1ea3m t\u1ea1 \u01a1n Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con bu\u1ed5i s\u00e1ng ng\u00e0y h\u00f4m nay th\u1eadt s\u1ed1t s\u1eafng khi tham d\u1ef1 Th\u00e1nh l\u1ec5 Misa, v\u00e0 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nh\u1eadn l\u1eddi c\u1ee7a M\u1eb9 c\u0169ng nh\u01b0 l\u1eddi c\u1ee7a v\u1ecb Th\u00e1nh Vincent\u00ea Ph\u1ea1m Hi\u1ebfu Li\u00eam; qu\u1ea3 th\u1eadt, l\u00e0 m\u1ed9t \u0111i\u1ec1u kh\u00f4ng th\u1ec3 \u0111\u1ed1i v\u1edbi th\u1ebf gian n\u00e0y, nh\u01b0ng \u0111\u1ed1i v\u1edbi Thi\u00ean Ch\u00faa khi ch\u00fang con tin th\u00ec m\u1ecdi \u0111i\u1ec1u c\u00f3 th\u1ec3. H\u00f4m nay ch\u00fang con ti\u1ebfp t\u1ee5c v\u00ec t\u1eeb nh\u1eefng vi\u1ec7c \u00e2m th\u1ea7m b\u00e9 nh\u1ecf n\u00e0y m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u1eabn d\u1eaft ch\u00fang con t\u1eebng m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi, t\u1eeb m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi, cho \u0111\u1ebfn ba ng\u01b0\u1eddi, cho \u0111\u1ebfn n\u0103m ng\u01b0\u1eddi, v\u00e0 h\u00f4m nay ch\u00fang con c\u00f3 t\u1edbi g\u1ea7n hai m\u01b0\u01a1i ng\u01b0\u1eddi. Anh ch\u1ecb em ch\u00fang con t\u1ea5t b\u1eadt m\u1ed7i ng\u00e0y, \u00e2m th\u1ea7m ti\u1ebfp t\u1ee5c \u0111em nh\u1eefng l\u1eddi c\u1ee7a Ch\u00faa \u0111\u1ebfn v\u1edbi th\u1ebf gi\u1edbi, \u0111\u1ed3ng th\u1eddi nh\u1eefng s\u1ef1 k\u1ef3 di\u1ec7u nh\u1ea5t l\u00e0 trong s\u1ef1 th\u1ef1c h\u00e0nh, ch\u00fang con c\u00f9ng nhau trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t c\u1ea7u nguy\u1ec7n \u0111\u1ec3 ti\u1ebfng n\u00f3i c\u1ee7a th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, d\u1eabu \u00e2m th\u1ea7m, nh\u01b0ng v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c v\u1ecdng vang tr\u01b0\u1edbc t\u00f2a c\u1ee7a Thi\u00ean Ch\u00faa. Xin Ch\u00faa th\u01b0\u01a1ng x\u00f3t tha th\u1ee9, xin Ch\u00faa th\u00e1nh ho\u00e1 v\u00e0 bi\u1ebfn \u0111\u1ed5i, v\u00e0 xin Ch\u00faa th\u01b0\u01a1ng nh\u00ecn \u0111\u1ebfn ch\u00fang con, l\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em nh\u1eadn th\u1ee9c v\u00e0 \u00fd th\u1ee9c, l\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em tr\u00ean con \u0111\u01b0\u1eddng tr\u1edf v\u1ec1, c\u0169ng l\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em ch\u01b0a bi\u1ebft, ch\u01b0a tin, v\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em v\u1eabn s\u1ed1ng trong nh\u1eefng ng\u00e0y c\u1ee7a th\u1ec3 l\u1ec7 v\u00e0 th\u1ec3 t\u1ee5c m\u00e0 con ng\u01b0\u1eddi c\u1ee7a ch\u00fang con \u0111\u00e3 tr\u1edf th\u00e0nh th\u00f3i quen t\u1eeb bao gi\u1edd.<\/p>\n

   H\u00f4m nay, ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c d\u00e2ng k\u00ednh Ch\u00faa \u0111\u1ec3 n\u00f3i l\u00ean nh\u1eefng l\u1eddi t\u1ef1 \u0111\u00e1y l\u00f2ng c\u1ee7a m\u00ecnh, thay th\u1ebf cho m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em kh\u1eafp n\u01a1i; \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t, c\u1ea3m \u01a1n M\u1eb9 La Vang, M\u1eb9 \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho n\u01b0\u1edbc Vi\u1ec7t Nam c\u1ee7a ch\u00fang con m\u1ed9t s\u1ef1 \u01b0u \u00e1i. T\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng v\u1ecb th\u00e1nh m\u00e0 ch\u00fang con k\u00ednh nh\u1edb \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t ng\u00e0y h\u00f4m nay \u2013 ba m\u01b0\u01a1i n\u0103m c\u00e1c ng\u00e0i \u0111\u01b0\u1ee3c phong th\u00e1nh. C\u00e1c ng\u00e0i \u0111ang \u1edf thi\u00ean \u0111\u00e0ng, l\u00e0 h\u1ea1nh ph\u00fac, v\u00e0 c\u0169ng l\u00e0 m\u1ed9t g\u01b0\u01a1ng s\u00e1ng \u0111\u1ee9c tin cho ng\u01b0\u1eddi Vi\u1ec7t Nam c\u1ee7a ch\u00fang con, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con ti\u1ebfp t\u1ee5c, v\u00e0 \u0111\u1eebng d\u1eebng l\u1ea1i nh\u1eefng g\u00ec Ch\u00faa d\u00e0nh v\u00e0 ban m\u00e0 h\u00e3y can \u0111\u1ea3m, h\u00e3y m\u1ea1nh d\u1ea1n tin t\u01b0\u1edfng nh\u1eefng g\u00ec m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 cho trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u00e2n ch\u1ee9ng, xin \u0111\u01b0\u1ee3c chia s\u1ebb, v\u00e0 xin \u0111\u01b0\u1ee3c th\u1ef1c h\u00e0nh b\u1eb1ng s\u1ef1 c\u1ea7u nguy\u1ec7n tr\u01b0\u1edbc. T\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi s\u1ef1 xin Ch\u00faa theo ph\u01b0\u01a1ng c\u00e1ch c\u1ee7a Ch\u00faa, v\u00e0 trong th\u00e1nh \u00fd c\u1ee7a Ch\u00faa an b\u00e0i, s\u1eafp \u0111\u1eb7t cho ch\u00fang con \u0111\u1ec3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nh\u1eadn l\u1eafng nghe, v\u00e0 nhi\u1ec1u ng\u01b0\u1eddi c\u0169ng c\u00f9ng v\u1edbi ch\u00fang con trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t m\u00e0 c\u1ea7u nguy\u1ec7n; \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ch\u00faa, b\u1eb1ng tr\u00e1i tim, b\u1eb1ng t\u00e2m h\u1ed3n, b\u1eb1ng s\u1ef1 s\u00e1m h\u1ed1i, b\u1eb1ng s\u1ef1 th\u1ed1ng h\u1ed1i. V\u00ec ch\u00fang con kh\u00f4ng c\u00f3 g\u00ec x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng c\u1ea3, ngo\u00e0i s\u1ef1 s\u00e1m h\u1ed1i \u0111\u1ec3 xin \u0111\u01b0\u1ee3c Ch\u00faa th\u1ee9 tha, ngo\u00e0i s\u1ef1 th\u1ed1ng h\u1ed1i \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t c\u1ee7a Ch\u00faa, \u0111\u01b0\u1ee3c th\u00e1nh ho\u00e1 v\u00e0 bi\u1ebfn \u0111\u1ed5i; ch\u00fang con khao kh\u00e1t tr\u1edf n\u00ean m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi m\u1edbi, m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi c\u1ea3i thi\u1ec7n, m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi ho\u00e0n thi\u1ec7n \u0111\u1ec3 x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng v\u1edbi t\u00ecnh y\u00eau v\u00e0 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh, v\u00e0 ban \u0111\u1ebfn cho ch\u00fang con. Gi\u00e2y ph\u00fat n\u00e0y xin Ch\u00faa \u0111\u00f3n nh\u1eadn ch\u00fang con, v\u1edbi c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 Nh\u1ea5t m\u00e0 ch\u00fang con k\u00ednh d\u00e2ng l\u00ean \u0110\u1ee9c Ch\u00faa Cha.<\/p>\n

   L\u1ea1y Cha, l\u1ea1y Cha \u0111\u1ea7y L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t; l\u1ea1y Ch\u00faa l\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa c\u1ee7a ch\u00fang con, xin \u0111\u00f3n nh\u1eadn n\u01a1i ch\u00fang con l\u00f2ng bi\u1ebft \u01a1n, l\u00f2ng c\u1ea3m \u01a1n, l\u00f2ng tri \u00e2n, v\u00e0 xin t\u1ea1 t\u1ed9i v\u1edbi nh\u1eefng thi\u1ebfu s\u00f3t c\u1ee7a ch\u00fang con v\u00e0 gia \u0111\u00ecnh c\u1ee7a ch\u00fang con, v\u00e0 t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2. Ch\u00fang con \u0111\u1ed1i v\u1edbi Ch\u00faa hi\u1ec7n t\u1ea1i c\u00f2n r\u1ea5t nhi\u1ec1u thi\u1ebfu s\u00f3t, th\u1ea5p h\u00e8n v\u00e0 y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, kh\u00f4ng c\u00e1ch n\u00e0o m\u00e0 ch\u00fang con kh\u00f4ng th\u1ec3 n\u00e0o kh\u00f4ng n\u00f3i v\u1edbi Ch\u00faa l\u00e0 xin l\u1ed7i Ch\u00faa, xin t\u1ea1 t\u1ed9i v\u1edbi nh\u1eefng thi\u1ebfu s\u00f3t trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng h\u00e0ng ng\u00e0y tr\u00ean th\u1ebf tr\u1ea7n n\u00e0y, c\u1ee7a m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, c\u1ee7a m\u1ecdi vai tr\u00f2. Xin Ch\u00faa tha th\u1ee9 cho ch\u00fang con, v\u00e0 xin Ch\u00faa cho ch\u00fang con c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa v\u1edbi nh\u1eefng h\u1ed3ng \u00e2n Ch\u00faa \u0111\u1ed5 xu\u1ed1ng tr\u00ean ch\u00fang con, \u0111\u1ed5 xu\u1ed1ng tr\u00ean m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con, v\u00e0 \u0111\u1ed5 xu\u1ed1ng tr\u00ean to\u00e0n th\u1ec3 nh\u00e2n lo\u1ea1i. V\u1eabn c\u00f3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi anh em c\u1ee7a ch\u00fang con, ch\u1ecb em c\u1ee7a ch\u00fang con v\u1eabn ch\u01b0a bi\u1ebft, v\u1eabn ch\u01b0a v\u1ec1, v\u1eabn ch\u01b0a nh\u1eadn ra Ch\u00faa, nh\u01b0ng ch\u00fang con bi\u1ebft r\u1eb1ng ch\u00fang con \u0111ang s\u1ed1ng v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y nh\u1edd ch\u00ednh h\u1ed3ng \u00e2n c\u1ee7a Ch\u00faa, nh\u1edd t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng, v\u00e0 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t c\u1ee7a Ch\u00faa, nh\u1edd nh\u1eefng \u00e2n s\u0169ng m\u00e0 ch\u00fang con tr\u1edf n\u00ean can \u0111\u1ea3m h\u01a1n, tr\u1edf n\u00ean b\u1edbt s\u1ee3 h\u00e3i h\u01a1n, tr\u1edf n\u00ean nh\u1eefng g\u00ec c\u1ea7n ph\u1ea3i l\u00e0m cho \u0111\u1eddi s\u1ed1ng c\u1ee7a \u0111\u1ee9c tin, b\u1eb1ng t\u00e2m h\u1ed3n, b\u1eb1ng n\u1ed9i t\u00e2m, b\u1eb1ng s\u1ef1 c\u01b0\u01a1ng quy\u1ebft, b\u1eb1ng m\u1ed9t t\u1ea5m l\u00f2ng s\u00e1m h\u1ed1i. Xin Ch\u00faa th\u01b0\u01a1ng \u0111\u00f3n nh\u1eadn \u2013 \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c thay th\u1ebf m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em con, thay th\u1ebf c\u1ea3 to\u00e0n th\u1ebf gi\u1edbi, v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng kh\u00f4 khan, ngu\u1ed9i l\u1ea1nh, v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng theo th\u00f3i quen v\u00e0 th\u1ec3 l\u1ec7. Ch\u00fang con v\u1eabn c\u00f2n v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, nh\u1eefng ng\u00e0y v\u1ea5p ph\u1ea1m, nh\u1eefng ng\u00e0y chi ph\u1ed1i, v\u00e0 nh\u1eefng ng\u00e0y ch\u01b0a bao gi\u1edd c\u00f3 m\u1ed9t tr\u00e1i tim, v\u00e0 m\u1ed9t t\u1ea5m l\u00f2ng th\u1eadt s\u1ef1 th\u1eabm s\u00e2u trong t\u00e2m h\u1ed3n \u0111\u1ec3 n\u00f3i v\u1edbi Ch\u00faa: \u201cL\u1ea1y Ch\u00faa, con th\u1edd l\u1ea1y Ch\u00faa, con y\u00eau m\u1ebfn Ch\u00faa, con ch\u00fac t\u1ee5ng Ch\u00faa, con ng\u1ee3i khen Ch\u00faa v\u00e0 con t\u00f4n vinh Ch\u00faa.\u201d \u0110i\u1ec1u n\u00e0y ph\u1ea3i c\u1ea7n n\u00f3i, ph\u1ea3i n\u00f3i v\u1edbi Thi\u00ean Ch\u00faa c\u1ee7a ch\u00fang con, b\u1edfi v\u00ec trong th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y Ch\u00faa kh\u00f4ng \u0111\u00f2i h\u1ecfi nh\u1eefng g\u00ec n\u01a1i con ng\u01b0\u1eddi nh\u01b0ng Ch\u00faa mu\u1ed1n l\u1eafng nghe, l\u1eafng nghe l\u00f2ng bi\u1ebft \u01a1n c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi, l\u1eafng nghe l\u00f2ng tin c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi, l\u1eafng nghe nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh v\u00e0 ban, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c ti\u1ebfp t\u1ee5c v\u1edbi nh\u1eefng th\u00e1ng ng\u00e0y x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng h\u01a1n v\u1edbi t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng v\u00e0 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t c\u1ee7a Ch\u00faa.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ch\u00faa \u2013 h\u00f4m nay ch\u00fang con d\u00e2ng l\u00ean nh\u1eefng l\u1eddi n\u00e0y; \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t t\u1ea1i n\u01a1i \u0111\u00e2y. N\u0103m nay l\u00e0 n\u0103m th\u1ee9 hai, ch\u00fang con v\u1eabn \u00e2m th\u1ea7m l\u1eb7ng l\u1ebd \u0111\u1ebfn v\u1edbi m\u1ed9t n\u01a1i v\u1eafng v\u1ebb ng\u01b0\u1eddi; m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi \u0111\u00e3 tr\u1edf v\u1ec1 nh\u01b0ng ch\u00fang con \u1edf l\u1ea1i n\u01a1i \u0111\u00e2y \u0111\u1ec3 n\u00f3i v\u1edbi Ch\u00faa l\u1eddi c\u1ea3m \u01a1n. Ch\u00faa \u0111\u00e3 ch\u00fac l\u00e0nh cho \u0111\u1ea1i h\u1ed9i c\u1ee7a ch\u00fang con r\u1ea5t l\u00e0 th\u00e0nh c\u00f4ng, t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em \u0111\u1ec1u mang m\u1ed9t t\u00e2m t\u01b0 h\u00e2n hoan tr\u1edf v\u1ec1 sau ng\u00e0y \u0110\u1ea1i H\u1ed9i. Ch\u00fang con \u0111\u00e3 d\u00e0nh bi\u1ebft bao nhi\u00eau th\u1eddi gian c\u00f9ng nhau \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 d\u00e2ng th\u00e1nh l\u1ec5, \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 c\u00f9ng hi\u1ec7p \u00fd, v\u00e0 h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 Th\u00e1nh l\u1ec5 Misa, d\u00e2ng v\u00e0 c\u1ea7u nguy\u1ec7n \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t cho m\u1ed7i m\u1ed9t c\u00e1 nh\u00e2n, m\u1ed7i m\u1ed9t t\u00e2m t\u01b0, m\u1ed7i m\u1ed9t \u01b0\u1edbc nguy\u1ec7n, v\u00e0 nh\u1edb \u0111\u1ebfn M\u1eb9 Maria \u2013 M\u1eb9 La Vang \u2013 \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t c\u1ee7a ng\u01b0\u1eddi Vi\u1ec7t Nam, v\u1edbi nh\u1eefng \u00e2n hu\u1ec7 M\u1eb9 ban, v\u00e0 nh\u1eefng v\u1ecb th\u00e1nh, l\u00e0 nh\u1eefng g\u01b0\u01a1ng cao c\u1ea3 cho ng\u01b0\u1eddi d\u00e2n \u0111\u1ea5t Vi\u1ec7t c\u1ee7a ch\u00fang con. Xin cho ch\u00fang con \u0111\u1eebng d\u1eebng l\u1ea1i t\u1ea1i n\u01a1i \u0111\u00e2y m\u00e0 c\u00f2n ti\u1ebfp t\u1ee5c \u1edf tr\u00ean x\u1ee9 ng\u01b0\u1eddi, v\u1eabn nh\u1edb \u0111\u1ebfn nh\u1eefng g\u00ec m\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t cho ng\u01b0\u1eddi Vi\u1ec7t Nam, \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t cho x\u1ee9 s\u1edf c\u1ee7a ch\u00fang con, v\u00e0 \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t M\u1eb9 Maria \u0111\u00e3 \u0111\u1ebfn, \u0111\u00e3 ban, v\u00e0 \u0111\u00e3 tr\u1edf th\u00e0nh m\u1ed9t c\u00e2u chuy\u1ec7n l\u1ecbch s\u1eed cho th\u1ebf gi\u1edbi ng\u00e0y h\u00f4m nay m\u00e0 ng\u01b0\u1eddi con d\u00e2n Vi\u1ec7t c\u1ee7a ch\u00fang con kh\u00f4ng th\u1ec3 n\u00e0o qu\u00ean, v\u00e0 kh\u00f4ng th\u1ec3 n\u00e0o kh\u00f4ng bi\u1ebft \u01a1n v\u00e0 tri \u01a1n.<\/p>\n

   Trong t\u00e2m t\u00ecnh t\u1ea1 \u01a1n; ch\u1ec9 c\u00f3 Thi\u00ean Ch\u00faa th\u1ef1c hi\u1ec7n t\u1ea5t c\u1ea3, ch\u1ec9 c\u00f3 Ch\u00faa ban cho ch\u00fang con t\u1ea5t c\u1ea3, v\u00e0 ch\u1ec9 c\u00f3 Ch\u00faa l\u00e0 \u0110\u1ea5ng th\u1ea5y t\u1ea5t c\u1ea3, v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng \u0111\u1ea7u ti\u00ean c\u1ee7a \u00f4ng b\u00e0 ch\u00fang con, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi t\u1ed5 ti\u00ean c\u1ee7a ch\u00fang con, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi \u0111\u00e3 \u0111i qua trong gi\u00f2ng c\u1ee7a l\u1ecbch s\u1eed. H\u00f4m nay v\u1eabn v\u1eady \u2013 Ng\u00e0i v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c \u0111\u1ed5 tu\u00f4n tr\u00e0n nh\u1eefng \u00e2n s\u0169ng xu\u1ed1ng tr\u00ean ng\u01b0\u1eddi Vi\u1ec7t, c\u00f3 s\u1ef1 th\u00e0nh c\u00f4ng \u1edf x\u1ee9 ng\u01b0\u1eddi; c\u0169ng c\u00f3 r\u1ea5t nhi\u1ec1u c\u00e2u chuy\u1ec7n \u0111\u00e1ng th\u01b0\u01a1ng v\u00e0 \u0111\u00e1ng ti\u1ebfc cho ng\u01b0\u1eddi Vi\u1ec7t c\u1ee7a ch\u00fang con; xin Ch\u00faa th\u01b0\u01a1ng gi\u00fap ch\u00fang con \u0111\u1ec3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eadn ra n\u01a1i \u0111\u00e2y l\u00e0 m\u1ed9t n\u01a1i m\u00e0 Ch\u00faa cho ch\u00fang con c\u01a1 h\u1ed9i \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 t\u00e1 t\u00fac, \u0111\u1ec3 s\u1ed1ng nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 nh\u00ecn \u0111\u1ebfn nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u \u0111au kh\u1ed5 c\u1ee7a ng\u01b0\u1eddi d\u00e2n n\u01b0\u1edbc Vi\u1ec7t, xin cho ch\u00fang con nh\u1edb \u0111\u1ebfn nh\u1eefng t\u00e2m t\u00ecnh \u0111\u00f3. Ng\u00e0y h\u00f4m nay con ch\u00e1u c\u1ee7a ch\u00fang con c\u0169ng \u0111\u01b0\u1ee3c g\u00ecn gi\u1eef trong t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng v\u00e0 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t c\u1ee7a Ch\u00faa, \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eadn ti\u1ebfp t\u1ee5c. Nh\u1edd s\u1ef1 gi\u00fap \u0111\u1ee1 v\u00e0 c\u1ee9u gi\u00fap c\u1ee7a M\u1eb9 Maria \u0111\u1ec3 th\u1ebf gi\u1edbi c\u0169ng nh\u01b0 t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em c\u00f3 m\u1ed9t t\u00e2m t\u00ecnh h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 Thi\u00ean Ch\u00faa b\u1eb1ng l\u00f2ng c\u1ea3m t\u1ea1, tri \u01a1n, bi\u1ebft \u01a1n, ng\u1ee3i khen v\u00e0 ch\u00fac t\u1ee5ng. \u0110\u1eebng bao gi\u1edd qu\u00ean, v\u00e0 \u0111\u1eebng bao gi\u1edd ng\u1eebng ngh\u0129 \u2013 m\u1ed9t Thi\u00ean Ch\u00faa ch\u00fang con th\u1edd, m\u1ed9t Thi\u00ean Ch\u00faa ch\u00fang con tin, m\u1ed9t Thi\u00ean Ch\u00faa ch\u00fang con ch\u00fac t\u1ee5ng, ng\u1ee3i khen thay cho ti\u1ebfng n\u00f3i c\u1ee7a lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi nh\u00e2n lo\u1ea1i ng\u00e0y nay. C\u00f3 bi\u1ebft bao nhi\u00eau ng\u01b0\u1eddi ch\u01b0a bi\u1ebft, bao nhi\u00eau ng\u01b0\u1eddi ch\u01b0a tin, bao nhi\u00eau ng\u01b0\u1eddi v\u1eabn x\u00fac ph\u1ea1m \u0111\u1ebfn Ch\u00faa, v\u1eabn l\u00e0m cho tr\u00e1i tim Ch\u00faa r\u1ec9 m\u00e1u, v\u1eabn l\u00e0 nh\u1eefng con ng\u01b0\u1eddi trong s\u1ef1 t\u1ef1 do, \u0111ang x\u00fac ph\u1ea1m \u0111\u1ebfn lu\u1eadt c\u1ee7a Ch\u00faa, c\u0169ng nh\u01b0 \u0111ang x\u00fac ph\u1ea1m \u0111\u1ebfn s\u1ef1 s\u00e1ng t\u1ea1o c\u1ee7a Ch\u00faa. Ng\u00e0y h\u00f4m nay h\u1ecd kh\u00f4ng bi\u1ebft nh\u01b0ng ch\u00fang con bi\u1ebft, xin Ch\u00faa nh\u00ecn \u0111\u1ebfn ch\u00fang con \u0111\u1ec3 thay th\u1ebf cho anh ch\u1ecb em ch\u00fang con, v\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi \u0111ang ch\u01b0a nh\u1eadn ra \u0111\u00f3, \u0111\u1ec3 m\u1ed9t ng\u00e0y n\u00e0o \u0111\u00f3 c\u0169ng \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft Ch\u00faa, tin v\u00e0o Ch\u00faa, v\u00e0 tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi Ch\u00faa; \u0111\u00f3 l\u00e0 nh\u1eefng \u01b0\u1edbc nguy\u1ec7n m\u00e0 ch\u00fang con c\u1ea7u xin.<\/p>\n

   C\u1ea3m \u01a1n Ch\u00faa; xin cho ch\u00fang con, t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em trong th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, m\u1ed7i m\u1ed9t qu\u1ed1c gia, xin Ch\u00faa ban \u0111\u1ebfn cho ch\u00fang con s\u1ef1 h\u00f2a b\u00ecnh trong nh\u00e2n lo\u1ea1i \u0111\u1ec3 b\u1edbt \u0111i t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng chi\u1ebfn tranh \u0111au kh\u1ed5, b\u1edbt \u0111i t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng d\u1ecbch b\u1ec7nh, b\u1edbt \u0111i t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u h\u01a1n thua h\u1eadn th\u00f9. Th\u1ebf gi\u1edbi v\u1eabn c\u00f2n v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y m\u00e0 ch\u00fang con \u0111ang \u0111\u1ed1i di\u1ec7n, nh\u01b0ng v\u1edbi nh\u1eefng s\u1ef1 \u00e2m th\u1ea7m \u0111\u00f3, ng\u00e0y h\u00f4m nay Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u00ecn th\u1ea5y n\u1ec1n h\u00f2a b\u00ecnh \u0111\u00e3 b\u1eaft \u0111\u1ea7u m\u1edf c\u00e1nh c\u1eeda \u0111\u1ea7u ti\u00ean. \u0110\u00e2y l\u00e0 nh\u1eefng gi\u00e2y ph\u00fat b\u01b0\u1edbc \u0111\u1ea7u, s\u1ebd c\u00f2n nh\u1eefng ng\u00e0y s\u1eafp t\u1edbi; ch\u00fang con xin Ch\u00faa ti\u1ebfp t\u1ee5c; kh\u00f4ng ph\u1ea3i ch\u1ec9 l\u00e0 m\u1edf c\u00e1i c\u00e1nh c\u1eeda c\u1ee7a h\u00f2a b\u00ecnh kh\u00f4ng, v\u00e0 c\u0169ng l\u00e0 th\u1ea5y \u0111\u01b0\u1ee3c h\u00f2a b\u00ecnh, nh\u01b0ng m\u00e0 ph\u1ea3i c\u00f3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi bi\u1ebft Ch\u00faa, nh\u1eadn ra Ch\u00faa m\u1edbi c\u00f3 th\u1ec3 t\u1ed3n t\u1ea1i, th\u1ef1c thi gi\u00e1o l\u00fd v\u00e0 lu\u1eadt c\u1ee7a Ch\u00faa m\u1edbi c\u00f3 th\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c g\u00ecn gi\u1eef m\u00e3i m\u00e3i, th\u1eadt s\u1ef1 m\u1edbi ho\u00e0n to\u00e0n h\u1ebft chi\u1ebfn tranh, th\u1eadt s\u1ef1 m\u1edbi c\u00f3 m\u1ed9t n\u1ec1n h\u00f2a b\u00ecnh kh\u1eafp n\u01a1i tr\u00ean to\u00e0n th\u1ebf gi\u1edbi.<\/p>\n

   H\u00f4m nay ch\u00fang con c\u0169ng xin Ch\u00faa, \u0111\u1ea5t n\u01b0\u1edbc ch\u00fang con \u0111ang c\u01b0 ng\u1ee5, v\u00e0 c\u0169ng c\u00f2n nh\u1eefng \u0111\u1ea5t n\u01b0\u1edbc k\u1ec1 c\u1eadn, c\u00f2n c\u00f3 bi\u1ebft bao nhi\u00eau \u0111i\u1ec1u trong s\u1ef1 tranh lu\u1eadn gi\u1eefa ng\u01b0\u1eddi v\u00e0 ng\u01b0\u1eddi. Kh\u00f4ng bi\u1ebft \u0111i\u1ec1u g\u00ec s\u1ebd \u0111\u1ebfn nh\u01b0ng ch\u00fang con tin t\u01b0\u1edfng r\u1eb1ng \u2013 l\u1ea1y Ch\u00faa l\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa c\u1ee7a ch\u00fang con, n\u1ed9i trong th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, ch\u1ec9 c\u1ea7n c\u00f3 m\u1ed9t s\u1ed1 ng\u01b0\u1eddi c\u1ee9 ti\u1ebfp t\u1ee5c m\u1ed7i ng\u00e0y li\u00ean l\u1ec9 c\u1ea7u xin, li\u00ean l\u1ec9 kh\u1ea5n nguy\u1ec7n, li\u00ean l\u1ec9 tin, v\u00e0 \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ch\u00faa \u0111\u1ec3 xin cho h\u00f2a b\u00ecnh, nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh \u0111i\u1ec1u \u0111\u00f3 s\u1ebd tr\u1edf n\u00ean c\u00f3 th\u1eadt. \u0110\u1ed1i v\u1edbi th\u1ebf gian n\u00e0y kh\u00f4ng th\u1ec3, nh\u01b0ng \u0111\u1ed1i v\u1edbi Thi\u00ean Ch\u00faa ch\u00fang con tin th\u00ec m\u1ecdi s\u1ef1 \u0111\u1ec1u c\u00f3 th\u1ec3; b\u1edfi v\u00ec \u0111\u1ed1i v\u1edbi Ch\u00faa, nh\u01b0 \u0110\u1ee9c Gi\u00easu \u0111\u00e3 d\u1ea1y: \u201ch\u00e3y tin th\u00ec s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c, t\u00ecm th\u00ec s\u1ebd th\u1ea5y, g\u00f5 s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c m\u1edf cho.\u201d V\u00ec ch\u00fang con xin n\u1ec1n h\u00f2a b\u00ecnh th\u1eadt s\u1ef1; qu\u1ea3 th\u1eadt, l\u00e0 m\u1ed9t \u0111i\u1ec1u m\u00e0 Ch\u00faa c\u0169ng mong mu\u1ed1n cho ch\u00fang con nh\u01b0ng h\u00f2a b\u00ecnh \u0111\u00f3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi ph\u1ea3i tr\u1edf n\u00ean c\u1ea3i thi\u1ec7n, m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi ph\u1ea3i tr\u1edf n\u00ean ho\u00e0n thi\u1ec7n; m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi h\u00e3y \u0111\u1ebfn v\u1edbi Thi\u00ean Ch\u00faa b\u1eb1ng nh\u1eefng l\u1eddi ch\u00fac t\u1ee5ng, ng\u1ee3i khen, t\u1ea1 t\u1ed9i v\u00e0 tri \u00e2n \u0111\u1ec3 bi\u1ebft \u0111\u01b0\u1ee3c th\u00e2n ph\u1eadn c\u1ee7a lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi h\u00f4m nay c\u00f2n sinh t\u1ed3n l\u00e0 \u0111\u00f3 t\u00ecnh y\u00eau v\u00e0 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t c\u1ee7a Ch\u00faa. Ch\u00fang con, l\u00e0 nh\u1eefng k\u1ebb b\u1ea5t x\u1ee9ng, nh\u1eefng k\u1ebb thi\u1ebfu s\u00f3t, nh\u1eefng k\u1ebb y\u1ebfu h\u00e8n, v\u00e0 nh\u1eefng k\u1ebb th\u1ea5p h\u00e8n, h\u00e0ng ng\u00e0y v\u1eabn c\u00f2n nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u m\u00e0 ch\u00fang con ch\u01b0a c\u00f3 th\u1ec3 l\u00e0m \u0111\u01b0\u1ee3c, nh\u01b0ng xin Ch\u00faa gi\u00fap ch\u00fang con nh\u1eafc nh\u1edf ch\u00ednh m\u00ecnh, th\u1ed1ng h\u1ed1i, t\u1eadp t\u00e0nh m\u1ed7i ng\u00e0y, s\u1ed1ng x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng h\u01a1n v\u1edbi t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng v\u00e0 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t. Xin theo th\u00e1nh \u00fd c\u1ee7a Ch\u00faa \u0111\u1eb7t \u0111\u1ec3 cho th\u1ebf h\u1ec7 c\u1ee7a nh\u00e2n lo\u1ea1i ng\u00e0y nay \u0111\u1ec3 c\u1ee9u gi\u00fap con ch\u00e1u c\u1ee7a ch\u00fang con, c\u1ee9u gi\u00fap th\u1ebf gi\u1edbi, c\u1ee9u gi\u00fap m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi lo\u1ea1i b\u1ecf \u0111i s\u1ef1 \u00e1c m\u00e0 tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi s\u1ef1 thi\u1ec7n, tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi s\u1ef1 th\u1eadt, tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi l\u1ebd th\u1eadt c\u00f4ng b\u1eb1ng m\u00e0 Ch\u00faa \u0111ang ban, \u0111\u00e3 ban, v\u00e0 v\u1eabn ch\u1edd \u0111\u1ee3i ch\u00fang con. Xin cho t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi tr\u01b0\u1edfng th\u00e0nh \u0111\u1ec3 tuy\u00ean x\u01b0ng b\u1eb1ng vi\u1ec7c l\u00e0m, v\u00e0 tin t\u01b0\u1edfng \u0111\u1ec3 xin Ch\u00faa nh\u1eadm l\u1eddi ch\u00fang con c\u1ea7u xin.<\/p>\n

   \u0110\u1eb7c bi\u1ec7t, ng\u00e0y h\u00f4m nay, ch\u00fang con \u0111\u1ebfn v\u1edbi \u0111\u1ea1i h\u1ed9i, \u0111\u1ec3 ti\u1ebfp t\u1ee5c xin Ch\u00faa ban cho t\u1ea5t c\u1ea3 c\u00e1c linh m\u1ee5c, v\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi \u0111\u00e3 \u0111\u1ed3ng c\u00f4ng g\u00f3p s\u1ee9c \u0111\u1ec3 ch\u01b0\u01a1ng tr\u00ecnh \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1edf th\u00e0nh t\u1ed1t \u0111\u1eb9p, m\u1ef9 m\u00e3n. Ch\u00fang con xin c\u1ea3m \u01a1n Ch\u00faa d\u00e0nh cho ng\u01b0\u1eddi Vi\u1ec7t Nam c\u1ee7a ch\u00fang con, kh\u00f4ng ph\u1ea3i ch\u1ec9 n\u0103m nay l\u00e0 m\u1ed9t s\u1ed1 ng\u01b0\u1eddi m\u00e0 c\u00f2n nhi\u1ec1u ng\u01b0\u1eddi n\u1eefa, m\u1ed7i m\u1ed9t n\u0103m \u0111\u1ec1u \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 k\u00ednh nh\u1edb ng\u00e0y \u0110\u1ea1i H\u1ed9i \u0110\u1ee9c M\u1eb9 La Vang, ng\u00e0y m\u00e0 M\u1eb9 \u0111\u1ebfn v\u1edbi n\u01b0\u1edbc Vi\u1ec7t Nam c\u1ee7a ch\u00fang con, ng\u00e0y m\u00e0 ch\u00fang con nh\u1edd M\u1eb9, \u0111\u1ec3 d\u00e2n Vi\u1ec7t c\u1ee7a ng\u00e0y h\u00f4m nay trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t c\u00f9ng nhau \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 c\u1ea3m \u01a1n M\u1eb9, \u0111\u1ec3 t\u00f4n vinh M\u1eb9, \u0111\u1ec3 nh\u1edb \u0111\u1ebfn nh\u1eefng g\u00ec m\u00e0 M\u1eb9 \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con c\u00f2n \u1edf tr\u00ean x\u1ee9 ng\u01b0\u1eddi. \u0110\u1eb7c bi\u1ec7t n\u01b0\u1edbc Vi\u1ec7t Nam c\u1ee7a ch\u00fang con hi\u1ec7n t\u1ea1i, v\u00e0 c\u0169ng c\u1ea7u nguy\u1ec7n cho c\u00e1c \u0111\u1ea5ng b\u1eadc linh m\u1ee5c tu s\u0129 b\u1ecb b\u00e1ch h\u1ea1i t\u1ea1i Vi\u1ec7t Nam, v\u00e0 d\u00e2n Vi\u1ec7t Nam c\u1ee7a ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft Ch\u00faa, \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ed1ng nh\u01b0 Ch\u00faa d\u1ea1y, v\u00e0 \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1edf n\u00ean c\u1ea3i thi\u1ec7n v\u00e0 c\u00f9ng nhau trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t. Ch\u00fang con trong th\u00e2n ph\u1eadn c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi kh\u00f4ng th\u1ec3 bi\u1ebft \u0111\u1ec3 l\u00e0m, c\u0169ng kh\u00f4ng hi\u1ec3u nh\u1eefng g\u00ec, nh\u01b0ng h\u00e3y cho ch\u00fang con h\u1ecdc \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ef1 c\u1ea7u nguy\u1ec7n th\u1ea9m s\u00e2u b\u1eb1ng tr\u00e1i tim m\u00ecnh, b\u1eb1ng s\u1ef1 khi\u00eam nh\u01b0\u1eddng, b\u1eb1ng s\u1ef1 nh\u1ecf b\u00e9, b\u1eb1ng s\u1ef1 t\u00edn th\u00e1c, \u0111\u1ec3 xin \u0111\u01b0\u1ee3c Ch\u00faa \u0111\u00f3n nh\u1eadn l\u1eddi ch\u00fang con c\u1ea7u xin. M\u1ecdi s\u1ef1 xin \u0111\u01b0\u1ee3c d\u00e2ng l\u00ean Ch\u00faa, \u0111\u00f3 l\u00e0 c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 Nh\u1ea5t m\u00e0 h\u00e0ng ng\u00e0y ch\u00fang con d\u00e2ng l\u00ean Ch\u00faa v\u1edbi m\u1ed7i m\u1ed9t c\u00e2u chuy\u1ec7n, v\u1edbi m\u1ed7i m\u1ed9t t\u00e2m t\u01b0 c\u1ee7a nh\u1eefng vi\u1ec7c \u0111\u00e3 v\u00e0 \u0111ang m\u00e0 Ch\u00faa d\u00e0nh cho ch\u00fang con, qua Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n h\u01b0\u1edbng d\u1eabn, th\u00fac \u0111\u1ea9y \u0111\u1ec3 ch\u00fang con k\u00ednh d\u00e2ng l\u00ean Ch\u00faa \u2013 m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng ch\u00fang con tin, m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng ch\u00fang con th\u1edd l\u1ea1y, m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng ch\u00fang con t\u00f4n vinh, v\u00e0 m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c t\u1ea1 t\u1ed9i. Xin tha th\u1ee9 cho ch\u00fang con,\u00a0 tha nh\u1eefng thi\u1ebfu s\u00f3t y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i c\u1ee7a m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2; xin Ch\u00faa th\u01b0\u01a1ng nh\u00ecn \u0111\u1ebfn, v\u00e0 cho h\u1ecd \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft Ch\u00faa, nh\u1eadn ra Ch\u00faa, v\u00e0 tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t c\u1ee7a Ch\u00faa. Amen.<\/p>\n

   L\u1ea1y Th\u1ee9 Hai, ch\u00fang con k\u00ednh d\u00e2ng l\u00ean Ng\u00f4i Hai Thi\u00ean Ch\u00faa. L\u1ea1y Ch\u00faa, con c\u1ea3m \u01a1n Ch\u00faa. L\u1ea1y Ch\u00faa, Ch\u00faa \u0111\u00e3 ch\u1ebft cho con, Ch\u00faa \u0111\u00e3 ch\u1ebft cho m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em con trong th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, Ch\u00faa \u0111\u00e3 ch\u1ebft cho t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ed1ng, s\u1ed1ng trong sung m\u00e3n, s\u1ed1ng trong h\u1ea1nh ph\u00fac, s\u1ed1ng trong b\u00ecnh an. Nh\u01b0ng ng\u00e0y h\u00f4m nay, r\u1ea5t ti\u1ebfc, c\u00f3 bao nhi\u00eau ng\u01b0\u1eddi con c\u00e1i c\u1ee7a Ch\u00faa \u0111ang l\u1ea1c lo\u00e0i, \u0111ang t\u1eeb ch\u1ed1i Ch\u00faa, \u0111ang x\u00fac ph\u1ea1m \u0111\u1ebfn Ch\u00faa b\u1eb1ng h\u00ecnh th\u1ee9c n\u00e0y c\u0169ng nh\u01b0 b\u1eb1ng h\u00ecnh th\u1ee9c kh\u00e1c; xin Ch\u00faa nh\u1eadn n\u01a1i ch\u00fang con nh\u1eefng l\u1eddi n\u00e0y \u0111\u1ec3 xin Ch\u00faa tha th\u1ee9 cho anh em ch\u00fang con, tha th\u1ee9 cho th\u1ebf gi\u1edbi, tha th\u1ee9 cho m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2, kh\u00f4ng \u0111\u00e1p l\u1ea1i t\u00ecnh y\u00eau c\u1ee7a Ch\u00faa, kh\u00f4ng \u0111\u00e1p l\u1ea1i s\u1ef1 m\u1eddi g\u1ecdi c\u1ee7a Ch\u00faa; ch\u00fang con v\u1eabn t\u1ef1 do trong m\u1ed9t th\u1ebf gi\u1edbi, v\u1edbi m\u1ed9t \u0111\u1ea5t n\u01b0\u1edbc v\u0103n minh, c\u00f3 bi\u1ebft bao l\u00f4i cu\u1ed1n, c\u00f3 bi\u1ebft bao tinh vi kh\u00e9o l\u00e9o \u0111\u00e3 d\u1eabn \u0111\u01b0a con c\u00e1i c\u1ee7a ch\u00fang con, ch\u1ed3ng c\u1ee7a ch\u00fang con, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi th\u00e2n y\u00eau c\u1ee7a ch\u00fang con, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi d\u00e2n \u0111\u1ea5t Vi\u1ec7t c\u1ee7a ch\u00fang con \u2013 \u0111\u00e3 kh\u00f4ng tin Ch\u00faa, \u0111\u00e3 t\u1eeb ch\u1ed1i Ch\u00faa, v\u00e0 v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c s\u1ed1ng trong nh\u1eefng ng\u00e0y nu\u00f4i t\u1ed9i, d\u01b0\u1ee1ng t\u1ed9i, ph\u1ea1m t\u1ed9i, v\u00e0 c\u1ed1 t\u00ecnh l\u00e0m cho tr\u00e1i tim c\u1ee7a Ch\u00faa v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c r\u0129 m\u00e1u v\u00e0 phi\u1ec1n mu\u1ed9n.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ng\u00f4i Hai Thi\u00ean Ch\u00faa \u2013 c\u00f3 bi\u1ebft bao nhi\u00eau \u0111i\u1ec1u con kh\u00f4ng th\u1ec3 k\u1ec3 h\u1ebft \u0111\u01b0\u1ee3c, nh\u01b0ng Ch\u00faa \u01a1i, con tin r\u1eb1ng Ch\u00faa v\u1eabn ch\u1edd \u0111\u1ee3i ch\u00fang con t\u1eebng ng\u01b0\u1eddi m\u1ed9t. Ch\u00faa v\u1eabn khao kh\u00e1t ch\u1edd \u0111\u1ee3i nh\u1eefng con chi\u00ean l\u1ea1c tr\u1edf v\u1ec1, Ch\u00faa v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c ch\u1edd \u0111\u1ee3i m\u1ed7i m\u1ed9t t\u00e2m h\u1ed3n nh\u1eadn ra Ng\u00e0i v\u00e0 xin \u0111\u01b0\u1ee3c th\u1ed1ng h\u1ed1i; Ch\u00faa kh\u00f4ng bao gi\u1edd t\u1eeb ch\u1ed1i ch\u00fang con. L\u1ea1y Ch\u00faa \u2013 ch\u00fang con ch\u1ec9 bi\u1ebft ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang con c\u00f3 th\u1ec3 l\u00e0m \u0111\u01b0\u1ee3c, ch\u00fang con c\u00f3 th\u1ec3 can \u0111\u1ea3m h\u01a1n, ch\u00fang con c\u00f3 th\u1ec3 d\u00e1m m\u1ed9t m\u00ecnh ti\u1ebfp t\u1ee5c tr\u00ean nh\u1eefng b\u01b0\u1edbc \u0111\u01b0\u1eddng \u00e2m th\u1ea7m n\u00e0y, \u0111i kh\u1eafp \u0111\u00f3 \u0111\u00e2y \u0111\u1ec3 nh\u00e2n danh m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng Thi\u00ean Ch\u00faa m\u00e0 con ng\u01b0\u1eddi kh\u00f4ng th\u1ec3 qu\u00ean. Con ng\u01b0\u1eddi ph\u1ea3i bi\u1ebft r\u1eb1ng s\u1ef1 s\u1ed1ng c\u1ee7a ng\u00e0y nay do Ch\u00faa \u0111\u1ed5i v\u1ec1, nh\u1eefng s\u1ef1 t\u1ef1 do h\u1ea1nh ph\u00fac n\u00e0y do Ch\u00faa ban cho, v\u00e0 th\u1ebf gi\u1edbi \u0111\u01b0\u1ee3c t\u1ed3n t\u1ea1i nh\u1edd ch\u00ednh \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4, Con M\u1ed9t Thi\u00ean Ch\u00faa, v\u1edbi gi\u00e1 M\u00e1u c\u1ee7a Ng\u00e0i, v\u1edbi s\u1ef1 c\u1ef1c c\u00f9ng tr\u00ean \u0111o\u1ea1n \u0111\u01b0\u1eddng Th\u1eadp T\u1ef1 Gi\u00e1, v\u00e0 v\u1edbi t\u1ea5t c\u1ea3 t\u00ecnh y\u00eau m\u00e0 Ch\u00faa d\u00e0nh cho nh\u00e2n lo\u1ea1i, \u0111\u1ec3 g\u1ee3i l\u1ea1i cho con ng\u01b0\u1eddi y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, g\u1ee3i l\u1ea1i m\u1ed9t gi\u00e1o l\u00fd s\u1ef1 th\u1eadt m\u00e0 con ng\u01b0\u1eddi c\u1ea7n c\u00f3 trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ch\u00faa \u2013 ch\u00fang con y\u1ebfu h\u00e8n l\u1eafm, ch\u00fang con th\u1ea5p h\u00e8n l\u1eafm, ch\u00fang con c\u00f3 r\u1ea5t nhi\u1ec1u b\u1eadn r\u1ed9n trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng, v\u00e0 ch\u00fang con d\u01b0\u1eddng nh\u01b0 d\u00e0nh cho th\u1ef1c t\u1ebf nhi\u1ec1u h\u01a1n \u0111\u1eddi s\u1ed1ng thi\u00eang li\u00eang, cho n\u00ean \u0111a s\u1ed1 ch\u00fang con ch\u1ec9 n\u1eb1m trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng v\u1edbi th\u1ec3 l\u1ec7, v\u1edbi t\u1ee5c l\u1ec7, v\u1edbi th\u00f3i quen c\u00f2n n\u1ed9i t\u00e2m th\u00ec l\u1eafm l\u00fac r\u1ea5t tr\u1ed1ng v\u1eafng, r\u1ea5t kh\u00f4 khan ngu\u1ed9i l\u1ea1nh, r\u1ea5t l\u1ea1nh l\u1ebdo, v\u00e0 r\u1ea5t c\u00f4 \u0111\u1ed9c, cho n\u00ean ch\u00fang con d\u1ec5 sa v\u00e0o nh\u1eefng c\u00e1i l\u01b0\u1edbi m\u00e0 ch\u00fang con v\u1ed1n d\u1ec5 ph\u1ea1m. Ch\u00fang con lu\u00f4n s\u1ed1ng trong s\u1ef1 ghen tu\u00f4ng, ganh gh\u00e9t, \u0111\u1ed1 k\u1ef5, h\u01a1n thua, tranh d\u00e0nh ti\u1ec1n b\u1ea1c, danh l\u1ee3i, v\u00e0 c\u00f3 r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u \u1edf trong m\u1ed9t \u0111\u1eddi s\u1ed1ng d\u1ee5c v\u1ecdng, tham lam. C\u00f2n v\u00e0 c\u00f2n v\u1edbi nh\u1eefng \u00edch k\u1ef7, nh\u1eefng b\u1ea5t ch\u00ednh; cu\u1ed9c s\u1ed1ng c\u1ee7a ch\u00fang con lu\u00f4n lu\u00f4n \u0111\u1eddi s\u1ed1ng th\u1ef1c t\u1ebf \u0111i \u0111\u1ea7u, cho n\u00ean ch\u00fang con kh\u00f4ng \u0111\u1ee7 ki\u00ean nh\u1eabn, ch\u00fang con kh\u00f4ng \u0111\u1ee7 hi\u1ec3u bi\u1ebft, ch\u00fang con kh\u00f4ng c\u1ea3m nh\u1eadn m\u1ed9t t\u00ecnh y\u00eau s\u1ed1ng \u0111\u1ed9ng th\u1eadt s\u1ef1. Cho n\u00ean c\u00f2n r\u1ea5t nhi\u1ec1u ng\u01b0\u1eddi, \u0111a s\u1ed1, \u0111\u1ed1i v\u1edbi Thi\u00ean Ch\u00faa th\u00ec r\u1ea5t xa v\u1eddi; \u0111\u1ed1i v\u1edbi h\u1ecd, h\u1ecd tin, h\u1ecd bi\u1ebft, nh\u01b0ng \u0111\u1eddi s\u1ed1ng th\u1ec3 l\u1ec7 nhi\u1ec1u h\u01a1n l\u00e0 \u0111\u1eddi s\u1ed1ng \u0111\u1ee9c tin, \u0111\u1eddi s\u1ed1ng nh\u1ecf b\u00e9, \u0111\u1eddi s\u1ed1ng khi\u00eam nh\u01b0\u1eddng.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ch\u00faa \u2013 h\u00f4m nay ch\u00fang con xin ph\u1ee7 m\u00ecnh \u0111\u1ec3 d\u00e2ng t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng n\u1ed7i ni\u1ec1m, t\u00e2m t\u01b0 c\u1ee7a ng\u00e0y th\u00e1ng tr\u01b0\u1edbc kia, v\u1eabn l\u00e0 nh\u1eefng ng\u00e0y y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, thi\u1ebfu s\u00f3t, thay cho m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2 \u0111\u1ec3 xin l\u1ed7i Ch\u00faa, \u0111\u1ec3 xin Ch\u00faa tha th\u1ee9, v\u00e0 xin Ch\u00faa th\u00e1nh ho\u00e1 bi\u1ebfn \u0111\u1ed5i. V\u00ec Ch\u00faa \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 c\u1ee9u ch\u00fang con, Ch\u00faa \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 gi\u1ea3i tho\u00e1t ch\u00fang con, v\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 d\u1eabn ch\u00fang con v\u00e0o ni\u1ec1m hy v\u1ecdng, nh\u01b0ng ch\u00fang con ch\u1ec9 gi\u1edbi h\u1ea1n trong s\u1ef1 hi\u1ec3u bi\u1ebft cho n\u00ean cu\u1ed9c s\u1ed1ng ch\u00fang con v\u1eabn l\u00e0 nh\u1eefng ng\u00e0y l\u1eafng lo, nh\u1eefng ng\u00e0y c\u1ee7a th\u1ef1c t\u1ea1i, nh\u1eefng ng\u00e0y m\u00e0 ch\u00fang con \u0111i tr\u01b0\u1edbc t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi vi\u1ec7c, cho n\u00ean c\u00f3 r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u x\u1ea3y ra cho cu\u1ed9c s\u1ed1ng c\u1ee7a ch\u00fang con, v\u00e0 c\u0169ng c\u00f3 r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u m\u00e0 ch\u00fang con \u0111ang mang \u2013 \u0111\u00f3 l\u00e0 b\u1ec7nh t\u1eadt c\u1ee7a linh h\u1ed3n l\u1eabn th\u1ec3 x\u00e1c m\u00e0 ch\u00fang con ch\u01b0a t\u00ecm \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 xin d\u00e2ng l\u00ean Ng\u00e0i, trong m\u1ed9t ni\u1ec1m tin, \u0111\u1ec3 xin \u0111\u01b0\u1ee3c Ng\u00e0i gi\u00fap ch\u00fang con ch\u1ea5p nh\u1eadn, ki\u00ean nh\u1eabn, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con bi\u1ebft r\u1eb1ng t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi vi\u1ec7c \u0111\u1ebfn v\u1edbi ch\u00fang con kh\u00f4ng ngo\u00e0i th\u00e1nh \u00fd c\u1ee7a Ch\u00faa, kh\u00f4ng ngo\u00e0i s\u1ef1 quan ph\u00f2ng c\u1ee7a Ch\u00faa, v\u00e0 kh\u00f4ng ngo\u00e0i t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng, v\u00e0 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t; xin Ch\u00faa gi\u00fap ch\u00fang con \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c tuy\u00ean x\u01b0ng \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4, \u0110\u1ea5ng c\u1ee9u \u0111\u1ed9. Ai tin v\u00e0o Ng\u00e0i th\u00ec s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ed1ng, v\u00e0 gi\u00e1o l\u00fd \u0111\u00f3 s\u1ebd gi\u00fap ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c b\u1ea3o v\u1ec7 trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng h\u00e0ng ng\u00e0y, v\u1edbi \u00fd ngh\u0129a m\u00e0 ch\u00fang con c\u1ea7n bi\u1ebft, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con b\u1edbt \u0111i nh\u1eefng l\u1eafng lo c\u1ee7a cu\u1ed9c \u0111\u1eddi, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con b\u1edbt \u0111i nh\u1eefng \u0111au kh\u1ed5, nh\u1eefng c\u1ea1m b\u1eaby \u0111ang v\u00e2y quanh ch\u00fang con.<\/p>\n

   C\u00f2n r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng m\u00e0 ch\u00fang con bi\u1ebft r\u1eb1ng kh\u00f4ng c\u00f3 ai c\u00f3 th\u1ec3 gi\u00fap ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c ngo\u00e0i Ch\u00faa ra, kh\u00f4ng ai c\u00f3 th\u1ec3 th\u1ea5u hi\u1ec3u tr\u00e1i tim c\u1ee7a ch\u00fang con, v\u00e0 kh\u00f4ng ai c\u00f3 th\u1ec3 b\u00eanh v\u1ef1c cho ch\u00fang con nh\u01b0 ch\u00ednh Ch\u00faa; xin cho ch\u00fang con d\u00e2ng l\u00ean Ch\u00faa t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng n\u1ed7i ni\u1ec1m, nh\u1eefng \u01b0u t\u01b0 v\u00e0 ti\u1ebfng n\u00f3i v\u1ecdng vang c\u1ee7a tr\u00e1i \u0111\u1ea5t n\u00e0y, d\u00e0nh cho nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi h\u1ecd mu\u1ed1n nh\u01b0ng h\u1ecd kh\u00f4ng n\u00f3i \u0111\u01b0\u1ee3c. H\u1ecd c\u0169ng khao kh\u00e1t nh\u01b0ng h\u1ecd kh\u00f4ng bi\u1ebft n\u00f3i, h\u1ecd c\u0169ng kh\u00f4ng bi\u1ebft d\u00e2ng, v\u00e0 c\u0169ng kh\u00f4ng bi\u1ebft b\u1eaft \u0111\u1ea7u t\u1eeb \u0111\u00e2u, cho d\u00f9 v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng l\u00e0 nh\u1eefng \u0111\u1ee9a con \u0111\u00e3 s\u1ed1ng trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng, l\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con chi\u00ean \u0111\u00e3 qu\u00e1 l\u00e2u trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng, cho d\u00f9 g\u1ea7n \u0111\u1ebfn tu\u1ed5i gi\u00e0 v\u1eabn kh\u00f4 khan ngu\u1ed9i l\u1ea1nh. Xin Ch\u00faa gi\u00fap ch\u00fang con nh\u00ecn v\u00e0o c\u00f4ng cu\u1ed9c c\u1ee9u \u0111\u1ed9 \u0111\u00f3 \u0111\u1ec3 nh\u00ecn th\u1ea5y t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng c\u1ee7a Ch\u00faa, c\u1ef1c h\u00ecnh \u0111au kh\u1ed5 c\u1ee7a Ch\u00faa; m\u00e3o gai Th\u1eadp T\u1ef1 Gi\u00e1 \u0111\u00f3 \u0111\u1ec3 gi\u00fap ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eadn ra, v\u00ec Ch\u00faa l\u00e0m cho ch\u00fang con, Ch\u00faa cho ch\u00fang con, v\u00e0 Ch\u00faa ch\u1ebft cho ch\u00fang con th\u00ec ch\u00fang con ph\u1ea3i s\u1ed1ng, d\u1eabu l\u00e0 nh\u1eefng ng\u00e0y thi\u1ebfu s\u00f3t, y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, t\u1ed9i l\u1ed7i v\u1edbi nh\u1eefng g\u00ec thu\u1ed9c v\u1ec1 ch\u00fang con. Xin g\u1ee3i l\u1ea1i cho ch\u00fang con l\u00f2ng y\u00eau m\u1ebfn Ch\u00faa; xin g\u1ee3i l\u1ea1i cho ch\u00fang con l\u00f2ng s\u00e1m h\u1ed1i \u0103n n\u0103n; xin g\u1ee3i l\u1ea1i cho ch\u00fang con g\u01b0\u01a1ng s\u00e1ng c\u1ee7a c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh; v\u00e0 xin g\u1ee3i l\u1ea1i cho ch\u00fang con s\u1ef1 ch\u1ec9 d\u1ea1y c\u1ee7a Ph\u00fac \u00c2m, Tin M\u1eebng m\u1ed7i ng\u00e0y \u2013 \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eadn ra s\u1ef1 li\u00ean k\u1ebft g\u1ea7n g\u0169i m\u00e0 Ch\u00faa d\u00e0nh cho ch\u00fang con \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t kh\u00f4ng ai kh\u00f4ng c\u00f3; xin h\u00e3y m\u1edf l\u00f2ng cho ch\u00fang con \u0111\u1ec3 ch\u00fang con tin v\u00e0o Ch\u00faa, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con s\u1ed1ng v\u00e0 th\u1ef1c h\u00e0nh, v\u00e0 \u0111\u1ec3 ch\u00fang con c\u1ea3m nghi\u1ec7m \u0111\u01b0\u1ee3c trong t\u00e2m t\u00ecnh c\u1ee7a t\u1ea1 \u01a1n, tri \u01a1n v\u00e0 bi\u1ebft \u01a1n, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft r\u1eb1ng ch\u00fang con sinh t\u1ed3n l\u00e0 nh\u1edd ch\u00ednh gi\u00e1 M\u00e1u c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4.<\/p>\n

   Xin \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 th\u1ebf gian l\u00f4i cu\u1ed1n, xin \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 ch\u00fang con r\u1edbt v\u00e0o nh\u1eefng c\u1ea1m b\u1eaby, v\u00e0 xin \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 th\u00f3i quen \u0111\u00e3 tr\u1edf th\u00e0nh nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng ngoan c\u1ed1, c\u1ee9ng l\u00ec, \u0111\u1ec3 gi\u00fap ch\u00fang con tr\u1edf th\u00e0nh m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi c\u00f3 m\u1ed9t tr\u00e1i tim \u2013 m\u1ed9t tr\u00e1i tim y\u00eau, m\u1ed9t tr\u00e1i tim th\u1ef1c h\u00e0nh, m\u1ed9t tr\u00e1i tim bi\u1ebft gi\u00e1o l\u00fd, m\u1ed9t tr\u00e1i tim s\u1ed1ng cho s\u1ef1 th\u1eadt, v\u00e0 noi g\u01b0\u01a1ng c\u1ee7a c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh. \u0110\u00f3 l\u00e0 nh\u1eefng v\u1ecb th\u00e1nh Vi\u1ec7t Nam m\u00e0 l\u1ecbch s\u1eed c\u1ee7a c\u00e1c ng\u00e0i l\u00e0 nh\u1eefng g\u01b0\u01a1ng b\u1ea5t khu\u1ea5t, \u0111\u1ec3 \u0111\u1eddi s\u1ed1ng kh\u00f4ng qu\u00e1 kh\u00f3 nh\u01b0ng kh\u00f4ng qu\u00e1 d\u1ec5; m\u1ed7i m\u1ed9t vai tr\u00f2 \u0111\u1ec1u s\u1ed1ng cho tr\u1ecdn v\u1eb9n c\u0169ng \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1edf n\u00ean nh\u1eefng con ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c m\u1eddi g\u1ecdi, \u0111\u1ec3 tr\u1edf th\u00e0nh th\u00e1nh. M\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi c\u1ee7a ch\u00fang con c\u1ea7n lo\u1ea1i b\u1ecf \u0111i c\u00e1 nh\u00e2n c\u1ee7a m\u00ecnh, b\u1ea3n ng\u00e3 c\u00e1 t\u1eadt, lo\u1ea1i b\u1ecf \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u1ec3 Ch\u00faa tr\u00ean h\u1ebft m\u1ecdi s\u1ef1, v\u00ec Ch\u00faa ch\u00fang con l\u00e0m, v\u00ec Ch\u00faa ch\u00fang con hy sinh, v\u00ec Ch\u00faa ch\u00fang con y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, v\u00ec Ch\u00faa ch\u00fang con g\u1eafn b\u00f3 v\u00e0 hi\u1ec7p nh\u1ea5t. Xin gi\u00fap ch\u00fang con nh\u1eadn ra \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111i\u1ec1u n\u00e0y, ch\u00fang con nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh s\u1ebd l\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi tr\u00ean th\u1ebf gi\u1edbi c\u00f9ng nhau trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t; v\u00ec s\u1ef1 khao kh\u00e1t nh\u1ea5t l\u00e0 h\u00f2a b\u00ecnh, s\u1ef1 khao kh\u00e1t nh\u1ea5t l\u00e0 s\u1ef1 li\u00ean \u0111\u1edbi, b\u1ecf \u0111i t\u1ea5t c\u1ea3 h\u1eadn th\u00f9 ghen tu\u00f4ng, ganh gh\u00e9t m\u00e0 c\u00f9ng nhau v\u1ec1 v\u1edbi m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng Thi\u00ean Ch\u00faa duy nh\u1ea5t l\u00e0 Cha, m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng c\u1ee9u \u0111\u1ed9, m\u1ed9t Th\u1ea7n Kh\u00ed \u0111ang ban v\u00e0 \u0111\u00e3 ban, \u0111\u1ec3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u01b0\u1edfng th\u00e0nh, v\u00e0 s\u1ed1ng v\u1edbi nhau trong s\u1ef1 h\u00f2a b\u00ecnh h\u1ea1nh ph\u00fac. Ch\u00fang con ch\u00fac t\u1ee5ng Ch\u00faa, ng\u1ee3i khen Ch\u00faa, t\u00f4n vinh Ch\u00faa l\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa c\u1ee7a ch\u00fang con, b\u00e2y gi\u1edd cho \u0111\u1ebfn m\u00e3i m\u00e3i mu\u00f4n \u0111\u1eddi. Amen.<\/p>\n

   Ch\u00fang con \u0111ang l\u00ean c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 Ba. L\u1ea1y Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n \u2013 Th\u00e1nh Th\u1ea7n l\u00e0 t\u00ecnh y\u00eau, l\u00e0 \u00e1nh s\u00e1ng l\u00e0 ch\u00e2n l\u00fd, l\u00e0 con \u0111\u01b0\u1eddng d\u1eabn ch\u00fang con \u0111i v\u00e0o s\u1ef1 th\u1eadt v\u00e0 s\u1ef1 thi\u1ec7n. Xin \u0111\u1ed1t l\u00ean ng\u1ecdn l\u1eeda \u0111\u1ee9c tin trong t\u00e2m h\u1ed3n m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con, v\u00ec ch\u00fang con l\u00e0 nh\u1eefng con ng\u01b0\u1eddi y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, d\u1ec5 v\u1ea5p ng\u00e3, v\u00e0 r\u1ea5t th\u1ea5p h\u00e8n trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng; n\u1ebfu ch\u00fang con kh\u00f4ng c\u00f3 s\u1ef1 soi s\u00e1ng c\u1ee7a Ng\u00e0i, ch\u00fang con th\u1eadt kh\u00f3 kh\u0103n m\u1edbi b\u01b0\u1edbc ra kh\u1ecfi nh\u1eefng g\u00ec v\u1ed1n \u0111\u00e3 r\u00e0ng bu\u1ed9c v\u00e0 c\u1ed9t ch\u1eb7t ch\u00fang con v\u1edbi t\u1ed9i.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n \u2013 ch\u00fang con tin r\u1eb1ng Ng\u00e0i \u0111ang \u1edf trong tr\u00e1i tim c\u1ee7a ch\u00fang con m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi, l\u00e0 m\u1ed7i m\u1ed9t Kit\u00f4 h\u1eefu. T\u1eeb khi ch\u00fang con \u0111\u00f3n r\u01b0\u1edbc B\u00ed t\u00edch R\u1eeda T\u1ed9i th\u00ec ch\u00ednh Ch\u00faa \u0111ang s\u1ed1ng v\u1edbi ch\u00fang con, v\u00e0 m\u00e3i v\u1edbi ch\u00fang con; Ng\u00e0i \u0111ang l\u1eafng s\u00e2u trong t\u00e2m h\u1ed3n c\u1ee7a m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con. Xin Ng\u00e0i d\u1ea1y ch\u00fang con y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, d\u1ea1y ch\u00fang con tha th\u1ee9, d\u1ea1y ch\u00fang con ch\u1ea5p nh\u1eadn, d\u1ea1y ch\u00fang con nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u c\u1ea7n thi\u1ebft trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng b\u1eb1ng th\u1ef1c h\u00e0nh; xin d\u1ea1y ch\u00fang con h\u1ecdc \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng g\u00ec t\u1ed1t \u0111\u1eb9p nh\u1ea5t qua gi\u00e1o l\u00fd, v\u00e0 gi\u1edbi r\u0103n m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban; xin gi\u00fap ch\u00fang con b\u01b0\u1edbc qua nh\u1eefng th\u1eed th\u00e1ch trong cu\u1ed9c \u0111\u1eddi, v\u00e0 b\u01b0\u1edbc qua nh\u1eefng b\u1ec7nh t\u1eadt \u1edf n\u01a1i th\u00e2n x\u00e1c. Xin Ng\u00e0i soi s\u00e1ng cho ch\u00fang con, cho ch\u00fang con t\u0103ng th\u00eam s\u1ef1 hi\u1ec3u bi\u1ebft, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con suy ni\u1ec7m \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng g\u00ec Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban v\u00e0 cho, v\u00ec Th\u00e1nh Th\u1ea7n l\u00e0 s\u1ee9c m\u1ea1nh, Th\u00e1nh Th\u1ea7n l\u00e0 t\u00ecnh y\u00eau, Th\u00e1nh Th\u1ea7n l\u00e0 ngu\u1ed3n \u00e2n s\u0169ng, Th\u00e1nh Th\u1ea7n l\u00e0 ch\u00e2n thi\u1ec7n m\u1ef9. Ch\u00fang con \u2013 l\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con c\u1ee7a Ch\u00faa \u2013 Ng\u00e0i ban cho ch\u00fang con, v\u00e0 cung c\u1ea5p t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi s\u1ef1 thi\u00eang li\u00eang v\u1ed1n c\u00f3 nh\u01b0ng c\u1ea7n s\u1ef1 h\u1ee3p t\u00e1c, c\u1ea7n s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t, v\u00e0 c\u1ea7n s\u1ef1 th\u1ef1c h\u00e0nh; nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh ch\u00fang con s\u1ebd c\u00f3 c\u00e2u tr\u1ea3 l\u1eddi tr\u00ean t\u1eebng m\u1ed7i m\u1ed9t c\u00e1 nh\u00e2n khi ch\u00fang con \u0111\u1ebfn, v\u00e0 hi\u1ec3u \u0111\u01b0\u1ee3c \u00fd ngh\u0129a c\u1ee7a c\u1ea7u nguy\u1ec7n. L\u1ea1y Ch\u00faa, Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con t\u1ea5t c\u1ea3, nh\u01b0ng s\u1ef1 \u0111\u00e1p l\u1ea1i v\u1edbi Ch\u00faa th\u00ec kh\u00f4ng bao nhi\u00eau, v\u00e0 c\u00e0ng r\u1ea5t l\u00e0 t\u1ec7; \u0111\u1ed3ng th\u1eddi c\u00f2n c\u00f3 r\u1ea5t nhi\u1ec1u kho\u1ea3ng xa, kho\u1ea3ng tr\u1ed1ng c\u1ee7a t\u00e2m h\u1ed3n cho n\u00ean ch\u00fang con r\u1ea5t nh\u1ea1t nh\u1ebdo \u0111\u1ed1i v\u1edbi Ng\u00e0i, nh\u01b0ng ch\u00fang con r\u1ea5t c\u1ea7n Ng\u00e0i, v\u00ec ch\u1ec9 c\u00f3 Ng\u00e0i m\u1edbi c\u00f3 th\u1ec3 gi\u00fap ch\u00fang con t\u0103ng th\u00eam hi\u1ec3u bi\u1ebft, t\u0103ng th\u00eam s\u1ee9c m\u1ea1nh, t\u0103ng th\u00eam l\u00f2ng tin, v\u00e0 can \u0111\u1ea3m \u0111i kh\u1eafp \u0111\u00f3 \u0111\u00e2y \u0111\u1ec3 c\u00f3 th\u1ec3 nh\u00e2n ch\u1ee9ng cho nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u Ng\u00e0i \u0111\u00e3 ban v\u00e0 \u0111ang ban.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n, ch\u00fang con r\u1ea5t c\u1ea7n Ng\u00e0i; trong th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y n\u1ebfu kh\u00f4ng c\u00f3 Ng\u00e0i ch\u00fang con s\u1ed1ng kh\u00f4ng c\u00f3 ni\u1ec1m hy v\u1ecdng, ch\u00fang con ch\u01b0a nh\u1eadn ra t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng, v\u00e0 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con. Ch\u00fang con nghe v\u00e0 bi\u1ebft nh\u01b0ng \u01a1n c\u1ee9u \u0111\u1ed9 c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu nh\u01b0 l\u00e0 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u \u0111\u01b0\u1ee3c nghe, v\u00e0 tr\u1edf th\u00e0nh th\u00f3i quen trong gi\u00f2ng l\u1ecbch s\u1eed, nh\u01b0ng nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u1ee5ng ch\u1ea1m v\u00e0 \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ea3m nghi\u1ec7m th\u00ec r\u1ea5t l\u00e0 hi\u1ebfm hoi trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng c\u1ee7a lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con. L\u1ea1y Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n \u2013 \u0111\u00e3 \u0111\u1ebfn gi\u1edd ng\u00e0y; con xin Ng\u00e0i, xin Ng\u00e0i chi\u1ebfu s\u00e1ng tr\u00ean th\u1ebf gi\u1edbi, chi\u1ebfu s\u00e1ng trong th\u1ebf gi\u1edbi, chi\u1ebfu s\u00e1ng trong t\u00e2m h\u1ed3n m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con, v\u1edbi m\u1ed9t \u0111\u1ee9c tin, \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft Ng\u00e0i, \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eadn ra Ng\u00e0i. V\u00ec mu\u00f4n ng\u00e0n \u00e2n s\u0169ng thu\u1ed9c v\u1ec1 Ng\u00e0i; Ng\u00e0i d\u1ea1y cho ch\u00fang con s\u1ed1ng v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y l\u1eef th\u1ee9 c\u1ee7a tr\u1ea7n gian, s\u1ed1ng v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y v\u1edbi \u0111\u1ee9c tin c\u00f3 th\u1eadt, s\u1ed1ng v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y trong s\u1ef1 thi\u1ec7n c\u1ea7n c\u00f3, v\u00e0 trong s\u1ef1 th\u1eadt r\u1ea5t hi\u1ebfm hoi. Xin Ng\u00e0i gi\u00fap ch\u00fang con; n\u1ebfu Ng\u00e0i l\u00e0 m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng \u0111\u00f3n nghe l\u1eddi v\u00e0 ch\u1ea5p nh\u1eadn, nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh \u0111i\u1ec1u n\u00e0y ch\u00fang con s\u1ebd tr\u1edf n\u00ean m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi m\u1edbi, ch\u00fang con s\u1ebd tr\u1edf n\u00ean nh\u1eefng con ng\u01b0\u1eddi c\u1ea3i thi\u1ec7n, ho\u00e0n thi\u1ec7n nh\u01b0 ch\u00ednh s\u1ef1 ch\u1edd \u0111\u1ee3i c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4, \u0111\u00f3 l\u00e0 s\u1ef1 tr\u01b0\u1edfng th\u00e0nh c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi, \u0111\u01b0\u1ee3c v\u1ec1 v\u1edbi Ng\u00e0i, \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eadn ra t\u00ecnh y\u00eau c\u1ee7a Ng\u00e0i, v\u00e0 \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ed1ng trong gi\u00e1o l\u00fd y\u00eau th\u01b0\u01a1ng m\u00e0 Ng\u00e0i d\u00e0nh cho nh\u00e2n lo\u1ea1i chung, v\u00e0 ri\u00eang cho t\u1eebng m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n \u2013 Th\u00e1nh Th\u1ea7n l\u00e0 \u00e1nh s\u00e1ng c\u1ee7a t\u00ecnh y\u00eau, \u00e1nh s\u00e1ng c\u1ee7a s\u1ef1 th\u1eadt, v\u00e0 \u00e1nh s\u00e1ng c\u1ee7a ch\u00e2n l\u00fd. \u0110i\u1ec1u n\u00e0y \u0111\u1ed1i v\u1edbi th\u1ebf gi\u1edbi ch\u1eafc ch\u1eafn ch\u00fang con l\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi Kit\u00f4 h\u1eefu \u0111\u01b0\u1ee3c nghe, \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft nh\u01b0ng ch\u00fang con ch\u01b0a l\u00e0m, ch\u00fang con c\u0169ng ch\u01b0a bi\u1ebft l\u00e0m, v\u00e0 ch\u00fang con v\u1eabn c\u00f2n r\u1ea5t kh\u00f4 khan, ngu\u1ed9i l\u1ea1nh, v\u00e0 d\u1eedng d\u01b0ng v\u1edbi t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng g\u00ec v\u1ed1n \u1edf trong s\u1ef1 thi\u00eang li\u00eang hi\u1ec7n h\u1eefu. Xin Ng\u00e0i gi\u00fap ch\u00fang con, \u0111\u00e3 \u0111\u1ebfn gi\u1edd ch\u00fang con kh\u00f4ng th\u1ec3 \u0111\u1ec3 cho t\u1ea5t c\u1ea3 th\u00f3i quen trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng c\u1ee7a h\u00e0ng ng\u00e0y \u2013 ph\u1ee5ng s\u1ef1 hay ph\u1ee5c v\u1ee5 \u2013 m\u00e0 ph\u1ea3i \u0111\u1eb7t \u0111\u1ec3 Ch\u00faa, c\u00f3 m\u1ed9t ni\u1ec1m tin b\u1eb1ng vi\u1ec7c l\u00e0m, m\u1ed9t s\u1ef1 x\u00e1c tin th\u1eadt r\u00f5 r\u00e0ng. Ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c tuy\u00ean x\u01b0ng Ch\u00faa, v\u00e0 \u0111\u1eb7t \u0111\u1ec3 Ch\u00faa tr\u00ean h\u1ebft; b\u1edfi v\u00ec ch\u1ec9 c\u00f3 Ch\u00faa l\u00e0 m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng c\u00f3 th\u1ec3 nh\u00ecn th\u1ea5y, v\u00e0 ban cho ch\u00fang con, ph\u00f9 h\u1ee3p v\u00e0 th\u00edch h\u1ee3p trong m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2; b\u1edfi v\u00ec ch\u00fang con ch\u1ec9 n\u1eb1m trong th\u1ebf gi\u1edbi c\u1ee7a th\u1ef1c t\u1ea1i nhi\u1ec1u h\u01a1n, \u0111\u1ee9c tin, v\u00e0 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u thi\u00eang li\u00eang th\u00ec qu\u00e1 gi\u1edbi h\u1ea1n, cho n\u00ean ch\u00fang con v\u1eabn tr\u1edf th\u00e0nh th\u00f3i quen qua bao th\u1ebf h\u1ec7. \u0110\u00e3 \u0111\u1ebfn gi\u1edd! Ch\u00fang con xin Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n gi\u00fap cho th\u1ebf gi\u1edbi ch\u00fang con, gi\u00fap cho lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t, y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, nh\u1eabn n\u1ea1i \u0111\u1ec3 nh\u1eadn ra \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng g\u00ec Ch\u00faa mu\u1ed1n trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng c\u1ee7a t\u1eebng c\u00e1 nh\u00e2n, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1ed7i d\u1eady b\u1eb1ng \u0111\u1ee9c tin c\u00f3 vi\u1ec7c l\u00e0m m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con qua gi\u00e1o l\u00fd \u2013 gi\u00e1o l\u00fd li\u00ean \u0111\u1edbi, gi\u00e1o l\u00fd y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, gi\u00e1o l\u00fd s\u1ef1 th\u1eadt, gi\u00e1o l\u00fd c\u00f4ng b\u1eb1ng, gi\u00e1o l\u00fd v\u1edbi l\u1ebd ph\u1ea3i c\u1ea7n c\u00f3, v\u1ed1n c\u00f3 trong m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2. Xin cho m\u1ed7i m\u1ed9t gia \u0111\u00ecnh c\u1ee7a ch\u00fang con \u00fd th\u1ee9c \u0111\u01b0\u1ee3c gi\u1eefa ng\u01b0\u1eddi l\u00e0m cha, l\u00e0m m\u1eb9; con c\u00e1i s\u1ed1ng trong s\u1ef1 y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ef1 ch\u1ec9 d\u1ea1y v\u1edbi t\u00ecnh y\u00eau v\u00e0 s\u1ef1 hi\u1ec7n di\u1ec7n c\u1ee7a Ng\u00e0i \u0111\u1ec3 th\u00eam s\u1ef1 kh\u00f4n ngoan, th\u00eam s\u1ef1 s\u00e1ng su\u1ed1t, th\u00eam s\u1ef1 hi\u1ec3u bi\u1ebft, \u0111\u1ec3 \u0111i trong gi\u00e1o l\u00fd, v\u00e0 \u0111i trong \u0111\u01b0\u1eddng l\u1ed1i c\u1ee7a Thi\u00ean Ch\u00faa.<\/p>\n

   Gi\u1edd ph\u00fat n\u00e0y \u0111\u00e2y, c\u00f3 nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u m\u00e0 Gi\u00e1o H\u1ed9i \u0111ang th\u1ef1c h\u00e0nh, \u0111ang m\u1eddi g\u1ecdi, v\u00e0 \u0111ang ph\u1ee5c v\u1ee5 cho t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con chi\u00ean d\u00e2n Ch\u00faa \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft v\u00e0 th\u1ef1c h\u00e0nh; ch\u00fang con ch\u1ec9 l\u00e0 nh\u1eefng con ng\u01b0\u1eddi nghe nh\u01b0ng ch\u01b0a l\u00e0m \u0111\u01b0\u1ee3c cho n\u00ean nh\u1eefng l\u1eddi n\u00e0y v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c c\u1ea7u xin, v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c hi\u1ec7p v\u1edbi Gi\u00e1o H\u1ed9i c\u1ee7a ch\u00fang con xin v\u1edbi Ch\u00faa \u0111\u1ec3 ban cho Gi\u00e1o H\u1ed9i c\u1ee7a ch\u00fang con ti\u1ebfp t\u1ee5c \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u00e0n \u0111\u1ea7y Th\u1ea7n Kh\u00ed c\u1ee7a Ch\u00faa, v\u00e0 nh\u1eefng \u0111\u1ea5ng b\u1eadc \u0111\u01b0\u1ee3c ch\u1ecdn l\u1ef1a \u0111\u1ec3 ph\u1ee5ng s\u1ef1 Ch\u00faa v\u00e0 ph\u1ee5c v\u1ee5 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi gi\u00e1o d\u00e2n v\u1edbi m\u1ed9t t\u00e2m t\u00ecnh v\u00e0 tr\u00e1i tim c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4, v\u1edbi Th\u1ea7n Kh\u00ed v\u00e0 t\u00ecnh y\u00eau c\u1ee7a Ng\u00e0i, \u0111\u1ec3 th\u1ebf gi\u1edbi \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1edf n\u00ean bi\u1ebfn \u0111\u1ed5i, \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1edf n\u00ean th\u00e1nh ho\u00e1, \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c \u00e2n s\u0169ng m\u00e0 Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n \u0111\u00e3 ban v\u00e0 \u0111ang ban, \u0111\u00f3n l\u1ea5y \u0111\u1ec3 th\u1ef1c h\u00e0nh, v\u00e0 m\u00fac l\u1ea5y nh\u1eefng \u01a1n tr\u1eddi \u0111\u00e3 ban v\u00e0 \u0111ang ban. \u0110\u1eebng \u0111\u1ec3 cho tr\u00e1i tim kh\u00f4 khan ngu\u1ed9i l\u1ea1nh, \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 cho l\u00fd lu\u1eadn c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi, \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 cho th\u1ef1c t\u1ebf \u0111\u00e8 b\u1eb9p nh\u1eefng g\u00ec c\u1ee7a thi\u00eang li\u00eang \u0111ang c\u00f3 v\u00e0 \u0111\u00e3 c\u00f3, \u0111\u1eb7t \u0111\u1ec3 Ch\u00faa tr\u00ean h\u1ebft m\u1ecdi s\u1ef1 nh\u01b0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 n\u00f3i: \u201cH\u00e3y ph\u1ee5ng s\u1ef1 Ta tr\u01b0\u1edbc \u0111i, m\u1ecdi \u0111i\u1ec1u Ta s\u1ebd ban cho sau.\u201d. Xin cho ch\u00fang con h\u00e3y th\u1ef1c h\u00e0nh v\u00e0 \u00fd th\u1ee9c, t\u1eebng m\u1ed7i m\u1ed9t c\u00e1 nh\u00e2n, v\u1edbi l\u00f2ng tin li\u00ean \u0111\u1edbi \u0111\u00f3 nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh ch\u00fang con s\u1ebd th\u1ea5y r\u1eb1ng kh\u00f4ng c\u00f3 g\u00ec m\u00e0 th\u1ebf gi\u1edbi c\u1ee7a lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi cho l\u00e0 l\u00fd lu\u1eadn kh\u00f4ng th\u1ec3, nh\u01b0ng \u0111\u1ed1i v\u1edbi Thi\u00ean Ch\u00faa th\u00ec t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi s\u1ef1 \u0111\u1ec1u c\u00f3 th\u1ec3.<\/p>\n

   Nh\u01b0 ch\u00fang con ng\u00e0y h\u00f4m nay c\u0169ng m\u1eafc c\u1edf, c\u0169ng ng\u1ea1i ng\u00f9ng, c\u0169ng c\u00f3 bi\u1ebft bao nhi\u00eau \u0111i\u1ec1u nh\u01b0ng ch\u00fang con bi\u1ebft r\u1eb1ng nh\u1eefng g\u00ec Ch\u00faa ban v\u00e0 cho c\u00f2n nhi\u1ec1u h\u01a1n, ch\u00fang con ch\u1ec9 \u0111\u00e1p l\u1ea1i m\u1ed9t ph\u1ea7n n\u00e0o; ng\u00e0y h\u00f4m nay kh\u00f4ng c\u00f2n s\u1ee3, v\u00e0 c\u0169ng kh\u00f4ng c\u00f2n \u0111i\u1ec1u g\u00ec \u0111\u1ec3 cho m\u1ed9t th\u1ebf gi\u1edbi v\u1edbi s\u1ef1 l\u00f4i cu\u1ed1n. Ng\u00e0y h\u00f4m nay c\u00f3 bi\u1ebft bao nhi\u00eau d\u01b0 lu\u1eadn, c\u00f3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi ch\u1ea5p nh\u1eadn, c\u0169ng c\u00f3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi d\u1ecb ngh\u1ecb, v\u00e0 c\u0169ng c\u00f3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi kh\u00f4ng tin nh\u01b0ng ch\u00fang con bi\u1ebft ch\u00fang con l\u00e0m g\u00ec, v\u00e0 ch\u00fang con bi\u1ebft c\u1ea7n ph\u1ea3i tuy\u00ean x\u01b0ng, c\u1ea7n ph\u1ea3i s\u1ed1ng th\u1eadt, v\u00e0 c\u1ea7n ph\u1ea3i c\u1ea7u xin m\u1ed7i ng\u00e0y, \u0111\u1ea1i di\u1ec7n cho gia \u0111\u00ecnh, \u0111\u1ea1i di\u1ec7n cho t\u1eadp th\u1ec3, \u0111\u1ea1i di\u1ec7n cho m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2, \u0111\u1ea1i di\u1ec7n cho nh\u1eefng n\u01a1i ch\u00fang con \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 xin \u0111\u01b0\u1ee3c Ch\u00faa th\u01b0\u01a1ng ban s\u1ef1 ch\u00fac ph\u00fac c\u1ee7a Ch\u00faa \u0111\u1ebfn cho nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con c\u1ee7a Ch\u00faa kh\u1eafp n\u01a1i tr\u00ean to\u00e0n th\u1ebf gi\u1edbi; \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t nh\u1eefng th\u00e1nh \u0111\u01b0\u1eddng v\u00e0 c\u00f2n ban cho c\u00e1c linh m\u1ee5c, tu s\u0129, ban cho nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi ph\u1ee5ng s\u1ef1, nh\u01b0ng h\u00e3y v\u00ec Ch\u00faa, v\u00e0 v\u00ec l\u00f2ng y\u00eau m\u1ebfn \u0111\u1ec3 m\u1ecdi s\u1ef1 tr\u1edf n\u00ean t\u1ed1t \u0111\u1eb9p, ho\u00e0n thi\u1ec7n, v\u00e0 tr\u1edf n\u00ean c\u1ea3i thi\u1ec7n m\u1ed9t c\u00e1ch t\u1ed1t \u0111\u1eb9p trong t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng, s\u1ef1 soi s\u00e1ng, v\u00e0 s\u1ef1 gi\u00fap \u0111\u1ee1 c\u1ee7a Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n. Ch\u00fang con xin c\u1ea3m t\u1ea1 Ch\u00faa, ch\u00fac t\u1ee5ng Ch\u00faa, ng\u1ee3i khen Ch\u00faa. C\u1ea3m t\u1ea1 \u01a1n Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n, xin Ng\u00e0i ti\u1ebfp t\u1ee5c gi\u00fap ch\u00fang con h\u1ecdc \u0111\u01b0\u1ee3c b\u1ea3y ngu\u1ed3n \u00e2n s\u0169ng, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con d\u1ef1a v\u00e0o \u0111\u00f3 l\u00e0 c\u0103n b\u1ea3n trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con s\u1ed1ng v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng c\u00f3 \u00fd ngh\u0129a m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban v\u00e0 \u0111ang ban, trong s\u1ef1 c\u1ea3i thi\u1ec7n v\u00e0 ho\u00e0n thi\u1ec7n. Amen.<\/p>\n

   Ch\u00fang con d\u00e2ng l\u00ean c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 T\u01b0. L\u1ea1y M\u00ecnh v\u00e0 M\u00e1u c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4 \u2013 ch\u00fang con v\u1eeba \u0111\u00f3n r\u01b0\u1edbc Ch\u00faa v\u00e0o l\u00f2ng ch\u1ec9 c\u00f3 m\u1ea5y gi\u1edd v\u1eeba qua, ch\u1eafc ch\u1eafn ch\u01b0a tan bi\u1ebfn; Ch\u00faa \u0111ang l\u1eafng nghe nh\u1eefng l\u1eddi c\u1ee7a ch\u00fang con c\u1ea7u xin, v\u00e0 Ch\u00faa c\u0169ng r\u1ea5t mu\u1ed1n ch\u00fang con \u0111\u1ebfn v\u00e0 \u1edf l\u1ea1i v\u1edbi Ch\u00faa sau khi m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em trong m\u1ed9t \u0111\u1ea1i h\u1ed9i \u0111\u00f4ng ng\u01b0\u1eddi t\u1ea5t c\u1ea3 ai c\u0169ng \u0111\u00e3 ra v\u1ec1, v\u00e0 t\u1ea5t b\u1eadt v\u1edbi nh\u1eefng c\u00f4ng vi\u1ec7c h\u00e0ng ng\u00e0y m\u00e0 nhu c\u1ea7u con ng\u01b0\u1eddi \u0111\u00e3 v\u00e0 \u0111ang; nh\u01b0ng Ch\u00faa l\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa, c\u1ea3 th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y \u0111\u00f4ng ng\u01b0\u1eddi, kh\u00f4ng c\u00f3 m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ho\u1eb7c v\u00e0i ng\u01b0\u1eddi \u1edf l\u1ea1i v\u1edbi Ch\u00faa hay sao? Ng\u00e0y h\u00f4m nay c\u00f3 nh\u1eefng vi\u1ec7c m\u00e0 kh\u00f4ng th\u1ec3 \u0111\u1ed1i v\u1edbi th\u1ebf gian, nh\u01b0ng ch\u00fang con \u0111\u00e3 nghe, v\u00e0 \u0111\u00e3 bi\u1ebft \u0111i\u1ec1u \u0111\u00f3 c\u00f3 th\u1eadt trong th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con c\u1ee7a Ng\u00e0i \u1edf l\u1ea1i v\u1edbi Ng\u00e0i; sau m\u1ed7i nghi th\u1ee9c \u0111\u01b0\u1ee3c ho\u00e0n t\u1ea5t nh\u01b0ng Ch\u00faa v\u1eabn mu\u1ed1n \u0111\u00f3n nghe nh\u1eefng l\u1eddi v\u1ecdng vang t\u1eeb n\u01a1i tr\u00e1i tim v\u00e0 t\u00e2m h\u1ed3n c\u1ee7a nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con nh\u1ecf b\u00e9, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con khi\u00eam nh\u01b0\u1eddng, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con khao kh\u00e1t, v\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con ph\u00f3 th\u00e1c.<\/p>\n

   Ng\u00e0y h\u00f4m nay, ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c k\u00ednh d\u00e2ng v\u1edbi nh\u1eefng l\u1eddi c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa; c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa \u0111ang hi\u1ec7n h\u1eefu v\u1edbi ch\u00fang con; c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa \u0111ang hi\u1ec7n h\u1eefu qua B\u00ed t\u00edch Th\u00e1nh Th\u1ec3; c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa \u0111\u00e3 nu\u00f4i d\u01b0\u1ee1ng ch\u00fang con t\u1eebng ng\u00e0y qua Th\u00e1nh l\u1ec5 Misa, v\u00e0 c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa cho ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c r\u01b0\u1edbc Ch\u00faa v\u00e0o l\u00f2ng \u2013 \u0111\u1ec3 d\u01b0\u1ee1ng nu\u00f4i linh h\u1ed3n ch\u00fang con, v\u00e0 c\u0169ng cho ch\u00fang con m\u1ed9t s\u1ef1 c\u1ea3m nh\u1eadn b\u00ecnh an c\u1ea7n c\u00f3 trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng. B\u1edfi v\u00ec t\u00ecnh y\u00eau m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi \u0111i\u1ec1u cho ch\u00fang con; v\u00ec t\u00ecnh y\u00eau m\u00e0 Ch\u00faa \u1edf l\u1ea1i v\u1edbi ch\u00fang con qua Th\u00e1nh Th\u1ec3; v\u00ec t\u00ecnh y\u00eau m\u00e0 Ch\u00faa \u1edf l\u1ea1i, qua M\u00ecnh v\u00e0 M\u00e1u c\u1ee7a Ng\u00e0i \u0111\u1ec3 nu\u00f4i d\u01b0\u1ee1ng ch\u00fang con; v\u00ec t\u00ecnh y\u00eau m\u00e0 Ch\u00faa ch\u1edd \u0111\u1ee3i ch\u00fang con trong s\u1ef1 tr\u01b0\u1edfng th\u00e0nh; v\u00ec t\u00ecnh y\u00eau m\u00e0 ng\u00e0y h\u00f4m nay c\u00f3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con tin, v\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con nh\u1eadn ra \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft bao nhi\u00eau \u0111i\u1ec1u Ch\u00faa \u0111\u00e3 l\u00e0m v\u00e0 \u0111ang l\u00e0m \u0111\u1ec3 gi\u00fap cho anh em, c\u0169ng l\u00e0 ti\u1ebfng n\u00f3i c\u1ee7a m\u1ed9t th\u1ebf h\u1ec7 c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi ng\u00e0y h\u00f4m nay, b\u1eb1ng s\u1ef1 t\u00f4n k\u00ednh, b\u1eb1ng l\u00f2ng k\u00ednh nh\u1edb, b\u1eb1ng l\u00f2ng tri \u01a1n, b\u1eb1ng l\u00f2ng bi\u1ebft \u01a1n, v\u00e0 c\u0169ng ch\u1ee9ng minh cho bi\u1ebft bao nhi\u00eau s\u1ef1 k\u1ef3 di\u1ec7u m\u00e0 Ch\u00faa \u0111ang hi\u1ec7n di\u1ec7n v\u00e0 xu\u1ea5t hi\u1ec7n qua B\u00ed t\u00edch Th\u00e1nh Th\u1ec3, \u0111\u1ec3 c\u0169ng c\u1ed1 cho \u0111\u1eddi s\u1ed1ng \u0111\u1ee9c tin c\u1ee7a m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2, v\u00e0 c\u0169ng \u0111\u1ec3 cho ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c th\u1ee9c d\u1eady, \u0111\u1eebng ng\u1ee7 qu\u00ean, v\u00e0 c\u1ee9 m\u00e3i m\u00e3i tr\u1edf th\u00e0nh th\u00f3i quen, c\u1ee9 m\u00e3i m\u00e3i s\u1ed1ng trong nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng b\u00ecnh th\u01b0\u1eddng, t\u1ea7m th\u01b0\u1eddng cho n\u00ean ch\u00fang con kh\u00f4ng bi\u1ebft nh\u1eefng g\u00ec Ch\u00faa \u0111ang ch\u1edd \u0111\u1ee3i ch\u00fang con, ch\u00fang con kh\u00f4ng bi\u1ebft Ch\u00faa \u0111ang n\u00f3i v\u1edbi ch\u00fang con, ch\u00fang con c\u0169ng kh\u00f4ng bi\u1ebft v\u00ec Ch\u00faa y\u00eau ch\u00fang con m\u00e0 Ch\u00faa mu\u1ed1n ch\u00fang con tr\u01b0\u1edfng th\u00e0nh. Ch\u00faa mu\u1ed1n ch\u00fang con \u0111\u00e0m tho\u1ea1i v\u1edbi Ch\u00faa; Ch\u00faa mu\u1ed1n ch\u00fang con \u0111\u1ed1i tho\u1ea1i v\u1edbi Ch\u00faa; Ch\u00faa mu\u1ed1n ch\u00fang con n\u00f3i chuy\u1ec7n b\u1eb1ng linh h\u1ed3n, b\u1eb1ng con tim, b\u1eb1ng nh\u1eefng g\u00ec m\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con, t\u1ea5t c\u1ea3, v\u1edbi nh\u1eefng \u00e2n s\u0169ng l\u1edbn lao m\u00e0 ng\u00e0y h\u00f4m nay Ch\u00faa Gi\u00easu Th\u00e1nh Th\u1ec3 \u0111ang th\u1ef1c hi\u1ec7n.<\/p>\n

   Cho n\u00ean, m\u1ed7i m\u1ed9t th\u00e1nh l\u1ec5 c\u00e1c v\u1ecb linh m\u1ee5c v\u1eabn n\u00f3i h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 Ch\u00faa Gi\u00easu Th\u00e1nh Th\u1ec3, h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 M\u00ecnh v\u00e0 M\u00e1u c\u1ee7a Ng\u00e0i v\u00ec n\u01a1i \u0111\u00f3 l\u00e0 m\u1ed9t n\u01a1i m\u00e0 Ng\u00e0i ti\u1ebfp nh\u1eadn t\u1ea5t c\u1ea3, Ng\u00e0i \u0111\u00f3n nh\u1eadn nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con c\u1ee7a Ng\u00e0i; ai \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ng\u00e0i, d\u1eabu ch\u00fang con thi\u1ebfu s\u00f3t, b\u1ea5t x\u1ee9ng hay t\u1ed9i l\u1ed7i, Ch\u00faa kh\u00f4ng bao gi\u1edd t\u1eeb ch\u1ed1i. Ch\u00faa v\u1eabn l\u00e0 m\u1ed9t Thi\u00ean Ch\u00faa ch\u1edd \u0111\u1ee3i \u0111\u1ec3 tha th\u1ee9, ch\u1edd \u0111\u1ee3i \u0111\u1ec3 y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, ch\u1edd \u0111\u1ee3i \u0111\u1ec3 \u0111\u1ed5 tr\u00e0n nh\u1eefng \u00e2n s\u0169ng, ch\u1edd \u0111\u1ee3i \u0111\u1ec3 can thi\u1ec7p, \u0111\u1ec3 ch\u1edf che, \u0111\u1ec3 b\u1ea3o v\u1ec7. Xin cho ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c d\u00e2ng l\u00ean Ch\u00faa t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi v\u1ea5n \u0111\u1ec1 trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng, m\u1ecdi v\u1ea5n \u0111\u1ec1 c\u1ee7a t\u1eebng c\u00e1 nh\u00e2n, m\u1ecdi v\u1ea5n \u0111\u1ec1 trong m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2, v\u00e0 tin t\u01b0\u1edfng v\u00e0o S\u1ef1 Hi\u1ec7n Di\u1ec7n c\u1ee7a Ch\u00faa, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con d\u00e2ng l\u00ean Ch\u00faa t\u1ea5t c\u1ea3, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con tin v\u00e0o Ch\u00faa, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con g\u1edfi th\u00e1c cho Ch\u00faa. Xin cho ch\u00fang con nh\u1eadn ra \u0111\u01b0\u1ee3c t\u00ecnh y\u00eau \u0111\u00f3 m\u00e0 quy\u1ebft t\u00e2m c\u1ea3i thi\u1ec7n, quy\u1ebft t\u00e2m ho\u00e0n thi\u1ec7n, quy\u1ebft t\u00e2m \u0111\u1ec3 s\u1eeda \u0111\u1ed1i v\u1edbi m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi m\u1edbi, lo\u1ea1i b\u1ecf \u0111i t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng c\u00e1i b\u1ea3n ng\u00e3 v\u00e0 c\u00e1 t\u1eadt, lo\u1ea1i b\u1ecf \u0111i nh\u1eefng nghi\u1ec7n ng\u1eadp, lo\u1ea1i b\u1ecf \u0111i nh\u1eefng th\u1ef1c t\u1ebf trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng m\u00e0 ch\u00fang con trong kh\u00e1t v\u1ecdng, trong s\u1ef1 tham lam, \u00edch k\u1ef7, v\u00e0 c\u00f2n r\u1ea5t nhi\u1ec1u v\u1ea5n \u0111\u1ec1 trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng c\u1ee7a ch\u00fang con, v\u00ec s\u1ef1 y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, v\u00ec s\u1ef1 th\u1ea5p h\u00e8n. Xin Ch\u00faa th\u01b0\u01a1ng tha th\u1ee9 cho ch\u00fang con, v\u00ec ch\u00fang con l\u00e0 nh\u1eefng con ng\u01b0\u1eddi trong tr\u1ea7n th\u1ebf, r\u1ea5t l\u00e0 y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, d\u1ec5 b\u1ecb chi ph\u1ed1i, d\u1ec5 b\u1ecb ng\u00e3 g\u1ee5c, d\u1ec5 b\u1ecb l\u00f4i cu\u1ed1n; cho d\u00f9 ch\u00fang con mong mu\u1ed1n khi ch\u00fang con \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ch\u00faa, nh\u01b0ng sau khi ch\u00fang con tr\u1edf v\u1ec1 th\u00ec ch\u00fang con l\u1ea1i kh\u00f4ng gi\u1eef \u0111\u01b0\u1ee3c l\u1eadp tr\u01b0\u1eddng c\u1ee7a ch\u00ednh m\u00ecnh. Xin Ch\u00faa gi\u00fap ch\u00fang con l\u00e0m sao c\u00f3 m\u1ed9t t\u00ecnh th\u00e2n m\u1eadt g\u1ea7n g\u0169i Ch\u00faa, \u0111\u1ec3 nh\u1edd ch\u00ednh \u01a1n c\u1ee7a Ch\u00faa m\u00e0 ch\u00fang con s\u1ed1ng trong c\u00f4ng ch\u00ednh, v\u00ec ch\u00fang con mu\u1ed1n v\u00e0 ch\u00fang con khao kh\u00e1t, nh\u01b0ng ch\u00fang con ch\u01b0a l\u00e0m \u0111\u01b0\u1ee3c Ch\u00faa \u01a1i! Xin Ch\u00faa nh\u00ecn \u0111\u1ebfn t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2 ai c\u0169ng khao kh\u00e1t nh\u01b0 v\u1eady, v\u00e0 ai c\u0169ng bi\u1ebft n\u1ebfu kh\u00f4ng c\u00f3 Ch\u00faa cu\u1ed9c \u0111\u1eddi n\u00e0y v\u00f4 ngh\u0129a, cu\u1ed9c \u0111\u1eddi n\u00e0y ch\u00fang con s\u1ed1ng v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y l\u1eafng lo, nh\u1eefng ng\u00e0y \u0111au kh\u1ed5, nh\u1eefng ng\u00e0yb\u1ec7nh t\u1eadt, nh\u1eefng ng\u00e0y v\u1edbi m\u1ed9t th\u1ebf gi\u1edbi m\u00e0 ch\u00fang con kh\u00f4ng kh\u1ed1ng ch\u1ebf \u0111\u01b0\u1ee3c l\u00f2ng tham lam v\u00e0 l\u00f2ng \u01b0\u1edbc mu\u1ed1n c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi v\u1ed1n c\u00f3; nh\u01b0ng c\u00f3 Ch\u00faa th\u00ec s\u1ebd san b\u1eb1ng \u0111\u01b0\u1ee3c t\u1ea5t c\u1ea3, c\u00f3 Ch\u00faa ch\u00fang con l\u00e0m nh\u1eefng vi\u1ec7c m\u00e0 ch\u00fang con kh\u00f4ng ngh\u0129 r\u1eb1ng ch\u00fang con l\u00e0m nh\u01b0ng Ch\u00faa l\u00e0m trong ch\u00fang con.<\/p>\n

   Xin Ch\u00faa Gi\u00easu Th\u00e1nh Th\u1ec3, v\u00ec ch\u00ednh Ng\u00e0i l\u00e0 m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng \u2013 Ng\u00e0i bi\u1ebft ch\u00fang con y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, Ng\u00e0i bi\u1ebft ch\u00fang con c\u00f4 \u0111\u01a1n, v\u00e0 Ng\u00e0i bi\u1ebft ch\u00fang con c\u00f2n r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u trong th\u00e2n x\u00e1c c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi y\u1ebfu h\u00e8n, kh\u00f4ng l\u00e0m \u0111\u01b0\u1ee3c. V\u00e0o bu\u1ed5i chi\u1ec1u Ti\u1ec7c Ly, Ng\u00e0i bi\u1ebft \u0111i\u1ec1u n\u00e0y \u0111\u1ebfn v\u1edbi th\u1ebf gi\u1edbi c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi cho n\u00ean Ng\u00e0i \u0111\u00e3 thi\u1ebft l\u1eadp B\u00ed t\u00edch Th\u00e1nh Th\u1ec3 \u0111\u1ec3 ban v\u00e0 cho, \u0111\u1ec3 \u1edf l\u1ea1i, v\u00e0 y\u00eau ch\u00fang con tr\u1ecdn v\u1eb9n, v\u00e0 \u1edf trong tr\u00e1i tim c\u1ee7a ch\u00fang con, \u0111\u1ec3 th\u00fac \u0111\u1ea9y v\u1edbi m\u1ed9t t\u00ecnh y\u00eau \u2013 m\u1ed9t t\u00ecnh y\u00eau v\u1eddi v\u1ee3i, m\u1ed9t t\u00ecnh y\u00eau th\u00e2m s\u00e2u, m\u1ed9t t\u00ecnh y\u00eau d\u00e0nh cho m\u1ed7i m\u1ed9t t\u1ed9i nh\u00e2n, m\u1ed7i m\u1ed9t ph\u1ea1m nh\u00e2n, m\u1ed7i m\u1ed9t h\u1ed1i nh\u00e2n, m\u1ed7i m\u1ed9t n\u1ea1n nh\u00e2n, v\u00e0 m\u1ed7i m\u1ed9t linh h\u1ed3n n\u01a1i ch\u1ed1n luy\u1ec7n h\u00ecnh. C\u00f3 bi\u1ebft bao nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u m\u00e0 \u0111\u1eddi s\u1ed1ng c\u1ee7a ch\u00fang con \u0111ang c\u00f3 c\u01a1 h\u1ed9i \u0111\u01b0\u1ee3c ch\u1ee9ng nh\u00e2n \u2013 ch\u1ee9ng nh\u00e2n nh\u1eefng g\u00ec c\u00f3 th\u1eadt, ch\u1ee9ng nh\u00e2n nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh v\u00e0 ban cho ch\u00fang con, v\u00e0 cho c\u00e1c linh h\u1ed3n; Ch\u00faa c\u0169ng nh\u1eafc nh\u1edf cho ch\u00fang con h\u00e3y c\u1ea7u nguy\u1ec7n cho c\u00e1c linh h\u1ed3n v\u00ec h\u1ecd kh\u00f4ng c\u00f2n c\u01a1 h\u1ed9i \u0111\u1ec3 c\u00f3 th\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nh\u1eadn nh\u1eefng g\u00ec trong s\u1ef1 quy\u1ebft \u0111\u1ecbnh, khi h\u1ecd \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft \u0111\u00e3 qu\u00e1 mu\u1ed9n m\u00e0ng. Cho n\u00ean, t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng c\u1ee7a Ch\u00faa d\u00e0nh cho ng\u01b0\u1eddi c\u00f2n s\u1ed1ng c\u0169ng nh\u01b0 t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng c\u1ee7a Ch\u00faa d\u00e0nh cho nh\u1eefng k\u1ebb qua \u0111\u1eddi; ch\u00fang con, l\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi c\u00f2n s\u1ed1ng, h\u00e3y quy\u1ebft \u0111\u1ecbnh cho ch\u00ednh m\u00ecnh b\u1eb1ng s\u1ef1 tr\u1edf v\u1ec1, quy\u1ebft \u0111\u1ecbnh v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng, quy\u1ebft \u0111\u1ecbnh v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y xin \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ea3i thi\u1ec7n, ho\u00e0n thi\u1ec7n. Xin cho ch\u00fang con bi\u1ebft c\u1ea7u nguy\u1ec7n, bi\u1ebft \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ch\u00faa, bi\u1ebft d\u00e0nh gi\u1edd cho Ch\u00faa, v\u00e0 bi\u1ebft nh\u1eadn ra nh\u1eefng g\u00ec Ch\u00faa d\u00e0nh v\u00e0 ban, \u0111\u1ec3 \u0111\u00e1p l\u1ea1i v\u1edbi m\u1ed9t t\u00ecnh y\u00eau, d\u1eabu nh\u1ecf b\u00e9 v\u00e0 thi\u1ebfu s\u00f3t, nh\u01b0ng Ch\u00faa v\u1eabn l\u00e0 m\u1ed9t Thi\u00ean Ch\u00faa ch\u1ea5p nh\u1eadn ch\u1edd \u0111\u1ee3i s\u1ef1 tr\u01b0\u1edfng th\u00e0nh c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi, s\u1ef1 l\u1edbn l\u00ean trong t\u00ecnh y\u00eau c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi, v\u00e0 bi\u1ebft r\u1eb1ng S\u1ef1 Hi\u1ec7n Di\u1ec7n c\u1ee7a Ch\u00faa v\u1edbi m\u1ed9t l\u00f2ng t\u00f4n k\u00ednh, m\u1ed9t l\u00f2ng t\u00f4n vinh, m\u1ed9t l\u00f2ng th\u1edd l\u1ea1y.<\/p>\n

   Ng\u00e0y h\u00f4m nay, ch\u00ednh c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 T\u01b0 n\u00e0y nh\u1eafc nh\u1edf cho ch\u00fang con v\u1edbi m\u1ed9t l\u00f2ng t\u00f4n k\u00ednh Ch\u00faa, m\u1ed9t l\u00f2ng y\u00eau m\u1ebfn Ch\u00faa, m\u1ed9t l\u00f2ng t\u00f4n tr\u1ecdng Ch\u00faa. Ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ch\u00faa m\u1ed9t c\u00e1ch m\u1ea1nh d\u1ea1n, d\u00e0nh nh\u1eefng gi\u00e2y ph\u00fat m\u00e0 ch\u00fang con \u1edf gi\u1eefa cu\u1ed9c \u0111\u1eddi nhi\u1ec1u s\u1ef1 chi ph\u1ed1i, nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u m\u00e0 ch\u00fang con \u0111\u00e3 \u0111i sai, l\u00e0m sai, v\u00e0 v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c r\u1eddi xa Ch\u00faa. Xin cho ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eafc nh\u1edf \u0111\u1ec3 \u0111\u1eddi s\u1ed1ng ch\u00fang con tr\u1edf n\u00ean x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng h\u01a1n v\u1edbi m\u1ed9t Thi\u00ean Ch\u00faa; ng\u00e0y h\u00f4m nay Ng\u00e0i kh\u00f4ng ph\u1ea1t ch\u00fang con, nh\u01b0ng Ng\u00e0i v\u1eabn ch\u1edd \u0111\u1ee3i ch\u00fang con, v\u00e0 Ng\u00e0i mu\u1ed1n ch\u00fang con ph\u1ea3i tr\u01b0\u1eddng th\u00e0nh, mu\u1ed1n ch\u00fang con tr\u1edf v\u1ec1. \u0110\u1eebng \u0111\u1ec3 qu\u00e1 tr\u1ec5 v\u00e0 \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 qu\u00e1 mu\u1ed9n, v\u00ec t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi s\u1ef1 \u0111\u1ec1u n\u1eb1m trong \u0111\u1ecbnh lu\u1eadt c\u00f4ng b\u1eb1ng m\u00e0 ch\u00fang con ph\u1ea3i \u0111\u1ed1i di\u1ec7n v\u1edbi Thi\u00ean Ch\u00faa c\u1ee7a ch\u00fang con; xin cho tr\u00e1i tim m\u1ed7i m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c t\u1ec9nh th\u1ee9c, \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00e1nh \u0111\u1ed9ng, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con b\u1eaft \u0111\u1ea7u t\u1eeb s\u1ef1 c\u1ea7u nguy\u1ec7n, b\u1eaft \u0111\u1ea7u t\u1eeb s\u1ef1 suy ni\u1ec7m qua c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 T\u01b0 n\u00e0y, ch\u00fang con tr\u01b0\u1edfng th\u00e0nh h\u01a1n, l\u1edbn l\u00ean h\u01a1n, v\u00e0 \u00fd ngh\u0129a h\u01a1n trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng, v\u1edbi ni\u1ec1m hy v\u1ecdng m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban v\u00e0 \u0111ang ban. Ch\u00fang con xin thay th\u1ebf t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi ch\u01b0a bi\u1ebft, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi ch\u01b0a tin, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi \u0111\u00e3 v\u00e0 \u0111ang, \u0111\u1ec3 cho h\u1ecd c\u0169ng c\u00f3 m\u1ed9t t\u00e2m t\u00ecnh n\u1ed9i t\u00e2m d\u00e0nh cho Ch\u00faa, qua Ch\u00faa Gi\u00easu Th\u00e1nh Th\u1ec3; \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ng\u00e0i \u0111\u1ec3 ch\u00fang con tr\u01b0\u1edfng th\u00e0nh h\u01a1n, y\u00eau m\u1ebfn Ch\u00faa h\u01a1n, v\u00e0 \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u00e0n \u0111\u1ea7y \u00e2n s\u0169ng c\u1ee7a Ng\u00e0i d\u00e0nh cho ch\u00fang con, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u1ed5i m\u1edbi, v\u00e0 \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ea3i thi\u1ec7n, x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng v\u1edbi t\u00ecnh y\u00eau v\u00e0 c\u1ee7a nu\u00f4i linh h\u1ed3n m\u00e0 Ch\u00faa d\u00e0nh cho ch\u00fang con, qua Ch\u00faa Gi\u00easu Th\u00e1nh Th\u1ec3, M\u00ecnh v\u00e0 M\u00e1u c\u1ee7a Ng\u00e0i. Amen.<\/p>\n

   Ch\u00fang con d\u00e2ng l\u00ean c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 N\u0103m. L\u1ea1y N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4, Ch\u00faa c\u1ee7a ch\u00fang con \u2013 N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh c\u1ee7a t\u00ecnh y\u00eau, N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh c\u1ee7a \u00e2n s\u0169ng, N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh c\u1ee7a L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t. N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh l\u00e0 m\u1ed9t d\u1ea5u \u1ea5n v\u0129nh vi\u1ec5n d\u00e0nh cho m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con, v\u00e0 m\u1ed7i m\u1ed9t t\u1ed9i nh\u00e2n, v\u00e0 c\u0169ng l\u00e0 m\u1ed9t kh\u1ebf \u01b0\u1edbc m\u00e0 Ch\u00faa kh\u00f4ng bao gi\u1edd t\u1eeb ch\u1ed1i khi con ng\u01b0\u1eddi th\u1ed1ng h\u1ed1i, \u0103n n\u0103n, v\u00e0 k\u00eau c\u1ea7u danh Ch\u00faa.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ch\u00faa \u2013 Ch\u00faa l\u00e0 t\u00ecnh y\u00eau, \u0111\u1ea7u ti\u00ean Ch\u00faa t\u1ea1o d\u1ef1ng n\u00ean ch\u00fang con b\u1eb1ng t\u00ecnh y\u00eau c\u1ee7a Ng\u00e0i; nh\u1eefng th\u00e1ng ng\u00e0y ch\u00fang con s\u1ed1ng trong t\u1ed9i hay ch\u00fang con \u0111\u00e3 b\u1ed9i t\u00edn t\u1eeb l\u00fac \u0111\u1ea7u ti\u00ean qua hai \u00f4ng b\u00e0 nguy\u00ean t\u1ed5, Ch\u00faa v\u1eabn l\u00e0 m\u1ed9t Thi\u00ean Ch\u00faa tr\u1ecdn t\u00ecnh y\u00eau, d\u00e0nh cho ch\u00fang con c\u01a1 h\u1ed9i \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi Ng\u00e0i, v\u00e0 d\u00f9ng \u0111\u1ee7 m\u1ecdi c\u00e1ch \u0111\u1ec3 c\u1ee9u gi\u00fap lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi nh\u00e2n lo\u1ea1i ch\u00fang con. L\u1ea1y Ch\u00faa Gi\u00easu \u2013 ng\u00e0y h\u00f4m nay N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh n\u00f3i g\u00ec v\u1edbi ch\u00fang con? \u2013 \u0110\u00f3 ch\u00ednh l\u00e0 t\u00ecnh y\u00eau v\u00e0 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t m\u00e0 Ch\u00faa v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c tri\u1ec1n mi\u00ean qua bao th\u1ebf h\u1ec7, d\u00e0nh cho m\u1ed7i m\u1ed9t t\u1ed9i nh\u00e2n, v\u00e0 m\u1ed7i m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi \u0111ang v\u00e0 \u0111\u00e3, s\u1ed1ng \u0111\u1ed9ng nh\u01b0 ch\u00fang con, \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c hi\u1ec3u \u00fd ngh\u0129a c\u1ee7a L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t, hi\u1ec3u \u0111\u01b0\u1ee3c D\u1ea5u Th\u00e1nh Th\u1ee9 N\u0103m m\u00e0 ch\u00fang con k\u00ednh d\u00e2ng l\u00ean Ng\u00e0i gi\u00e2y ph\u00fat n\u00e0y, v\u00e0 c\u00f2n nh\u1eefng gi\u00e2y ph\u00fat \u00e2m th\u1ea7m v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c. D\u1ea5u Th\u00e1nh Th\u1ee9 Hai \u0111\u00f3 l\u00e0 \u01a1n c\u1ee9u \u0111\u1ed9 c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4 m\u00e0 con ng\u01b0\u1eddi kh\u00f4ng th\u1ec3 qu\u00ean, v\u00e0 kh\u00f4ng th\u1ec3 kh\u00f4ng tin, b\u1edfi v\u00ec Ch\u00faa \u0111\u00e3 y\u00eau th\u01b0\u01a1ng th\u1ebf gian, v\u00e0 ban t\u1eb7ng Con M\u1ed9t c\u1ee7a Ng\u00e0i cho th\u1ebf gian; ai tin v\u00e0o Con c\u1ee7a Ng\u00e0i s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ed1ng. Ch\u00fang ta h\u00e3y d\u1ef1a v\u00e0o \u0111i\u1ec1u n\u00e0y, \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 m\u1ea5t \u0111i c\u01a1 h\u1ed9i m\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban t\u1eb7ng ch\u00ednh Con M\u1ed9t c\u1ee7a Ng\u00e0i, l\u00e0 \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4, \u0110\u1ea5ng c\u1ee9u \u0111\u1ed9, gi\u1ea3i tho\u00e1t ch\u00fang ta, v\u00e0 \u0111\u01b0a ch\u00fang ta v\u00e0o v\u1edbi m\u1ed9t kh\u00f4ng gian m\u1edbi, v\u1edbi m\u1ed9t gi\u00e1o l\u00fd m\u1edbi, v\u1edbi m\u1ed9t t\u00ecnh y\u00eau m\u00e0 ch\u1ec9 c\u00f3 Ch\u00faa m\u1edbi t\u1eb7ng ban cho ch\u00fang ta.<\/p>\n

   B\u00e0i Ph\u00fac \u00c2m Tin M\u1eebng h\u00f4m nay c\u0169ng \u0111\u00e3 nh\u1eafc nh\u1edf cho ch\u00fang ta b\u1edfi v\u00ec kh\u00f4ng ai c\u00f3 th\u1ec3 y\u00eau b\u1eb1ng m\u1ed9t Ng\u01b0\u1eddi hy sinh ch\u00ednh m\u1ea1ng s\u1ed1ng c\u1ee7a m\u00ecnh \u0111\u1ec3 y\u00eau ch\u00fang ta, ch\u1ec9 c\u00f3 m\u1ed9t \u0110\u1ee9c Gi\u00easu, Ng\u00f4i Hai Thi\u00ean Ch\u00faa, Ng\u00e0i l\u00e0m \u0111i\u1ec1u \u0111\u00f3; c\u00f2n r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u n\u1eefa m\u00e0 ch\u00fang ta \u0111\u01b0\u1ee3c nghe, v\u00e0 \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ed1ng v\u1edbi \u0110\u1ea5ng \u0111\u00e3 y\u00eau th\u01b0\u01a1ng ch\u00fang ta, Ng\u00e0i kh\u00f4ng coi ch\u00fang ta l\u00e0 nh\u1eefng t\u00f4i t\u1edb m\u00e0 Ng\u00e0i coi ch\u00fang ta l\u00e0 b\u1ea1n h\u1eefu c\u1ee7a Ng\u00e0i. D\u1ea5u Th\u00e1nh Th\u1ee9 Hai kh\u00f4ng d\u1eebng l\u1ea1i m\u1ed9t \u0111i\u1ec3m, m\u00e0 l\u00e0 c\u1ea3 m\u1ed9t gi\u00e1o l\u00fd c\u1ee7a ch\u00e2n l\u00fd s\u1ef1 th\u1eadt. Ng\u00e0i \u0111\u00e3 hy sinh v\u00e0 ch\u1ebft \u0111i \u0111\u1ec3 ch\u00fang ta \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ed1ng v\u00e0 t\u1ed3n t\u1ea1i, \u0111\u01b0\u1ee3c hi\u1ec3u bi\u1ebft th\u00eam nh\u1eefng g\u00ec thi\u00eang li\u00eang cao c\u1ea3 c\u1ee7a tr\u1eddi cao \u0111\u00e3 ban. \u0110\u00f3 ch\u00ednh l\u00e0 D\u1ea5u Th\u00e1nh Th\u1ee9 Ba m\u00e0 ch\u00fang ta c\u1ea7n, \u0111\u00f3 l\u00e0 t\u00ecnh y\u00eau c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Ch\u00faa Cha v\u1edbi Ch\u00faa Gi\u00easu tr\u1edf th\u00e0nh m\u1ed9t Thi\u00ean Ch\u00faa s\u1ed1ng \u0111\u1ed9ng \u2013 ch\u00ednh l\u00e0 Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n. Ng\u00e0i kh\u00f4ng bao gi\u1edd t\u1eeb ch\u1ed1i ch\u00fang ta khi ch\u00fang ta hi\u1ec3u \u0111\u01b0\u1ee3c \u00fd ngh\u0129a c\u1ee7a y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, hi\u1ec3u \u0111\u01b0\u1ee3c \u00fd ngh\u0129a v\u1edbi nh\u1eefng l\u1eddi m\u00e0 ch\u00fang ta xin Ng\u00e0i \u0111\u1ec3 gi\u00fap ch\u00fang ta tr\u1edf th\u00e0nh m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi thu\u1ed9c v\u1ec1 Thi\u00ean Ch\u00faa, trong s\u1ef1 c\u1ea3i thi\u1ec7n.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n, s\u1ef1 hi\u1ec3u bi\u1ebft, v\u00e0 c\u00f2n bi\u1ebft bao nhi\u00eau \u0111i\u1ec1u trong ch\u00e2n thi\u1ec7n m\u1ef9 m\u00e0 Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c ban \u0111\u1ebfn cho th\u1ebf gi\u1edb; ch\u1ec9 c\u1ea7n ch\u00fang ta m\u1edf l\u00f2ng, ch\u1ec9 c\u1ea7n ch\u00fang ta c\u1ea7u xin v\u1edbi Ng\u00e0i, ch\u1ec9 c\u1ea7n ch\u00fang ta tin, v\u00e0 h\u1ee3p t\u00e1c v\u1edbi nh\u1eefng g\u00ec Ng\u00e0i ban v\u00e0 \u0111ang s\u1ed1ng \u0111\u1ed9ng trong t\u00e2m h\u1ed3n c\u1ee7a ch\u00fang ta. V\u00ec Ng\u00e0i l\u00e0 m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng d\u1eabn ch\u00fang ta v\u00e0o v\u1edbi m\u1ed9t th\u1ebf gi\u1edbi h\u1ea1nh ph\u00fac, an b\u00ecnh; Ng\u00e0i c\u0169ng d\u1ea1y cho ch\u00fang ta r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng m\u00e0 ch\u00fang ta c\u1ea7n c\u00f3 l\u00e0 s\u1ef1 hi\u1ec3u bi\u1ebft, l\u00e0 s\u1ef1 kh\u00f4n ngoan, l\u00e0 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u v\u1ed1n m\u00e0 Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n s\u1ebd cung c\u1ea5p v\u00e0 ban cho t\u1eebng m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi trong s\u1ef1 ph\u00f9 h\u1ee3p v\u00e0 th\u00edch h\u1ee3p c\u1ee7a ch\u00ednh n\u00f3.<\/p>\n

   L\u1ea1y N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4, ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang con v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eadn, \u0111\u00f3 ch\u00ednh l\u00e0 D\u1ea5u Th\u00e1nh Th\u1ee9 T\u01b0 \u2013 M\u00ecnh v\u00e0 M\u00e1u c\u1ee7a Ch\u00faa v\u1eabn d\u01b0\u1ee1ng nu\u00f4i lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con trong thi\u00eang li\u00eang, v\u00e0 c\u0169ng \u0111ang hi\u1ec7n h\u1eefu. S\u1ef1 Hi\u1ec7n Di\u1ec7n \u0111\u00f3 ch\u1ee9ng minh r\u1eb1ng m\u1ed9t quan t\u00f2a \u0111ang \u1edf gi\u1eefa th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, v\u00e0 quan t\u00f2a \u0111\u00f3 lu\u00f4n lu\u00f4n s\u1eb5n s\u00e0ng ch\u1edd \u0111\u1ee3i \u0111\u1ec3 an \u1ee7i, \u0111\u1ec3 d\u1ed7 d\u00e0nh, \u0111\u1ec3 y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, \u0111\u1ec3 tha th\u1ee9, v\u00e0 cho ch\u00fang con th\u00eam th\u1eddi gian, nh\u01b0ng l\u1eafm l\u00fac trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng ch\u00fang con qu\u00ean Ng\u00e0i, ch\u00fang con ch\u01b0a d\u00e0nh th\u1eddi gian \u0111\u1ec3 \u0111\u1ebfn th\u0103m vi\u1ebfng Ng\u00e0i, v\u00e0 c\u0169ng ch\u01b0a hi\u1ec3u \u0111\u01b0\u1ee3c \u00fd ngh\u0129a c\u1ee7a s\u1ef1 \u1edf l\u1ea1i qua B\u00ed t\u00edch Th\u00e1nh Th\u1ec3 m\u00e0 ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang con c\u1ea7n \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft. D\u1ea5u Th\u00e1nh Th\u1ee9 T\u01b0 r\u1ea5t r\u00f5 r\u00e0ng \u2013 s\u1ef1 hi\u1ec7n di\u1ec7n c\u1ee7a Ch\u00faa v\u1eabn c\u00f2n, s\u1ef1 can thi\u1ec7p c\u1ee7a Ch\u00faa v\u1eabn c\u00f2n; t\u00ecnh y\u00eau \u0111\u00f3 v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c tr\u00e0o d\u00e2ng v\u00e0 ch\u1edd \u0111\u1ee3i ch\u00fang con t\u1eebng m\u1ed7i m\u1ed9t t\u1ed9i nh\u00e2n, t\u1eebng m\u1ed7i m\u1ed9t con ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1edf n\u00ean th\u00e1nh thi\u1ec7n, ho\u00e0n thi\u1ec7n khi ch\u00fang con \u0111\u1ebfn v\u1edbi m\u1ed9t tr\u00e1i tim \u0111\u1ec3 tin v\u00e0o Ch\u00faa, v\u00e0 \u00e1nh s\u00e1ng chi\u1ebfu d\u1ecdi trong t\u00e2m h\u1ed3n, chi\u1ebfu d\u1ecdi trong tr\u00e1i tim \u0111\u1ec3 tr\u1edf n\u00ean nh\u1eefng con ng\u01b0\u1eddi nh\u1eadn ra S\u1ef1 Hi\u1ec7n Di\u1ec7n c\u1ee7a Ch\u00faa, s\u1ef1 can thi\u1ec7p c\u1ee7a Ch\u00faa, v\u00e0 s\u1ef1 \u0111\u00f3n nh\u1eadn m\u00e0 Ng\u00e0i \u0111\u00e3 lu\u00f4n lu\u00f4n d\u00e0nh cho ch\u00fang con. \u0110\u00f3 l\u00e0 m\u1ed9t s\u1ef1 can thi\u1ec7p v\u1ed1n c\u00f3, \u0111\u00e3 c\u00f3, v\u00e0 \u0111ang c\u00f3; ai c\u00f3 th\u1ec3 ch\u1ee9ng minh \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng g\u00ec m\u00e0 ch\u00fang con k\u00ednh d\u00e2ng qua b\u1ed1n D\u1ea5u Th\u00e1nh, \u0111\u01b0\u1ee3c tuy\u00ean x\u01b0ng m\u1ed9t c\u00e1ch r\u1ea5t r\u00f5 r\u00e0ng?<\/p>\n

   Ng\u00e0y h\u00f4m nay, D\u1ea5u Th\u00e1nh Th\u1ee9 N\u0103m \u0111\u00f3 l\u00e0 \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4 \u2013 b\u1ea3 vai c\u1ee7a Ng\u00e0i b\u1ecb n\u00e1t, kh\u00f4ng c\u00f2n \u0111\u1ec3 ti\u1ebfp t\u1ee5c v\u00e1c Th\u1eadp T\u1ef1 Gi\u00e1 nh\u01b0ng s\u1ee9c m\u1ea1nh c\u1ee7a m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng, \u0111\u00f3 ch\u00ednh M\u1eb9 Maria. M\u1eb9 Maria kh\u00f4ng v\u00e1c th\u1eadp gi\u00e1 nh\u01b0 \u0110\u1ee9c Gi\u00easu, \u0111\u1ed3ng h\u00e0nh nh\u01b0 ch\u00fang ta th\u1ea5y, nh\u01b0ng M\u1eb9 v\u00e1c trong thi\u00eang li\u00eang, M\u1eb9 v\u00e1c v\u1edbi tr\u00e1i tim c\u1ee7a M\u1eb9, m\u1ed9t tr\u00e1i tim y\u00eau th\u01b0\u01a1ng c\u00f9ng v\u1edbi \u0110\u1ee9c Gi\u00easu \u0111i qua \u0111o\u1ea1n \u0111\u01b0\u1eddng Th\u1eadp T\u1ef1 Gi\u00e1, v\u00e0 M\u1eb9 thay cho th\u1ebf gi\u1edbi c\u1ee7a lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang ta, \u0111\u1ec3 d\u00e2ng l\u00ean Ch\u00faa, \u0111i v\u1edbi Ch\u00faa, v\u00e0 ch\u1ea5p nh\u1eadn t\u1ea5t c\u1ea3 tr\u00ean nh\u1eefng \u0111o\u1ea1n \u0111\u01b0\u1eddng m\u00e0 \u0110\u1ee9c Gi\u00easu \u0111\u00e3 \u0111i v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y l\u1eef th\u1ee9 tr\u00ean tr\u1ea7n gian; v\u00e0 \u00e2y l\u00e0 \u0111i\u1ec1u m\u00e0 ch\u00fang ta c\u1ea7n \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft. Ng\u00e0y h\u00f4m nay, ch\u00fang ta \u0111\u01b0\u1ee3c kh\u01a1i \u0111\u1ed9ng d\u1eady qua N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh, M\u1eb9 d\u1ea1y ch\u00fang ta \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft nh\u1eefng g\u00ec Ch\u00faa \u0111\u00e3 l\u00e0m, Ch\u00faa \u0111ang l\u00e0m, v\u00e0 Ch\u00faa v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c ban \u0111\u1ebfn cho ch\u00fang ta, v\u00ec s\u1ef1 gi\u00e1 tr\u1ecb c\u1ee7a linh h\u1ed3n \u0111\u1ec3 ch\u00fang ta d\u00e0nh l\u1ea1i nh\u1eefng g\u00ec thu\u1ed9c v\u1ec1 m\u00ecnh. Ch\u00fang ta tuy\u00ean x\u01b0ng N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh, ch\u00fang ta ph\u1ee7 ph\u1ee5c tr\u01b0\u1edbc N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh, ch\u00fang ta t\u00f4n vinh N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh, ch\u00fang ta tin t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng g\u00ec v\u1ed1n v\u1eabn n\u1eb1m trong s\u1ef1 thi\u00eang li\u00eang, trong s\u1ef1 th\u00e1nh thi\u00eang h\u00f4m nay \u0111\u01b0\u1ee3c b\u1ed9c l\u1ed9, v\u00e0 ban \u0111\u1ebfn cho ch\u00fang ta qua c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 N\u0103m, \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft r\u00f5 h\u01a1n nh\u1eefng g\u00ec m\u00e0 ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang ta c\u00f3, \u0111\u1ec3 ti\u1ebfp t\u1ee5c nh\u1eadn ra \u01a1n s\u0169ng \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u1ed5 xu\u1ed1ng, v\u00e0 s\u1ef1 gi\u00fap \u0111\u1ee1 c\u1ee7a M\u1eb9 r\u1ea5t g\u1ea7n, v\u00e0 ban \u0111\u1ebfn cho to\u00e0n th\u1ebf gi\u1edbi, m\u1ed9t m\u00f3n qu\u00e0 k\u1ef3 di\u1ec7u m\u00e0 ch\u00fang ta t\u1ef1 m\u1ed7i m\u1ed9t c\u00e1 nh\u00e2n th\u1ef1c h\u00e0nh, \u0111\u1ec3 h\u1ecdc bi\u1ebft c\u1ea7u nguy\u1ec7n, h\u1ecdc bi\u1ebft g\u1ea7n g\u0169i, h\u1ecdc bi\u1ebft v\u00e0 c\u1ea3m nghi\u1ec7m \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng g\u00ec s\u1ef1 th\u1eadt m\u00e0 ch\u00fang ta kh\u00f4ng th\u1ec3 t\u1eeb ch\u1ed1i \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng vi\u1ec7c Ch\u00faa \u0111\u00e3 l\u00e0m v\u00e0 \u0111ang l\u00e0m.<\/p>\n

   L\u1ea1y Ch\u00faa Gi\u00easu N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh \u2013 ch\u00fang con th\u1edd l\u1ea1y Ch\u00faa, ch\u00fang con ch\u00fac t\u1ee5ng, ch\u00fang con t\u00f4n vinh v\u00e0 c\u1ea3m t\u1ea1 Ch\u00faa. Nh\u1edd ch\u00ednh M\u1eb9 ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang con d\u00e1m m\u1ea1o mu\u1ed9i \u0111\u1ec3 th\u01b0a v\u1edbi \u0110\u1ee9c Ch\u00faa Cha, th\u01b0a v\u1edbi \u0110\u1ea5ng C\u1ee9u \u0110\u1ed9, th\u01b0a v\u1edbi Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n, th\u01b0a v\u1edbi M\u00ecnh v\u00e0 M\u00e1u c\u1ee7a Ng\u00e0i, th\u01b0a v\u1edbi N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh m\u1ed9t c\u00e1ch r\u1ea5t r\u00f5 n\u00e9t v\u00e0 r\u00f5 r\u00e0ng khi ch\u00fang con c\u1ea7u nguy\u1ec7n. Ch\u00fang con bi\u1ebft \u0111\u01b0\u1ee3c t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi vi\u1ec7c Ch\u00faa \u0111\u1ec1u l\u00e0m cho con, Ch\u00faa \u0111\u1ec1u l\u00e0m cho th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, Ch\u00faa \u0111\u1ec1u l\u00e0m cho m\u1ed7i m\u1ed9t anh ch\u1ecb em con, v\u00e0 l\u00e0m cho m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2. Xin gi\u00fap ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c h\u1ecdc h\u1ecfi v\u00e0 \u0111i s\u00e2u h\u01a1n v\u1edbi m\u1ed9t vai tr\u00f2 m\u00e0 ch\u00fang con c\u1ea7n khi\u00eam nh\u01b0\u1eddng \u2013 c\u1ea7n khi\u00eam nh\u01b0\u1eddng \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft, c\u1ea7n nh\u1ecf b\u00e9 \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c l\u1eafng nghe, v\u00e0 c\u1ea7n s\u1ed1ng trong s\u1ef1 ph\u00f3 th\u00e1c \u0111\u1ec3 ch\u1ea5p nh\u1eadn nh\u1eefng b\u01b0\u1edbc \u0111\u01b0\u1eddng m\u00e0 Ch\u00faa \u0111ang d\u1ea1y cho ch\u00fang con, qua N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh, \u0111\u1ec3 gi\u00fap ch\u00fang con hi\u1ec3u bi\u1ebft \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111o\u1ea1n \u0111\u01b0\u1eddng c\u1ee7a N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh m\u00e0 ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang con c\u00f3 r\u1ea5t nhi\u1ec1u kh\u00f3 kh\u0103n hay \u0111au kh\u1ed5 trong th\u1eadp gi\u00e1 m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con \u0111\u1ec1u c\u00f3. \u0110\u1eebng s\u1ee3 \u2013 \u0111\u1eebng s\u1ee3 Th\u1eadp Gi\u00e1, \u0111\u1eebng s\u1ee3 nh\u1eefng s\u1ef1 n\u1eb7ng n\u1ec1 \u0111au kh\u1ed5, v\u00e0 \u0111\u1eebng s\u1ee3 t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u \u0111ang v\u00e2y quanh ch\u00fang con, b\u1ec7nh t\u1eadt c\u1ee7a linh h\u1ed3n l\u1eabn th\u1ec3 x\u00e1c m\u00e0 h\u00e3y bi\u1ebft r\u1eb1ng trong cu\u1ed9c s\u1ed1ng c\u1ee7a ch\u00fang con \u0111\u1ec1u l\u00e0 nh\u1eefng \u0111o\u1ea1n \u0111\u01b0\u1eddng m\u00e0 ch\u00fang con n\u1ebfu suy ni\u1ec7m v\u1edbi N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh, suy ni\u1ec7m v\u1edbi \u0111o\u1ea1n \u0111\u01b0\u1eddng Th\u1eadp T\u1ef1 Gi\u00e1 th\u00ec ch\u00fang con c\u00f3 c\u00e1i nh\u00ecn kh\u00e1c, ch\u00fang con s\u1ebd c\u00f3 m\u1ed9t c\u1ea3m gi\u00e1c kh\u00e1c, v\u00e0 ch\u00fang con s\u1ebd m\u1ea1nh d\u1ea1n h\u01a1n, m\u1ea1nh m\u1ebd h\u01a1n \u0111\u1ec3 ti\u1ebfp nh\u1eadn nh\u1eefng g\u00ec trong s\u1ef1 quan ph\u00f2ng c\u1ee7a m\u1ed9t \u0110\u1ea5ng Thi\u00ean Ch\u00faa ch\u00fang con tin. Ng\u00e0i \u0111\u00e3 y\u00eau ch\u00fang con cho \u0111\u1ebfn gi\u00e2y ph\u00fat cu\u1ed1i c\u00f9ng, v\u00e0 Ng\u00e0i \u0111\u00e3 \u0111\u1ec3 l\u1ea1i cho ch\u00fang con N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh \u0111\u1ec3 ch\u1ee9ng minh, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ef1 gi\u00e1 tr\u1ecb quan tr\u1ecdng c\u1ee7a linh h\u1ed3n m\u00e0 ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft, v\u00e0 th\u1ef1c h\u00e0nh s\u1edbm, \u0111\u1ec3 nh\u1eadn ra \u0111\u01b0\u1ee3c t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi s\u1ef1 \u0111\u1ec1u trong s\u1ef1 quan ph\u00f2ng, v\u00e0 t\u00ecnh y\u00eau c\u1ee7a Thi\u00ean Ch\u00faa d\u00e0nh cho ch\u00fang con qua L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t c\u1ee7a Ng\u00e0i ng\u00e0y h\u00f4m nay.<\/p>\n

   \u0110\u1eebng s\u1ee3 nh\u1eefng b\u1ec7nh t\u1eadt, \u0111\u1eebng s\u1ee3 t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng \u0111au kh\u1ed5, v\u00e0 \u0111\u1eebng s\u1ee3 nh\u1eefng \u0111o\u1ea1n \u0111\u01b0\u1eddng, v\u00ec ch\u00fang con t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi \u0111\u1ec1u v\u1ec1 c\u00f9ng \u0111\u00edch; \u0111\u00f3 l\u00e0 ch\u00fang con v\u1ec1 v\u1edbi Ch\u00faa, ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u1edf l\u1ea1i v\u1edbi Ch\u00faa, ch\u00fang con thu\u1ed9c v\u1ec1 Ch\u00faa. V\u00e0 ch\u00fang con, n\u1ebfu c\u00f2n ti\u1ebfp t\u1ee5c tr\u00ean nh\u1eefng b\u01b0\u1edbc \u0111\u01b0\u1eddng c\u1ee7a l\u1eef th\u1ee9 n\u00e0y xin Ch\u00faa c\u0169ng \u1edf c\u00f9ng ch\u00fang con, \u0111\u1ed3ng h\u00e0nh v\u1edbi ch\u00fang con, v\u00e0 cho ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c hi\u1ec3u \u00fd ngh\u0129a c\u1ee7a N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh m\u00e0 ch\u00fang con \u0111ang chi\u00eam ng\u01b0\u1ee1ng, \u0111\u00f3 l\u00e0 Th\u1eadp T\u1ef1 Gi\u00e1 c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4 \u2013 \u0110\u1ea5ng chi\u1ebfn th\u1eafng s\u1ef1 ch\u1ebft, mang l\u1ea1i s\u1ef1 ph\u1ee5c sinh vinh quang cho m\u1ed7i m\u1ed9t t\u1ed9i nh\u00e2n, \u0111\u1ec3 h\u00f4m nay ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ee9u v\u1ec1 m\u1eb7t c\u1ee7a linh h\u1ed3n c\u0169ng nh\u01b0 c\u1ea3 th\u1ec3 x\u00e1c, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con s\u1ed1ng trong \u00fd ngh\u0129a c\u1ee7a nh\u1eefng ng\u00e0y m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban v\u00e0 \u0111ang ban, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con ti\u1ebfp t\u1ee5c v\u1edbi nh\u1eefng th\u00e1ng ng\u00e0y m\u00e0 ch\u00fang con \u0111\u1eebng qu\u00ean nh\u1eefng g\u00ec Ch\u00faa \u0111\u00e3 l\u00e0m, \u0111\u1eebng qu\u00ean d\u1ea5u \u1ea5n c\u1ee7a t\u00ecnh y\u00eau, \u0111\u1eebng qu\u00ean d\u1ea5u \u1ea5n, v\u00e0 \u0111\u1eebng qu\u00ean kh\u1ebf \u01b0\u1edbc m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 v\u00e0 \u0111ang ban.<\/p>\n

   H\u00e3y tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi Ch\u00faa, h\u00e3y \u0111\u1ebfn \u0111\u1ec3 n\u1ebfm s\u1ef1 ng\u1ecdt ng\u00e0o v\u1edbi t\u00ecnh y\u00eau Ch\u00faa d\u00e0nh cho ch\u00fang con, d\u1eabu l\u00e0 nh\u1eefng \u0111o\u1ea1n \u0111\u01b0\u1eddng th\u1eadp gi\u00e1 c\u1ee7a cu\u1ed9c \u0111\u1eddi, nh\u1eefng vinh quang h\u1ea1nh ph\u00fac m\u00e0 Ng\u00e0i \u0111ang h\u1ee9a h\u1eb9n v\u00e0 v\u1eabn ch\u1edd \u0111\u1ee3i ch\u00fang con, trong s\u1ef1 th\u00e1nh ho\u00e1 v\u00e0 bi\u1ebfn \u0111\u1ed5i. Xin gi\u00fap ch\u00fang con \u0111\u1ec3 ch\u00fang con tuy\u00ean x\u01b0ng, v\u00e0 s\u1ed1ng x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng v\u1edbi nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con v\u1edbi l\u00f2ng tri \u01a1n, v\u1edbi l\u00f2ng bi\u1ebft \u01a1n, v\u1edbi l\u00f2ng t\u1ea1 \u01a1n, v\u00e0 s\u1ef1 t\u1ea1 t\u1ed9i d\u00e0nh cho anh ch\u1ecb em ch\u00fang con, v\u00e0 th\u1ebf gi\u1edbi \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft v\u00e0 nh\u1eadn ra, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con ti\u1ebfn b\u01b0\u1edbc tr\u00ean b\u01b0\u1edbc \u0111\u01b0\u1eddng, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con c\u00f3 l\u00f2ng t\u00f4n k\u00ednh, l\u00f2ng y\u00eau m\u1ebfn, l\u00f2ng t\u00f4n tr\u1ecdng v\u1ed1n c\u1ea7n c\u00f3 v\u1edbi Thi\u00ean Ch\u00faa c\u1ee7a ch\u00fang con, v\u00e0 tuy\u00ean x\u01b0ng nh\u1eefng g\u00ec ch\u00fang con c\u1ea7n l\u00e0m, ph\u1ea3i l\u00e0m, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con tr\u1edf th\u00e0nh nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con \u2013 d\u1eabu nh\u1ecf b\u00e9 \u2013 nh\u01b0ng \u0111\u00e2y l\u00e0 vi\u1ec7c b\u00e9 nh\u1ecf nh\u1ea5t m\u00e0 ch\u00fang con \u0111ang l\u00e0 nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng nh\u00e2n ch\u1ee9ng, nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng c\u1ee7a ti\u00ean phong, \u0111\u1ec3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con c\u00f9ng nhau trong s\u1ef1 hi\u1ec7p \u00fd, hi\u1ec7p nh\u1ea5t \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft nh\u01b0 th\u1ebf n\u00e0o l\u00e0 c\u1ea7u nguy\u1ec7n, nh\u01b0 th\u1ebf n\u00e0o l\u00e0 t\u00e1ch r\u1eddi cu\u1ed9c s\u1ed1ng r\u1ed9n r\u00e0ng, nh\u01b0 th\u1ebf n\u00e0o l\u00e0 thu\u1ed9c v\u1ec1 Ch\u00faa, tuy\u00ean x\u01b0ng v\u1edbi N\u0103m D\u1ea5u Th\u00e1nh m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con, tha th\u1ee9 cho ch\u00fang con. Xin L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t c\u1ee7a Ch\u00faa u\u1ed1n n\u1eafn, g\u1ed9i r\u1eeda, th\u00e1nh ho\u00e1 \u0111\u1ec3 x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng h\u01a1n v\u1edbi t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng m\u00e0 Ch\u00faa d\u00e0nh cho ch\u00fang con trong s\u1ef1 b\u00ed nhi\u1ec7m \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft, trong s\u1ef1 b\u00ed nhi\u1ec7m \u0111\u01b0\u1ee3c b\u1ed9c l\u1ed9 trong th\u1eddi nay, trong s\u1ef1 b\u00ed nhi\u1ec7m \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ea3m nghi\u1ec7m, m\u1ed7i m\u1ed9t c\u00e1 nh\u00e2n, m\u00e0 h\u00f4m nay ch\u00fang con k\u00ednh d\u00e2ng v\u1edbi c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 N\u0103m. Amen.<\/p>\n

   Ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c k\u00ednh d\u00e2ng c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 S\u00e1u. L\u1ea1y \u0110\u1ee9c Ch\u00faa Cha \u2013 con c\u1ea3m t\u1ea1 \u01a1n Cha v\u00ec t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi s\u1ef1 \u0111\u1ec1u quy thu\u1eadn v\u00e0 thu\u1ed9c v\u1ec1 Cha, Cha \u0111\u00e3 bi\u1ebft ch\u00fang con trong th\u00e2n ph\u1eadn y\u1ebfu h\u00e8n, y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, Cha \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi M\u1eb9, m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi M\u1eb9 nh\u00e2n \u0111\u1ee9c, m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi M\u1eb9 \u0111\u00e3 l\u00e0 m\u1ed9t g\u01b0\u01a1ng s\u00e1ng cho t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con tr\u00ean th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y; b\u1edfi v\u00ec Cha \u0111\u00e3 bi\u1ebft ch\u00fang con tr\u00ean th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y kh\u00f4ng c\u00f3 m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi n\u00e0o tr\u1ecdn v\u1eb9n v\u00e0 x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng ngo\u00e0i M\u1eb9 Maria; Cha \u0111\u00e3 ch\u1ecdn M\u1eb9. Ng\u00e0y h\u00f4m nay, M\u1eb9 l\u00e0 M\u1eb9 c\u1ee7a Ng\u00f4i Hai Thi\u00ean Ch\u00faa, M\u1eb9 c\u1ee7a \u0110\u1ea5ng c\u1ee9u \u0111\u1ed9, M\u1eb9 c\u1ee7a Gi\u00e1o H\u1ed9i, M\u1eb9 c\u1ee7a m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con, v\u00e0 M\u1eb9 c\u1ee7a to\u00e0n th\u1ec3 nh\u00e2n lo\u1ea1i, M\u1eb9 c\u1ee7a t\u00ecnh y\u00eau, M\u1eb9 c\u1ee7a L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t, M\u1eb9 c\u1ee7a Th\u00e1nh Th\u1ec3, M\u1eb9 c\u1ee7a m\u1ed7i m\u1ed9t th\u00e1nh nh\u00e2n, M\u1eb9 c\u1ee7a m\u1ed7i m\u1ed9t t\u1ed9i nh\u00e2n, M\u1eb9 c\u1ee7a ph\u1ea1m nh\u00e2n, M\u1eb9 c\u1ee7a h\u1ed1i nh\u00e2n, M\u1eb9 c\u1ee7a n\u1ea1n nh\u00e2n, v\u00e0 M\u1eb9 c\u1ee7a m\u1ed7i m\u1ed9t linh h\u1ed3n n\u01a1i ch\u1ed1n luy\u1ec7n h\u00ecnh; t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u n\u00e0y v\u1ed1n l\u00e0 m\u1ed9t s\u1ef1 hi\u1ec7n h\u1eefu v\u1ed1n c\u00f3 b\u1eb1ng nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u m\u00e0 ch\u00fang con th\u1ea5y, nh\u1eefng l\u1eddi ch\u00fang con nghe, v\u00e0 t\u1ea5t c\u1ea3, qua nh\u1eefng vi\u1ec7c c\u1ee7a M\u1eb9 l\u00e0m. \u0110\u00f3 ch\u00ednh l\u00e0 danh th\u00e1nh c\u1ee7a M\u1eb9, \u0111\u00f3 ch\u00ednh l\u00e0 nh\u1eefng vi\u1ec7c m\u00e0 M\u1eb9 v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c \u0111\u1ebfn v\u1edbi ch\u00fang con, v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c d\u1ea1y d\u1ed7 ch\u00fang con, v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c ban \u0111\u1ebfn nh\u1eefng \u00e2n s\u0169ng \u0111\u1ec3 nh\u1eafc nh\u1edf cho ch\u00fang con. Ch\u00fang con kh\u00f4ng th\u1ec3 t\u1eeb ch\u1ed1i \u0111\u01b0\u1ee3c danh hi\u1ec7u c\u1ee7a M\u1eb9, v\u00e0 kh\u00f4ng th\u1ec3 t\u1eeb ch\u1ed1i \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng vi\u1ec7c m\u00e0 M\u1eb9 \u0111\u00e3 v\u00e0 \u0111ang trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi tr\u1ea7n th\u1ebf, \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t h\u00f4m nay \u0111\u1ec3 nh\u1eafc nh\u1edf l\u1ea1i m\u1ed9t th\u1ebf k\u1ef7, v\u00e0 bao nhi\u00eau th\u1ebf k\u1ef7 \u0111\u00e3 \u0111i qua. M\u1eb9 La Vang \u2013 M\u1eb9 \u0111\u00e3 l\u00e0m cho th\u1ebf gi\u1edbi nh\u1eefng th\u1eddi \u0111i\u1ec3m \u0111\u1ea7u ti\u00ean, c\u0169ng nh\u01b0 M\u1eb9 \u0111\u00e3 t\u1eebng v\u00e0 \u0111ang, v\u00e0 ti\u1ebfp t\u1ee5c ban \u0111\u1ebfn cho nh\u1eefng qu\u1ed1c gia, nh\u1eefng \u0111\u1ea5t n\u01b0\u1edbc, v\u00e0 c\u00f2n ti\u1ebfp t\u1ee5c cho ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nh\u1eadn nh\u1eefng s\u1ef1 ch\u1ec9 d\u1ea1y c\u1ee7a M\u1eb9 qua B\u00ed t\u00edch Th\u00e1nh Th\u1ec3.<\/p>\n

   C\u00f2n r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u M\u1eb9 d\u1ea1y cho ch\u00fang con, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con h\u1ecdc \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ef1 khi\u00eam nh\u01b0\u1eddng nh\u01b0 M\u1eb9, tuy\u1ec7t \u0111\u1ed1i khi\u00eam nh\u01b0\u1eddng, tuy\u1ec7t \u0111\u1ed1i v\u1edbi m\u1ed9t \u0111\u1eddi s\u1ed1ng t\u00edn th\u00e1c v\u00e0 tr\u1ecdn v\u1eb9n v\u1edbi nh\u00e2n \u0111\u1ee9c v\u00e0 th\u00e1nh \u0111\u1ee9c; t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u n\u00e0y l\u00e0 m\u1ed9t g\u01b0\u01a1ng s\u00e1ng ch\u00f3i l\u00f2a. Ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c d\u00e2ng k\u00ednh c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 S\u00e1u l\u00ean Tr\u00e1i Tim V\u00f4 Nhi\u1ec5m Nguy\u00ean T\u1ed9i c\u1ee7a M\u1eb9, ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 M\u1eb9; xin M\u1eb9 \u0111\u00f3n nh\u1eadn l\u00f2ng tri \u01a1n, l\u00f2ng bi\u1ebft \u01a1n, l\u00f2ng t\u1ea1 t\u1ed9i, v\u00e0 l\u00f2ng thi\u1ebfu s\u00f3t c\u1ee7a ch\u00fang con, ch\u01b0a c\u00f3 th\u1ec3 l\u00e0m nh\u01b0 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u c\u1ee7a M\u1eb9 d\u1ea1y. H\u00f4m nay, m\u1ed7i m\u1ed9t l\u1ea7n nh\u1eafc nh\u1edf khi ch\u00fang con ph\u1ee7 ph\u1ee5c, v\u00e0 khi ch\u00fang con k\u00ednh d\u00e2ng, ch\u00fang con th\u1ea5y r\u1ea5t g\u1ea7n g\u0169i, \u0111\u1eddi s\u1ed1ng c\u1ee7a ch\u00fang con b\u1eaft \u0111\u1ea7u c\u00f3 nh\u1eefng suy ni\u1ec7m, b\u1eaft \u0111\u1ea7u c\u00f3 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u nh\u1eadn ra v\u00e0 \u00fd th\u1ee9c \u0111\u01b0\u1ee3c m\u1ed7i ng\u00e0y trong s\u1ef1 thi\u1ebfu s\u00f3t \u0111\u1ec3 \u0111\u1ee9ng d\u1eady k\u1ecbp, v\u00e0 \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 cho ch\u00fang con tr\u1edf th\u00e0nh th\u00f3i quen, hay lu\u00f4n tu\u1ed3n theo \u0111\u1eddi s\u1ed1ng c\u1ee7a th\u00e2n x\u00e1c bi\u1ebfng nh\u00e1c, th\u00e2n x\u00e1c m\u00e0 ch\u00fang con v\u1eabn \u0111\u1ec3 th\u00f3i quen. \u0110\u00f3 l\u00e0 nh\u1eefng g\u00ec v\u1ed1n \u0111\u01b0\u1ee3c th\u1ef1c h\u00e0nh v\u00e0 tr\u1edf th\u00e0nh th\u1ec3 l\u1ec7 trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng; ch\u00fang con ph\u1ea3i \u0111\u1ec3 cho t\u00e2m h\u1ed3n c\u1ee7a ch\u00fang con, th\u1ec3 x\u00e1c c\u1ee7a ch\u00fang con, l\u00fd tr\u00ed v\u1edbi s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t c\u1ee7a tr\u00e1i tim m\u00ecnh, nh\u1eadn th\u1ee9c nh\u1eefng g\u00ec c\u1ea7n l\u00e0m, nh\u1eadn th\u1ee9c nh\u1eefng g\u00ec c\u1ea7n d\u00e2ng, nh\u1eadn th\u1ee9c nh\u1eefng g\u00ec ch\u00fang con \u0111ang ph\u1ea1m, \u0111\u00e3 ph\u1ea1m, \u0111\u1ec3 c\u1ea7u xin Ch\u00faa, qua l\u1eddi c\u1ea7u b\u1ea7u c\u1ee7a M\u1eb9, v\u00e0 qua g\u01b0\u01a1ng s\u00e1ng c\u1ee7a M\u1eb9, v\u00ec M\u1eb9 l\u00e0 m\u1ed9t Ng\u01b0\u1eddi r\u1ea5t th\u1ea5u hi\u1ec3u s\u1ef1 y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i c\u1ee7a ch\u00fang con, y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i c\u1ee7a th\u00e2n x\u00e1c lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi, v\u1edbi s\u1ef1 th\u1ea5p h\u00e8n v\u1eabn c\u00f3 v\u00e0 \u0111ang c\u00f3 trong m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2. Cho n\u00ean, ng\u00e0y h\u00f4m nay m\u1ed9t ph\u01b0\u01a1ng ph\u00e1p nh\u1eafc nh\u1edf ch\u00fang con m\u1ed7i ng\u00e0y khi ch\u00fang con c\u1ea7u nguy\u1ec7n, khi ch\u00fang con \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ch\u00faa qua Th\u00e1nh l\u1ec5 Misa \u0111\u1ec3 c\u1ea3m \u01a1n Ch\u00faa, \u0111\u1ec3 t\u1ea1 \u01a1n Ch\u00faa, \u0111\u1ec3 nh\u1eafc r\u1eb1ng ch\u00ednh m\u00ecnh ph\u1ea3i xin \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1edf n\u00ean c\u1ea3i thi\u1ec7n, tr\u1edf n\u00ean ho\u00e0n thi\u1ec7n, v\u00e0 tr\u1edf n\u00ean nh\u1eefng con ng\u01b0\u1eddi x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng h\u01a1n v\u1edbi t\u00ecnh th\u01b0\u01a1ng m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con nh\u1eefng \u00e2n hu\u1ec7, nh\u1eefng \u00e2n s\u0169ng, v\u00e0 c\u1ea3 L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t v\u1eabn c\u00f2n v\u1edbi ch\u00fang con l\u00e0 nh\u1eefng t\u1ed9i nh\u00e2n nh\u01b0 ng\u00e0y h\u00f4m nay.<\/p>\n

   L\u1ea1y M\u1eb9 Maria \u2013 kh\u00f4ng c\u00f2n l\u1eddi l\u1ebd n\u00e0o \u0111\u1ec3 c\u00f3 th\u1ec3 d\u00e2ng l\u00ean M\u1eb9 v\u1edbi nh\u1eefng t\u1eeb ng\u1eef cho \u0111\u1ee7 v\u1edbi nh\u1eefng vi\u1ec7c c\u1ee7a M\u1eb9 l\u00e0m; ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang con th\u1ea5y \u0111\u01b0\u1ee3c anh ch\u1ecb em xa g\u1ea7n kh\u1eafp n\u01a1i, t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con t\u1ec1 t\u1ef1u v\u1ec1 v\u1edbi M\u1eb9 La Vang \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nh\u1eadn nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u M\u1eb9 \u0111\u00e3 ban v\u00e0 \u0111ang ban. Ch\u1eafc ch\u1eafn m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi c\u1ee7a ch\u00fang con, ai tr\u1edf v\u1ec1, ai \u0111\u1ebfn v\u1edbi M\u1eb9 kh\u00f4ng ai tr\u1edf v\u1ec1 tay kh\u00f4ng; \u0111\u00f3 l\u00e0 nh\u1eefng c\u00e2u chuy\u1ec7n c\u1ee7a l\u1ecbch s\u1eed \u0111\u00e3 \u0111i qua v\u00e0 h\u00f4m nay v\u1eabn c\u00f2n. Xin cho ch\u00fang con nh\u1eadn ra \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ef1 thi\u00eang li\u00eang cao c\u1ea3 c\u1ee7a tr\u1eddi cao v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c \u0111\u1ed5 xu\u1ed1ng trong nh\u00e2n lo\u1ea1i, tr\u00ean nh\u00e2n lo\u1ea1i qua M\u1eb9 c\u1ee7a ch\u00fang con; xin l\u1eafng nghe M\u1eb9 \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ed1ng tr\u1edf n\u00ean ph\u1ee5c thi\u1ec7n, tr\u1edf n\u00ean nh\u1eefng ng\u00e0y c\u00f3 \u00fd ngh\u0129a nh\u01b0 M\u1eb9 \u0111\u00e3 d\u1eb7n d\u00f2 ch\u00fang con tr\u00ean m\u1ed9t 100 n\u0103m v\u1ec1 tr\u01b0\u1edbc, h\u00f4m nay M\u1eb9 v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c d\u1ea1y ch\u00fang con th\u1ef1c h\u00e0nh, hi\u1ec7p v\u1edbi nh\u1eefng l\u1eddi m\u00e0 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nh\u1eadn \u2013 \u0111\u00f3 l\u00e0 \u0103n n\u0103n, c\u1ea3i thi\u1ec7n \u0111\u1eddi s\u1ed1ng.<\/p>\n

   Ch\u00fang con xin d\u00e2ng chu\u1ed7i h\u1ea1t M\u00e2n C\u00f4i l\u00ean M\u1eabu T\u00e2m c\u1ee7a M\u1eb9 \u0111\u1ec3 xin M\u1eb9 c\u1ea7u b\u1ea7u, v\u00e0 xin M\u1eb9 gi\u00fap ch\u00fang con, gi\u00fap ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft nh\u1eefng g\u00ec c\u1ee7a ng\u00e0y h\u00f4m nay. Ch\u00fang con xin d\u00e2ng l\u00ean t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng s\u1ef1 thi\u1ebfu s\u00f3t, nh\u1eefng y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, c\u0169ng thay th\u1ebf cho nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em, v\u00e0 c\u0169ng thay th\u1ebf cho c\u00e1c linh h\u1ed3n n\u01a1i ch\u1ed1n luy\u1ec7n h\u00ecnh, \u0111\u1ec3 xin Ch\u00faa th\u01b0\u01a1ng x\u00f3t, qua l\u1eddi c\u1ea7u b\u1ea7u c\u1ee7a M\u1eb9, \u0111\u1ec3 h\u1ecd \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ee9u v\u00e0 s\u1edbm tr\u1edf v\u1ec1 \u1edf n\u01a1i ch\u1ed1n thi\u00ean \u0111\u00e0ng, \u1edf n\u01a1i \u00e1nh s\u00e1ng m\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa \u0111ang d\u00e0nh s\u1eb5n cho nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi c\u00f2n s\u1ed1ng \u0111\u01b0\u1ee3c th\u1ed1ng h\u1ed1i \u0103n n\u0103n, \u0111\u01b0\u1ee3c tr\u1edf v\u1ec1, \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ea3i thi\u1ec7n ho\u00e0n thi\u1ec7n, c\u0169ng nh\u01b0 cho c\u00e1c linh h\u1ed3n \u0111\u01b0\u1ee3c v\u1ec1 v\u1edbi \u00e1nh s\u00e1ng thi\u00ean \u0111\u00e0ng m\u00e0 Ch\u00faa \u0111ang ch\u1edd \u0111\u1ee3i, qua nh\u1eefng l\u1eddi c\u1ea7u xin c\u1ee7a ch\u00fang con, s\u1ef1 thay th\u1ebf c\u1ee7a ch\u00fang con, v\u00e0 \u0111\u1eddi s\u1ed1ng \u2013 xin cho ch\u00fang con hy sinh th\u00eam, xin cho ch\u00fang con s\u1ed1ng v\u1edbi s\u1ef1 ch\u1ec9 d\u1ea1y m\u00e0 M\u1eb9 mong mu\u1ed1n ch\u00fang con, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con nh\u1eabn n\u1ea1i, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con qu\u1ea3ng \u0111\u1ea1i, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con tha th\u1ee9, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con cao th\u01b0\u1ee3ng, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con s\u1ed1ng b\u00e1c \u00e1i, \u0111\u1ec3 ti\u1ebfp t\u1ee5c m\u1ed9t s\u1ee9 v\u1ee5 \u00e2m th\u1ea7m, v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c \u0111i kh\u1eafp \u0111\u00f3 \u0111\u00e2y \u0111\u1ec3 g\u1ee3i l\u1ea1i cho con ng\u01b0\u1eddi l\u00f2ng t\u00f4n k\u00ednh Ch\u00faa, l\u00f2ng y\u00eau m\u1ebfn Ch\u00faa, tr\u1edf v\u1ec1 v\u00e0 h\u1ecdc n\u01a1i M\u1eb9 s\u1ef1 khi\u00eam nh\u01b0\u1eddng, h\u1ecdc n\u01a1i M\u1eb9 l\u00f2ng t\u00edn th\u00e1c, v\u00e0 ch\u00fang con tr\u1edf n\u00ean nh\u1ecf b\u00e9, v\u00ec Ch\u00faa \u0111\u00e3 n\u00f3i nh\u1eefng ai tr\u1edf n\u00ean nh\u1ecf b\u00e9 nh\u01b0 nh\u1eefng \u0111\u1ee9a tr\u1ebb th\u00ec h\u1ecd s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c v\u00e0o thi\u00ean \u0111\u00e0ng.<\/p>\n

   Xin gi\u00fap ch\u00fang con lo\u1ea1i b\u1ecf nh\u1eefng g\u00ec trong t\u1ef1 \u00e1i, ki\u00eau c\u0103ng, trong \u0111\u1eddi s\u1ed1ng ki\u00eau ng\u1ea1o v\u1ed1n c\u00f3, \u0111\u00e3 c\u00f3, v\u00e0 c\u00f2n r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u m\u00e0 l\u00e0m cho ch\u00fang con nh\u01b0 l\u00e0 m\u1ed9t b\u1ee9c t\u01b0\u1eddng ng\u0103n c\u00e1ch, kh\u00f4ng \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ch\u00faa b\u1eb1ng m\u1ed9t tr\u00e1i tim \u0111\u01a1n s\u01a1, b\u00e9 nh\u1ecf. V\u00ec cu\u1ed9c s\u1ed1ng c\u1ee7a ch\u00fang con c\u00f3 r\u1ea5t nhi\u1ec1u chi ph\u1ed1i, d\u1ef1a v\u00e0o ch\u1ee9c v\u1ee5, d\u1ef1a v\u00e0o ti\u1ec1n t\u00e0i, d\u1ef1a v\u00e0o danh l\u1ee3i, d\u1ef1a v\u00e0o t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi m\u1eb7t m\u00e0 trong th\u1ebf gi\u1edbi gi\u1eef l\u1ea5y v\u00e0 \u0111\u00e3 d\u1eabn ch\u00fang con \u0111i v\u00e0o nh\u1eefng gi\u00e2y ph\u00fat t\u00e1ch r\u1eddi, trong s\u1ef1 ki\u00eau ng\u1ea1o, trong s\u1ef1 ki\u00eau c\u0103ng, ngoan c\u1ed1 t\u1ef1 ph\u1ee5 m\u00e0 ch\u00fang con \u0111\u00e3 kh\u00f4ng bi\u1ebft v\u00e0 c\u00f2n c\u1ed1 \u00fd. Xin gi\u00fap ch\u00fang con l\u00e0m sao nh\u1ecf b\u00e9 nh\u01b0 M\u1eb9 \u0111ang d\u1ea1y, \u0111\u1ec3 t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng t\u00e2m t\u00ecnh v\u1edbi nh\u1eefng \u01b0\u1edbc m\u01a1, nh\u1eefng khao kh\u00e1t, nh\u1eefng th\u1ea5p h\u00e8n, v\u1edbi nh\u1eefng y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i c\u0169ng \u0111\u1ec1u \u0111\u01b0\u1ee3c d\u00e2ng l\u00ean Ch\u00faa, qua s\u1ef1 c\u1ea7u b\u1ea7u c\u1ee7a M\u1eb9, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c th\u1ea5y nh\u1eefng g\u00ec c\u1ea7n c\u1ee7a ng\u00e0y h\u00f4m nay, b\u1edfi v\u00ec khi ch\u00fang con s\u1ed1ng trong \u0111\u01b0\u1eddng l\u1ed1i c\u1ee7a Ch\u00faa, trong gi\u00e1o l\u00fd c\u1ee7a Ch\u00faa v\u1edbi nh\u1eefng l\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c ch\u1ec9 d\u1ea1y c\u1ee7a M\u1eb9 th\u00ec xin \u0111i\u1ec1u g\u00ec Ch\u00faa s\u1ebd kh\u00f4ng bao gi\u1edd t\u1eeb ch\u1ed1i; xin cho ch\u00fang con h\u1ecdc hi\u1ec3u \u1edf trong t\u00ecnh y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, trong t\u00ecnh li\u00ean \u0111\u1edbi. Ng\u00e0y h\u00f4m nay b\u00e0i Ph\u00fac \u00c2m c\u0169ng \u0111\u00e3 d\u1eb7n d\u00f2 \u2013 Ch\u00faa d\u1ea1y ch\u00fang con ph\u1ea3i y\u00eau th\u01b0\u01a1ng nhau, v\u00ec y\u00eau th\u01b0\u01a1ng m\u1edbi c\u00f3 th\u1ec3 c\u00f3 c\u00e2u tr\u1ea3 l\u1eddi trong s\u1ef1 \u0111o\u00e0n k\u1ebft, y\u00eau th\u01b0\u01a1ng s\u1ebd \u0111i \u0111\u1ebfn v\u1edbi m\u1ee5c \u0111\u00edch m\u1ed9t gi\u00e1o l\u00fd y\u00eau th\u01b0\u01a1ng \u0111\u00f3 m\u00e0 Ch\u00faa v\u1eabn c\u00f2n ch\u1edd \u0111\u1ee3i, v\u00e0 Ch\u00faa v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c l\u1eafng nghe. Qua s\u1ef1 ch\u1ec9 d\u1ea1y c\u1ee7a M\u1eb9, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111i \u0111\u00fang m\u1ed9t con \u0111\u01b0\u1eddng m\u00e0 ng\u00e0y h\u00f4m nay t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi c\u00f9ng nhau trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t, trong s\u1ef1 ph\u1ee7 ph\u1ee5c, \u0111\u1ea7u ph\u1ee5c, trong nh\u1eefng gi\u00e2y ph\u00fat t\u00e1ch r\u1eddi \u0111\u1ec3 \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ch\u00faa Gi\u00easu Th\u00e1nh Th\u1ec3, \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c s\u1ed1ng v\u1edbi m\u1ed9t s\u1ef1 t\u1eadp t\u00e0nh trong s\u1ef1 khi\u00eam nh\u01b0\u1ee3ng, b\u1eb1ng vi\u1ec7c l\u00e0m, b\u1eb1ng h\u00e0nh \u0111\u1ed9ng, b\u1eb1ng n\u1ed9i t\u00e2m, b\u1eb1ng con tim, \u0111\u1ec3 d\u00e2ng nh\u1eefng l\u1eddi kh\u1ea5n nguy\u1ec7n c\u1ea7u xin ng\u00e0y h\u00f4m nay, qua c\u00e1i L\u1ea1y Th\u1ee9 S\u00e1u.<\/p>\n

   L\u1ea1y M\u1eb9, xin M\u1eb9 ti\u1ebfp t\u1ee5c nh\u1eabn n\u1ea1i v\u1edbi ch\u00fang con; nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u ch\u00fang con \u0111\u00e3 l\u00e0m nh\u01b0ng v\u1eabn c\u00f2n r\u1ea5t nhi\u1ec1u thi\u1ebfu s\u00f3t, v\u00ec \u0111\u1eddi s\u1ed1ng c\u1ee7a con ng\u01b0\u1eddi, qu\u1ea3 th\u1eadt, ch\u00fang con r\u1ea5t mu\u1ed1n nh\u01b0ng c\u0169ng ch\u01b0a th\u1ec3 tr\u1ecdn v\u1eb9n \u0111\u01b0\u1ee3c; nh\u01b0ng ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang con tin t\u01b0\u1edfng r\u1eb1ng, ch\u00fang con c\u1ee9 ti\u1ebfp t\u1ee5c nh\u1eabn n\u1ea1i, ti\u1ebfp t\u1ee5c hy sinh, v\u00e0 ti\u1ebfp t\u1ee5c l\u1eafng nghe s\u1ef1 ch\u1ec9 d\u1ea1y c\u1ee7a M\u1eb9, nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh th\u1ebf gi\u1edbi s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ee9u, nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh anh ch\u1ecb em ch\u00fang con s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ee9u, nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t, t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi c\u0169ng s\u1ebd b\u1edbt \u0111i nh\u1eefng s\u1ef1 l\u1eafng lo, \u0111au kh\u1ed5 c\u1ee7a d\u1ecbch b\u1ec7nh, linh h\u1ed3n l\u1eabn th\u1ec3 x\u00e1c. V\u00ec Ch\u00faa l\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa, v\u00ec m\u1ed9t l\u1eddi c\u1ee7a Ng\u00e0i \u0111\u00e3 ph\u00e1n th\u00ec linh h\u1ed3n con s\u1ebd l\u00e0nh m\u1ea1nh; nh\u1eefng g\u00ec m\u00e0 th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft v\u00e0 nh\u1eadn ra s\u1ef1 ch\u1ec9 d\u1ea1y c\u1ee7a M\u1eb9, nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh Ch\u00faa s\u1ebd c\u1ee9u th\u1ebf gi\u1edbi. Ch\u00faa s\u1ebd gi\u1ea3i tho\u00e1t t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi \u0111ang n\u1eb1m trong b\u00f3ng t\u1ed1i b\u1ecb c\u1ed9t ch\u1eb7t; Ch\u00faa c\u0169ng s\u1ebd can thi\u1ec7p cho nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi c\u00f4ng ch\u00ednh; Ch\u00faa s\u1ebd l\u1eafng nghe nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi c\u00f4ng ch\u00ednh c\u1ea7u xin m\u00e0 Ch\u00faa s\u1ebd gi\u00fap cho nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi ch\u01b0a bi\u1ebft \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft, nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi ch\u01b0a tin \u0111\u01b0\u1ee3c tin, v\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi ch\u01b0a v\u1ec1 \u0111\u01b0\u1ee3c v\u1ec1 v\u1edbi t\u00e0 \u00e1o c\u1ee7a M\u1eb9. Tr\u00e1i Tim c\u1ee7a M\u1eb9 s\u1ebd th\u1eafng th\u1ebf gi\u1edbi c\u1ee7a ng\u00e0y nay, M\u1eb9 s\u1ebd d\u1eabn ch\u00fang con v\u1ec1 v\u1edbi s\u1ef1 thi\u1ec7n, d\u1eabn ch\u00fang con \u0111\u1ebfn v\u1edbi Ch\u00faa v\u00e0 d\u1eabn ch\u00fang con v\u1ec1 v\u1edbi Ch\u00faa Gi\u00easu Th\u00e1nh Th\u1ec3; s\u1ef1 can thi\u1ec7p c\u1ee7a Ng\u00e0i s\u1ebd mang \u0111\u1ebfn h\u00f2a b\u00ecnh tr\u00ean th\u1ebf gi\u1edbi, s\u1ebd mang l\u1ea1i cho nh\u1eefng s\u1ef1 t\u1ed1t \u0111\u1eb9p nh\u1ea5t m\u00e0 ch\u00fang con s\u1ebd ch\u1edd \u0111\u1ee3i. N\u1ebfu ch\u00fang con th\u1eadt s\u1ef1 trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t, nh\u1ecf b\u00e9, trong m\u1ed9t \u0111\u1eddi s\u1ed1ng d\u00e2ng l\u00ean Ch\u00faa tr\u00e1i tim c\u1ee7a m\u00ecnh v\u1edbi l\u00f2ng s\u00e1m h\u1ed1i, v\u1edbi \u0103n n\u0103n, v\u1edbi linh h\u1ed3n l\u1eabn th\u1ec3 x\u00e1c, nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh Ch\u00faa s\u1ebd l\u1eafng nghe, v\u00e0 kh\u00f4ng bao gi\u1edd t\u1eeb ch\u1ed1i.<\/p>\n

   \u0110\u00e2y l\u00e0 nh\u1eefng ph\u01b0\u01a1ng ph\u00e1p b\u00e9 nh\u1ecf nh\u1ea5t nh\u01b0ng g\u1ee3i l\u1ea1i cho ch\u00fang con d\u00e0nh gi\u1edd cho Ch\u00faa, tuy\u1ec7t \u0111\u1ed1i v\u1edbi nh\u1eefng l\u1eddi thi\u1ebft tha t\u1eeb tr\u00e1i \u0111\u1ea5t n\u00e0y, v\u1ecdng vang \u0111\u1ec3 thay th\u1ebf cho nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em, c\u0169ng xin cho h\u1ecd m\u1ed9t ng\u00e0y n\u00e0o \u0111\u00f3 c\u0169ng c\u00f9ng v\u1edbi ch\u00fang con trong s\u1ef1 hi\u1ec7p nh\u1ea5t m\u00e0 tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi Ch\u00faa, \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c th\u00e1nh ho\u00e1, \u0111\u1ec3 \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebfn \u0111\u1ed5i trong L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh v\u00e0 ban \u0111\u1ebfn cho ch\u00fang con. M\u1eb9 c\u0169ng \u0111ang, \u0111\u00e3, v\u00e0 v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c ch\u1edd \u0111\u1ee3i; \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 cho M\u1eb9 ti\u1ebfp t\u1ee5c nh\u1ecf l\u1ec7 v\u00ec s\u1ef1 ngoan c\u1ee9ng l\u00ec c\u1ee7a lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi; \u0111\u1eebng \u0111\u1ec3 cho n\u01b0\u1edbc m\u1eaft M\u1eb9 ph\u1ea3i ti\u1ebfp t\u1ee5c nh\u1ecf l\u1ec7 b\u1eb1ng huy\u1ebft l\u1ec7 n\u1eefa. Xin gi\u00fap ch\u00fang con M\u1eb9 \u01a1i! Xin M\u1eb9, cho d\u00f9 ch\u00fang con l\u00e0 m\u1ed9t s\u1ed1 ng\u01b0\u1eddi r\u1ea5t b\u00e9 nh\u1ecf, nh\u01b0ng nh\u1eefng g\u00ec ch\u00fang con \u0111\u00e3 l\u00e0m trong su\u1ed1t b\u1ea3y n\u0103m v\u1eeba qua M\u1eb9 l\u00e0 Ng\u01b0\u1eddi th\u1ea5y r\u00f5, M\u1eb9 l\u00e0 Ng\u01b0\u1eddi bi\u1ebft r\u1ea5t r\u00f5. Xin M\u1eb9 ti\u1ebfp t\u1ee5c gi\u00fap ch\u00fang con nh\u1eabn n\u1ea1i h\u01a1n, ch\u1ea5p nh\u1eadn t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng s\u1ef1 ch\u1ed1ng \u0111\u1ed1i c\u1ee7a ng\u00e0y nay, ch\u1ea5p nh\u1eadn t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng g\u00ec m\u00e0 h\u1ecd c\u1ea3m th\u1ea5y r\u1ea5t l\u1ea1, v\u00e0 h\u1ecd c\u0169ng c\u1ea3m th\u1ea5y r\u1ea5t ng\u1ea1c nhi\u00ean, nh\u01b0ng nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u t\u1eeb s\u1ef1 th\u1eadt, t\u1eeb th\u00e1nh thi\u00eang th\u00ec s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c ch\u1ee9ng minh v\u1edbi s\u1ef1 gi\u00fap \u0111\u1ee1 v\u00e0 s\u1ef1 che ch\u1edf c\u1ee7a M\u1eb9, \u0111\u1ec3 gi\u00fap th\u1ebf gi\u1edbi, \u0111\u1ec3 gi\u00fap m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi, \u0111\u1ec3 gi\u00fap m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp tr\u1edf n\u00ean nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi c\u1ea3i thi\u1ec7n, ho\u00e0n thi\u1ec7n b\u1eb1ng n\u1ed9i t\u00e2m tr\u01b0\u1edbc, b\u1eb1ng t\u00e2m h\u1ed3n tr\u01b0\u1edbc, b\u1eb1ng s\u1ef1 quy\u1ebft t\u00e2m \u0111\u1eb7t \u0111\u1ebf Ch\u00faa tr\u00ean h\u1ebft m\u1ecdi s\u1ef1. H\u00e3y t\u00f4n k\u00ednh Ch\u00faa, h\u00e3y t\u00f4n tr\u1ecdng Ch\u00faa, v\u00e0 h\u00e3y d\u00e0nh cho ch\u00ednh m\u00ecnh v\u1edbi m\u1ed9t \u0111\u1eddi s\u1ed1ng thu\u1ed9c v\u1ec1 Ch\u00faa tr\u00ean h\u1ebft th\u00ec t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi vi\u1ec7c Ng\u00e0i s\u1ebd ban cho sau; m\u1ecdi s\u1ef1 s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c tin t\u1ed1t \u0111\u1eb9p, ho\u00e0n m\u1ef9, v\u00e0 tr\u1edf n\u00ean h\u00f2a b\u00ecnh nh\u01b0 ch\u00fang con khao kh\u00e1t. Ch\u00fang con xin c\u1ea3m \u01a1n M\u1eb9. Amen, Amen, Amen.<\/p>\n

   Qua S\u00e1u L\u1ea1y, ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c c\u00e1m \u01a1n M\u1eb9. Ch\u00fang con xin d\u00e2ng l\u00ean Th\u00e1nh c\u1ea3 Giuse, v\u00ec kh\u00f4ng c\u00f3 th\u1eddi \u0111i\u1ec3m n\u00e0o m\u00e0 ch\u00fang con c\u00f3 c\u01a1 h\u1ed9i \u0111\u1ec3 c\u1ea7u nguy\u1ec7n li\u00ean l\u0129 v\u00e0 li\u00ean t\u1ee5c nh\u01b0 m\u1ed9t thi\u00ean \u0111\u00e0ng \u0111ang hi\u1ec7n di\u1ec7n v\u1edbi ch\u00fang con; ng\u00e0y h\u00f4m nay ch\u00fang con bi\u1ebft Th\u00e1nh c\u1ea3 Giuse l\u00e0 m\u1ed9t \u0111\u1ea5ng m\u00e0 khi ai \u0111\u1ebfn v\u1edbi ng\u00e0i th\u00ec kh\u00f4ng ai tr\u1edf v\u1ec1 tay kh\u00f4ng. Xin Th\u00e1nh c\u1ea3 Giuse che ch\u1edf, b\u1ea3o v\u1ec7 v\u00e0 c\u1ea7u b\u1ea7u c\u00f9ng Ch\u00faa cho Gi\u00e1o H\u1ed9i c\u1ee7a ch\u00fang con, cho t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng \u0111\u1ea5ng b\u1eadc tr\u1edf n\u00ean nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi c\u00f4ng ch\u00ednh v\u00e0 li\u00eam ch\u00ednh nh\u01b0 Ng\u00e0i, \u0111\u1ec3 th\u1ebf gi\u1edbi c\u1ee7a ch\u00fang con trong s\u1ef1 li\u00ean k\u1ebft, hi\u1ec7p nh\u1ea5t; c\u0169ng xin Th\u00e1nh c\u1ea3 Giuse ban \u0111\u1ebfn cho nh\u1eefng \u0111\u1ea5ng b\u1eadc l\u00e0m cha, l\u00e0m m\u1eb9 trong th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y h\u1ecdc \u0111\u01b0\u1ee3c g\u01b0\u01a1ng nh\u01b0 ng\u00e0i, \u0111\u00f3 l\u00e0 tr\u00e1ch nhi\u1ec7m, l\u00e0 li\u00eam ch\u00ednh, l\u00e0 c\u00f4ng ch\u00ednh, c\u00f3 tr\u00e1ch nhi\u1ec7m v\u1edbi s\u1ef1 giao ph\u00f3 m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban cho, \u0111\u1ec3 gia \u0111\u00ecnh \u0111\u01b0\u1ee3c h\u1ea1nh ph\u00fac, b\u00ecnh an. S\u1ef1 c\u1ea7u b\u1ea7u c\u1ee7a ng\u00e0i nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh s\u1ebd mang \u0111\u1ebfn cho th\u1ebf gi\u1edbi ng\u00e0y nay nh\u1eefng khao kh\u00e1t \u01b0\u1edbc m\u01a1 \u2013 l\u00e0 h\u1ea1nh ph\u00fac v\u00e0 h\u00f2a b\u00ecnh tr\u00ean m\u1ed7i m\u1ed9t gia \u0111\u00ecnh, v\u00e0 m\u1ed7i m\u1ed9t qu\u1ed1c gia m\u00e0 ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c k\u00ednh d\u00e2ng l\u00ean Th\u00e1nh c\u1ea3 Giuse v\u00e0 ch\u00fang con c\u0169ng xin \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ea3m \u01a1n ng\u00e0i.<\/p>\n

   Trong th\u1eddi \u0111i\u1ec3m n\u00e0y ch\u00fang con m\u1edbi c\u00f3 c\u01a1 h\u1ed9i \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft r\u1eb1ng ba T\u1ed5ng L\u00e3nh thi\u00ean th\u1ea7n Micae, Gabriel, v\u00e0 Raphael, l\u00e0 c\u00e1c t\u1ed5ng l\u00e3nh \u0111\u00e3 t\u1eebng che ch\u1edf, b\u1ea3o v\u1ec7; xin cho th\u1ebf gi\u1edbi c\u1ee7a ng\u00e0y h\u00f4m nay c\u0169ng c\u1ea7u xin c\u00e1c ng\u00e0i b\u1ea3o v\u1ec7 l\u00e0 Gi\u00e1o H\u1ed9i c\u1ee7a ch\u00fang con, b\u1ea3o v\u1ec7 m\u1ed7i m\u1ed9t gia \u0111\u00ecnh c\u1ee7a ch\u00fang con trong th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, b\u1ea3o v\u1ec7 v\u1edbi t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi tr\u00ean m\u1ed7i m\u1ed9t \u0111\u1ea5t n\u01b0\u1edbc, m\u1ed7i m\u1ed9t qu\u1ed1c gia \u0111\u01b0\u1ee3c quay tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi Thi\u00ean Ch\u00faa. Xin ti\u00eau di\u1ec7t \u0111i s\u1ef1 \u00e1c tr\u00ean th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, v\u1edbi nh\u1eefng l\u01b0\u1edbi b\u1eaby c\u1ee7a s\u1ef1 d\u1eef, n\u00f3 \u0111\u00e3 d\u00e0n tr\u1eadn, v\u00e0 \u0111ang kh\u1ed1ng ch\u1ebf lo\u00e0i ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con, nh\u01b0ng ch\u00fang con tin t\u01b0\u1edfng r\u1eb1ng \u0111\u00e3 \u0111\u1ebfn gi\u1edd h\u1ed3ng \u00e2n v\u00e0 \u00e2n s\u0169ng chi\u1ebfu soi th\u00ec nh\u1ea5t \u0111\u1ecbnh xin c\u00e1c thi\u00ean th\u1ea7n, c\u00e1c th\u00e1nh v\u00e0 c\u00e1c t\u1ed5ng l\u00e3nh c\u1ee9u gi\u00fap ch\u00fang con v\u1edbi nh\u1eefng l\u1eddi k\u00eau c\u1ea7u \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t qua S\u00e1u L\u1ea1y h\u00f4m nay m\u00e0 ch\u00fang con k\u00ednh d\u00e2ng, qua M\u1eb9 Maria ch\u1ec9 d\u1ea1y. Ch\u00fang con c\u0169ng xin c\u00e1m \u01a1n t\u1ea5t c\u1ea3 c\u00e1c t\u1ed5ng l\u00e3nh, \u0111\u1ed3ng th\u1eddi, ch\u00fang con c\u0169ng xin \u0111\u01b0\u1ee3c c\u1ea3m \u01a1n c\u00e1c thi\u00ean th\u1ea7n b\u1ea3n m\u1ec7nh, v\u00ec n\u1ebfu kh\u00f4ng c\u00f3 S\u00e1u L\u1ea1y, ch\u00fang con r\u1ea5t h\u1edd h\u1eefng, v\u00e0 kh\u00f4ng bi\u1ebft r\u1eb1ng c\u00e1c thi\u00ean th\u1ea7n b\u1ea3n m\u1ec7nh v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c \u1edf c\u00f9ng ch\u00fang con, v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c b\u1ea3o v\u1ec7 che ch\u1edf ch\u00fang con; ch\u00ednh c\u00e1c ng\u00e0i g\u00ecn gi\u1eef ch\u00fang con qua nh\u1eefng tai n\u1ea1n v\u00e0 ho\u1ea1n n\u1ea1n nh\u01b0ng ch\u01b0a bao gi\u1edd c\u00f3 nh\u1eefng l\u1eddi c\u1ea3m \u01a1n c\u00e1c ng\u00e0i. Nh\u1edd ch\u00ednh S\u00e1u L\u1ea1y n\u00e0y m\u00e0 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eadn ra gia \u0111\u00ecnh c\u1ee7a thi\u00ean qu\u1ed1c m\u00e0 ch\u00fang con \u0111\u00e3 c\u00f3 v\u00e0 \u0111ang c\u00f3; xin cho ch\u00fang con xin v\u1edbi c\u00e1c ng\u00e0i g\u00ecn gi\u1eef ch\u00fang con, che ch\u1edf ch\u00fang con, b\u1ea3o v\u1ec7 ch\u00fang con cho \u0111\u1ebfn gi\u00e2y ph\u00fat cu\u1ed1i c\u00f9ng c\u1ee7a cu\u1ed9c \u0111\u1eddi, trong s\u1ef1 b\u1ec1n \u0111\u1ed5 v\u00e0 trung th\u00e0nh, v\u01b0\u1ee3t qua nh\u1eefng kh\u00f3 kh\u0103n th\u1eed th\u00e1ch \u0111\u1ec3 thu\u1ed9c v\u1ec1 Ch\u00faa m\u00e0 ch\u00ednh c\u00e1c ng\u00e0i c\u1ea7u b\u1ea7u v\u00e0 c\u00e1c ng\u00e0i che ch\u1edf.<\/p>\n

   Ch\u00fang con c\u0169ng xin c\u00e1m \u01a1n t\u1ea5t c\u1ea3 c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh, \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t 117 v\u1ecb th\u00e1nh Vi\u1ec7t Nam; \u0111\u00f3 l\u00e0 ng\u01b0\u1eddi Vi\u1ec7t Nam c\u1ee7a ch\u00fang con, v\u1edbi \u0111\u1ee9c tin m\u00e0 tuy\u00ean x\u01b0ng, v\u00e0 c\u00f2n t\u1ea5t c\u1ea3 g\u01b0\u01a1ng s\u00e1ng c\u1ee7a t\u1ea5t c\u1ea3 c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh kh\u00e1c \u1edf tr\u00ean th\u1ebf gi\u1edbi. Xin c\u00e1c ng\u00e0i cho ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c h\u1ecdc g\u01b0\u01a1ng c\u00e1c ng\u00e0i; xin c\u1ea7u b\u1ea7u c\u0169ng Ch\u00faa cho ch\u00fang con v\u00e0 cho th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, v\u1edbi nh\u1eefng ho\u1ea1t c\u1ea3nh; c\u00f2n bi\u1ebft bao nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u c\u1ee7a nh\u1eefng ng\u00e0y v\u1edbi \u0111\u1ee9c tin m\u00e0 ch\u00fang con v\u1eabn n\u1eb1m trong s\u1ef1 y\u1ebfu \u0111u\u1ed1i, v\u1eabn n\u1eb1m trong nh\u1eefng ng\u00e0y kh\u00f4 khan ngu\u1ed9i l\u1ea1nh, v\u1eabn n\u1eb1m trong nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng m\u00e0 ch\u00fang con kh\u00f4ng bi\u1ebft \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng g\u00ec Thi\u00ean Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh v\u00e0 ban. Xin t\u1ea5t c\u1ea3 c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh gi\u00fap ch\u00fang con, v\u00e0 c\u1ea7u b\u1ea7u c\u00f9ng Ch\u00faa cho ch\u00fang con tr\u00ean b\u01b0\u1edbc \u0111\u01b0\u1eddng nh\u00e2n ch\u1ee9ng, tr\u00ean b\u01b0\u1edbc \u0111\u01b0\u1eddng ti\u00ean phong, v\u00e0 trong nh\u1eefng ng\u00e0y th\u00e1ng m\u00e0 ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c h\u1ecdc g\u01b0\u01a1ng c\u1ee7a c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh \u0111\u1ec3 cu\u1ed9c s\u1ed1ng c\u1ee7a ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u1ed5i m\u1edbi, v\u00e0 x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng tr\u1edf th\u00e0nh nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi nh\u00e2n ch\u1ee9ng v\u00e0 ti\u00ean phong cho m\u00f3n qu\u00e0 m\u00e0 M\u1eb9 Maria ban t\u1eb7ng cho nh\u00e2n lo\u1ea1i chung, v\u00e0 ri\u00eang cho m\u1ed7i m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ch\u00fang con. \u0110\u1eb7c bi\u1ec7t, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con kh\u01a1i \u0111\u1ed9ng l\u1ea1i cho \u0111\u1ea5t n\u01b0\u1edbc qu\u00ea h\u01b0\u01a1ng c\u1ee7a ch\u00fang con, \u0111\u00f3 ch\u00ednh l\u00e0 m\u1ed7i l\u1ea7n ch\u00fang con nh\u1edb \u0111\u1ebfn nh\u1eefng vi\u1ec7c c\u1ee7a M\u1eb9 \u0111\u00e3 l\u00e0m cho ng\u01b0\u1eddi Vi\u1ec7t Nam c\u1ee7a ch\u00fang con: M\u1eb9 La Vang; m\u00f3n qu\u00e0 n\u00e0y c\u0169ng \u0111\u01b0\u1ee3c M\u1eb9 ban cho th\u1ebf gi\u1edbi, v\u00e0 l\u00e0 m\u1ed9t s\u1ef1 m\u1edbi m\u1ebb cho nh\u00e2n lo\u1ea1i ng\u00e0y nay.<\/p>\n

   Xin cho ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c ti\u1ebfp t\u1ee5c ki\u00ean nh\u1eabn, ti\u1ebfp t\u1ee5c ch\u1ecbu \u0111\u1ef1ng, ti\u1ebfp t\u1ee5c v\u1edbi m\u1ed9t s\u1ef1 m\u1ea1nh m\u1ebd, \u0111\u01b0\u1ee3c th\u00fac \u0111\u1ea9y b\u1edfi Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n \u0111\u1ec3 ch\u00fang con mang \u0111\u1ebfn s\u1ef1 chia s\u1ebb cho anh em ch\u00fang con, cho th\u1ebf gi\u1edbi, v\u00e0 cho m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2, \u0111\u1ec3 h\u1ecd c\u0169ng \u0111\u01b0\u1ee3c ni\u1ec1m c\u1eady tr\u00f4ng, v\u00e0 tin t\u01b0\u1edfng qua s\u1ef1 c\u1ea7u nguy\u1ec7n, v\u1edbi t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi vi\u1ec7c m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban, \u0111ang ban, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con l\u00e0 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nh\u1eadn \u2013 \u0111\u00f3n nh\u1eadn s\u1ef1 h\u00f2a b\u00ecnh c\u1ee7a nh\u00e2n lo\u1ea1i, \u0111\u00f3n nh\u1eadn t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u kh\u00e1t khao m\u00e0 ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c quay tr\u1edf v\u1ec1, v\u00e0 \u0111\u00f3n nh\u1eadn \u0111\u1ec3 xin Ch\u00faa xua \u0111u\u1ed5i \u0111i t\u1ea5t c\u1ea3 s\u1ef1 \u00e1c \u1edf tr\u00ean th\u1ebf gi\u1edbi n\u00e0y, \u0111\u1ec3 gi\u00fap ch\u00fang con tr\u1edf v\u1ec1 v\u1edbi s\u1ef1 thi\u1ec7n, gi\u00fap ch\u00fang con tr\u1edf n\u00ean ho\u00e0n thi\u1ec7n, c\u1ea3i thi\u1ec7n, v\u00e0 gi\u00fap ch\u00fang con v\u1edbi b\u00e0n tay y\u00eau th\u01b0\u01a1ng, v\u1edbi L\u00f2ng Th\u01b0\u01a1ng X\u00f3t m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh, qua l\u1eddi c\u1ea7u b\u1ea7u c\u1ee7a c\u00e1c t\u1ed5ng l\u00e3nh thi\u00ean th\u1ea7n, c\u00e1c thi\u00ean th\u1ea7n, v\u00e0 c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh. Trong danh th\u00e1nh c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4, l\u00e0 Ch\u00faa c\u1ee7a ch\u00fang con; L. c\u00f9ng v\u1edbi t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi anh ch\u1ecb em ho\u00e0n t\u1ea5t S\u00e1u L\u1ea1y t\u1ea1i Th\u00e1nh \u0110\u01b0\u1eddng La Vang m\u00e0 ng\u00e0y h\u00f4m nay c\u0169ng l\u00e0 l\u1ea7n th\u1ee9 hai t\u1ea1i \u0110\u1ea1i H\u1ed9i La Vang m\u00e0 ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c k\u00ednh d\u00e2ng m\u00f3n qu\u00e0 S\u00e1u L\u1ea1y n\u00e0y. Xin c\u00e1c thi\u00ean th\u1ea7n c\u00e1c th\u00e1nh gi\u00fap ch\u00fang con, v\u00e0 d\u00e2ng l\u00ean Thi\u00ean Ch\u00faa cho ch\u00fang con nh\u1eefng l\u1eddi ch\u00fang con khao kh\u00e1t v\u00e0 \u0111\u1ea1i di\u1ec7n, \u0111\u1ec3 xin cho t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi, m\u1ecdi t\u1ea7ng l\u1edbp, m\u1ecdi vai tr\u00f2 tr\u00ean th\u1ebf gi\u1edbi, \u0111\u1ec3 ch\u00fang con tr\u1edf n\u00ean nh\u1eefng con ng\u01b0\u1eddi ph\u1ee5c t\u00f9ng Ch\u00faa, ph\u1ee7 ph\u1ee5c Ch\u00faa, th\u1edd l\u1ea1y Ch\u00faa, trong s\u1ef1 s\u00e1m h\u1ed1i \u0103n n\u0103n, \u0111\u1ec3 x\u1ee9ng \u0111\u00e1ng v\u1edbi nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban, \u0111ang ban, v\u00e0 \u0111ang can thi\u1ec7p.<\/p>\n

   L., M.N, A.H, T.T, M.L., v\u00e0 I., ch\u00fang con \u0111ang h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 b\u00e0n th\u1edd, h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 nh\u00e0 t\u1ea1m, h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 Th\u1eadp T\u1ef1 Gi\u00e1, h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 th\u00e1nh t\u01b0\u1ee3ng M\u1eb9 La Vang, h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 Th\u00e1nh c\u1ea3 Giuse, v\u00e0 h\u01b0\u1edbng v\u1ec1 x\u01b0\u01a1ng c\u1ee7a c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh m\u00e0 ch\u00fang con k\u00ednh m\u1eebng 30 n\u0103m phong th\u00e1nh c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh ng\u00e0y h\u00f4m nay; \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t c\u00e1c v\u1ecb th\u00e1nh Vi\u1ec7t Nam. Ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nh\u1eadn l\u1eddi c\u1ee7a v\u1ecb th\u00e1nh Vincente Li\u00eam, ng\u00e0i \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con nh\u1eefng l\u1eddi ch\u1ec9 d\u1ea1y, nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u m\u00e0 v\u1ed1n ch\u00fang con \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nghe. \u0110\u00e2y c\u0169ng l\u00e0 m\u1ed9t th\u1eddi \u0111i\u1ec3m h\u1ed3ng \u00e2n v\u00e0 \u00e2n s\u0169ng, cho n\u00ean c\u00f3 r\u1ea5t nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u k\u1ef3 di\u1ec7u m\u00e0 Thi\u00ean Ch\u00faa \u0111\u00e3 ban v\u00e0 \u0111ang ban; \u0111\u1ed3ng th\u1eddi h\u00e3y tin th\u00ec s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c, h\u00e3y g\u1ee1 th\u00ec s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c m\u1edf cho, v\u00e0 t\u00ecm th\u00ec s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c th\u1ea5y; \u0111\u00e2y l\u00e0 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh, ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c thi h\u00e0nh v\u00e0 th\u1ef1c h\u00e0nh \u0111i\u1ec1u n\u00e0y. Xin Ch\u00faa ti\u1ebfp t\u1ee5c cho ch\u00fang con nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u c\u1ea7n thi\u1ebft, \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eafc nh\u1edf b\u1edfi n\u01a1i thi\u00ean qu\u1ed1c m\u00e0 Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con, \u0111\u1ec3 ti\u1ebfn b\u01b0\u1edbc tr\u00ean b\u01b0\u1edbc \u0111\u01b0\u1eddng ph\u1ee5ng s\u1ef1, th\u1edd l\u1ea1y, ch\u00fac t\u1ee5ng, t\u00f4n vinh, v\u00e0 ph\u1ee5c v\u1ee5 anh em c\u1ee7a m\u00ecnh, qua s\u1ef1 ch\u1ec9 d\u1ea1y c\u1ee7a Ch\u00faa \u0111\u00e3 d\u00e0nh cho ch\u00fang con, m\u1ed9t c\u00e1ch thi\u00eang li\u00eang v\u00e0 \u0111ang hi\u1ec7n h\u1eefu. Trong danh th\u00e1nh c\u1ee7a \u0110\u1ee9c Gi\u00easu Kit\u00f4, l\u00e0 Ch\u00faa c\u1ee7a ch\u00fang con; con c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa, c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n, v\u00e0 c\u00e1m \u01a1n \u0110\u1ee9c M\u1eb9. T\u1ea5t c\u1ea3 anh ch\u1ecb em c\u1ee7a ch\u00fang con xin \u0111\u01b0\u1ee3c k\u1ebft th\u00fac S\u00e1u L\u1ea1y v\u00e0o gi\u00e2y ph\u00fat n\u00e0y, 3 gi\u1edd 24 ph\u00fat, ng\u00e0y Ch\u00faa Nh\u1eadt, th\u00e1ng 5, ng\u00e0y 6, 2018 t\u1ea1i Th\u00e1nh \u0110\u01b0\u1eddng M\u1eb9 La Vang. Amen, Amen, Amen.<\/p>\n

   M\u1ed9t l\u1ea7n n\u1eefa, Ch\u00faa d\u00e0nh cho con \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u1ebfn \u0111\u00e2y d\u00e2ng k\u00ednh S\u00e1u L\u1ea1y, \u0111\u1ed3ng th\u1eddi v\u1edbi nh\u1eefng c\u00e1i CD m\u00e0 ch\u1ecb em ch\u00fang con chuy\u1ec3n giao cho t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi gi\u00e1o d\u00e2n h\u1ecd \u0111\u01b0\u1ee3c \u0111\u00f3n nh\u1eadn, t\u1eeb c\u00e1c linh m\u1ee5c cho \u0111\u1ebfn nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi b\u00ecnh th\u01b0\u1eddng t\u1ea7m th\u01b0\u1eddng nh\u01b0 ch\u00fang con; xin cho h\u1ecd l\u1eafng nghe v\u00e0 th\u1ef1c h\u00e0nh theo ph\u01b0\u01a1ng c\u00e1ch m\u00e0 Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n d\u1ea1y ch\u00fang con c\u1ea7u nguy\u1ec7n.\u00a0 M\u00f3n qu\u00e0 n\u00e0y do ch\u00ednh M\u1eb9 ban t\u1eb7ng \u0111\u1ec3 nhi\u1ec1u ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft, nhi\u1ec1u ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c nghe, v\u00e0 th\u1ef1c h\u00e0nh; nh\u1eefng d\u1ea5u ch\u1ec9 m\u00e0 M\u1eb9 \u0111\u00e3 h\u1ee9a v\u1edbi nh\u1eefng ai tin, nh\u1eefng ai th\u1ef1c h\u00e0nh, h\u1ecd s\u1ebd ti\u1ebfn tri\u1ec3n v\u00e0 \u0111\u1ee9c tin h\u1ecd s\u1ebd l\u1edbn l\u00ean, v\u00e0 h\u1ecd s\u1ebd nh\u1eadn ra nh\u1eefng s\u1ef1 can thi\u1ec7p m\u00e0 Ch\u00faa s\u1ebd ban m\u1ed9t c\u00e1ch \u0111\u1eb7c bi\u1ec7t, qua m\u00f3n qu\u00e0 S\u00e1u L\u1ea1y, m\u00e0 Ch\u00faa Gi\u00easu v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c n\u00f3i v\u1edbi h\u1ecd, v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c g\u1eb7p g\u1ee1 ch\u00fang con, v\u1eabn ti\u1ebfp t\u1ee5c d\u1ea1y cho ch\u00fang con nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u qua s\u1ef1 th\u00fac \u0111\u1ea9y, v\u00e0 soi s\u00e1ng c\u1ee7a Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n. M\u1ed9t l\u1ea7n n\u1eefa, con xin c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa, c\u00e1m \u01a1n M\u1eb9, v\u00e0 c\u00e1m \u01a1n Ch\u00faa Th\u00e1nh Th\u1ea7n. Amen, Amen, Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   * S\u1ee9 gi\u1ea3 v\u00f4 danh, L., l\u00e0 m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi nh\u1eadp c\u01b0 M\u1ef9 t\u1eeb Vi\u1ec7t Nam. L. c\u00f3 m\u1ed9t \u0111\u1eddi s\u1ed1ng c\u1ea7u nguy\u1ec7n \u0111\u1ea7y nhi\u1ec7t huy\u1ebft t\u1eadp trung v\u00e0o s\u1ef1 tham d\u1ef1 c\u00e1c Th\u00e1nh L\u1ec5 v\u00e0 ch\u1ea7u B\u00ed t\u00edch Th\u00e1nh Th\u1ec3. L. nh\u1eadn \u0111\u01b0\u1ee3c c\u00e1c th\u00f4ng \u0111i\u1ec7p b\u1eb1ng c\u00e1ch ph\u00e1t bi\u1ec3u n\u1ed9i t\u00e2m v\u00e0 c\u00f3 th\u1ec3 ch\u1ee5p \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng h\u00ecnh \u1ea3nh th\u1ea7n k\u1ef3 c\u1ee7a Th\u00e1nh Th\u1ec3 tr\u00ean \u0111i\u1ec7n tho\u1ea1i di \u0111\u1ed9ng c\u1ee7a c\u00f4. Khi Ch\u00faa Gi\u00easu cho L. c\u00e1c th\u00f4ng \u0111i\u1ec7p, l\u00e0 nh\u01b0 th\u1ec3 m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi Cha y\u00eau th\u01b0\u01a1ng \u0111\u1ed1i v\u1edbi nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi con c\u1ee7a m\u00ecnh (\u0111\u1ec3 bi\u1ebft th\u00eam v\u1ec1 \u0111i\u1ec1u n\u00e0y xin vui l\u00f2ng xem trang ch\u1ee7 c\u1ee7a www.nrtte.net<\/a>).<\/em><\/p>\n

   \u00a0<\/strong><\/p>\n

   Nh\u1eefng M\u1ea1c Kh\u1ea3i M\u1edbi qua B\u00ed T\u00edch Th\u00e1nh Th\u1ec3<\/strong><\/p>\n

   www.nrtte.net<\/a><\/p>\n

   H\u00e3y chia s\u1ebb th\u00f4ng \u0111i\u1ec7p n\u00e0y v\u00e0 trang web v\u1edbi nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi b\u1ea1n bi\u1ebft qua e-mail, m\u1ea1ng x\u00e3 h\u1ed9i, in th\u00f4ng \u0111i\u1ec7p ra, v\u00e0 loan truy\u1ec1n.<\/p>\n

    [:es]6 de mayo de 2018<\/p>\n

   Este es un mensaje inspirado por el Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de L. al practicar The Six Kowtows.<\/p>\n

   L .: Oh Dios, son las 2:13 p.m., domingo 6 de mayo de 2018, en la iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de La Vang. Estamos en el peque\u00f1o santuario, frente al altar, el tabern\u00e1culo, la cruz, la estatua sagrada de Nuestra Se\u00f1ora de La Vang, la estatua sagrada de San Jos\u00e9 y las reliquias de los santos.<\/p>\n

   Hoy es el cierre de la Conferencia de La Vang, despu\u00e9s de los d\u00edas en que los hermanos y hermanas, de lejos y de cerca, se reunieron aqu\u00ed para asistir al festival anual.<\/p>\n

   Esta iglesia se llama Nuestra Se\u00f1ora de La Vang, es la segunda vez que estamos aqu\u00ed para ofrecer respetuosamente los Seis Kowtows.<\/p>\n

   Damos gracias a Dios por permitirnos ser verdaderamente celosos esta ma\u00f1ana cuando asistimos a la misa. Tambi\u00e9n recibimos un mensaje de la Madre y un mensaje de San Vicente Pham Hieu Liem. De hecho, esto es algo imposible con este mundo, pero con Dios, cuando creemos, entonces todo es posible.<\/p>\n

   Hoy continuamos, porque de estas peque\u00f1as y silenciosas obras, Dios nos ha guiado a cada uno de nosotros, de una persona, de tres a cinco, y hoy tenemos cerca de 20 personas.<\/p>\n

   Estamos ocupados cada d\u00eda, trabajando en silencio para llevar las palabras de Dios al mundo. Al mismo tiempo, los actos m\u00e1s maravillosos est\u00a0en la pr\u00e1ctica, as\u00ed que juntos en unidad, oramos por la voz de este mundo, que aunque silencioso pero que a\u00fan resuena ante la corte de Dios.<\/p>\n

   Dios, por favor ten piedad y perdona. Dios, por favor santificanos y transformanos. Dios, por favor, ten misericordia y miranos a nosotros, que somos los hermanos y hermanas, inconscientes y conscientes, y los que son los hermanos y hermanas en el camino de regreso, tambi\u00e9n son los que a\u00fan no saben, todav\u00eda no creen, y los que todav\u00eda vivimos en d\u00edas de gobierno, regulaci\u00f3n y tradici\u00f3n, ya que hemos seguido h\u00e1bitos desde el principio.<\/p>\n

   Hoy, respetuosamente ofrecemos a Dios palabras desde el fondo de nuestro coraz\u00f3n, en nombre de todos los hermanos y hermanas de todo el mundo, especialmente, para agradecer a Nuestra Se\u00f1ora de La Vang.<\/p>\n

   La madre ha otorgado tal afecto por nuestro pa\u00eds, Vietnam. Todos los santos que recordamos con reverencia hoy – fueron canonizados hace 30 a\u00f1os, est\u00e1n en el cielo, felices, y tambi\u00e9n brillantes ejemplos de fe para los vietnamitas, para que podamos continuar y no detenernos en lo que Dios otorga y otorga, pero s\u00e9 valiente, valiente, conf\u00eda en lo que Dios ha dado en la vida, para que demos testimonio, compartamos y practiquemos primero con la oraci\u00f3n.<\/p>\n

   Que todas las cosas se hagan seg\u00fan la maneras de Dios y seg\u00fan lo dispuesto y planeado en su Santa Voluntad, para que todos podamos aceptar y escuchar, y para que muchos tambi\u00e9n se unan a nosotros para orar, para venir a Dios de coraz\u00f3n, con el alma, con arrepentimiento y contrici\u00f3n.<\/p>\n

   Porque no tenemos nada que sea digno, m\u00e1s que un profundo dolor para orar a Dios para que perdone, adem\u00e1s del profundo dolor de recibir la Divina Misericordia de Dios para ser santificada y transformada.<\/p>\n

   Anhelamos convertirnos en personas nuevas, en personas reformadas, en mejores personas, que sean dignas del amor y de la Divina Misericordia que Dios nos ha dado y nos otorga.<\/p>\n

   En este momento, Dios, por favor, ac\u00e9ptanos con el Primer Kowtow que ofrecemos con reverencia a Dios Padre.<\/p>\n

   Oh Padre, Oh Padre lleno de la Divina Misericordia, Oh Se\u00f1or, nuestro Dios, por favor acepta nuestro coraz\u00f3n agradecido, apreciativo y en acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n

   Nos disculpamos por nuestras imperfecciones, por nuestras familias y por todas las clases, todos los roles. En este momento presente, para Dios, todav\u00eda somos imperfecctos, desdichados y debiles; Debemos pedir perd\u00f3n a Dios, pedir disculpas por las imperfecciones de todas las clases, de todos los roles, en nuestra vida diaria en este mundo.<\/p>\n

   Dios, por favor perd\u00f3nanos; Dios, por favor acepta nuestra gratitud por todas las gracias que derramas sobre nosotros, que derramas sobre cada uno de nosotros, y que derramas sobre toda la humanidad.<\/p>\n

   Nuestros hermanos, nuestras hermanas a\u00fan no saben, todav\u00eda no regresan, todav\u00eda no reconocen a Dios, pero sabemos que estamos viviendo en d\u00edas confiando en la gracia de Dios, confiando en el amor de Dios y la Divina Misericordia.<\/p>\n

   Gracias a estas gracias, nos volvemos m\u00e1s valientes, menos temerosos, conscientes de lo que debe hacerse en una vida de fe: de coraz\u00f3n, de alma, de determinaci\u00f3n, con el coraz\u00f3n arrepentido.<\/p>\n

   Dios, por favor, ten misericordia y acepta que nosotros representemos a nuestros hermanos y hermanas, que representemos al mundo entero, con d\u00edas de \u00a0indiferencia y dias de frialdad, con d\u00edas de h\u00e1bito, con las reglas y regulaci\u00f3nes. Todav\u00eda tenemos d\u00edas de debilidad, d\u00edas de tropiezos, d\u00edas de reglas y d\u00edas en los que nunca tenemos el coraz\u00f3n verdaderamente profundo en nuestra alma para decirle a Dios: “Oh Dios, adoro a Dios, amo a Dios, adoro Dios, yo alabo a Dios, y honro a Dios “.<\/p>\n

   Esto es algo que hay que decir, se debe decir a nuestro Dios, porque en este mundo, Dios no nos exige nada, pero Dios quiere escuchar a la humanidad, escuchar la gratitud de la humanidad, escuchar la fe de la humanidad, escuchar cosas Que Dios nos ha concedido y otorgado para que continuemos con los d\u00edas m\u00e1s merecedores del amor de Dios y la Divina Misericordia.<\/p>\n

   Oh Dios, hoy ofrecemos estas palabras, especialmente en este lugar. Este a\u00f1o es el segundo a\u00f1o, en que nosotos, todav\u00eda calladamente y en silencio llegamos a un lugar desierto; Todos se han ido, pero nos quedamos aqu\u00ed para agradecer a Dios.<\/p>\n

   Dios ha bendecido nuestra conferencia, que fue muy exitosa; Todos los hermanos y hermanas han partido alegremente despu\u00e9s de la celebraci\u00f3n.<\/p>\n

   Pasamos mucho tiempo juntos, para asistir a la misa, unidos y elevandonos en la misa, para orar por cada persona, por cada coraz\u00f3n, por cada intenci\u00f3n, y por recordar a la Madre Mar\u00eda, Nuestra Se\u00f1ora de La Vang.<\/p>\n

   Para el pueblo vietnamita, con los favores que concede la Madre, los santos son los grandes ejemplos para nuestros ciudadanos vietnamitas; Que no nos detengamos aqu\u00ed, sino que sigamos en un pa\u00eds extranjero, para recordar lo que Dios ha otorgado especialmente para los vietnamitas, especialmente para nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

   La Madre Mar\u00eda ha venido, ha concedido y se ha convertido en un acontecimiento hist\u00f3rico para el mundo de hoy, que nuestro pueblo vietnamita no puede olvidar y no puede dejar de estar agradecido y darle gracias, con un sentimiento de aprecio.<\/p>\n

   Solo Dios se da cuenta de todo, solo Dios nos concede todo, y solo Dios es el Ser Supremo que lo ve todo.<\/p>\n

   Con los d\u00edas iniciales de nuestros primeros padres, de nuestros antepasados, aquellos que han vivido el curso de la historia, hoy es lo mismo. Dios contin\u00faa derramando abundantemente gracias sobre el pueblo vietnamita, para tener \u00e9xito en una tierra extranjera, aunque hay muchas historias tristes y desafortunadas para nuestro pueblo vietnamita.<\/p>\n

   Dios, por favor, ten piedad y ayuda a todos los hermanos y hermanas a reconocer este lugar como el lugar que Dios nos da para que tengamos la oportunidad de refugiarnos, de vivir.<\/p>\n

   Los d\u00edas en que Dios mir\u00f3 los sufrimientos de los vietnamitas, recordemos esos sentimientos para que hoy nuestros hijos tambi\u00e9n puedan ser preservados en el amor de Dios y en la Divina Misericordia, para que contin\u00faen recibiendo.<\/p>\n

   Gracias a la ayuda y al rescate de la Madre Mar\u00eda, el mundo, al igual que todos los hermanos y hermanas, se elevan hacia Dios con un coraz\u00f3n agradecido, apreciativo y dando gracias, para alabar y glorificar, para nunca olvidar y nunca detenernos en el camino hacia el Dios que nosotros adoramos, el Dios en quien confiamos, el Dios a quien alabamos, glorificamos, en nombre de la humanidad de hoy.<\/p>\n

   Hay innumerables personas que a\u00fan no saben, innumerables personas que todav\u00eda no creen, innumerables personas que contin\u00faan ofendiendo a Dios, causando que su Coraz\u00f3n se desangre.<\/p>\n

   Son personas que en su libertad, est\u00e1n transgrediendo la ley de Dios, as\u00ed como han transgrediendo su creaci\u00f3n; Hoy, ellos no saben, pero nosotros s\u00ed.<\/p>\n

   Dios, por favor, perm\u00edtenos representar a nuestros hermanos y hermanas y aquellos que a\u00fan no te reconocen, para que un d\u00eda tambi\u00e9n conozcan a Dios, conf\u00eden en Dios y regresen a Dios. Esas son las intenciones por las que oramos.<\/p>\n

   Agradecemos a Dios. Dios, por favor concede a todos los hermanos y hermanas en este mundo, a cada pa\u00eds, por favor, conc\u00e9denos la paz, para que la humanidad disminuya todas las guerras, aflicciones, disminuya todas las plagas, disminuya todas las disputas y la venganza.<\/p>\n

   Este mundo a\u00fan tiene los d\u00edas que enfrentamos, pero con lo que se logr\u00f3 en ese silencio, hoy, Dios nos permite ver que el fundamento de la paz ha comenzado a abrir sus puertas.<\/p>\n

   Estos son los primeros momentos, habr\u00e1 pr\u00f3ximos d\u00edas. Oramos para que Dios contin\u00fae, no solo con esta puerta de paz y para ver la paz, sino tambi\u00e9n para que la gente conozca a Dios, reconozca a Dios, para que puedan existir, para practicar la doctrina y la ley de Dios, para que puedan est\u00e9 siempre protegido, y para que la guerra termine completamente, para que la paz reine verdaderamente sobre el mundo entero.<\/p>\n

   Hoy, tambi\u00e9n oramos a Dios por el pa\u00eds en el que residimos, y tambi\u00e9n por los pa\u00edses vecinos, porque todav\u00eda hay innumerables cosas en disputa entre personas: no sabemos qu\u00e9 suceder\u00e1, pero confiamos. Oh Se\u00f1or, nuestro Dios, en este mundo, solo necesitamos que unas pocas personas sigan suplic\u00e1ndonos constantemente, que oremos constantemente, que confiemos constantemente y que vengamos a Dios para orar por la paz, entonces eso se har\u00e1 realidad.<\/p>\n

   Es imposible con este mundo, pero para Dios, cuando creemos, entonces todo es posible. Porque a Dios, como el Se\u00f1or Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3: \u201cY yo te digo, pregunta, y se te dar\u00e1; Busca y encontraras; llama, y \u200b\u200bse te abrir\u00e1 \u201d[Lucas 11: 9].<\/p>\n

   Oramos por la verdadera paz; de hecho, es algo que Dios tambi\u00e9n desea para nosotros, pero para tener esa paz, todos debemos reformarnos, todos debemos mejorar.<\/p>\n

   Deja que todos acudan a Dios con exultaci\u00f3n, alabanza, disculpa y gratitud, para comprender que nuestra condici\u00f3n actual contin\u00faa existiendo gracias al amor de Dios y la Divina Misericordia.<\/p>\n

   Somos aquellos indignos, imperfectos, miserables, d\u00e9biles y cobardes, con nuestros asuntos cotidianos que a\u00fan no podemos lograr, pero Dios, por favor ay\u00fadanos a recordar, a arrepentirnos, a aprender cada d\u00eda a vivir siendo m\u00e1s merecedores del amor y la Divina Misericordia.<\/p>\n

   Que la santa voluntad de Dios se haga sobre esta generaci\u00f3n para ayudar a salvar a nuestros hijos, para ayudar a salvar al mundo, para ayudar a todos a eliminar lo que es malo para volver a la santidad, regresar a la verdad, regresar a la rectitud y la justicia que Dios est\u00e1 otorgando. Nos ha otorgado, y \u00c9l todav\u00eda nos espera.<\/p>\n

   Que todos maduren, profesen con hechos, y conf\u00eden y que oren para que Dios acepte nuestras oraciones.<\/p>\n

   Especialmente hoy, asistimos a la conferencia para continuar orando para que Dios les otorgue a todos los sacerdotes y a aquellos que han contribuido con sus esfuerzos para que el programa sea exitoso y perfecto.<\/p>\n

   Agradecemos a Dios por otorgarle al pueblo vietnamita, no solo a un n\u00famero de personas en este a\u00f1o, sino a muchas personas que vienen todos los a\u00f1os para conmemorar a Nuestra Se\u00f1ora de La Vang, el d\u00eda en que Madre vino a nuestro pa\u00eds, Vietnam, el d\u00eda en que Madre nos ayud\u00f3.<\/p>\n

   As\u00ed que, hoy, los vietnamitas, en unidad, vienen a agradecer a Madre, a honrar a Madre, a recordar lo que Madre nos ha concedido en una tierra extranjera, a orar por nuestro pa\u00eds, a Vietnam, ahora, a orar por el clero que est\u00e1n siendo perseguidos en Vietnam y para que nuestro pueblo vietnamita conozca a Dios, viva como Dios nos ense\u00f1a, que se reforme y esten juntos en la unidad.<\/p>\n

   En nuestra condici\u00f3n humana, no sabemos y no entendemos, pero aprendamos a orar, profundamente, con nuestro coraz\u00f3n, con humildad, con modestia, con confianza, a orar para que Dios acepte nuestra oraci\u00f3n.<\/p>\n

   Ofrecemos a Dios todo, en el primer Kowtow que diariamente elevamos a Dios, con cada historia, con cada sentimiento con respecto a las obras que Dios nos otorga a trav\u00e9s de la gu\u00eda y el impulso del Esp\u00edritu Santo, para que podamos ofrecer reverentemente a Dios, el Ser Supremo en quien confiamos, el Ser Supremo a quien adoramos, el Ser Supremo a quien honramos y el Ser Supremo ante el cual nos disculpamos.<\/p>\n

   Por favor perd\u00f3nanos; Perdona la imperfecci\u00f3n y la debilidad de todas las clases, todos los roles. Dios, por favor ten piedad, m\u00edranos y ay\u00fadanos a conocer a Dios, a reconocer a Dios y a volver a la Divina Misericordia de Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n

   El Segundo Kowtow, ofrecemos reverentemente a la Segunda Persona de Dios. Oh Dios, le damos gracias a Dios. Oh Dios: Dios muri\u00f3 por m\u00ed, Dios muri\u00f3 por cada hermano y hermana en este mundo, Dios muri\u00f3 por todos nosotros para vivir, vivir en la abundancia, vivir en la alegr\u00eda, vivir en la paz.<\/p>\n

   Pero hoy, desafortunadamente, muchos de los hijos de Dios est\u00e1n perdidos, est\u00e1n negando a Dios, est\u00e1n ofendiendo a Dios, de esta manera y de esa manera.<\/p>\n

   Dios, por favor acepta estas palabras; oramos para que Dios perdone a nuestros hermanos y hermanas, que perdone al mundo, perdone a todas las clases, todos los roles que no responden al amor de Dios, que no responden a la invitaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

   Seguimos siendo libres en el mundo; con un pa\u00eds civilizado, hay innumerables atractivos, innumerables se\u00f1uelos sutiles e inteligentes que llevaron a nuestros hijos, a nuestros c\u00f3nyuges, a nuestros seres queridos, a nuestros vietnamitas, que no creyeron en Dios, que se negaron a Dios, a seguir viviendo en d\u00edas alimentando el pecado. , fomentando el pecado, cometiendo pecado, y causando deliberadamente que el Coraz\u00f3n de Dios contin\u00fae sangrando y afligi\u00e9ndose.<\/p>\n

   O Segunda persona de Dios, hay innumerables cosas que no puedo decir, pero Dios, yo creo que Dios todav\u00eda espera a cada persona.<\/p>\n

   Dios todav\u00eda anhela que las ovejas perdidas regresen, Dios todav\u00eda espera que cada alma lo reconozca y se arrepienta. Dios nunca nos rechaza.<\/p>\n

   Oh Dios, solo sabemos que hoy podemos lograr, podemos ser m\u00e1s valientes, podemos seguir por estos caminos silenciosos, en todas partes, para profesar al Dios Supremo a quien la humanidad no puede olvidar.<\/p>\n

   La humanidad debe saber que esta vida es redimida por Dios, que estas libertades y alegr\u00edas son otorgadas por Dios, y que el mundo existe gracias al Se\u00f1or Jesucristo, el \u00fanico Hijo de Dios, a trav\u00e9s del precio de Su Sangre, con las agon\u00edas extremas en el mundo. El Camino de la Cruz, con todo el amor que Dios otorga a la humanidad, para reavivar el amor en la humanidad, para reavivar la doctrina de la verdad que la humanidad necesita tener en la vida.<\/p>\n

   Oh Dios, somos tan d\u00e9biles, tan desgraciados, tenemos mucha conmoci\u00f3n en la vida, y parece que estamos m\u00e1s inclinados a la realidad mundana que a la vida espiritual.<\/p>\n

   Entonces, la mayor\u00eda permanece en una vida con reglas y regulaciones, con tradici\u00f3n, con h\u00e1bitos, mientras que la vida interior est\u00e1 vac\u00eda la mayor parte del tiempo: muy indiferente, muy fr\u00eda y muy solitaria.<\/p>\n

   Por lo tanto, f\u00e1cilmente caemos en lazos, ofendemos con facilidad; siempre vivimos con rencor, con envidia, celos, competencia, disputas por el dinero, la fama y muchas cosas viviendo en una vida de lujuria y codicia, y a\u00fan m\u00e1s con ego\u00edsmo, injusticia.<\/p>\n

   En nuestra vida, la vida de la realidad siempre conduce, as\u00ed que no tenemos suficiente paciencia, no tenemos suficiente comprensi\u00f3n, no sentimos un amor verdaderamente vivo.<\/p>\n

   As\u00ed que todav\u00eda hay muchas personas, la mayor\u00eda, para quienes Dios est\u00e1 muy lejos. Para ellos, ellos creen, ellos saben, pero prefieren una vida de reglas y regulaciones a una vida de fe, a una vida modesta, a una vida humilde.<\/p>\n

   Oh Dios, hoy, nos postramos para ofrecer todos los sentimientos, los sentimientos de los d\u00edas pasados, que a\u00fan son d\u00e9biles, d\u00edas imperfectos, en nombre de todas las clases, todos los roles, para pedir disculpas a Dios, para orar para que Dios nos perdone, y orar para que Dios nos santifique y nos transforme.<\/p>\n

   Porque Dios viene a salvarnos, Dios viene a librarnos, y Dios viene a guiarnos a la esperanza, sin embargo, simplemente estamos limitados en nuestra comprensi\u00f3n, por lo que nuestra vida sigue siendo d\u00edas de preocupaci\u00f3n, d\u00edas de realidad, d\u00edas en que planeamos con anticipaci\u00f3n. todo importa.<\/p>\n

   Por lo tanto, hay muchas cosas que suceden en nuestra vida y tambi\u00e9n hay muchas aflicciones que soportamos, que son las enfermedades del alma y del cuerpo, pero todav\u00eda no buscamos venir y ofrec\u00e9rselas a \u00c9l, en fe, para orar. para que \u00c9l nos ayude a aceptar, pacientemente, para que sepamos que todos los eventos ocurren dentro de la santa voluntad de Dios, dentro de la providencia de Dios, y dentro del amor y la Divina Misericordia.<\/p>\n

   Dios, por favor ay\u00fadanos, para que profesemos al Se\u00f1or Jesucristo, el Salvador.<\/p>\n

   Quienquiera que crea en \u00c9l, vivir\u00e1n, y esa doctrina nos ayudar\u00e1 a estar protegidos en nuestra vida diaria, con el significado que necesitamos saber, para disminuir las preocupaciones de la vida, para disminuir las tristezas, las trampas y las trampas que nos rodean.<\/p>\n

   Hay muchas cosas en la vida en las que sabemos que nadie puede ayudarnos adem\u00e1s de Dios; nadie puede entender nuestro coraz\u00f3n y nadie puede apoyarnos como Dios lo hace.<\/p>\n

   Que podamos elevar a Dios todos los sentimientos, las preocupaciones y la voz resonante de esta tierra, de aquellos que quieren pero no pueden hablar; tambi\u00e9n anhelan pero no saben qu\u00e9 decir, tampoco saben c\u00f3mo elevarse, y Tampoco s\u00e9 por d\u00f3nde empezar.<\/p>\n

   Aunque con d\u00edas como los ni\u00f1os que han vivido, que son las ovejas que durante demasiado tiempo siguen siendo indiferentes y fr\u00edas, y aunque se acercan a su vejez.<\/p>\n

   Dios, por favor, ay\u00fadanos a acudir a esa salvaci\u00f3n para ver el amor de Dios, para ver el sufrimiento de Dios; esa corona de espinas; esa Cruz, para ayudarnos a reconocer que dado que Dios cumpli\u00f3 con nosotros, Dios nos concedi\u00f3 y Dios muri\u00f3 por nosotros, debemos vivir, incluso en los d\u00edas imperfectos, d\u00e9biles y pecaminosos, con lo que nos pertenece.<\/p>\n

   Por favor, enciende en nosotros un amor por Dios, por favor enciende en nosotros un coraz\u00f3n arrepentido y contrito, por favor enciende en nosotros el brillante ejemplo de los santos, y por favor enciende en nosotros la ense\u00f1anza del Evangelio y la Buena Nueva – diariamente – para que podamos Reconocer la estrecha conexi\u00f3n que Dios nos concede especialmente a nosotros, a todos.<\/p>\n

   Por favor, perm\u00edtenos abrir nuestros corazones para creer en Dios, para que vivamos y practiquemos, y para que experimentemos un sentimiento de agradecimiento, de gratitud, de aprecio, para que sepamos que existimos gracias al precio de la Sangre de la Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

   Por favor, no permita que el mundo nos enga\u00f1e, no nos deje caer en trampas y enga\u00f1os, y no permitas que los h\u00e1bitos se vuelvan tercos y endurecidos, sino que nos ayuden a convertirnos en seres humanos con un coraz\u00f3n, un coraz\u00f3n para amar, un coraz\u00f3n para practicar, un coraz\u00f3n que conoce la doctrina, un coraz\u00f3n que vive por la verdad y sigue el ejemplo de los santos.<\/p>\n

   Esos son los santos vietnamitas cuya historia proporciona ejemplos inflexibles.<\/p>\n

   Para que la vida no sea demasiado dif\u00edcil o demasiado f\u00e1cil, para que cada rol viva perfectamente, que se convierta en personas que est\u00e1n llamadas a convertirse en santos, cada uno de nosotros necesita eliminar nuestro ego, nuestra personalidad, los malos h\u00e1bitos; Necesitamos eliminar y colocar a Dios sobre todas las cosas.<\/p>\n

   Logramos, para Dios; sacrificarnos, para dios; Amamos, para Dios; solidificamos y unimos, para dios; por favor ay\u00fadanos a reconocer esto<\/p>\n

   Ciertamente seremos las personas en el mundo que se unir\u00e1n debido a un anhelo especial por la paz, un anhelo especial por la solidaridad, para eliminar todo odio, celos, envidia y, juntos, regresar al \u00fanico Dios que es el Padre, el Salvador, el Esp\u00edritu Santo que otorga y ha otorgado, para que todos sean maduros y vivan juntos en paz y felicidad.<\/p>\n

   Alabamos a Dios, glorificamos a Dios y honramos a Dios, nuestro Se\u00f1or, ahora y por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n

   Ofrecemos el tercer Kowtow. Oh Dios Esp\u00edritu Santo, el Esp\u00edritu Santo es el amor, la luz, la verdad, el camino que nos lleva a la verdad y la santidad.<\/p>\n

   Enciende la llama de la fe en cada una de nuestras almas, porque somos seres humanos d\u00e9biles, caemos f\u00e1cilmente y somos muy desgraciados en la vida.<\/p>\n

   Si no tenemos Su iluminaci\u00f3n, realmente luchamos para poder salir de lo que inicialmente nos ha atado fuertemente y nos ha atado con el pecado.<\/p>\n

   Oh Esp\u00edritu Santo, creemos que \u00c9l mora en nuestro coraz\u00f3n, en cada uno de nosotros que somos cristianos. Desde el momento en que recibimos el Sacramento del Bautismo, Dios mismo est\u00e1 viviendo con nosotros y para siempre est\u00e1 con nosotros: \u00c9l est\u00e1 viviendo en lo m\u00e1s profundo de nuestra alma, en cada uno de nosotros.<\/p>\n

   Por favor, ens\u00e9\u00f1anos a amar, ens\u00e9\u00f1anos a perdonar, ens\u00e9\u00f1anos a aceptar, ens\u00e9\u00f1anos las cosas necesarias en la vida para practicar, por favor, ens\u00e9\u00f1anos qu\u00e9 es lo mejor a trav\u00e9s de la doctrina y el mandamiento que Dios ha concedido. Por favor ay\u00fadenos a superar los desaf\u00edos en la vida y superar las enfermedades corporales.<\/p>\n

   Por favor, ilum\u00ednanos, conc\u00e9denos m\u00e1s comprensi\u00f3n para que meditemos en lo que Dios ha otorgado y sigue otorgando, porque el Esp\u00edritu Santo es fortaleza, el Esp\u00edritu Santo es amor, el Esp\u00edritu Santo es gracia, el Esp\u00edritu Santo es la verdad, la santidad, la perfecci\u00f3n.<\/p>\n

   Somos hijos de Dios: \u00c9l otorga y provee todas las cosas espirituales inicialmente, pero necesita nuestra colaboraci\u00f3n, necesita unidad y necesita pr\u00e1ctica; ciertamente, tendremos la respuesta de cada persona cuando lleguemos y entendamos el significado de la oraci\u00f3n.<\/p>\n

   Oh Dios, Dios nos ha concedido todo, pero nuestra respuesta a \u00c9l no es impresionante y est\u00e1 cada vez peor. Adem\u00e1s, todav\u00eda hay muchas distancias, espacios vac\u00edos en nuestra alma, por lo que somos muy tibios con \u00c9l, pero lo necesitamos enormemente, porque solo \u00c9l puede ayudarnos a aumentar nuestra comprensi\u00f3n, aumentar nuestra fuerza, aumentar nuestra fe, para que seamos valientes para ir a todas partes para poder dar testimonio de las cosas que \u00c9l nos ha otorgado y nos sigue otorgando.<\/p>\n

   Oh Esp\u00edritu Santo, lo necesitamos mucho. En este mundo, si sin \u00c9l, vivimos sin esperanza.<\/p>\n

   Todav\u00eda no reconocemos el amor y la Divina Misericordia que Dios ha concedido. Escuchamos y sabemos, pero la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas es como algo que escuchamos y luego nos convertimos en un h\u00e1bito en el curso de la historia, porque lo que se ha encendido y experimentado es muy raro en nuestra vida humana.<\/p>\n

   Oh Dios Esp\u00edritu Santo, el tiempo ha llegado. Te rogamos que brilles sobre el mundo, que brilles en el mundo, que brilles en cada una de nuestras almas con una sola fe, para que conozcamos a Dios, que lo reconozcamos.<\/p>\n

   Porque miles de gracias le pertenecen a \u00c9l, por favor, ens\u00e9\u00f1anos a vivir con los d\u00edas de exilio en la tierra, a vivir con d\u00edas de verdadera fe, a vivir con d\u00edas de santidad y a la verdad, tan raro. Que Dios nos ayude.<\/p>\n

   Si \u00c9l es el Ser Supremo que escucha y acepta, entonces ciertamente, nos convertiremos en una nueva persona, seremos seres humanos reformados y mejorados al igual que la espera del Se\u00f1or Jesucristo, para la madurez de la humanidad, para regresar con \u00c9l, reconocer su amor y vivir en la doctrina del amor que \u00c9l otorga a la humanidad en general y personalmente a cada uno de nosotros.<\/p>\n

   Oh Esp\u00edritu Santo, el Esp\u00edritu Santo es la luz del amor, la luz de la rectitud y la luz de la verdad. Para el mundo, esto es algo que ciertamente, como cristianos, o\u00edmos, sabemos, pero a\u00fan no hemos hecho, todav\u00eda no sabemos c\u00f3mo hacerlo, y todav\u00eda somos personas muy desinteresadas y fr\u00edas, e indiferentes con todo lo que inicialmente est\u00e1 en el reino divino todav\u00eda presente.<\/p>\n

   Por favor ayudenos. Ha llegado el momento, no podemos rendirnos a todos los h\u00e1bitos en la vida diaria, ya sea de servicio o de ministerio, pero debemos poner a Dios primero, debemos tener fe por hecho.<\/p>\n

   Con una afirmaci\u00f3n muy clara, profesamos a Dios y ponemos a Dios en primer lugar, porque solo Dios es el Ser Supremo que puede ver y otorgar lo que es adecuado y apropiado en todas las clases, en todos los roles.<\/p>\n

   Sin embargo, debido a que vivimos m\u00e1s en la vida de los sentidos, la fe y las cosas espirituales son demasiado limitadas, por lo que todav\u00eda somos segun los h\u00e1bitos heredados a trav\u00e9s de innumerables generaciones.<\/p>\n

   El tiempo ha llegado. Oramos para que el Esp\u00edritu Santo ayude a nuestro mundo, ayude a nuestra raza humana a estar en unidad, a amar, a ser pacientes, a reconocer lo que Dios quiere en la vida de cada persona, a que nos levantemos con fe de hecho como Dios nos concede. a trav\u00e9s de la doctrina: una doctrina de la solidaridad, una doctrina del amor, una doctrina de la verdad, una doctrina de la justicia, una doctrina de la rectitud, para todas las clases, que todos los roles deben tener y deben poseer.<\/p>\n

   Que cada familia sea consciente entre los padres y las madres; que los ni\u00f1os vivan en amor, se les ense\u00f1e con amor y que el Esp\u00edritu Santo est\u00e9 presente, para obtener m\u00e1s sabidur\u00eda, m\u00e1s iluminaci\u00f3n, m\u00e1s comprensi\u00f3n, para caminar en la doctrina y caminar en el camino de Dios.<\/p>\n

   Hay muchas cosas que la Iglesia est\u00e1 practicando, invitando y sirviendo actualmente, para que todas las ovejas de Dios las conozcan y practiquen.<\/p>\n

   Simplemente somos seres humanos que escuchamos pero todav\u00eda no practicamos, por lo que estas oraciones siguen siendo ofrecidas, unidas con nuestra Iglesia para suplicar a Dios que le otorgue a nuestra Iglesia que contin\u00fae siendo llena con Su Esp\u00edritu.<\/p>\n

   Que las personas elegidas para servir a Dios y servir a los fieles tengan el coraz\u00f3n y el sentimiento del Se\u00f1or Jesucristo, con el Esp\u00edritu y su amor, para que el mundo se transforme, se santifique, se reciba la gracia que el Esp\u00edritu Santo otorg\u00f3 y nos da.<\/p>\n

   Que recibamos, practiquemos y abracemos las gracias que el cielo concedi\u00f3 y est\u00e1 otorgando, para no dejar que el coraz\u00f3n sea indiferente y fr\u00edo, para no dejar que el razonamiento humano, para no dejar que la realidad aplaste lo que existe y existe en lo espiritual, para poner a Dios por encima. todas las cosas. Como dijo Dios: “S\u00edrveme primero, lo conceder\u00e9 todo m\u00e1s tarde”. [Vea Mateo 6:33]. Que podamos practicar y ser conscientes, cada persona con esa fe y solidaridad – ciertamente veremos que todas las cosas que el razonamiento humano considera imposibles son posibles para Dios.<\/p>\n

   Hoy en d\u00eda, todav\u00eda somos t\u00edmidos, todav\u00eda dudamos, y sabemos que Dios concede y da a\u00fan m\u00e1s, pero solo respondemos parcialmente. Hoy en d\u00eda, ya no tememos y ya no seguimos al mundo con sus atractivos.<\/p>\n

   Hoy en d\u00eda, hay innumerables opiniones p\u00fablicas: hay personas que aceptan, tambi\u00e9n quienes dudan, tambi\u00e9n quienes no creen, pero sabemos lo que hacemos, sabemos que debemos proclamar, debemos vivir en la verdad y debemos orar. todos los d\u00edas, en nombre de la familia, en nombre de la comunidad, en nombre de todas las clases, todos los roles, en nombre de los lugares que visitamos, para orar para que Dios tenga misericordia y \u00a0conceda Su bendici\u00f3n a Sus hijos en todo el mundo, y especialmente para las iglesias y el clero, las personas que sirven.<\/p>\n

   Por Dios y por el amor, act\u00faa para que todas las cosas se vuelvan buenas, perfectas y se mejoren de una buena manera, en el amor, la iluminaci\u00f3n y la ayuda del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

   Damos gracias a Dios, alabamos a Dios, glorificamos a Dios. Agradecemos al Esp\u00edritu Santo; por favor, contin\u00faa ayud\u00e1ndonos a aprender de los Siete Dones, para que podamos confiar en aquellos como el fundamento de la vida, para que podamos vivir en los d\u00edas significativos que Dios otorg\u00f3 y est\u00e1 otorgando, en la reforma y el mejoramiento. Am\u00e9n.<\/p>\n

   Ofrecemos el Cuarto Kowtow. \u00a1Oh Cuerpo y Sangre del Se\u00f1or Jesucristo! Acabamos de recibir a Cristo en nuestro coraz\u00f3n en las \u00faltimas horas; seguramente, \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 presente. (1)<\/p>\n

   Dios est\u00e1 escuchando nuestras oraciones y Dios tambi\u00e9n quiere que vengamos y permanezcamos con \u00c9l despu\u00e9s de que todos los hermanos y las hermanas hayan abandonado la concurrida conferencia, repleto de las obras diarias que fueron y est\u00e1n de acuerdo con las necesidades humanas.<\/p>\n

   No obstante, Dios es el Se\u00f1or; en este mundo lleno de gente, \u00bfno puede haber una sola persona o unos pocos que permanezcan con Dios?<\/p>\n

   Hoy en d\u00eda, hay asuntos que no son posibles seg\u00fan el mundo, pero hemos escuchado y sabemos que son verdaderos en este mundo: Dios quiere que sus hijos permanezcan con \u00c9l; despu\u00e9s de cada celebraci\u00f3n, Dios todav\u00eda quiere escuchar la voz que resuena en el coraz\u00f3n y el alma de los ni\u00f1os peque\u00f1os, los ni\u00f1os humildes, los ni\u00f1os anhelantes y los ni\u00f1os confiados.<\/p>\n

   Hoy, respetuosamente ofrecemos gracias a Dios, para agradecer a Dios que est\u00e1 presente con nosotros. Le agradecemos a Dios presente a trav\u00e9s del Sant\u00edsimo Sacramento, le agradecemos a Dios por habernos nutrido cada d\u00eda a trav\u00e9s de la Santa Misa. Le damos gracias a Dios por permitirnos recibirlo en nuestro coraz\u00f3n para nutrir nuestra alma y darnos el sentimiento de paz que necesitamos en la vida.<\/p>\n

   Por amor, Dios nos concede todas las cosas; Por amor, Dios permanece con nosotros a trav\u00e9s de la Eucarist\u00eda; Por amor, Dios se queda, a trav\u00e9s de Su Cuerpo y Sangre, para nutrirnos; Por amor, Dios espera que maduremos; Gracias al amor, hoy hay ni\u00f1os que creen y ni\u00f1os que reconocen los innumerables hechos que Dios ha hecho y est\u00e1 haciendo para ayudar a los hermanos.<\/p>\n

   La generaci\u00f3n de hoy tambi\u00e9n expresa, con reverencia, respeto, gratitud, agradecimiento y tambi\u00e9n atestigua las innumerables maravillas, porque Dios est\u00e1 presente y aparece a trav\u00e9s del Sant\u00edsimo Sacramento para fortalecer la vida de fe de todas las clases, todos los roles, para despertar. nosotros, para que no nos quedemos dormidos, para que no sigamos convirti\u00e9ndonos en h\u00e1bitos, para que no sigamos viviendo en d\u00edas ordinarios y mediocres.<\/p>\n

   Entonces, no sabemos lo que Dios est\u00e1 esperando, no sabemos que Dios nos est\u00e1 hablando ahora, tampoco sabemos que Dios quiere que maduremos porque \u00c9l nos ama.<\/p>\n

   Dios quiere que conversemos con \u00c9l, Dios quiere que hablemos con \u00c9l, Dios quiere que le hablemos con el alma, con el coraz\u00f3n, con lo que Dios nos concedi\u00f3 a todos, con las grandes gracias que, hoy, el Jes\u00fas eucar\u00edstico est\u00e1 d\u00e1ndose cuenta<\/p>\n

   Entonces, en cada Santa Misa, los sacerdotes nos dicen que nos elevemos hacia el Jes\u00fas eucar\u00edstico, que nos elevemos hacia el Cuerpo y la Sangre de Cristo, porque ese es el lugar donde \u00c9l acept\u00f3 todo.<\/p>\n

   \u00c9l acoge a sus hijos; quienquiera que venga a \u00c9l, aunque seamos imperfectos, indignos y pecaminosos, Dios nunca se niega.<\/p>\n

   Dios sigue siendo el Se\u00f1or que est\u00e1 esperando para perdonar, que est\u00e1 esperando para amar, que est\u00e1 esperando derramar abundantes gracias, esperando intervenir, esperando refugiarse, proteger.<\/p>\n

   Que podamos ofrecer a Dios todos los problemas en la vida, todos los problemas de cada persona, todos los problemas en todas las clases, todos los roles, y creer en la presencia de Dios, para que le ofrezcamos todo a Dios, para que creamos en Dios, y para que confiemos en Dios.<\/p>\n

   Que podamos reconocer que el amor, para que estemos decididos a reformar, decidamos mejorar, decidamos convertirnos en una nueva persona, eliminar todo el ego y la personalidad, eliminar las adicciones, eliminar las realidades en una vida en la que vivimos. Vivir en la ambici\u00f3n, en la codicia, en el ego\u00edsmo, y muchos m\u00e1s problemas en nuestra vida, debido a la debilidad y la miseria.<\/p>\n

   Dios, por favor ten piedad y perd\u00f3nanos, porque somos las personas en el mundo, muy d\u00e9biles, f\u00e1cilmente distra\u00eddos, f\u00e1cilmente derrotados, f\u00e1cilmente atra\u00eddos. Aunque deseamos cuando venimos a Dios, sin embargo, despu\u00e9s de regresar, no podemos mantener nuestro punto de vista.<\/p>\n

   Dios, por favor, ay\u00fadanos a saber c\u00f3mo tener una relaci\u00f3n cercana contigo, a confiar en tu gracia para que vivamos en la justicia, porque queremos y anhelamos, pero, oh Dios, todav\u00eda no podemos hacerlo.<\/p>\n

   Dios, por favor mira a todas las clases, todos los roles. Todos tenemos el mismo anhelo, y todos sabemos que sin Dios, la vida no tiene sentido.<\/p>\n

   Terminamos con d\u00edas de preocupaci\u00f3n, d\u00edas de tristeza, d\u00edas de enfermedad, d\u00edas con un mundo en el que no podemos controlar nuestra codicia y nuestro deseo, pero si tenemos a Dios, lo haremos a todos los niveles; Al tener a Dios, podemos hacer las obras que no creemos que podemos hacer, pero Dios las hace en nosotros.<\/p>\n

   Roguemos al Jes\u00fas eucar\u00edstico. Debido a que \u00c9l es el Ser Supremo, \u00c9l sabe que somos d\u00e9biles, \u00c9l sabe que estamos solos, y \u00c9l sabe que todav\u00eda tenemos muchas cosas en una condici\u00f3n humana d\u00e9bil que no podemos hacer.<\/p>\n

   En la \u00faltima cena, \u00c9l ya sab\u00eda que esto le pasar\u00eda al mundo, por lo que \u00c9l ha instituido el Sant\u00edsimo Sacramento, para otorgarnos y otorgarnos, para amarnos completamente y para permanecer en nuestro coraz\u00f3n, para urgir con amor, un amor inconmensurable, un amor inconmensurable, Amor profundo, un amor concedido a cada pecador, a cada ofensor, a cada penitente, a cada v\u00edctima y a cada alma en el purgatorio.<\/p>\n

   Hay innumerables cosas que nuestra vida tiene la oportunidad de testificar, testificar de lo que es verdad, testificar de las cosas que Dios nos ha otorgado y dado a nosotros y a las almas.<\/p>\n

   Dios tambi\u00e9n nos recuerda que oremos por las almas porque ya no tienen la oportunidad de aceptar lo que est\u00e1 en la decisi\u00f3n. Cuando se enteraron, ya era demasiado tarde.<\/p>\n

   El amor que Dios otorga a los vivos es el amor que Dios otorga a los difuntos, por lo tanto, los que todav\u00eda vivimos, decidamos por nosotros mismos, volviendo – decidiendo con d\u00edas dignos, decidiendo con d\u00edas reformados y mejorados.<\/p>\n

   Aprendamos a orar, venimos a Dios, reservamos un tiempo para Dios y reconocemos lo que Dios otorga y otorga, para que respondamos con amor, aunque sea peque\u00f1o e imperfecto. Sin embargo, Dios sigue siendo el Dios que acepta, que espera que la humanidad maduro, para que la humanidad crezca en amor, para reconocer Su presencia con reverencia, con honor, con adoraci\u00f3n.<\/p>\n

   Hoy, este Cuarto Kowtow nos recuerda tener un coraz\u00f3n reverente por Dios, un coraz\u00f3n amoroso por Dios, un coraz\u00f3n respetuoso por Dios.<\/p>\n

   Que vengamos a Dios de manera audaz, para apartando el tiempo, porque en medio del mundo con muchos se\u00f1uelos, muchas atracciones, hemos errado, hemos actuado de manera incorrecta y continuamos alej\u00e1ndonos de \u00c9l.<\/p>\n

   Que se nos recuerde que nuestra vida merece m\u00e1s de \u00c9l.<\/p>\n

   Hoy, \u00c9l no nos castiga, pero contin\u00faa esper\u00e1ndonos, y quiere que maduremos, quiere que regresemos. Que no sea demasiado tarde y que no sea demasiado tarde.<\/p>\n

   Debido a que todas las cosas dependen de la ley de la naturaleza y debemos enfrentarnos a nuestro Dios, que el coraz\u00f3n de cada persona se despierte, se agite, para que podamos – comenzando desde la oraci\u00f3n, comenzando desde la meditaci\u00f3n, a trav\u00e9s de este Cuarto Kowtow – seamos m\u00e1s maduros, m\u00e1s crecido, y m\u00e1s significativo en la vida, con la esperanza que Dios ha otorgado y est\u00e1 dando.<\/p>\n

   Representamos a todos los hermanos y hermanas, a los que todav\u00eda no sabemos, a los que todav\u00eda no creen, a los que fueron y son, para que tambi\u00e9n tengan una vida interior dedicada a Dios, a trav\u00e9s del Jes\u00fas eucar\u00edstico, para que vengan a \u00c9l. para que maduremos m\u00e1s, amemos m\u00e1s a Dios y recibamos Sus abundantes gracias para renovarnos, reformarnos, ser dignos con el amor y el alimento del alma que Dios nos otorg\u00f3, a trav\u00e9s del Jes\u00fas Eucar\u00edstico, Su Cuerpo y Sangre . Am\u00e9n.<\/p>\n

   Ofrecemos el quinto Kowtow. O Cinco signos sagrados del Se\u00f1or Jesucristo, nuestro Dios: los Cinco signos sagrados del amor, los Cinco signos sagrados de la gracia, los Cinco signos sagrados de la Divina Misericordia. Las Cinco Se\u00f1ales Sagradas son el sello eterno otorgado a cada uno de nosotros, a cada pecador, y son el pacto de que Dios nunca se niega cuando la humanidad se disculpa, se arrepiente y pide el Nombre de Dios.<\/p>\n

   Oh Dios, Dios es amor. Primero, Dios nos cre\u00f3 por su amor. En los d\u00edas que vivimos en la iniquidad, habiendo sido infieles desde el principio hasta nuestros primeros padres, Dios contin\u00faa siendo el Dios lleno de amor que nos brinda la oportunidad de volver a \u00c9l y usa todo tipo de formas para ayudar y salvar a nuestra raza humana. . Oh Jes\u00fas, hoy, \u00bfqu\u00e9 nos dicen los Cinco Se\u00f1ales Sagrados?<\/p>\n

   Ese es el amor y la Divina Misericordia que Dios contin\u00faa otorgando constantemente, a trav\u00e9s de todas las generaciones, a cada pecador.<\/p>\n

   Cada persona es y fue animada, como nosotros, para comprender el significado de la Divina Misericordia, entender la Cuarta Se\u00f1al Santa que respetuosamente le ofrecemos a \u00c9l en este momento y continuar en momentos de silencio.<\/p>\n

   La Segunda Se\u00f1al Santa es la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo, que la humanidad no puede olvidar y no puede negar. Ya que Dios am\u00f3 al mundo y ofreci\u00f3 a su \u00fanico Hijo al mundo, el que cree en su \u00fanico hijo vivir\u00e1.<\/p>\n

   Confiemos en esto y no perdamos la oportunidad, ya que Dios ha ofrecido a su \u00fanico Hijo, el Se\u00f1or Jesucristo, el Salvador, para liberarnos y guiarnos a un nuevo tiempo, con una nueva doctrina (2), con el amor. que solo Dios puede ofrecer.<\/p>\n

   Hoy, el Evangelio nos ha recordado que nadie puede amarnos m\u00e1s que Aquel que sacrifica su propia vida por amor a nosotros; solo el Se\u00f1or Jes\u00fas, la Segunda Persona de Dios, \u00c9l lo ha hecho.<\/p>\n

   Hay muchas m\u00e1s cosas que escuchamos y sabemos, para que vivamos con el Ser Supremo que nos ama: no nos considera servidores, sino que nos considera sus amigos.<\/p>\n

   La Segunda Se\u00f1al Santa no termina en un punto, sino que es toda una doctrina de la verdad.<\/p>\n

   \u00c9l se ha sacrificado y ha muerto para que vivamos y existamos, para comprender mejor qu\u00e9 es la elevada espiritualidad que el cielo ha otorgado.<\/p>\n

   Esa es la tercera se\u00f1al santa que necesitamos, que es el amor de Dios Padre con Jes\u00fas, que se convierte en un Dios vivo: el Esp\u00edritu Santo. Nunca nos niega cuando entendemos el significado del amor, entendemos el significado con las palabras con las que oramos para que \u00c9l nos ayude a convertirnos en las personas que pertenecen a Dios, en la reforma.<\/p>\n

   Oh Dios Esp\u00edritu Santo: el conocimiento y las innumerables cosas en la verdad, la santidad, la perfecci\u00f3n que el Esp\u00edritu Santo contin\u00faa otorgando al mundo: solo necesitamos abrir nuestro coraz\u00f3n, solo debemos orarle a \u00e9l.<\/p>\n

   Solo necesitamos creer y colaborar con lo que \u00c9l otorga y est\u00e1 vivo en nuestra alma, porque \u00c9l es el Ser Supremo amoroso, el Ser Supremo que nos lleva a un mundo feliz y pac\u00edfico.<\/p>\n

   \u00c9l nos ense\u00f1a muchas cosas en la vida que debemos tener, que son conocimiento, sabidur\u00eda y cosas que el Esp\u00edritu Santo proporcionar\u00e1 y otorgar\u00e1 a cada persona en su propia adecuaci\u00f3n y adecuaci\u00f3n.<\/p>\n

   O Cinco se\u00f1ales santas del Se\u00f1or Jesucristo: hoy continuamos recibiendo la Cuarta Se\u00f1al Sagrada, que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo que contin\u00faa alimentando nuestra raza humana.<\/p>\n

   En el reino divino a\u00fan presente, esa presencia demuestra que un juez est\u00e1 presente en este mundo, y ese juez est\u00e1 siempre listo y esperando para consolar, consolar, amar, perdonar y darnos m\u00e1s tiempo.<\/p>\n

   Sin embargo, en nuestra vida, muchas veces, lo olvidamos, todav\u00eda no hemos reservado tiempo para visitarlo, y todav\u00eda no entendemos el significado del resto [de Jes\u00fas aqu\u00ed a trav\u00e9s del Sant\u00edsimo Sacramento.<\/p>\n

   Hoy debemos saber que la Cuarta Se\u00f1al Santa es muy evidente: la presencia de Dios permanece, la intervenci\u00f3n de Dios permanece.<\/p>\n

   Ese amor contin\u00faa derram\u00e1ndose y esper\u00e1ndonos, para que cada pecador, para cada persona, se vuelva santo, mejorado.<\/p>\n

   Cuando venimos con un coraz\u00f3n para confiar en Dios, y la luz que se ilumina en el alma, en el coraz\u00f3n, nos convertimos en seres humanos que reconocen la presencia de Dios, la intervenci\u00f3n de Dios y la bienvenida que \u00c9l siempre nos concede, que es La intervenci\u00f3n inicial que fue y es. \u00bfQui\u00e9n puede probar lo que respetuosamente ofrecemos a trav\u00e9s de cuatro Se\u00f1ales sagradas que se profesan claramente [hasta ahora en este mensaje?<\/p>\n

   Hoy, la Quinta Se\u00f1al Santa es el Se\u00f1or Jesucristo: su hombro fue aplastado y ya no pudo seguir llevando la Cruz; sin embargo, la fuerza proviene de quien es la Madre Mar\u00eda, aunque no lleva la Cruz como el Se\u00f1or Jes\u00fas, no camina como vemos, sino que la Madre llev\u00f3 espiritualmente, la Madre llev\u00f3 con Su Coraz\u00f3n, un coraz\u00f3n amoroso junto con el Se\u00f1or Jes\u00fas, a trav\u00e9s de El camino de la cruz.<\/p>\n

   La madre represent\u00f3 a nuestro mundo humano, para ofrecerle a Dios, para caminar con Dios y para aceptar todo en los caminos que el Se\u00f1or Jes\u00fas camin\u00f3 con los d\u00edas de exilio en la tierra, y esto es lo que necesitamos saber.<\/p>\n

   Hoy, somos reavivados a trav\u00e9s de las Cinco Se\u00f1ales Sagradas que la Madre ense\u00f1a, para que sepamos lo que Dios ha hecho, est\u00e1 haciendo, y Dios contin\u00faa otorg\u00e1ndonos, debido al valor del alma, para reclamar lo que nos pertenece.<\/p>\n

   Profesamos las Cinco Se\u00f1ales Sagradas, nos postramos ante las Cinco Se\u00f1ales Sagradas, honramos las Cinco Se\u00f1ales Sagradas.<\/p>\n

   Hoy, creemos que todo lo que est\u00e1 presente en el reino divino, en la santidad divina, se nos revela y nos otorga a trav\u00e9s del Quinto Kowtow, para que sepamos claramente lo que tenemos, para continuar reconociendo la gracia derramada.<\/p>\n

   El apoyo de la madre est\u00e1 muy cercano y ofrece a todo el mundo un regalo maravilloso que cada uno de nosotros puede practicar personalmente, para aprender a orar, aprender a estar cerca, aprender y experimentar lo que es la verdad. No podemos negar las obras que Dios hizo y hace.<\/p>\n

   Oh Jes\u00fas, los Cinco Signos Sagrados – adoramos a Dios; Alabamos, honramos y agradecemos a Dios.<\/p>\n

   Gracias a la Madre, hoy nos atrevemos a hablar con Dios Padre, con el Salvador, con el Esp\u00edritu Santo, con Su Cuerpo y Sangre, con los Cinco Signos Sagrados.<\/p>\n

   De una manera muy espec\u00edfica y clara cuando oramos, somos conscientes de todas las obras que Dios hace por nosotros, que Dios hace por este mundo, que Dios hace por cada uno de los hermanos y hermanas y por todas las clases, todos los roles.<\/p>\n

   Ay\u00fadenos a aprender y profundizar en el papel en el que debemos ser humildes. Necesitamos ser humildes para aprender, necesitamos ser peque\u00f1os para escuchar y debemos confiar para aceptar los caminos que Dios nos est\u00e1 ense\u00f1ando, a trav\u00e9s de las Cinco Se\u00f1ales Sagradas, para ayudarnos a entender el camino de las Cinco Se\u00f1ales Sagradas.<\/p>\n

   Hoy, tenemos muchas dificultades o tristezas en la cruz que cada uno de nosotros tiene.<\/p>\n

   No tengamos miedo. No tengamos miedo de la cruz, no tengamos miedo de las cargas y las tristezas, no tengamos miedo de todas las cosas que nos rodean y de las enfermedades, tanto espirituales como f\u00edsicas, sino que sepamos que nuestra vida consiste en las fases que, si meditamos con las Cinco Se\u00f1ales Sagradas, meditamos con los caminos de la cruz, entonces tendremos una perspectiva diferente, tendremos un sentimiento diferente y seremos m\u00e1s audaces, m\u00e1s fuertes, para aceptar lo que proviene de la providencia del Dios a quien confiamos.<\/p>\n

   \u00c9l nos ha amado hasta el \u00faltimo minuto, y ha dejado las Cinco Se\u00f1ales Sagradas como prueba, para que tengamos el valor importante del alma, para que sepamos y practiquemos pronto, para reconocer todas las cosas en la providencia y el amor que Dios nos concede a trav\u00e9s de su divina misericordia hoy.<\/p>\n

   No tengamos miedo de las enfermedades, no tengamos miedo de todas las aflicciones, y no tengamos miedo de los caminos, porque todos tenemos un objetivo, que es que volvamos a Dios, permanezcamos con Dios, pertenezcamos a Dios.<\/p>\n

   Adem\u00e1s, si continuamos los caminos de este exilio, que Dios permanezca con nosotros, viaje con nosotros y nos ayude a comprender el significado de las Cinco Se\u00f1ales Sagradas que estamos contemplando, con veneraci\u00f3n.<\/p>\n

   Esa es la Cruz del Se\u00f1or Jesucristo, el Ser Supremo que triunfa sobre la muerte, que trae a cada pecador la gloriosa resurrecci\u00f3n para que seamos redimidos hoy, tanto el alma como el cuerpo, para que vivamos en el significado de los d\u00edas que Dios concedi\u00f3 y est\u00e1 concediendo.<\/p>\n

   Continuemos con los d\u00edas en los que no olvidamos lo que Dios ha logrado, no olvidemos el sello del amor, no olvidemos el sello, y no olvidemos el pacto que Dios ha otorgado y otorga.<\/p>\n

   Volvamos a Dios. Vengamos a probar la dulzura con el amor que Dios nos concede, incluso en los caminos de la cruz de la vida.<\/p>\n

   \u00c9l promete gloria y felicidad y todav\u00eda nos espera.<\/p>\n

   En la santificaci\u00f3n y transformaci\u00f3n, ay\u00fadenos a profesar y vivir dignamente con los d\u00edas que Dios concedi\u00f3, con un coraz\u00f3n agradecido, un coraz\u00f3n agradecido, un coraz\u00f3n agradecido y una penitencia, para que nosotros y el mundo estemos alertas.<\/p>\n

   Avancemos en el camino, para que tengamos un coraz\u00f3n reverente, un coraz\u00f3n amoroso y un coraz\u00f3n respetuoso que se necesita con nuestro Dios, y que profesemos lo que debemos hacer y lo que debemos hacer, para que seamos ni\u00f1os, incluso si peque\u00f1o.<\/p>\n

   Estos son los hechos m\u00e1s peque\u00f1os que vivimos en los d\u00edas de ser testigos, d\u00edas de ser pioneros, para que todos estemos de acuerdo y nos unamos, sepamos c\u00f3mo orar, c\u00f3mo separarnos de la vida sobrecargada, c\u00f3mo pertenecer a Dios, c\u00f3mo profesan las Cinco Se\u00f1ales Sagradas que Dios nos concedi\u00f3, perdon\u00e1ndonos.<\/p>\n

   Que la Divina Misericordia de Dios nos transforme, limpie, santifique para merecer m\u00e1s el amor que Dios nos otorga en el misterio dado, en el misterio revelado, en el misterio experimentado por cada persona. Hoy, respetuosamente ofrecemos el Quinto Kowtow. Am\u00e9n.<\/p>\n

   Respetuosamente ofrecemos el Sexto Kowtow.<\/p>\n

   Oh Dios Padre, agradezco al Padre porque todas las cosas est\u00e1n entregadas y pertenecen al Padre. El Padre nos ha conocido en nuestra condici\u00f3n miserable y d\u00e9bil, el Padre nos ha otorgado una Madre, una Madre virtuosa, una Madre que fue un brillante ejemplo para todos los ni\u00f1os en este mundo, porque el Padre sab\u00eda que en este mundo, no hay nadie perfecto y Digno adem\u00e1s de la Madre Mar\u00eda.<\/p>\n

   El padre eligi\u00f3 a la madre.<\/p>\n

   Hoy, la Madre es la Madre de la Segunda Persona de Dios, la Madre del Salvador, la Madre de la Iglesia, la Madre de cada uno de nosotros, la Madre de toda la humanidad, la Madre del amor, la Madre de lo Divino. Misericordia, la Madre de la Eucarist\u00eda, la Madre de todo santo, la Madre de todo pecador, la Madre del ofensor, la Madre del penitente, la Madre de la v\u00edctima y la Madre de cada alma en el purgatorio.<\/p>\n

   Todo esto est\u00e1 presente en las cosas que vemos, las palabras que escuchamos y todo, a trav\u00e9s de las obras que hace la Madre, es el santo nombre de la Madre, que son las obras por las que la Madre contin\u00faa viniendo a nosotros, contin\u00faa ense\u00f1\u00e1ndonos, Nos sigue concediendo gracias, para recordarnos.<\/p>\n

   No podemos rechazar el t\u00edtulo de la Madre y no podemos rechazar las obras que la Madre hizo y est\u00e1 haciendo en la vida terrenal.<\/p>\n

   Especialmente hoy, para recordar un siglo e innumerables siglos pasados, lo que hizo la Madre La Vang por el mundo en el primer per\u00edodo, tal como lo hizo y est\u00e1 haciendo la Madre, y contin\u00faa otorgando a los pa\u00edses, a las naciones, y contin\u00faa permiti\u00e9ndonos recibe las ense\u00f1anzas de la madre a trav\u00e9s del Sant\u00edsimo Sacramento.<\/p>\n

   Hay muchas m\u00e1s cosas que la Madre nos ense\u00f1a para que aprendamos la humildad como la Madre: la humildad absoluta, totalmente con una vida confiada y completa con la benevolencia y la virtud santa. Todos estos son un ejemplo deslumbrante.<\/p>\n

   Hoy, respetuosamente ofrecemos el Sexto Kowtow al Inmaculado Coraz\u00f3n de la Madre, nos elevamos hacia la Madre.<\/p>\n

   Madre, por favor acepte nuestro coraz\u00f3n agradecido, nuestro coraz\u00f3n agradecido, nuestro coraz\u00f3n penitente y nuestro coraz\u00f3n imperfecto que todav\u00eda no puede lograr lo que la Madre ense\u00f1a.<\/p>\n

   Hoy, con cada recordatorio, cuando nos postramos, cuando ofrecemos respetuosamente, nos sentimos muy unidos.<\/p>\n

   Nuestra vida comienza a tener meditaciones, comienza a reconocer, y cada d\u00eda, en nuestras imperfecciones, aprendemos a elevarnos en el tiempo y no nos permitimos que se convierta en h\u00e1bito o que seguir con una vida let\u00e1rgica en la que cedemos a los h\u00e1bitos.<\/p>\n

   Eso es algo que b\u00e1sicamente practicamos y se convierte en una regla y regulaci\u00f3n en la vida.<\/p>\n

   Debemos dejar que nuestra alma, nuestro cuerpo, nuestra mente, en la unidad de nuestro coraz\u00f3n, seamos conscientes de lo que debe hacerse, que seamos conscientes de lo que necesita ser ofrecido, que seamos conscientes de lo que estamos cometiendo, de lo que se ha comprometido, suplicado. Dios, a trav\u00e9s de la intercesi\u00f3n de la Madre, a trav\u00e9s del brillante ejemplo de la Madre, porque la Madre es la Persona que comprende plenamente nuestra debilidad, la debilidad de la carne, con la desdicha que permanece y est\u00e1 presente en todas las clases, en todas las funciones.<\/p>\n

   Entonces, hoy, un m\u00e9todo que nos recuerda a diario cuando oramos, cuando venimos a Dios a trav\u00e9s de la Santa Misa, para agradecer a Dios, para alabar a Dios, para recordarnos que debemos reformarnos, mejorar y convertirnos en los seres humanos que m\u00e1s merecen. del amor que Dios concede, con los favores y gracias e incluso la Divina Misericordia que a\u00fan permanece con nosotros que hoy, seguimos siendo pecadores.<\/p>\n

   Oh Madre Mar\u00eda: no hay expresiones que ofrecer a la Madre con palabras suficientes con respecto a los hechos que la Madre hace.<\/p>\n

   Hoy vemos a los hermanos y hermanas, lejos y cerca, a todos los ni\u00f1os que se re\u00fanen para venir a la Madre La Vang a recibir las cosas que la Madre ha concedido y est\u00e1 concediendo; ciertamente, cada uno de nosotros, el que regresa, el que viene a la Madre, no regresa con las manos vac\u00edas.<\/p>\n

   Estas son las historias de una historia que todav\u00eda existe hoy; que reconozcamos la elevada espiritualidad del cielo que contin\u00faa derram\u00e1ndose sobre la humanidad, sobre todos los hombres, a trav\u00e9s de nuestra Madre.<\/p>\n

   Escuchemos a la Madre para que vivamos y nos santifiquemos, para que los d\u00edas sean m\u00e1s significativos, tal como la Madre nos aconsej\u00f3 hace m\u00e1s de cien a\u00f1os.<\/p>\n

   Hoy, la Madre contin\u00faa ense\u00f1\u00e1ndonos a practicar, escuchando las palabras que recibimos, que son arrepientanse, que enmendemos nuestra vida.<\/p>\n

   Ofrecemos el Rosario al Coraz\u00f3n de la Madre, para orar para que la Madre interceda, y oramos para que la Madre nos ayude a saber qu\u00e9 es lo que pertenece a este d\u00eda.<\/p>\n

   Ofrecemos todas las imperfecciones, las debilidades, y tambi\u00e9n representamos a los hermanos y hermanas, y las almas en el purgatorio.<\/p>\n

   Oramos para que Dios tenga misericordia, a trav\u00e9s de la intercesi\u00f3n de la Madre, para que sean salvos y para que puedan regresar pronto al cielo, a la luz que Dios est\u00e1 preparando para la vida: arrepentirse, regresar, ser reformado y mejorado tambi\u00e9n. en cuanto a las almas para volver a la luz celestial.<\/p>\n

   Dios est\u00e1 esperando, a trav\u00e9s de nuestra s\u00faplica, nuestra oraci\u00f3n en su nombre.<\/p>\n

   Que nos sacrifiquemos m\u00e1s, que vivamos con la ense\u00f1anza de que la Madre desea de nosotros, que seamos pacientes, que seamos generosos, que perdonemos, que seamos nobles, que vivamos con caridad.<\/p>\n

   Que continuemos una misi\u00f3n silenciosa, que sigamos viajando por todas partes, para recordarle a la humanidad que veneremos a Dios, que amemos a Dios, que volvamos y aprendamos humildad de la Madre, que aprendamos a confiar en ella. Que seamos humildes, porque Dios ha dicho: Quien sea humilde como los ni\u00f1os peque\u00f1os podr\u00e1 entrar al cielo.<\/p>\n

   Ay\u00fadenos a eliminar lo que est\u00e1 en el ego, en el orgullo, en una vida arrogante que fue y es, y muchas m\u00e1s cosas que nos hacen ser como un muro que nos separa, que nos impide acercarnos a Dios con un coraz\u00f3n simple y humilde.<\/p>\n

   Debido a que nuestra vida tiene muchas distracciones, bas\u00e1ndonos en la posici\u00f3n, confiando en el dinero, confiando en la fama, confiando en todos los aspectos que el mundo conserva, el mundo nos ha llevado a los momentos de separaci\u00f3n, en orgullo, en arrogancia, en obstinaci\u00f3n, y en presunci\u00f3n.<\/p>\n

   No sab\u00edamos y sin embargo podemos ser deliberados. Por favor, ay\u00fadenos a ser humildes como la Madre est\u00e1 ense\u00f1ando, ya que todos los sentimientos, con los deseos, los anhelos, la miseria y la debilidad, se elevan a Dios, a trav\u00e9s de la intercesi\u00f3n de la Madre, para que veamos lo que necesitamos hoy.<\/p>\n

   Porque cuando vivimos a la manera de Dios, en la doctrina de Dios, con las ense\u00f1anzas de la Madre, por lo que oramos, Dios nunca lo rechazar\u00e1. Aprendamos, en el amor, en la solidaridad.<\/p>\n

   Hoy, el Evangelio tambi\u00e9n nos recuerda lo que Dios ense\u00f1a. Debemos amarnos unos a otros, porque solo con amor puede haber una respuesta en solidaridad; S\u00f3lo el amor alcanzar\u00e1 la meta de esa doctrina del amor. Dios sigue esperando, y Dios sigue escuchando.<\/p>\n

   A trav\u00e9s de la ense\u00f1anza de la Madre, caminamos por el camino correcto; hoy, todos estamos unidos en la postraci\u00f3n, en la sumisi\u00f3n, en los momentos que reservamos para acudir al Jes\u00fas eucar\u00edstico, para vivir con una ense\u00f1anza en humildad, por obra, por acci\u00f3n, por el interior, por el coraz\u00f3n, para elevar. Rezar y rogar hoy a trav\u00e9s del Sexto Kowtow.<\/p>\n

   Oh madre, por favor, contin\u00faa siendo paciente con nosotros. Hemos logrado ciertas cosas, pero todav\u00eda tenemos muchas imperfecciones, porque en la vida humana, ciertamente deseamos mucho, pero a\u00fan no podemos ser perfectos.<\/p>\n

   Hoy, confiamos, seguimos siendo pacientes, continuamos sacrific\u00e1ndonos y seguimos escuchando la ense\u00f1anza de la Madre.<\/p>\n

   Ciertamente, este mundo ser\u00e1 salvo; Sin duda, nuestros hermanos y hermanas ser\u00e1n rescatados; ciertamente, con todos en unidad, todos tambi\u00e9n disminuir\u00e1n las preocupaciones, las aflicciones de las plagas, espiritual y f\u00edsicamente.<\/p>\n

   Porque Dios es el Se\u00f1or, cuando dice la palabra que nuestra alma ser\u00e1 sanada, cuando este mundo sepa y reconozca las ense\u00f1anzas de la Madre, Dios seguramente salvar\u00e1 al mundo.<\/p>\n

   Dios librar\u00e1 a todos los que est\u00e1n estrechamente vinculados en la oscuridad; Dios tambi\u00e9n intervendr\u00e1 para los justos. Dios escuchar\u00e1 la oraci\u00f3n de los justos y Dios ayudar\u00e1 a aquellos que todav\u00eda no saben, a saber; los que todav\u00eda no creen, a creer; y aquellos que a\u00fan no han regresado, para regresar, con el manto de la Madre.<\/p>\n

   El Coraz\u00f3n de la Madre triunfar\u00e1 sobre este mundo. La Madre nos guiar\u00e1 de regreso a la santidad, nos guiar\u00e1 a Dios y nos guiar\u00e1 de regreso al Jes\u00fas Eucar\u00edstico.<\/p>\n

   Su intervenci\u00f3n traer\u00e1 paz al mundo, traer\u00e1 las cosas m\u00e1s hermosas.<\/p>\n

   Esperaremos, si verdaderamente estamos unidos, somos humildes en la vida, ofreci\u00e9ndole a Dios nuestro coraz\u00f3n, con arrepentimiento, con arrepentimiento, con alma y cuerpo, entonces ciertamente, Dios escuchar\u00e1 y nunca se negar\u00e1.<\/p>\n

   Estos son los m\u00e9todos m\u00e1s insignificantes, pero nos recuerdan reservar un tiempo para Dios, completo con palabras sinceras de esta tierra, que resuenan en nombre de los hermanos y hermanas, orando para que uno de estos d\u00edas tambi\u00e9n se unan con nosotros para regresar a Dios, para ser santificado, para ser transformado en la Divina Misericordia que Dios nos ha concedido y otorgado.<\/p>\n

   La madre tambi\u00e9n est\u00e1 esperando, ha esperado y sigue esperando. No permita que la Madre contin\u00fae derramando l\u00e1grimas, debido a la obstinaci\u00f3n y la dureza de la humanidad, no permita que la Madre contin\u00fae derramando l\u00e1grimas de sangre.<\/p>\n

   Oh madre, por favor ay\u00fadanos. Oh Madre, aunque seamos un peque\u00f1o n\u00famero de personas, sin embargo, por lo que hemos logrado en los \u00faltimos siete a\u00f1os, Madre es la Persona que ve claramente, Madre es la Persona que sabe muy bien.<\/p>\n

   Que la Madre contin\u00fae ayud\u00e1ndonos a ser m\u00e1s pacientes, a aceptar todas las oposiciones actuales, a aceptar todo lo que las personas consideran muy extra\u00f1o y tambi\u00e9n se sienten muy sorprendidos.<\/p>\n

   Sin embargo, las cosas que provienen de la verdad, de la santidad divina, se probar\u00e1n, con el apoyo y la protecci\u00f3n de la Madre, para ayudar al mundo, para ayudar a todos, para ayudar a todas las clases a reformarse y mejorar a las personas, primero por el interior, por el alma, por la determinaci\u00f3n de colocar a Dios por encima de todas las cosas.<\/p>\n

   Honremos a Dios, veneremos a Dios y compromet\u00e1monos a una vida que le pertenezca a Dios primero; entonces todas las cosas que Dios conceder\u00e1 m\u00e1s tarde. Todas las cosas ser\u00e1n buenas, perfectas y se volver\u00e1n pac\u00edficas como anhelamos.<\/p>\n

   Damos las gracias a la madre. Am\u00e9n. Am\u00e9n. Am\u00e9n. A trav\u00e9s de The Six Kowtows, agradecemos a la Madre.<\/p>\n

   Oramos a San Jos\u00e9, porque no hay un per\u00edodo en el cual tengamos la oportunidad de orar constante y continuamente, ya que el cielo est\u00e1 presente con nosotros.<\/p>\n

   Hoy en d\u00eda, sabemos que San Jos\u00e9 es el ser al que cualquiera que viene no regresar\u00e1 con las manos vac\u00edas. Que San Jos\u00e9 apoye, proteja e interceda ante Dios por nuestra Iglesia, para que todos los miembros de la Iglesia sean justos y puros como \u00e9l, para que nuestro mundo se solidifique, para que se unan.<\/p>\n

   Tambi\u00e9n oramos para que San Jos\u00e9 otorgue a aquellos que son padres o madres en este mundo, que aprendan de su ejemplo, que sean responsables, que sean puros, que sean justos, que sean responsables con la responsabilidad que Dios ha otorgado, por La familia a tener felicidad y paz. Su intercesi\u00f3n sin duda ayudar\u00e1 a este mundo con todos los anhelos, los deseos, la felicidad y la paz sobre cada familia y cada pa\u00eds. Le ofrecemos respetuosamente a San Jos\u00e9 y le agradecemos.<\/p>\n

   En este momento, tenemos la oportunidad de saber que los tres arc\u00e1ngeles, Michael, Gabriel y Rafael, son los arc\u00e1ngeles que nos refugian y protegen.<\/p>\n

   Que este mundo tambi\u00e9n ore para que protejan a nuestra Iglesia, protejan a cada una de nuestras familias en este mundo, protejan a todas las personas en cada naci\u00f3n, en cada pa\u00eds, para que regresen a Dios.<\/p>\n

   Que destruyan el mal en este mundo, con los enga\u00f1os y las trampas por las cuales el diablo ha asediado y est\u00e1 controlando nuestra raza humana, pero confiamos en que ha llegado el momento de la bendici\u00f3n y la gracia, tan definitivamente, los \u00e1ngeles y los santos y los arc\u00e1ngeles. nos salvar\u00e1n, con la suplica, especialmente a trav\u00e9s de Los Seis Kowtows que hoy ofrecemos respetuosamente a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza de la Madre Mar\u00eda.<\/p>\n

   Agradecemos a todos los arc\u00e1ngeles, y al mismo tiempo tambi\u00e9n agradecemos a los \u00e1ngeles guardianes.<\/p>\n

   Sin Los Seis Kowtows, somos muy desconsiderados y no sabemos que los \u00e1ngeles guardianes contin\u00faan con nosotros, contin\u00faan protegi\u00e9ndonos.<\/p>\n

   Son ellos quienes nos protegen de los accidentes y desastres, pero nunca les agradecemos, as\u00ed que gracias a estos Six Kowtows, reconocemos a la familia celestial que tuvimos y tenemos.<\/p>\n

   Oremos para que nos protejan, nos cuiden, nos protejan hasta el \u00faltimo minuto de nuestra vida, en perseverancia y fidelidad, para superar las dificultades y los desaf\u00edos de pertenecer a Dios cuando ellos mismos interceden por nosotros y nos protegen.<\/p>\n

   Agradecemos a todos los santos, especialmente a los 117 santos vietnamitas.<\/p>\n

   Son personas vietnamitas que profesan con fe y todos los brillantes ejemplos de todos los santos de todo el mundo.<\/p>\n

   Que aprendamos de sus ejemplos, que intercedan con Dios por nosotros y este mundo con sus situaciones.<\/p>\n

   Hay muchos m\u00e1s d\u00edas con fe, sin embargo, permanecemos en la debilidad, permanecemos en los d\u00edas de indiferecia y fr\u00edos, permanecemos en d\u00edas en los que no sabemos lo que Dios ha otorgado y nos da.<\/p>\n

   Que todos los santos nos ayuden e intercedan a Dios por nosotros en el camino del testimonio, en el camino de los pioneros y en los d\u00edas en que aprendemos los ejemplos de los santos, para que nuestra vida sea transformada.<\/p>\n

   Merecemos ser testigos y pioneros del regalo que la Madre Mar\u00eda ofrece a la humanidad en general y personalmente a cada uno de nosotros.<\/p>\n

   Especialmente para que revivamos nuestra patria cada vez que recordamos los trabajos que la Madre ha hecho por nuestro pueblo vietnamita: la Madre de La Vang.<\/p>\n

   Este regalo tambi\u00e9n se otorga de la Madre al mundo y es algo nuevo para la humanidad de hoy.<\/p>\n

   Que podamos seguir siendo pacientes, seguir soportando, continuar con fuerza, instados por el Esp\u00edritu Santo, para que compartamos con nuestros hermanos, con el mundo y con todas las clases, todos los roles, para que tengan esperanza y confianza, a trav\u00e9s de La oraci\u00f3n, con todo lo que Dios ha concedido y est\u00e1 concediendo.<\/p>\n

   Somos personas que recibimos la paz de la humanidad, recibimos los anhelos, para que regresemos y acordamos orar para que Dios elimine todo mal en este mundo, para ayudarnos a volver a la santidad, ayudarnos a mejorar, reformarnos y ayudarnos con la mano amorosa, con la Divina Misericordia que Dios ha concedido a trav\u00e9s de las intercesiones de los arc\u00e1ngeles, los \u00e1ngeles y los santos.<\/p>\n

   En el Santo Nombre del Se\u00f1or Jesucristo, nuestro Dios, L. junto con todos los hermanos y hermanas, completa Los Seis Kowtows en Nuestra Se\u00f1ora de La Vang. Hoy tambi\u00e9n es la segunda vez en la celebraci\u00f3n de La Vang que respetuosamente ofrecemos este regalo de The Six Kowtows.<\/p>\n

   Que los \u00e1ngeles y los santos nos ayuden a elevar a nuestro Dios las palabras con las que anhelamos, cuando representamos y oramos por todos, todas las clases, todos los roles, en el mundo, para que nos convirtamos en los seres humanos que nos rendimos a Dios. Quien se postra ante Dios, adora a Dios, en arrepentimiento y arrepentimiento, para ser digno de las cosas que Dios ha otorgado, est\u00e1 otorgando y est\u00e1 interviniendo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   L., MN, AH, TT, ML y I. – estamos frente al altar, el tabern\u00e1culo, la cruz, la estatua sagrada de Nuestra Se\u00f1ora de La Vang, la estatua sagrada de San Jos\u00e9 y las reliquias de la santos<\/p>\n

   Celebramos los 30 a\u00f1os de la canonizaci\u00f3n de los santos de hoy, los santos vietnamitas; Recibimos un mensaje de San Vicente Liem, su ense\u00f1anza.<\/p>\n

   Las cosas que recibimos: este es un momento de bendici\u00f3n y gracia, por lo que hay muchas maravillas que Dios concedi\u00f3 y est\u00e1 otorgando. Adem\u00e1s, creemos para que obtengamos, llamamos para que nos sea abierto, buscamos para que encontremos.<\/p>\n

   Estas son cosas que Dios ha concedido; que nos demos cuenta y practiquemos, que Dios contin\u00fae concedi\u00e9ndonos las cosas que son necesarias, recordadas por el cielo.<\/p>\n

   Dios nos ha concedido que avancemos en el camino del ministerio, adoremos, alabemos, honremos y sirvamos a nuestros hermanos, a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza que Dios nos ha otorgado de una manera divina, y que est\u00e1 presente.<\/p>\n

   En el Santo Nombre del Se\u00f1or Jesucristo, nuestro Dios, doy gracias a Dios, doy gracias al Esp\u00edritu Santo y doy gracias a la Madre. Todos nosotros, hermanos y hermanas, concluyamos The Six Kowtows en este momento, a las 3:24 p.m., el domingo 6 de mayo de 2018, en la iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de La Vang. Am\u00e9n. Am\u00e9n. Am\u00e9n.<\/p>\n

   Una vez m\u00e1s, Dios me permite venir aqu\u00ed para ofrecer respetuosamente los Seis Kowtows. Al mismo tiempo, con los CD que entregamos a todos los laicos, desde los sacerdotes hasta las personas comunes y corrientes como nosotros, que escuchen y practiquen de acuerdo con el m\u00e9todo que el Esp\u00edritu Santo nos ense\u00f1a a orar.<\/p>\n

   Este regalo de la Madre Mar\u00eda es para que mucha gente lo sepa, para que mucha gente lo escuche y practique. La madre prometi\u00f3 estas se\u00f1ales a quien crea; que quienquiera que practique progresar\u00e1, y su fe crecer\u00e1, y reconocer\u00e1n la intervenci\u00f3n que Dios otorgar\u00e1 de manera especial a trav\u00e9s de los Seis Kowtows.<\/p>\n

   Jes\u00fas contin\u00faa habl\u00e1ndoles, contin\u00faa reuni\u00e9ndose con nosotros, contin\u00faa ense\u00f1\u00e1ndonos a trav\u00e9s de la insistencia y la iluminaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Una vez m\u00e1s, le doy gracias a Dios, le doy las gracias a mi madre y le doy gracias al Esp\u00edritu Santo. Am\u00e9n. Am\u00e9n. Am\u00e9n.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Despu\u00e9s de unos 15 minutos, la Presencia f\u00edsica de la Eucarist\u00eda termina, pero la presencia espiritual de Jes\u00fas podr\u00eda permanecer m\u00e1s tiempo, dependiendo de la disposici\u00f3n del destinatario.<\/p>\n

   El significado de “nuevo” aqu\u00ed no est\u00e1 claro. La vieja doctrina podr\u00eda ser una nueva doctrina para los no iniciados en el pr\u00f3ximo tiempo. O podr\u00eda referirse a las ense\u00f1anzas presentes en esta revelaci\u00f3n privada, incluyendo los nuevos Six Kowtows, sin embargo, esto no constituir\u00eda a\u00f1adir o reemplazar la doctrina cat\u00f3lica existente, que nunca es la funci\u00f3n de la revelaci\u00f3n privada.<\/p>\n

   El mensajero an\u00f3nimo, L., es un inmigrante estadounidense de Vietnam. L. lleva una intensa vida de oraci\u00f3n que se centra en asistir al Santo Sacrificio de la Misa y la adoraci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or en el Sant\u00edsimo Sacramento. L. recibe los mensajes a trav\u00e9s de locuciones interiores y puede capturar im\u00e1genes milagrosas de la Eucarist\u00eda en la c\u00e1mara de su tel\u00e9fono celular. Cuando Jes\u00fas le da a L. mensajes, es como un padre en la familia, como el Maestro \/ el Maestro (para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre esto, consulte la p\u00e1gina de inicio de www.nrtte.net).<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nuevas revelaciones a trav\u00e9s de la Eucarist\u00eda<\/strong><\/p>\n

   www.nrtte.net<\/p>\n

   Comparta este mensaje y el sitio web con las personas que conoce por correo electr\u00f3nico, imprima el mensaje y el boca a boca.<\/p>\n

    [:ph]Mayo 6,2018<\/p>\n

   Ang mensahe ay\u00a0 nanggaling sa inspirasyon ng Banal na Espiritu sa pamamagitan ni L. noong siya ay nagsasagawa na Anim na Kowtows.<\/p>\n

   L.: Panginoon Diyos, noong 2:13 ng hapon, Linggo, Mayo 6,2018 sa simbahan ng Our lady of La Vang, noon kami ay nasa maliit na santuwaryo, nakaharap sa altar, Tubernakulo, sa Krus, sa rebulto ng Our Lady of La Vang, sa rebulto ni Santo Jose at relikya ng santo.<\/p>\n

   Ngayon ang pagsasara ng pagpupulong sa La Vang, kasunod na may araw kung sino ang mga kapatid na lalaki at babae, malayo at malapit, nagkasama -sama dumalo sa taon ng pista.<\/p>\n

   Ang simbahan ay ipinangalan sa Our Lady of La Vang, ito ang ikalawang taon iniaaly namin na may paggalang ang Anim na Kowtows.<\/p>\n

   Nagpapasalamat kami sa Diyos at pinayagan niya kami magsikap ngayon umaga upang dumalo sa Misa. Nakatanggap din kami ng mensahe sa kay Inay at Santo Vincent Pham Hieu Liem- talaga, ito ay isang bagay na imposible sa mundo subalit sa Diyos kung tayo ay naniniwala lahat ng bagay ay possible mangyari.<\/p>\n

   Ngayon, kami ay nagpapatuloy kahit\u00a0 kaunti at tahimik na gagawin ng Diyos, ginagabayan ang bawat isa sa amin, sa unang tao hanggang tatlo, lima at ngayon kami ay malapit sa dalawangpu.<\/p>\n

   Kami ay abala araw-araw, tahimik kaming gumagawa at inihahayag naming ang salita ng Diyos sa mundo. At sa parehong oras, ang kahanga-hangang kilos ay ginagawa, sama-sama nagkakaisa, kami ay nagdarasal, para sa boses sa mundo, bagaman tahimik subalita tumutunog bago sa korte ng Diyos.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa ka at magpatawad. Panginoon, pakiusap pabanalin at hayaan mo kami magbgao. Panginoon, pakiusap maawa ka at subaybayan mo kami kung sino ang iyong mga kapatid na lalaki at babae, nakakaalam at may malay kung sino ang mga kapatid na lalaki at babae na pabalik- at mga taong hindi nakakaalam, hindi naniniwala at kung sino ang mga taong namumuhay sa araw ng batas at alituntunin at kaugalian ( tradition) habang sinusundan ang ugali noong umpisa pa lamang.<\/p>\n

   Ngayon, kami iniaalay namin na may paggalang ng buong puso ang salita ng Diyos alang-alang sa mga kapatid na lalaki at babae kung saan naroroon sila salamat sa lalo na sa Our Lady of la Vang.<\/p>\n

   Si Inay ipinagkaloob ang kanyang pagmamahal sa atin bansa, Vietnam. Lahat ng santo kung saan iginagalang at inaalala ngayon- sila ay kanonikal ( canonized) sa 30 taon ang nakakaraan, sila ay nasa langit, masaya at nagniningning na halimbawa ng pananalig para sa mga tao sa Vietnam, para sa atin na magpatuloy at tumigil kung ano ipinagkaloob at ibinigay ng Diyos subalit naging matapang-magtiwala sa Diyos na nagbibigay ng buhay, para tayo ay maging saksi,ibahagi at magsanay sa pamamagitan ng pagdarasal una.<\/p>\n

   Maraming bagay ang magagawa ayon sa paraan ng Diyos at inayos at ang balak ng banal na kagustuhan, para sa atin lahat, tanggapin at makinig at magsama sana sila magkaisa sa pagdarasal, lumapit sa Diyos ng buong puso, kaluluwa at magsisi.<\/p>\n

   Dahil hindi tayo karapat dapat bukod pa sa malalim na kalungkutan magdasal sa Diyos na patawarin-bukod pa sa malalim na kalungkutan\u00a0 na tanggapin ang Banal na Awa ng Diyos para maging banal at magbago tayo.<\/p>\n

   Hinahangad natin na magbagong buhay tayo, bumuti at kung sino ang maging karapat dapat sa pagibig at Banal na Awa na ipinagkaloob ng Diyos sa atin.<\/p>\n

   Sa sandaling ito, pakiusap Panginoon tanggapin mo kami sa Unang Kowtow na may lubos na paggalang na amin iniaalay sa Diyos Ama, aming Aman a punong- puno ng Banal na Awa. O Panginoon amin Diyos, pakiusap tanggapin ang amin pasasalamat at nasisiyahan puso.<\/p>\n

   Kami ay humuhingi ng tawadsa aming imperpekto-\u00a0 para sa amin pamilya at sa lahat ng klase, lahat ng papel. Sa sandaling ito, sa Diyos marami pa rin imperpeksyon, kasamaan at kahinaan; kailangan natin humingi ng kapatawaran sa Diyos, magdispensa sa imperpeksyon sa lahat ng klase, papel sa araw-araw na pamumuhay sa mundo.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap\u00a0 patawarin mo kami;\u00a0 Panginoon Diyos, pakiusap tanggapin mo ang amin\u00a0 pasasalamat sa lahat ng biyaya na iyong ipinagkaloob sa amin, sa bawat isa at ipinagkaloob sa buong katauhan.<\/p>\n

   Ang kapatid na lalaki at babae na walang alam, hindi nagbabalik, hindi nakikilala ang Diyos subalit alam naming na namumuhay kami sa araw na umaasa sa biyaya ng Diyos, umaasa sa pagibig ng Diyos at Banal na Awa.<\/p>\n

   Salamat a mga biyaya, tayo ay naging matapang, hindi na takot at alam ang dapat gawin sa buhay ng pananalig, ng buong puso, kaluluwa at determinado- sa pamamagitan ng nagsisising puso.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa at tanggapin mo kami makiharap para sa mga kapatid na lalaki at babae, makiharap para sa buong daigdig, walang pakialam at malamig sa araw, mga araw na sinusunod ang ugali, batas at tuntunin mayroon pa rin tayong araw ng kahinaan, araw na nadapa, araw ng batas at araw na walang puso, kaluluwa na sabihin sa Diyos:\u201d<\/p>\n

   O Panginoon Diyos, sinasamba kita, mahal kita, sinasambang Diyos, pinupuri ang Diyos at iginaglang ang Diyos,\u201d<\/p>\n

   Ito ang mga bagay na dapat sabihin, dapat sabihin sa Diyos dahil sa mundo, ang Diyos ay hindi naghahangad ng kahit ano sa atin, kundi ang Diyos gustong marinig sa tao ang pasasalamat, marinig ang pananampalataya ng tao, marinig na ang Diyos nagkaloob sa atin at patuloy sa mga araw na karapat dapat na pagibig at Banal na Awa.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, ngayon iniaalay ang salita, lalo na sa lugar na ito. Sa taon na ito ang ikalawang taon, tahimik pa rin tayong pumupunta sa disyertong lugar, bawat isa ay umalis subalit nanatili tayo rito upang pasalamatan ang Diyos.<\/p>\n

   Ang Diyos binabasbasan ang pulong na matagumpay, lahat ng kapatid na lalaki at babae masayang umalis pagkatapos ng pagdiriwang.<\/p>\n

   Kami ay naglaan ng maraming araw upang dumalo sa misa, nagkaisa at itinaas sa misa ipagdasal ang puso ng bawat isa, kanilang hangarin at isipin ang Inang Maria, Our Lady of La Vang.<\/p>\n

   Para sa Vietnamese na tao, sa mga pabor na ipinagkaloob ni Inay, ang mga santo dakila halimbawa\u00a0 sa Vietnamese na tao; na huwag tumigil dito kundi magpatuloy sa ibang bansa at matandaan kung ano ang ipinagkaloob ng Diyos lalo na sa Vietnamese at\u00a0 sa atin bansa.<\/p>\n

   Si Inay ay dumating, nagkaloob at\u00a0 naging kasaysayan\u00a0 pangyayari ngayon sa daigdig kung saan ang mga Vietnamese na tao hindi nila makakalimutan at hindi kaligtaan pasalamatan, sa sintimyento ng pagpapahalaga.<\/p>\n

   Ang Diyos lamang ang nakakaunawa ng lahat, ang Diyos lamang ang magbibigay ng lahat ng bagay, ang Diyos lamang ang Kataas taasang tao kung sino nakikita ang lahat ng bagay.<\/p>\n

   Magmula sa umpisa ang atin Unang magulang, atin ninuno, lahat ng namuhay sa panahon ng kasaysayan, ngayon ay pareho pa rin. Ang Diyos patuloy nagbubuhos ng biyaya sa mga Vietnamese, na maging matagumpay sa ibang bansa, kayo mayroon din nakakalungkot na kasaysayan sa Vietnamese.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa at tulungan lahat ng mga kapatid na lalaki at babae makilala ang lugar na ito na ibinigay ng Diyos sa amin upang magkaroon ng pagkakataon maging\u00a0 tahanan para matirhan.<\/p>\n

   Ang mga araw kung saan ang Diyos tinitingnan at paghihirap ng Vietnamese- tandaan natin ang atin nadadama para ngayon ang atin mga anak ay mapangalagaan sa pagibig ng Diyos at Banal na Awa para magkapagpatuloy silang tumanggap.<\/p>\n

   Salamat kay Inang Maria sa mg tulong at pagsagip sa mundo at sa mag kapatid na lalaki at babae at itinataas sa Diyos ang nagpapasalamat, nasisiyahan puso, pinupuri at iginagalang at huwag kalimutan sumamba sa Diyos at pumaroon sa\u00a0 daan patungo sa Diyos kung sino siya ang diyos na atin pinagkakatiwalaan, ang Diyos na atin pinupuri at iginagalang alang-alang sa mga tao ngayon.<\/p>\n

   Marami pa rin tao kung sino hindi nakakakilala, mga taong hindi naniniwala at mga taong sinasaktan ang Diyoa kaya ang puso niya ay nagdurugo.<\/p>\n

   Sila ang mga tao kung sino ng dahil sa kanilang kalayaan lumalabag sa batas ng Diyos, lumalabag ang kanyang nilikha ngayon;\u00a0 ngayon, sila hindi nila alam, tayo alam natin.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap hayaan mo kaming kumatawan sa atin mga kapatid na lalaki at babaw at kung sino hindi nakakakilala para pagdating ng araw makikilala nila ang Diyos, magtiwala sa Diyos at magbalik sa Diyos. Iyan ang amin layunin ipinagdarasal.<\/p>\n

   Salamat sa Diyos, pakiusap ipagkaloob sa lahat ng kapatid na lalaki at babae sa mundo-sa bawat bansa- pakiusapa ipagkaloob mo ang kapayapaan sa mga tao, bawasan ang digmaan, gulo, bawasan lahat ng plaques, bawasan lahat ng pag-aaway at paghihiganti.<\/p>\n

   Ang mundo ay mayroon araw na haharapin subalit kung ano ang atin makamtan sa katahimikan, ngayon, ang Diyos pinapayagan tayong makita na ang pundasyon ng kapayapaan ay nag-umpisa buksan ang pintuan.<\/p>\n

   Ito ang umpisa ng mga sandali sa darating na mga araw. Tayo ay magdasal sa Diyos na magpatuloy,hindi lamang sa pintuan ng kapayapaan at makita ang kapayapaan\u00a0 kundi sa mga tao kilala ang Diyos, kilala ang Diyos para sa kanila makita, magsanay sa doktrina at batas ng Diyos para sa kanila maprotektahan at ang digmaan ay matapos at ang kaginhawahan ay mangyari sa buong mundo.<\/p>\n

   Ngayon, kami ipinagdarasal din namin ang bansa na amin tinitirhan at mga nasa paligid na bansa dahil marami pa rin hindi mabilang na pag-aaway sa gitna ng mga tao- hindi natin alam kung ano ang mangyayari subalit kailangan tayong magtiwala. Panginoon, amin Diyos, sa lupa, kaunti lamang tao para maipagpatuloy na madalas,madalas magdasal, madalas magtiwala at lumapit sa Diyos upang magdasal na magkaroon ng katahimikan, pagkatapos tunay na mangyayari.<\/p>\n

   Imposible sa lupa ito subalit sa Diyos kung tayo ay naniniwala lahat ay posible. Dahil ang Diyos, bilang Panginoon Hesus nagturo :\u00a0 \u201c Sasabihin ko sa iyo, humiling at ipagkakaloob\u00a0 ko sa iyo; hanapin\u00a0 at iyong makikita; kumatok at magbubukas ako sa iyo.\u201d ( Luke 11:9)<\/p>\n

   Kami ay nagdarasal ng tunay na kapayapaan; talaga, ito ay isang bagay na hinahangad ng Diyos para sa atin, subalit para makamtan ang kapayapaan. Kailangan ng bawat isa ng magbago, bawat isa bumuti.<\/p>\n

   Hayaan natin ang bawat isa lumapit sa Diyos na may galak, papuri, nagdidispensa at nagpapasalamat, maunawaan at nangyayari ngayon ngpapatuloy mangyari Salamat sa pagibig ng Diyos at Banal na Awa.<\/p>\n

   Kami ay mga taong hindi karapat-dapat, imperpekto. Masama, mahina at duwag sa mga pang-araw-araw na bagay hindi magampanan subalit ang Diyos, pakiusap tulungan kaming paalalahanan na magsisi, matuto mamuhay sa buhay na karapat-dapat sa pagibig at Banal na Awa.<\/p>\n

   Sana ang kagustuaha ng Diyos ay matupad sa henerasyon upang iligtas ang mga bata, tulungan iligtas ang mundo, tulungan ang bawat isa na alisin kung ano ang masama, magbalik sa kabanalan, magbalik sa katotohanan, magbalik sa matuwid at katarungan na ipinagkaloob ng Diyos, ipinagkaloob at naghihintay pa rin siya sa atin.<\/p>\n

   Sana ang bawat isa ay magkaisip ( mature), kumilos sa gawa at magtiwala at magdasal sa Diyos na tanggapin ang amin dalangin.<\/p>\n

   Lalong-lalo na ngayon, dumalo tao sa pagtitipon upang magpatuloy magdasal sa Diyos na pagkalooban ang mga pari at mga tao magbigay ng kanilang tulong sa pag-unlad na maging\u00a0 matagumpay at perpekto.<\/p>\n

   Salamat sa Diyos na pinayagan ang mga Vietnamese, hindi lamang ang mga tao ngayon taon ito kundi sa mga tao na dumadalo taon- taon upang ipagdiwang ang Our Lady of La Vang, ang araw noong si Inay ay dumating sa atin bansa, Vietnam, ang araw na tinutulungan tayo in Inay.<\/p>\n

   Sa ngayon mga mga Vietnamese,nagkaisa dumalo upang magpasalamat kay Inay, purihin si Inay\u00a0 isipin kung ano ang ipinagkaloob ni Inay sa ibang bansa, magdasal sa atin bansa, Vietnam- ngayon magdasal sa mga pari kung sino ay pinapatay sa Vietnam at sa mga\u00a0 taong Vietnamese nakikilalala ang Diyos, namumuhay sa mga itinuro ng Diyos,mgbago at sama-samang magkaisa.<\/p>\n

   Sa kalagayan ng mga tao, hindi natin alam at hindi maunawaan subalit hayaan natin matuto tayong magdasal na malalim ng buong puso, magpakumbaba, magalang, nagtitiwala- nagdarasal sa Diyos na tanggapin ang atin dalangin.<\/p>\n

   Iniaalay natin sa Diyos ang lahat ng bagay, kung saan ang unang kowtow araw-araw itinataas sa Diyos, mayroon bawat isang\u00a0 kasaysayan, mayroon sintimyento ukol sa gawain ng Diyos na ipinagkaloob sa atin sa pamamagitan ng gawain ng Banal na Espiritu at inuundayan tayo na may paggalang ialay sa Diyos, sa Kataas-taasang Tao. Kung sino tayo ay nagtitiwala sa Kataas-taasang Tao kung sino atin iginagalang at Kataas-taasang Tao, kung sino tayo ay humihingi ng tawad.<\/p>\n

   Pakiusap patawarin mo kami; patawarin ang aming imperpeksyon at kahinaan sa lahat ng klase, lahat ng papel. Panginoon Diyos, pakiusap maawa ka tingnan mo kami at tulungan mo kami makilala ang Diyos, mapuna ang Diyos at magbalik sa Diyos ng Banal na Awa. Amen.<\/p>\n

   Ang Ikalawang Kowtow, buong paggalang amin iniaalay sa Ikalawang Persona ng Diyos, si Hesus. Panginoon Diyos- salamat sa Diyos. Ang Diyos ay namatay ng dahil sa akin, siya ay namatay ng dahil sa kapatid na lalaki at babae sa lupa, at siya ay namatay para sa atin lahat, mamuhay ng masagana, mamuhay na masaya at mamuhay ng payapa.<\/p>\n

   Subalit ngayon nakakalungkot, maraming anak ng Diyos ay naliligaw ng landas, itinatanggi ang Diyos, sinasaktan ang Diyos kahit anong paraan.<\/p>\n

   Panginoon Diyos , pakiusap tanggapin ang mga salita; kami ay nagdarasal sa Diyos na patawarin ang aming kapatid na lalaki at babae. Patawarin ang mundo, patawarin ang lahat ng klase, lahat ng papel na hindi sumasagot sa pagibig ng Diyos, hindi sumasagot sa paanyaya ng Diyos.<\/p>\n

   Tayo ay libre pa rin sa lupa;\u00a0 mga bansang civilized, mayroon hindi mabilang nakakaakit, hindi mabilang na tukso at matalinong panunukso na dinala ang mga bata, mga mag-aasawa ,ang atin mahal, mga taong Vietnamese kung sino hindi naniniwala sa Diyos, kung sino tinanggihan ang Diyos- patuloy na namumuhay sa araw pinakakain ang kasalanan, inaalagaan ang kasalanan, gumagawa ng kasalanan at sinasadyang pinadudugo ang sugat nila at pinalulungkot ang Diyos.<\/p>\n

   Ang Ikalawang Persona ng Diyos, maraming bagay ang hindi mabilang at masabi subalit ang Diyos, ako naniniwala sa Diyos at siya ay naghihintay sa bawat tao.<\/p>\n

   Ang Diyos hinahangad sa nawawalang tupan a magbalik, ang Diyos naghihintay sa bawat kaluluwa na makilala siya at magsisi. Ang Diyos hindi niya tayo tinatanggihan.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, nalaman lamang namin ngayon makakamtan namin, kung kami ay tatapang, magagawa namin sa amin sarili sa tahimik na daan, kahit saan, pahayag ang Kataas-taasang Diyos kung sino ang mga tao hindi makakalimot.<\/p>\n

   Ang mga tao dapat malaman na ang buhay ang tinubos ng Diyos, na ang kalayaan at kasiyahan ay ipinagkaloob ng Diyos at ang mundo umiiral Salamat sa Panginoon Hesus kristo, ang kaisa isang anak ng Diyos, sa pamamagitan ng halaga ng kanyang Dugo, namy lubos na hirap sa daan ng Krus, para sa lahat ng pagibig na ipinagkaloob ng Diyos sa mga tao upang pag-apuyin ang pagibig ng mga tao, pag-apuyin ang doktrina ng katotohanan na kailangan ng tao sa buhay.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, kami ay mahina, kami ay masama, puno-puno kami ng gulo sa buhay at parang kami ay lubos nakahilig ukol sa pandaigdig na totoo kaysa sa espiritwal na buhay.<\/p>\n

   Karamihan sa atin nananatili sa buhay na may batas at palakad, mayroon tradisyon, mayroon kaugalian habang ang kalooban ng buhay ay walang kabuluhan bawat oras- walang pakialam, masyadong malamig at napakalungkot.<\/p>\n

   Kaya naman, madali tayong madala sa tukso, madali tayong masaktan at lagi tayong nabubuhay nagtatanim ng galit, naiinggit, nagseselos. Naglalaban, nag-aaway sa pera, katanyagan at maraming bagay sa buhay, libog at pagkaganid at maramot, di makatarungan.<\/p>\n

   Sa atin buhay, ang buhay na totoo dinadala tayo na kulang sa pasensiya, kulang tayo sa pang-unawa at hindi tayo nakakadama ng tunay na pagibig.<\/p>\n

   Marami pa rin tao-karamihan kung saan ang Diyos ay malayo sa kanila. Sa kanila, naniniwala sila, alam nila subalit ang buhay na may batas at tuntunin ang pinipili laban sa buhay ng pananalig, mahinhin buhay at mapakumbabang buhay.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, ngayon kami ay nagpapatirapa upang ialay ang lahat ng damdamin, ang sintimyento ng lumipas na araw kung saan mahina pa rin, imperpekto araw, alang-alang sa lahat ng kalse, lahat ng papel para humingi ng tawad sa Diyos, magdasal sa Diyos na tayo ay patawarin at magdasal sa Diyos na tayo ay maging banal at magbgo.<\/p>\n

   Dahil ang Diyos ay dumating upang iligtas tayo, ang Diyos ay dumating\u00a0 upang ilayo tayo at ang Diyos ay dumating upang dalhin tayo sa daan ng pag-asa subalit limitado ang atin pang-unawa kaya ang buhay sa mga araw ay pag-aalala o balisa, mga araw na totoo, mga araw na nagpaplano tayo sa hinaharap ukol sa mga bagay- bagay.<\/p>\n

   Ganito, maraming bagay ang nangyayari sa atin buhay at marami rin paghihirap na atin dinadala kung sino ang sakit ng kaluluwa at katawan subalit hindi parin tayo lumalapit at iniaalay sa kanya, sa pananalig, magdasal sa kanya, tulungan tayong tanggapin, magpapasensiya para malaman na ang lahat ng pangyayari ay mangyayari sa kagustuhan ng Diyos, sa gabay ng Diyos at pagibig at Banal na Awa.<\/p>\n

   Panginoon, pakiusap tulungan mo kaming ihayag na si Hesus kristo ay ang atin \u201cTagapagligtas\u201d Kung sino ang naniniwala sa kanya ay mabubuhay at ang doktrina protektado tayo araw-araw sa buhay, ang kahulugan na dapat malaman para mabawasan ang pag-aalala sa buhay, mabawasan\u00a0 ang kalungkutan, ang bitag at silo nakapaligid sa atin.<\/p>\n

   Napakaraming bagay sa buhay kung saan ang Diyos lamang ang tumutulong sa atin, walang ibang nakakaunawa ng atin puso at sumusuporta.<\/p>\n

   Itaas natin sa Diyos ang lahat ng atin nadadama, ang mga pangamba at alingawngaw ng boses sa lupa, kung sino ang mga tao gusto subalit hindi makasalita, hindi nila alam kung paano itaas at hindi nila alam kung saan mag-uumpisa.<\/p>\n

   Maski ang mga bata na nabubuhay sa mga araw na ito, kung sino ang tupa na walang pakialam at malamig maski alam nilang sila ay tumatanda.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tulungan mo kaming magbalik sa kaligtasan upang makita ang pagibig ng Diyos, makita ang paghihirap ng Diyos, ang korona ng tinik, ang Krus at tulungan tayo makilala ang nagawa ng Diyos para sa amin, mga ipinagkaloob ng Diyos at ang Diyos ay namatay ng dahil sa atin, kailangan tayong mabuhay maski hindi perpekto, mahina, makasalanan sa mga araw, kung ano ang pag-aari natin.<\/p>\n

   Pakiusap, pag-apuyin mo ang aming pagibig sa Diyos, painitin mo kami na magsisi ang mga puso, pakiusap, painitin mo kaming maging halimbawa katulad ng santo at pakiusap, painitin mo kami sa pagtuturo ng Ebanghelyo at Mabuting Ballita araw-araw para makilala namin ang malapit na kaugnayan na ipinagkaloob ng Diyos lalo na sa atin at sa bawat isa.<\/p>\n

   Pakiusap, buksan natin ang atin\u00a0 mga puso na manalig sa Diyos, tayo ay mamuhay at magsanay at maranasan natin ang sentiment ng pasasalamat, utang\u00a0 na loob,pahalagahan para malaman natin tayo ay nag-exist. Salamat sa halaga ng Dugo ng Panginoon Hesus kristo.<\/p>\n

   Pakiusap, huwag natin hayaan na tuksuhin tayo ng mundo, huwag tayong bumagsak sa bitag ( trap) at patibong o silo at huwag natin hayaan na ang atin ugali ay maging matigas sa mga araw kundi tulungan tayong maging tao na may puso, may puso na alam ang doktrina, puso na namumuhay sa katotohanan at sumusunod sa halimbawa ng mga santo.<\/p>\n

   Ang mga taong Vietnamese na santo kng sino sa kasaysayan nagbigay ng hindi tumitigil na halimbawa.<\/p>\n

   Para sa buhay na huwag masyadong mahirap o\u00a0 madali, sa bawat papel mamuhay ng perpekto, maging tao kung sino ay tinatawag na maging santo, bawat isa kailangan alisin ang ego o pagkamasarili, pagkatao, masamang ugali, alisin at mangibabaw ang Diyos sa lahat ng bagay.<\/p>\n

   Nakakamit natin para sa Diyos ; nagtitiis para sa Diyos; nagsasama at nagkakaisa para sa Diyos, pakiusap tulungan mo kaming makilala ito.<\/p>\n

   Tayo ay tunay na mga tao sa lupa kung sino nagkakaisa dahil sa espesiyal na pananabik sa kapayapaan, pananabik sa pagkakaisa, alisin ang galit, inggit at sama-sama magbalik sa nag-iisang Diyos kung sino siya ang ama, tagapagligtas, ang Banal na Espiritu kung sino nagbigay at ibinigay sa bawat isa na maging mature at mamuhay magkasama sa kapayapaan at ligaya.<\/p>\n

   Pinupuri namin ang Diyos at iginagalang, ang amin Panginoon ngayon at habang panahon. Amen.<\/p>\n

   Iniaalay namin ang Ikatlong Kowtow sa Banal na Espiritu. Panginoon Banal na Espiritu- ay ang pagibig, ang ilaw, ang katotohanan, ang daan patungo sa katotohanan at kabanalan.<\/p>\n

   Panginoon, pag-apuyin mo ang amin pananalig sa\u00a0 bawat\u00a0 kaluluwa dahil kami ay mahina mga tao, madali kaming bumagsak at kami ay lubos na masama sa buhay.<\/p>\n

   Kung hindi tayo maliwanagan, tayo ay tunay makikibaka makaalis una sa mahigpit na kapit at nakali tayo sa kasalanan.<\/p>\n

   Banal na Espiritu- naniniwala kami na ikaw ay naninirahan sa amin puso, sa bawat isa sa amin na Kristiyano. Sa isang sandali tinanggap namin ang Sakramento ng Binyag, ang Diyos mismo ay nabubuhay sa atin at habang panahon kasama natin- siya ay\u00a0 naninirahan malalim sa atin kaluluwa at bawat isa.<\/p>\n

   Pakiusap, turuan mo kaming umibig, turuan mo kaming magpatawad, turuan mo kaming tanggapin, turuan mo kami ng mga bagay na kailangan sa buhay na dapat gawin, pakiusap turuan mo kami sa pamamagitan ng doktrina at mag utos ng Diyos na kanyang ipinagkaloob. Pakiusap tulungan mo kami masupil ang hamon ng buhay at masupil ang mga sakit sa katawan.<\/p>\n

   Pakiusap, hayaan mo kaming maliwanagan- pagkalooban mo kami maunawaan at magmuni-muni kung ano ang ipinagkaloob ng Diyos dahil ang Banal na Espiritu ay ang lakas, siya ang pagibig, ang Banal na Espiritu ang biyaya, siya ang katotohanan at siya ang kabanalan, perpekto.<\/p>\n

   Tayo ay anak ng Diyos-ipinagkaloob at ibinigay ang lahat ng espiritwal na bagay panguna subalit kailangan magsanay, tunay, tayo ay magkakaroon ng kasagutan sa bawat tao kung kailan dumating at maunawaan ang kahulugan ng panalangin.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, ang Diyos ipinagkaloob sa atin ang lahat subalit ang atin sagot sa kanya ay hindi maganda at labis masahol o malala. Bukod pa riyan,marami ang magkalayo, walang laman ang atin kaluluwa kaya tayo ay matabang sa kanya subalit kailangan natin siya dahil matutulungan niya tayong lumawak ang pang-unawa, palakasin tayo, palakasin ang pananalig para maging matapang tayo pumunta kahit saan, maging saksi sa mga bagay na kanyang ipinagkaloob at ibinigay.<\/p>\n

   O Banal na Espiritu- lubos ka naming kailangan. Dito sa lupa kung wala ka kami ay hindi mabubuhay ng walang pag-asa.<\/p>\n

   Hindi parin namin nakikilala ang pagibig at Banal na Awa na ipinagkaloob ng Diyos. Naririnig at alam subalit ang pagliligtas ng Panginoon Hesus ay katulad ng isang bagay na narinig at naging ugali kurso ng kasaysayan dahil kung ano ang nag-aapoy at naranasan ay pambihira sa buhay ng tao.<\/p>\n

   O Panginoon Banal na Espiritu, ang oras ay dumating. Nakikiusap ( beseech) kami sa kanya magliwanag sa lupa, magliwanag sa\u00a0 bawat kaluluwa na may nag-iisang pananalig, para makilala siya at mapansin.<\/p>\n

   Dahil milyon-milyon lakas ng biyaya ang pag-aari niya, pakiusap turuan mo kami mamuhay sa mga araw ng pagtapon sa lupa, mamuhay sa araw na may kabanalan, sa katotohanan- madalang lamang. Sana tulungan niya tayo.<\/p>\n

   Siya ang Kataas-taasang Tao kung sino nakikinig at tumatanggap ,pagkatapos, tayo ay magiging bagong nilalang, tayo ay magbabago, bumubuting tao katulad ng paghihintay sa Panginoon Hesus Kristo, sa pagtanda ng tao, nagbalik sa kanya, nakilala ang kanyang pagibig at mamuhay sa doktrina ng pagibig na kanyang ipinagkaloob sa mga tao at para sa lahat at bawat isa sa atin.<\/p>\n

   O Banal na Espiritu-ang Banal na Espiritu ay ilaw ng pagibig, ilaw na totoo at ilaw ng katotohanan. Sa lupa ito ay isang bagay, tayo ay kristiyano, narinig, nalaman subalit hindi natin ginawa, hindi natin alam kung paano gawin at hindi tayo interesado at malamig na tao at walang pakialam sa lahat ng bagay , sa una ang banal na kaharian ay wala pa.<\/p>\n

   Pakiusap, tulungan mo kami. Dumating ang oras na hindi kami makatigil sa amin mga nakaugalian araw-araw sa buhay komo ang paglilingkod o ministeryo subalit kailangan ang Diyos, ang una at manalig sa pamamagitan ng gawa.<\/p>\n

   Sa maliwanag na nagpatunay ( affirmation), inihayag naming sa Diyos at una ang Diyos dahil ang Diyos ang Kataas- taasang Tao kung sino nakakakita at nagbibigay kung ano na dapat angkop sa lahat ng klase, lahat ng papel.<\/p>\n

   Datapwat, dahil namumuhay tayo sa matino buhay, pananalig at espiritwal na bagay ay masyadong limitado, kaya mananatili ang ugali sa hindi mabilang na henerasyon.<\/p>\n

   Dumating ang oras. Magdsal tayo sa Banal\u00a0 na Espiritu upang tulungan ang mundo, tulungan ang mga tao na magkaisa, umibig, magpasensiya, makilala kung ano ang gusto ng Diyos sa buhay ng bawat tao, para tayo ay tumayo na may paniwala sa gawa na ipinagkaloob ng Diyos sa pamamagitan ng doktrina- doktrina ng pagkakaisa, doktrina ng pagibig, doktrina ng katotohanan, doktrina\u00a0 ng katarungan ( justice), doktrina na matuwid kung sino lahat ng klase, lahat ng papel ay mayroon at kailangan mayroon.<\/p>\n

   Sana ang bawat pamilya magmalay sa gitna ng ama at ina; sana ang mga anak mamuhay sa pagibig, turuan na may pagibig at sana ang Banal na Espiritu ay narito, na maraming talino, lubos na naliwanagan, lubos na naunawaan, lumakad sa doktrina at lumakad daan ng Diyos.<\/p>\n

   Maraming bagay ang mga simbahan kasalukuyan nagsasanay, nag-aanyaya at nagsisilbi para sa lahat ng tupa ng Diyos para mabtid at magsanay.<\/p>\n

   Tayo ang mga tao\u00a0 nakakarinig subalit hindi nagsasanay kaya ang mga dasal ay laging iniaalay, kasama sa atin simbahan upang magsumamo sa Diyos na bigyan ang atin simbahan na magpatuloy punuin na kanyang espiritu.<\/p>\n

   Sana ang mga tao piliin magsilbi sa Diyos at maglingkod sa mga tao at hayaan ang Panginoon Hesus Kristo sentiment at puso na may espiritu at mayroon kanyang pagmamahal para ang mundo ay magbago, maging banal at tumanggap ng biyaya na ipinagkaloob ng Banal na Espiritu at ibinigay.<\/p>\n

   Sana matanggap, magsanay at yakapin ang biyaya na nanggaling sa langit at ibinigay upang huwag ang puso maging malamig at walang interes, huwag hayaan ang mga pangangatwiran, huwag hayaan ang katotohanan sirain kung ano ang espiritwal na mamarati at mamarati, na itaas ang Diyos sa lahat ng bagay. Sabi ng Diyos: ako ang unang pagsisilbihan ninyo, ipagkakaloob ang lahat paglipas. ( pumunta kayo Matthew 6:33) ang bawat tao na may pananalig at nagkakaisa- tunay na makikita ang lahat ng bagay na imposible na nanggaling sa isip ng mga tao subalit sa Diyos ay possible.<\/p>\n

   Ngayon, tayo ay nahihiya, nag-aatubili at alam naming na ng Diyos nagibigay ng higit subalit ang sagot ay kalahati. Ngayon, hindi na tayo natatakot at hindi na tayo sumusunod sa lupa na panunukso. (allurement)<\/p>\n

   Ngayon, napakaraming hindi mabilang na kuro-kuro pang-madla ( public): mayroon mga tao kung sino tumatanggap, mga tao duda, mga taong hindi naniniwala subalit alam namin kung ano ang gagawin- alam namin ang dapat ihayag, kailangan namin mamuhay sa katotohanan at kailangan namin magdasal araw-araaw alang -alang sa pamilya, alang -alang sa kommunidad, alang alang sa lahat ng klase, lahat ng papel, alang- alang sa lahat ng lugar na amin napuntahan, magdasal as Diyos na kaawaan tayo at ipagkaloob ang kanyang biyaya sa kanyang mga anak sa buong daigdig lalo na sa simbahan at mga pari, mga taong kung sino nagsisilbi.<\/p>\n

   Para sa Diyos at sa pagibig, kumilos sa lahat ng bagay na maging mabuti, perpekto at magbago sa mabuting paraan, sa pagibig, maliwanagan at sa tulong ng Banal na Espiritu.<\/p>\n

   Salamat sa Diyos, papuri sa Diyos, igalang ang Diyos. Salamat sa Banal na Espiritu- pakiusap, tulungan mo kaming matuto na nanggaling sa pitong regalo,para umasa tayo sa pundasyon ng buhay,para mamuhay tayo na may kahulugan araw na ipinagkaloob ng Diyos at sa pagbabago at pagbuti. Amen.<\/p>\n

   Iniaaala naming ang Pang=Apat na Kowtow. Ang Katawan at Dugo ng Panginoon Hesus Kristo, katatanggap lamang naming si Kristo sa amin puso sa nakalipas na oras- sigurado, siya ay nakaharap. (1)<\/p>\n

   Ang Diyos ay nakikinig sa atin panalangin at gusto ng Diyos na lumapit at manatili sa kanya pagkatapos ng lahat ng kapatid na lalaki at babae iniwan ang maraming tao sa pagpupulong, nagkakagulo sa pang -araw-araw na gawain at ayon sa pangangailangan ng tao.<\/p>\n

   Datapwat (nonetheless) ang Diyos ay Panginoon- sa matao mundo, mayroon bang isang tao o kaunti kung sino mananatili sa Diyos?<\/p>\n

   Ngayo, mayroon mga bagay na hindi possible ayon sa mundo subalit narinig at nabatid mayroon totoo sa lupa- ang Diyos gusto niya manatili sa kanya ang mga anak, sa bawat pagdiriwang, ang Diyos gusto parin niyang makinig sa boses na nanggaling sa puso at kaluluwa ng maliliit na bata, ang mapakumbaba mga bata, nanabik na bata at nagtitiwalang bata.<\/p>\n

   Ngayon, may paggalang iniaalay ang pasasalamat sa Diyos, salamat sa Diyos kung sino kaharap natin siya, salamat sa Diyos na narito sa pamamagitan ng Banal na Sakramento, salamat sa Diyos sa pagpapakain sa bawat araw sa pamamagitan ng Banal na Misa, salamat sa Diyos hinahayaan niya tayong tanggapin siya sa atin puso upang pakainin ang kaluluwa at bigyan tayo ng payapang damdamin kailangan sa buhay.<\/p>\n

   Nang dahil sa pagibig, ang Diyos ipinagkaloob sa atin ang lahat ng bagay.\u00a0 Ang Diyos nanatili sa atin sa pamamagitan ng Eukaristiya, ng dahil sa pagibig at ang Diyos ay nanatili sa pamamagitan ng kanyang Katawan at Dugo upang pakainin tayo; dahil sa pagibig, ang Diyos ay naghihintay sa atin pagtanda; dahil sa pagibig, ngayon mayroon mga bata kung sino naniniwala at mga bata kung sino nakakakilala ng hindi mabilang na ginawa ng Diyos at ginagawa upang tulungan ang mga kapatid na lalaki.<\/p>\n

   Ngayon henerasyon nagpahayag, na may paggalang na may pasasalamat, nagpapatunay sa hindi mabilang na kahanga-hanga dahil ang Diyos ay narito nagpapakita sa pamamagitan ng Banal na Sakramento upang palakasin ang buhay ng pananalig sa lahat ng klase, lahat ng papel upang magising tayo, magising at huwag matulog, manatili sa ugali, manatili mamuhay na karaniwan at karaniwan araw.<\/p>\n

   Kaya hindi natin alam kung ano ang hinihintay ng Diyos, hindi natin alam na ang Diyos ay nakikipag-usap sa atin ngayon at hindi natin\u00a0 alam na ang Diyos gusto niya na tayo ay tumanda dahil mahal niya tayo.<\/p>\n

   Ang Diyos gusto niyang makiapag-usap tayo sa kanya, ang Diyos gusto niyang makipag-usap na nanggaling sa kaluluwa, nanggaling sa puso at kung saan ang Diyos ipinagkaloob sa atin lahat na may lubos\u00a0 na biyaya, ngayon ang Eukaristik Hesus nakakaunawa.<\/p>\n

   Sa bawat Banal na Misa, ang pari sabi niya itaas na nakatuon sa Eukaristik Hesus, itaas na nakatuon sa katawan at Dugo n Kristo dahil iyon ang lugar kung saan tinatanggap ang lahat.<\/p>\n

   Tinatanggap niya ang kanyang mga anak kung sino ang lumapit- komo hindi tayo perpekto, hindi karapat dapat at makasalanan- ang Diyos hindi tumatanggi.<\/p>\n

   Ang Diyos ay ang Panginoon naghihintay magpatawad, naghihintay umibig, naghihintay magbukas ng maraming biyaya, naghihintay mamagitan, naghihintay tumira at protektahan.<\/p>\n

   Sana ialay natin sa Diyos lahat ng suliranin sa buhay, lahat ng suliranin ng bawat tao, lahat ng klase suliranin, lahat ng papel at maniwala sa Diyos na narito, para ialay sa Diyos ang lahat ng bagay, para tayo maniwala sa Diyos at magtiwala sa Diyos.<\/p>\n

   Sana makilala\u00a0 ang pagibig, para tayo ay magbago, para tayo ay bumuti, para maging determinado tayo magbagong buhay, upang alisin ang ego o makasarili at pagkatao, alisin ang adiksyon, alisin ang katotohan sa buhay kung saan namumuhay tayo sa ambisyon,pagkaganid, maramot at marami pang problema sa atin buahy dahil sa atin kahinaan at kasamaan.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa ka at patawarin mo kami dahil kami ang mga tao sa lupa- na lubos na mahina, madaling maligalig, madaling matalo, madaling matukso. Maski gusto natin kung kailan dumating ang Diyos subalit pagkatapos bumalik at hindi natin mapanatili ay pananaw.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tulungan mo kaming mabatid kun papaano kami maging malapit sa iyo, umaasa sa iyong biyaya para mamuhay kami sa matuwid dahil gusto namin at hinahangad namin subalit Panginoon Diyos hindi parin naming magawa.<\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tingnan lahat ng klase, lahat ng papel. Ang bawat isa ay mayroon paghahangad at bawat isa ay\u00a0 nakakaalam na kung walang Diyos, ang buhay ay walang halaga.<\/p>\n

   Tayo ay natatapos sa mga\u00a0 araw ng pagkakabalisa;\u00a0 mga araw na nalulungkot, sa mga araw na may sakit, mga araw sa mundo kung saan hindi natin mapigilan ang pagkaganid at hangarin, dahil mayroon Diyos pagkatapos gagawin natin ang lahat ng bagay pantay -pantay; dahil mayroon Diyos magagawa natin ang trabaho na sa isip natin hindi natin \u00a0magagawa subalit ang Diyos ginagawa niya \u00a0ito para sa atin.<\/p>\n

   Tayo ay nagdarasal kay Eukaristic Jesus dahil siya ang Kataas taasang Tao, alam niya na mahina tayo, alam niya na tayo ay malungkot at alam niya na maraming mahina sa kalagayan ng tao na hindi natin magawa.<\/p>\n

   Ang Huling Hapunan, alam na niya ang mangyayari sa mundo kaya itinatag niya ang Banal na Sakramento upang ipagkaloob ang kanyang lubos na pagmamahal at\u00a0 manatili sa atin puso, itulak na may pagibig- ang hindi masukat na pagibig, ang malalim na pagibig, ang pagibig na ipinagkaloob sa bawat makasalanan, sa bawat nanakit, sa bawat nagisisi, bawat biktima at bawat kaluluwa sa purgatoryo<\/p>\n

   Maraming hindi mabilang na bagay sa atin buhay, may pagkakataon tayong maging saksi-saksi kung ano ang totoo, saksi sa mga bagay na ipinagkaloob ng Diyos sa atin at kaluluwa.<\/p>\n

   Ang Diyos pinaalalahanan tayong magdasal para sa kaluluwa dahil wala ng pagkakataon kung ano pasya kundi tanggapin . Kung kailan nalaman pagkatapos huli na.<\/p>\n

   Ang pagibig na ipinagkaloob ng Diyos sa mga taong buhay ay pareho sa mga\u00a0 namatay, kaya tayong mga buhay, tayo ay magpasya sa ating sarili sa pamamagitan ng pagbalik-magpasya sa karapat-dapat na araw, magpasya magbago at bumuti.<\/p>\n

   Sana matuto tayong magdasal, lumapit sa Diyos, maglaan ng oras sa Diyos at makilala kung ano ang ibinigay at ipinagkaloob ng Diyos sa atin, na tayo ay tumugon na may pagibig- kayo maliit at hindi perpekto- subalit ang Diyos ay ang Diyos kung sino tumatanggap, naghihintay sa mga tao na tumanda, para ang mga tao lumawak sa pagibig at tanggapin ang kanyang pagharap na may paggalang, may papuri, at sumasamba.<\/p>\n

   Ngayon, ang Pang-Apat na kowtow pinaalalahanan tayo\u00a0 na magkaroon ng magalang na puso sa Diyos, mapagmahal na puso sa Diyos, magalang na puso sa Diyos.<\/p>\n

   Sana lumapit tayo sa Diyos sa matapang na paraan, ilaan ang mga oras dahil ang lupa ay maraming tukso, maraming panghalina, nagkakamali tayo, kumikilos ng mali at patuloy na lumalayo tayo sa kanya.<\/p>\n

   Paalalahanan ang atin buhay na maging karapat -dapat sa kanya.<\/p>\n

   Ngayon, hindi niya tayo hinahabol subalit siya ay patuloy naghihintay sa atin at gusto niya tayong tumanda, magbalik. Huwag tayong magpahuli at huwag tayong makupad.<\/p>\n

   Dahil ang lahat ng ito ay depende sa batas ng kalikasan at kailangan humarap tayo sa Diyos, sana ang puso ng bawat tao ay magising, mayanig para mag-umpisa tayong magdasal, mag-umpisa mag-muni-muni sa pamamagitan ng Pang-Apat na Kowtow- na maging matanda (mature), maging lumaki sa pagkabata at magkaroon ng mahalagang buhay,umaasa sa ipinagkaloob\u00a0 ng\u00a0 Diyos at kanyang ibinigay.<\/p>\n

   Kami ang humaharap sa lahat ng kapatid na lalaki at babae, sa mga taong hindi alam, sa mga taong hindi naniniwala, mga tao mayroon buhay na iniaalay sa Diyos , sa pamamagitan ng Eukaristic Jesus, lumapit sa kanya, para tayo ay mag-mature, mahalin ang Diyos ng lubos at tumanggap na maraming biyaya at magpanibagong sigla, maging karapat-dapat sa pagibig at pagpapakain sa kaluluwa na ipinagkaloob ng Diyos sa pamamagitan ni Eukaristic Jesus- ang Katawan at Dugo. Amen.<\/p>\n

   Iniaalay ang Pang-Limang Kowtow. Ang Limang Tanda ng Panginoon Hesus Kristo, ating Diyos- ang Limang Banal na Tanda ng pagibig, ang Limang Banal na Tanda ng biyaya, ang Limang Banal Tanda ng Banal na Awa. Ang Limang Banal na Tanda ay\u00a0 walang kamatayan (eternal) tatak na ipinagkaloob sa bawat isa sa atin, sa bawat makasalanan ay ang\u00a0 kasunduan ng Diyos na hindi niya tinatanggihan kapag ang tao ay humingi na patawad, nagsisi at tumawag sa\u00a0 pangalan ng Diyos.<\/p>\n

   O Diyos-Diyos ng pagibig. Una, ang Diyos nilalang tayo sa pamamagitan ng kanyang pagibig. Sa mga araw namumuhay tayo sa kasamaan, hindi tayo tapat sa umpisa sa pamamagitan ng atin unang magulang, ang Diyos\u00a0 patuloy na Diyos na punong-puno ng pagibig na binigyan tayo ng pagkakataon na magbalik sa kanya at ginagamit ang lahat ng paraan upang tulungan at iligtas ang mga tao. O Hesus, ngayon, ano ang sinasabi ng Limang Banal na Tanda sa atin?<\/p>\n

   Ang pagibig at Banal na Awa na patuloy na ibinigay madalas sa lahat ng henerasyon, sa mga makasalanan.<\/p>\n

   Ang bawat tao at hayop katulad natin para maunawaan ang kahulugan ng Banal na Awa,unawain ang Pang-Apat na Banal na Tanda na magalang natin iniaalay sa kanya at patuloy sa tahimik na sandali.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Banal na Tanda ay ang pagliligtas ng Panginoon Hesus Kristo kung saan ang mga tao hindi nila makakalimutan at itanggi. Magmula ng minahal na Diyos ang mundo at inialay niya ang kaisa-isang anak sa lupa kung sino ang naniniwala sa kaisa isa niyang ay mabubuhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay umasa huwag iwaglit ang pagkakataon, magmula na ang Diyos inialay ang kaisa-isang anak- ang Panginoon Hesu Kristo, ang Tagapagligtas- ipinadala at dinala tayo sa bagong panahon, bagong doktrina (2), na may pagibig na ang Diyos lamang ang makakapagibigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Ebanghelyo ay nagpaalala sa atin wala sino man ang\u00a0 iibig sa atin ng higit pa sa taong nagtiis at ibinigay ang kanyang\u00a0 buhay ng dahil sa kanyang pagmamahal sa atin, ang Ikalawang Persona ng Diyos- nagawa niya ito.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami tayong bagay narinig at nabatid, para tayo mamuhay sa Kataas-taasang Tao kung sino mahal tayo- hindi niya tayo tinuturing na katulong kundi tinuturing niya tayong kanyang kaibigan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Banal na Tanda ay hindi natatapos at nakaturo sa lahat ng doktrina ng katotohanan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Siya ay nagtiis at namatay para sa atin at narito upang maunawaan natin mabuti kung ano ang marangal na espiritwal na ipinagkaloob ng langit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikatlong Banal na Tanda ang kailangan natin kung sino ang pagibig ng Diyos Ama kay Hesus na naging buhay na Diyos-ang Banal na Espiritu. Hindi niya tayo tinatanggihan kung naunawaan ang kahulugan ng pagibig, maunawaan ang salita kung sino nagdarasal tayo na tulungan ang mga tao na pag-aari ng Diyos, sa pagbabago.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Diyos ng Banal na Espiritu-ang kaalaman at ang hindi mabilang na katotohanan, kabanalan, ang perpekto na patuloy na ibinibigay sa lupa:\u00a0 kailangan lamang natin buksan ang atin puso, kailangan lamang natin magdasal sa kanya.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kailangan natin maniwala at magtulungan kung ano ang ipinagkaloob at mabuti sa kaluluwa dahil siya ang mapagmahal na Kataas taasang Tao, Kataas taasang Tao kung sino ginagabayan tayong maging masaya, payapa ang mundo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tinuturuan niya tayo ng maraming bagay sa buhay na kailangan natin,mga talino,wisdom at mga bagay na ipinagkaloob ng Banal na Espiritu at ipinagkaloob sa bawat tao na kasukat niya at angkop.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Limang Banal na Tanda ng Panginoon Hesus kristo- ngayon, patuloy tayong tumanggap ng Pang-Apat na Banal na Tanda, ang Katawan at Dugo ni Kristo na patuloy nagpapakain sa mga tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa banal na kaharian na\u00a0 narito, nagpapatunay na ang huwes ay narito sa lupa at ang huwes ay nakahanda at naghihintay na aliwin, ibigin at patawarin at bigyan pa tayo ng maraming oras.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat, sa atin buhay, maraming beses, nakakalimutan natin siya, hindi parin tayo naglalaan ng oras para bisitahin siya at hindi natin naunawaan ang kahulugan ang pananatili ni Hesus sa pamamagitan ng Banal na Sakramento.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kailangan natin mabatid, ang Pang-Apat na Banal na Tanda ay lumilitaw- ang\u00a0 Diyos nanatili at ang kanyang pamamagitan ay nanatili.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang pagibig ay patuloy bumubohos sa atin at naghihintay sa atin, sa bawat makasalanan, bawat tao na maging banal at bumuti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kung tayo ay dumating na may pusong nagtitiwala sa Diyos at ilaw na nagliliwanag sa kaluluwa, sa atin puso, pagkatapos naging tao nakakakilala na narito ang Diyos, ang pamamagitan ng Diyos at lagi niya tayong tinatanggap at binibigyan niya tayo ng pangunahin mamagitan sa atin. Sino ang magpapatunay kung ano ang iniaalay sa pamamagitan ng Banal na Tanda na maliwanag sinabi ( hanggang malayo sa mensahe)?<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Pang-Limang Banal na Tanda ng Panginoon Hesus Kristo- ang kanyang balikat ay nalamog at hindi na niya maipagpatuloy dalhin ang krus; subalit ang kanyang lakas ay nanggaling kung sino kay Inang Maria, maski hindi niya binuhat ang Krus ng Panginoon Hesus Kristo, hindi naglalakad at nakita natin si Inay binuhat niya ang krus ng espiritwal, si Inay binuhat niya ng buong puso, mapagmahal na puso kasama ang Panginoon Hesus sa pamamagitan ng Daan ng Krus o Way\u00a0 of the Krus.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ang kumatawan sa mga tao sa lupa, inialay sa Diyos, lumakad\u00a0 kasama ang\u00a0 Diyos at tinanggap ang lahat ng bagay na pinag-daanan ng Panginoon Hesus sa araw ng pagtatapon sa\u00a0 lupa at ito ay dapat natin malaman.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, pinaapoy natin sa pamamagitan ng Limang Banal na Tanda na itinuro ni Inay upang mabatid natin ang mga ginawa ng Diyos at ang Diyos ay patuloy na nagkaloob sa atin dahil\u00a0 sa kahalagahan ng kaluluwa, para sa atin kunin natin muli kung ano ang para sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hinahayag natin ang Limang Banal na Tanda, tayo ay nagpapatirapa sa Limang Banal na Tanda,upang purihin ang Limang Banal na Tanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, tayo ay naniniwala sa lahat ng mayroon sa banal na kaharian, sa makadiyos na kabanalan ay inihayag at ipinagkaloob sa atin sa pamamagitan ng Limang Kowtow para maliwanag natin malamam kung ano ang mayroon tayo, maipagpatuloy na makilala ang biyaya ibinuhos pababa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ang suporta ay malapit at iniaalay sa buong daigdig ang napakabuting regalo na ang bawat isa ay magsanay sa sarili, matutong magdasal, matutong maging magkalapit, at matutuhan at maranasan kung ano ang totoo. Hindi natin maitatanggi ang ginawa ng Diyos at ginagawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Hesus, ang Limang Banal na Tanda- tayo ay sumasamba sa Diyos; pinupuri, ginagalang at nagpapasalamat sa Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat kay Inay, ngayon,mangahas tayong sabihin sa Diyos Ama, sabihin ang Tagapagligtas, sabihin ang Banal na Espiritu, sabihin ang kanyang Katawan at Dugo, at sabihin ang Limang Banal na Tanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa tiyak at maliwanag na paraan kapag tayo ay nagdasal, tayo alam natin ang lahat ng trabaho na ginawa ng Diyos para sa atin, lahat ng ginawa niya sa bawat isa sa kapatid na lalaki at babae at lahat ng klase at lahat ng papel.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, tulungan mo kami matuto at maging malalim ang papel na kailangan magpakumbaba. Kailangan natin matutong magpakum`baba, kailangan natin makinig ng kaunti at\u00a0 magtiwala tanggapin ang daan na pagtuturo ng Diyos sa pamamgitan ng Limang banal na Tansda,at tulungan tayong maunawaan ang daan ng Limang Banal na Tanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, marami tayong paghihirap o kalungkutan sa krus na mayroon ang bawat isa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Huwag tayong matakot. Huwag tayong matakot sa Krus, huwag tayong matakot sa dinadalang mabigat at kalungkutan, huwag tayong matakot sa atin paligid at mga sakit,kapwa espiritwal at pasiko subalit dapat natin malaman na ang buhay binubuo ng mga pangyayari na kung tayo ay mag-muni-muni sa Limang Banal na Tanda, magmuni sa paraan ng krus pagkatapos magkakaroon tayo ng kaibang pananaw, magkakaroon tayo ng kaibang pakiramdam at magiging matapang tayo, malakas at tatanggapin natin kung ano ang nanggaling sa tagapaglaan Diyos kung sino atin pinagkakatiwalaan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Mahal niya tayo hanggang sa huling minuto at iniwan niya ang Limang Banal na Tanda bilang pruweba, para tayo magpahalaga sa kaluluwa, para malaman at madali magsanay, makilala ang lahat ng bagay sa tagapaglaan at pagibig na ibinigay ng Diyos\u00a0 sa pamamagitan ng Banal na Awa ngayon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Huwag tayong matakot sa mga sakit, huwag matakot sa lahat ng hirap, at huwag matakot sa daan dahil lahat tayo mayroon isang balak kung sino tayo ay magbalik sa Diyos, manatili sa Diyos, maging kabilang sa Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat, kung magpatuloy sa daan ng pagtapon, sana ang Diyos manatili sa atin, makilakbay sa atin at tulungan tayong maunawaan ang kahulugan ng Limang Banal na Tanda na nakatingin at may pakundangan ( veneration).<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iyan ang krus ng Panginoon Hesus Kristo, ang Kataas taasang Tao na nagwagi\u00a0 laban sa kamatayan, kung sino nagdala ng maluwalhati pagkabuhay sa bawat makasalanan ngayon para matubos- kapwa kaluluwa at katawan- para tayo mamuhay sa kahulugan sa mga araw na ibinigay ng Diyos at ipiinagkaloob.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Magpatuloy tayo sa mga araw kung saan huwag natin kalimutan ang mga nagawa ng Diyos, huwag natin kalimutan ang tatak ng pagibig, huwag kalimutan ang tatak at huwag kalimutan ang kasunduan ng Diyos na kanyang ipinagkaloob at ibinibigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Magbalik tayo sa Diyos. Halina at tikman ang matamis na lasa ng pagibig ng Diyos na ipinagkaloob sa atin, maski sa paraan ng krus ng buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Siya ay nangako na kaluwalhatian at kaligayahan at naghihintay parin siya.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang kabanalan at pagbabago. Pakiusap tulungan mo kami na sabihin at mamuhay na karapat-dapat sa mga araw na ipinagkaloob ng Diyos,\u00a0 nagpapasalamat na puso, nag-aappreciate na puso at nagsisi, tayo at ang mundo maging alerto.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay mauna sa daan, para magkaroon tayong magalang na puso, mapagmahal na puso,marespetong puso na kailangan\u00a0 ng Diyos at ihayag kung ano dapat gawin at gawin para tayo ay maging anak maski tayo ay maliit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ito ay maliit na ginawa habang tayo ay namumuhay sa mga araw na saksi, mga araw na tagapanguna, para sa atin lahat sumang-ayon at magkaisa, malaman kung papaano magdasal, kung paano makaiwas sa okupadong buhay, at kung paano makasama ang Diyos, kung paano inihayag ang Limang Banal na Tanda na ipinagkaloob ng Diyos sa atin, patawarin tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang Banal na Awa ng Diyos baguhin, linisin, gawin tayong banal para maging karapat -dapat tayo sa pagibig ng Diyos,ipagkabloob sa atin ang misteryo, mga inihayag na misteryo, ang misteryo naranasan ng bawat tao. Ngayon, gumagalang iniaalay ang Pang-Limang Kowtow. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami buong paggalang iniaaly ang Pang-Anim na Kowtow.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Diyos Ama- salamat sa Ama dahil lahat ng bagay isinuko at pag-aari ng Ama. \u00a0Ang Ama kilala tayo bilang masama at mahina kalagaany, Ama ipinagkaloob sa atin si Inay, ang mabuting ina, ang Ina kung sino ay nagniningning na halimbawa ng mga bata sa lupa dahil ang Ama alam niya na ang mundo ay walang perpekto at karapaat dapat katulad ng Inang Maria.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ama pinili niya ang Ina.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, si Inay ay ina ng Ikalawang Persona ng Diyos, si Inay ay ina ng Tagapagligtas, ang Ina ng simbahan, ang Ina ng bawat isa sa atin, ang Ina ng buong katauhan, ang Ina ng pagibig, ang Ina ng Banal na Awa, ang Ina ng Eukaristiya, ang Ina ng bawat santo, ang Ina ng bawat makasalanan, ang Ina lumalaban, ang Ina ng mga nagsisisi, ang Ina ng biktima at Ina ng bawat kaluluwa sa purgatoryo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Lahat ng ito ay narito sa lahat ng bagay na atin nakikita, mga salitang atin narinig at lahat ng bagay sa pamamagitan ng gawain ni Inay, ang banal na pangalan ni Inay kung saan patuloy na dumating sa atin upang turuan tayo, magpatuloy pagkalooban tayo ng biyaya, paalalahanan tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hindi natin matatanggihan ang titulo ni Inay at hindi natin matatanggihan ang ginawa ni Inay at ang kanyang ginagawa buhay sa lupa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Lalo na ngayon,kung iisipin\u00a0 ang daan taon at hindi mabilang na nakalipas na taon kung ano ang ginawa ng Inang La Vang sa lupa sa unang panahon, ay ginawa ni Inay at ginagawa at patuloy ipinagkaloob sa mga bansa at bayan at patuloy na hinayaan niya tayong tanggapin ang turo ni Inay sa pamamagitan ng Banal na Sakramento.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami pa rin bagay ang itnuto ni Inay katulad ng pagpakumbaba- lubos na magpakumbaba, lubos na\u00a0 nagtitiwala sa buhay at lubos na may kagandahang loob at\u00a0 katangian ng mga santo, Lahat ng ito ay kahanga-hangang halimbawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, buong paggalang iniaalay namin ang Pang- Anim na Kowtow sa Imamaculate\u00a0 Heart of Mary, itinataas tayo kay Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Inay, pakiusap, tanggapin mo ang amin pusong nagpapasalamat, ang aming nagsisising puso at ang amin imperpekto puso na hindi makamtan kung ano ang itinuturo ni Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, sa bawat paalala kapag tayo ay nagpatirapa, kapag may paggalang tayong naghandog, nadadama natin ang pagkamalapit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang atin buhay nag-umpisa sa pagmuni-muni, nag-umpisa sa pagkakakilala at sa bawat araw sa atin imperpeksyon, natututo tumayo sa oras at hindi natin hinahayaan ang sarili na maging ugali o sumunod sa inaantok na buhay at magparaya sa ugali.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iyan ay isang bagay na atin sinasanay at naging batas at panuntunan sa buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dapat hayaan natin ang atin kaluluwa, ang atin katawan, makiisa sa atin puso,conscious kung ano ang dapat gawin, conscious kung ano ang dapat ialay, conscious kung ano ang nagawa, magsumamo sa Diyos na mamagitan sa pamamagitan ng nagniningning na halimbawa dahil si Inay ang tao kung sino lubos na nakakaunawa sa atin kahinaan, kahinaan ng laman, mga kasamaan nanatili at narito sa lahat ng klase at lahat ng papel.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang paraan nag-papaalala sa atin araw- araw kapag tayo ay nagdarasal, kapag tayo ay lumapit sa Diyos sa pamamagitan ng misa,magpasalamat sa Diyos, purihin ang Diyos, paalalahanan ang atin sarili na magbago, maging mabuti at maging tao lubos na karapat- dapat sa pagibig ng Diyos na kanyang ipinagkaloob, na mayroon favor at biyaya at Banal na Awa na nanatili sa atin kung sino ay makasalanan ngayon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Inang Maria- wala ekspresyon maiaalay kay Inay ng lubos na salita ukol sa mga nagawa ni Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, nakikita natin ang kapatid na lalaki at babae, malayo at malapit lahat ng bata nagkasama-sama lumapit kay Inay La Vang upang tumanggap ng ipinagkaloob ni Inay at ibinigay;\u00a0 talaga, ang bawat isa, kung sino ang magbalik, kung sino ang lumapit kay Inay, ay hindi magbabalik na empty-handed.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ito ang istorya ng kasaysayan na nagaganap ngayon; sana makilala natin ang\u00a0 marangal (lofty) na espiritwal ng langit na patuloy na ibinuhos sa tao, sa mga tao sa pamamagitan ni Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Makinig tayo kay Inay na mamuhay tayo na maging banal, sa mga araw na maging mahalaga bilang Ina pinayuhan tayo daan taon ang nakalilipas.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, si Inay patuloy tinuturuan tayo magsanay, makinig sa mga salita natanggap kung ano tayo ay magsisi at magbagong buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay namin ang Rosaryo sa Puso ni Inay, magdasal kay Inay na mamagitan at magdasal kay Inay tulungan tayong mabatid kung ano ang para sa araw na ito.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay ang imperpeksyon, mga kahinaan at kami ang humaharap sa mga kapatid na lalaki at babae at sa kaluluwa sa purgatoryo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nagdarasal kami sa Diyos na maawa siya, na mamagitan ni Inay, para sila ay mailigtas at sila ay makapunta sa langit, ang ilaw ng Diyos na inihanda para sa mga buhay- para magsisi, magbalik, magbago at bumuti pati kaluluwa magbalik sa ilaw ng langit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos ay naghihintay , sa pamamgitan pagsusumamo, ang atin dasal alang-alang sa kanila.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Magtiis sana tayo ng lubos, mamuhay tayo sa mga turo ni Inay na kanyang gusto sa atin, tayo ay magpasensiya, maging matulungin, magpatawad, maging\u00a0 marangal tayo at mamuhay na tumutulong. Determinado Ilagay ang Diyos ng Higit sa lahat ng Bagay<\/p>\n

    <\/p>\n

   Mayo 6,2018<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mensahe ay\u00a0 nanggaling sa inspirasyon ng Banal na Espiritu sa pamamagitan ni L. noong siya ay nagsasagawa na Anim na Kowtows.<\/p>\n

    <\/p>\n

   L.: Panginoon Diyos, noong 2:13 ng hapon, Linggo, Mayo 6,2018 sa simbahan ng Our lady of La Vang, noon kami ay nasa maliit na santuwaryo, nakaharap sa altar, Tubernakulo, sa Krus, sa rebulto ng Our Lady of La Vang, sa rebulto ni Santo Jose at relikya ng santo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon ang pagsasara ng pagpupulong sa La Vang, kasunod na may araw kung sino ang mga kapatid na lalaki at babae, malayo at malapit, nagkasama -sama dumalo sa taon ng pista.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang simbahan ay ipinangalan sa Our Lady of La Vang, ito ang ikalawang taon iniaaly namin na may paggalang ang Anim na Kowtows.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nagpapasalamat kami sa Diyos at pinayagan niya kami magsikap ngayon umaga upang dumalo sa Misa. Nakatanggap din kami ng mensahe sa kay Inay at Santo Vincent Pham Hieu Liem- talaga, ito ay isang bagay na imposible sa mundo subalit sa Diyos kung tayo ay naniniwala lahat ng bagay ay possible mangyari.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kami ay nagpapatuloy kahit\u00a0 kaunti at tahimik na gagawin ng Diyos, ginagabayan ang bawat isa sa amin, sa unang tao hanggang tatlo, lima at ngayon kami ay malapit sa dalawangpu.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay abala araw-araw, tahimik kaming gumagawa at inihahayag naming ang salita ng Diyos sa mundo. At sa parehong oras, ang kahanga-hangang kilos ay ginagawa, sama-sama nagkakaisa, kami ay nagdarasal, para sa boses sa mundo, bagaman tahimik subalita tumutunog bago sa korte ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa ka at magpatawad. Panginoon, pakiusap pabanalin at hayaan mo kami magbgao. Panginoon, pakiusap maawa ka at subaybayan mo kami kung sino ang iyong mga kapatid na lalaki at babae, nakakaalam at may malay kung sino ang mga kapatid na lalaki at babae na pabalik- at mga taong hindi nakakaalam, hindi naniniwala at kung sino ang mga taong namumuhay sa araw ng batas at alituntunin at kaugalian ( tradition) habang sinusundan ang ugali noong umpisa pa lamang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kami iniaalay namin na may paggalang ng buong puso ang salita ng Diyos alang-alang sa mga kapatid na lalaki at babae kung saan naroroon sila salamat sa lalo na sa Our Lady of la Vang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ipinagkaloob ang kanyang pagmamahal sa atin bansa, Vietnam. Lahat ng santo kung saan iginagalang at inaalala ngayon- sila ay kanonikal ( canonized) sa 30 taon ang nakakaraan, sila ay nasa langit, masaya at nagniningning na halimbawa ng pananalig para sa mga tao sa Vietnam, para sa atin na magpatuloy at tumigil kung ano ipinagkaloob at ibinigay ng Diyos subalit naging matapang-magtiwala sa Diyos na nagbibigay ng buhay, para tayo ay maging saksi,ibahagi at magsanay sa pamamagitan ng pagdarasal una.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Maraming bagay ang magagawa ayon sa paraan ng Diyos at inayos at ang balak ng banal na kagustuhan, para sa atin lahat, tanggapin at makinig at magsama sana sila magkaisa sa pagdarasal, lumapit sa Diyos ng buong puso, kaluluwa at magsisi.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil hindi tayo karapat dapat bukod pa sa malalim na kalungkutan magdasal sa Diyos na patawarin-bukod pa sa malalim na kalungkutan\u00a0 na tanggapin ang Banal na Awa ng Diyos para maging banal at magbago tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hinahangad natin na magbagong buhay tayo, bumuti at kung sino ang maging karapat dapat sa pagibig at Banal na Awa na ipinagkaloob ng Diyos sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa sandaling ito, pakiusap Panginoon tanggapin mo kami sa Unang Kowtow na may lubos na paggalang na amin iniaalay sa Diyos Ama, aming Aman a punong- puno ng Banal na Awa. O Panginoon amin Diyos, pakiusap tanggapin ang amin pasasalamat at nasisiyahan puso.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay humuhingi ng tawadsa aming imperpekto-\u00a0 para sa amin pamilya at sa lahat ng klase, lahat ng papel. Sa sandaling ito, sa Diyos marami pa rin imperpeksyon, kasamaan at kahinaan; kailangan natin humingi ng kapatawaran sa Diyos, magdispensa sa imperpeksyon sa lahat ng klase, papel sa araw-araw na pamumuhay sa mundo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap\u00a0 patawarin mo kami;\u00a0 Panginoon Diyos, pakiusap tanggapin mo ang amin\u00a0 pasasalamat sa lahat ng biyaya na iyong ipinagkaloob sa amin, sa bawat isa at ipinagkaloob sa buong katauhan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang kapatid na lalaki at babae na walang alam, hindi nagbabalik, hindi nakikilala ang Diyos subalit alam naming na namumuhay kami sa araw na umaasa sa biyaya ng Diyos, umaasa sa pagibig ng Diyos at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat a mga biyaya, tayo ay naging matapang, hindi na takot at alam ang dapat gawin sa buhay ng pananalig, ng buong puso, kaluluwa at determinado- sa pamamagitan ng nagsisising puso.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa at tanggapin mo kami makiharap para sa mga kapatid na lalaki at babae, makiharap para sa buong daigdig, walang pakialam at malamig sa araw, mga araw na sinusunod ang ugali, batas at tuntunin mayroon pa rin tayong araw ng kahinaan, araw na nadapa, araw ng batas at araw na walang puso, kaluluwa na sabihin sa Diyos:\u201d<\/p>\n

   O Panginoon Diyos, sinasamba kita, mahal kita, sinasambang Diyos, pinupuri ang Diyos at iginaglang ang Diyos,\u201d<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ito ang mga bagay na dapat sabihin, dapat sabihin sa Diyos dahil sa mundo, ang Diyos ay hindi naghahangad ng kahit ano sa atin, kundi ang Diyos gustong marinig sa tao ang pasasalamat, marinig ang pananampalataya ng tao, marinig na ang Diyos nagkaloob sa atin at patuloy sa mga araw na karapat dapat na pagibig at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, ngayon iniaalay ang salita, lalo na sa lugar na ito. Sa taon na ito ang ikalawang taon, tahimik pa rin tayong pumupunta sa disyertong lugar, bawat isa ay umalis subalit nanatili tayo rito upang pasalamatan ang Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos binabasbasan ang pulong na matagumpay, lahat ng kapatid na lalaki at babae masayang umalis pagkatapos ng pagdiriwang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay naglaan ng maraming araw upang dumalo sa misa, nagkaisa at itinaas sa misa ipagdasal ang puso ng bawat isa, kanilang hangarin at isipin ang Inang Maria, Our Lady of La Vang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Para sa Vietnamese na tao, sa mga pabor na ipinagkaloob ni Inay, ang mga santo dakila halimbawa\u00a0 sa Vietnamese na tao; na huwag tumigil dito kundi magpatuloy sa ibang bansa at matandaan kung ano ang ipinagkaloob ng Diyos lalo na sa Vietnamese at\u00a0 sa atin bansa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ay dumating, nagkaloob at\u00a0 naging kasaysayan\u00a0 pangyayari ngayon sa daigdig kung saan ang mga Vietnamese na tao hindi nila makakalimutan at hindi kaligtaan pasalamatan, sa sintimyento ng pagpapahalaga.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos lamang ang nakakaunawa ng lahat, ang Diyos lamang ang magbibigay ng lahat ng bagay, ang Diyos lamang ang Kataas taasang tao kung sino nakikita ang lahat ng bagay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Magmula sa umpisa ang atin Unang magulang, atin ninuno, lahat ng namuhay sa panahon ng kasaysayan, ngayon ay pareho pa rin. Ang Diyos patuloy nagbubuhos ng biyaya sa mga Vietnamese, na maging matagumpay sa ibang bansa, kayo mayroon din nakakalungkot na kasaysayan sa Vietnamese.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa at tulungan lahat ng mga kapatid na lalaki at babae makilala ang lugar na ito na ibinigay ng Diyos sa amin upang magkaroon ng pagkakataon maging\u00a0 tahanan para matirhan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mga araw kung saan ang Diyos tinitingnan at paghihirap ng Vietnamese- tandaan natin ang atin nadadama para ngayon ang atin mga anak ay mapangalagaan sa pagibig ng Diyos at Banal na Awa para magkapagpatuloy silang tumanggap.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat kay Inang Maria sa mg tulong at pagsagip sa mundo at sa mag kapatid na lalaki at babae at itinataas sa Diyos ang nagpapasalamat, nasisiyahan puso, pinupuri at iginagalang at huwag kalimutan sumamba sa Diyos at pumaroon sa\u00a0 daan patungo sa Diyos kung sino siya ang diyos na atin pinagkakatiwalaan, ang Diyos na atin pinupuri at iginagalang alang-alang sa mga tao ngayon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami pa rin tao kung sino hindi nakakakilala, mga taong hindi naniniwala at mga taong sinasaktan ang Diyoa kaya ang puso niya ay nagdurugo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sila ang mga tao kung sino ng dahil sa kanilang kalayaan lumalabag sa batas ng Diyos, lumalabag ang kanyang nilikha ngayon;\u00a0 ngayon, sila hindi nila alam, tayo alam natin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap hayaan mo kaming kumatawan sa atin mga kapatid na lalaki at babaw at kung sino hindi nakakakilala para pagdating ng araw makikilala nila ang Diyos, magtiwala sa Diyos at magbalik sa Diyos. Iyan ang amin layunin ipinagdarasal.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat sa Diyos, pakiusap ipagkaloob sa lahat ng kapatid na lalaki at babae sa mundo-sa bawat bansa- pakiusapa ipagkaloob mo ang kapayapaan sa mga tao, bawasan ang digmaan, gulo, bawasan lahat ng plaques, bawasan lahat ng pag-aaway at paghihiganti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mundo ay mayroon araw na haharapin subalit kung ano ang atin makamtan sa katahimikan, ngayon, ang Diyos pinapayagan tayong makita na ang pundasyon ng kapayapaan ay nag-umpisa buksan ang pintuan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ito ang umpisa ng mga sandali sa darating na mga araw. Tayo ay magdasal sa Diyos na magpatuloy,hindi lamang sa pintuan ng kapayapaan at makita ang kapayapaan\u00a0 kundi sa mga tao kilala ang Diyos, kilala ang Diyos para sa kanila makita, magsanay sa doktrina at batas ng Diyos para sa kanila maprotektahan at ang digmaan ay matapos at ang kaginhawahan ay mangyari sa buong mundo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kami ipinagdarasal din namin ang bansa na amin tinitirhan at mga nasa paligid na bansa dahil marami pa rin hindi mabilang na pag-aaway sa gitna ng mga tao- hindi natin alam kung ano ang mangyayari subalit kailangan tayong magtiwala. Panginoon, amin Diyos, sa lupa, kaunti lamang tao para maipagpatuloy na madalas,madalas magdasal, madalas magtiwala at lumapit sa Diyos upang magdasal na magkaroon ng katahimikan, pagkatapos tunay na mangyayari.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Imposible sa lupa ito subalit sa Diyos kung tayo ay naniniwala lahat ay posible. Dahil ang Diyos, bilang Panginoon Hesus nagturo :\u00a0 \u201c Sasabihin ko sa iyo, humiling at ipagkakaloob\u00a0 ko sa iyo; hanapin\u00a0 at iyong makikita; kumatok at magbubukas ako sa iyo.\u201d ( Luke 11:9)<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay nagdarasal ng tunay na kapayapaan; talaga, ito ay isang bagay na hinahangad ng Diyos para sa atin, subalit para makamtan ang kapayapaan. Kailangan ng bawat isa ng magbago, bawat isa bumuti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hayaan natin ang bawat isa lumapit sa Diyos na may galak, papuri, nagdidispensa at nagpapasalamat, maunawaan at nangyayari ngayon ngpapatuloy mangyari Salamat sa pagibig ng Diyos at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay mga taong hindi karapat-dapat, imperpekto. Masama, mahina at duwag sa mga pang-araw-araw na bagay hindi magampanan subalit ang Diyos, pakiusap tulungan kaming paalalahanan na magsisi, matuto mamuhay sa buhay na karapat-dapat sa pagibig at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang kagustuaha ng Diyos ay matupad sa henerasyon upang iligtas ang mga bata, tulungan iligtas ang mundo, tulungan ang bawat isa na alisin kung ano ang masama, magbalik sa kabanalan, magbalik sa katotohanan, magbalik sa matuwid at katarungan na ipinagkaloob ng Diyos, ipinagkaloob at naghihintay pa rin siya sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang bawat isa ay magkaisip ( mature), kumilos sa gawa at magtiwala at magdasal sa Diyos na tanggapin ang amin dalangin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Lalong-lalo na ngayon, dumalo tao sa pagtitipon upang magpatuloy magdasal sa Diyos na pagkalooban ang mga pari at mga tao magbigay ng kanilang tulong sa pag-unlad na maging\u00a0 matagumpay at perpekto.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat sa Diyos na pinayagan ang mga Vietnamese, hindi lamang ang mga tao ngayon taon ito kundi sa mga tao na dumadalo taon- taon upang ipagdiwang ang Our Lady of La Vang, ang araw noong si Inay ay dumating sa atin bansa, Vietnam, ang araw na tinutulungan tayo in Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa ngayon mga mga Vietnamese,nagkaisa dumalo upang magpasalamat kay Inay, purihin si Inay\u00a0 isipin kung ano ang ipinagkaloob ni Inay sa ibang bansa, magdasal sa atin bansa, Vietnam- ngayon magdasal sa mga pari kung sino ay pinapatay sa Vietnam at sa mga\u00a0 taong Vietnamese nakikilalala ang Diyos, namumuhay sa mga itinuro ng Diyos,mgbago at sama-samang magkaisa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa kalagayan ng mga tao, hindi natin alam at hindi maunawaan subalit hayaan natin matuto tayong magdasal na malalim ng buong puso, magpakumbaba, magalang, nagtitiwala- nagdarasal sa Diyos na tanggapin ang atin dalangin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay natin sa Diyos ang lahat ng bagay, kung saan ang unang kowtow araw-araw itinataas sa Diyos, mayroon bawat isang\u00a0 kasaysayan, mayroon sintimyento ukol sa gawain ng Diyos na ipinagkaloob sa atin sa pamamagitan ng gawain ng Banal na Espiritu at inuundayan tayo na may paggalang ialay sa Diyos, sa Kataas-taasang Tao. Kung sino tayo ay nagtitiwala sa Kataas-taasang Tao kung sino atin iginagalang at Kataas-taasang Tao, kung sino tayo ay humihingi ng tawad.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap patawarin mo kami; patawarin ang aming imperpeksyon at kahinaan sa lahat ng klase, lahat ng papel. Panginoon Diyos, pakiusap maawa ka tingnan mo kami at tulungan mo kami makilala ang Diyos, mapuna ang Diyos at magbalik sa Diyos ng Banal na Awa. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Kowtow, buong paggalang amin iniaalay sa Ikalawang Persona ng Diyos, si Hesus. Panginoon Diyos- salamat sa Diyos. Ang Diyos ay namatay ng dahil sa akin, siya ay namatay ng dahil sa kapatid na lalaki at babae sa lupa, at siya ay namatay para sa atin lahat, mamuhay ng masagana, mamuhay na masaya at mamuhay ng payapa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Subalit ngayon nakakalungkot, maraming anak ng Diyos ay naliligaw ng landas, itinatanggi ang Diyos, sinasaktan ang Diyos kahit anong paraan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos , pakiusap tanggapin ang mga salita; kami ay nagdarasal sa Diyos na patawarin ang aming kapatid na lalaki at babae. Patawarin ang mundo, patawarin ang lahat ng klase, lahat ng papel na hindi sumasagot sa pagibig ng Diyos, hindi sumasagot sa paanyaya ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay libre pa rin sa lupa;\u00a0 mga bansang civilized, mayroon hindi mabilang nakakaakit, hindi mabilang na tukso at matalinong panunukso na dinala ang mga bata, mga mag-aasawa ,ang atin mahal, mga taong Vietnamese kung sino hindi naniniwala sa Diyos, kung sino tinanggihan ang Diyos- patuloy na namumuhay sa araw pinakakain ang kasalanan, inaalagaan ang kasalanan, gumagawa ng kasalanan at sinasadyang pinadudugo ang sugat nila at pinalulungkot ang Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Persona ng Diyos, maraming bagay ang hindi mabilang at masabi subalit ang Diyos, ako naniniwala sa Diyos at siya ay naghihintay sa bawat tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos hinahangad sa nawawalang tupan a magbalik, ang Diyos naghihintay sa bawat kaluluwa na makilala siya at magsisi. Ang Diyos hindi niya tayo tinatanggihan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, nalaman lamang namin ngayon makakamtan namin, kung kami ay tatapang, magagawa namin sa amin sarili sa tahimik na daan, kahit saan, pahayag ang Kataas-taasang Diyos kung sino ang mga tao hindi makakalimot.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mga tao dapat malaman na ang buhay ang tinubos ng Diyos, na ang kalayaan at kasiyahan ay ipinagkaloob ng Diyos at ang mundo umiiral Salamat sa Panginoon Hesus kristo, ang kaisa isang anak ng Diyos, sa pamamagitan ng halaga ng kanyang Dugo, namy lubos na hirap sa daan ng Krus, para sa lahat ng pagibig na ipinagkaloob ng Diyos sa mga tao upang pag-apuyin ang pagibig ng mga tao, pag-apuyin ang doktrina ng katotohanan na kailangan ng tao sa buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, kami ay mahina, kami ay masama, puno-puno kami ng gulo sa buhay at parang kami ay lubos nakahilig ukol sa pandaigdig na totoo kaysa sa espiritwal na buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Karamihan sa atin nananatili sa buhay na may batas at palakad, mayroon tradisyon, mayroon kaugalian habang ang kalooban ng buhay ay walang kabuluhan bawat oras- walang pakialam, masyadong malamig at napakalungkot.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kaya naman, madali tayong madala sa tukso, madali tayong masaktan at lagi tayong nabubuhay nagtatanim ng galit, naiinggit, nagseselos. Naglalaban, nag-aaway sa pera, katanyagan at maraming bagay sa buhay, libog at pagkaganid at maramot, di makatarungan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa atin buhay, ang buhay na totoo dinadala tayo na kulang sa pasensiya, kulang tayo sa pang-unawa at hindi tayo nakakadama ng tunay na pagibig.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami pa rin tao-karamihan kung saan ang Diyos ay malayo sa kanila. Sa kanila, naniniwala sila, alam nila subalit ang buhay na may batas at tuntunin ang pinipili laban sa buhay ng pananalig, mahinhin buhay at mapakumbabang buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, ngayon kami ay nagpapatirapa upang ialay ang lahat ng damdamin, ang sintimyento ng lumipas na araw kung saan mahina pa rin, imperpekto araw, alang-alang sa lahat ng kalse, lahat ng papel para humingi ng tawad sa Diyos, magdasal sa Diyos na tayo ay patawarin at magdasal sa Diyos na tayo ay maging banal at magbgo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil ang Diyos ay dumating upang iligtas tayo, ang Diyos ay dumating\u00a0 upang ilayo tayo at ang Diyos ay dumating upang dalhin tayo sa daan ng pag-asa subalit limitado ang atin pang-unawa kaya ang buhay sa mga araw ay pag-aalala o balisa, mga araw na totoo, mga araw na nagpaplano tayo sa hinaharap ukol sa mga bagay- bagay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ganito, maraming bagay ang nangyayari sa atin buhay at marami rin paghihirap na atin dinadala kung sino ang sakit ng kaluluwa at katawan subalit hindi parin tayo lumalapit at iniaalay sa kanya, sa pananalig, magdasal sa kanya, tulungan tayong tanggapin, magpapasensiya para malaman na ang lahat ng pangyayari ay mangyayari sa kagustuhan ng Diyos, sa gabay ng Diyos at pagibig at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon, pakiusap tulungan mo kaming ihayag na si Hesus kristo ay ang atin \u201cTagapagligtas\u201d Kung sino ang naniniwala sa kanya ay mabubuhay at ang doktrina protektado tayo araw-araw sa buhay, ang kahulugan na dapat malaman para mabawasan ang pag-aalala sa buhay, mabawasan\u00a0 ang kalungkutan, ang bitag at silo nakapaligid sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Napakaraming bagay sa buhay kung saan ang Diyos lamang ang tumutulong sa atin, walang ibang nakakaunawa ng atin puso at sumusuporta.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Itaas natin sa Diyos ang lahat ng atin nadadama, ang mga pangamba at alingawngaw ng boses sa lupa, kung sino ang mga tao gusto subalit hindi makasalita, hindi nila alam kung paano itaas at hindi nila alam kung saan mag-uumpisa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Maski ang mga bata na nabubuhay sa mga araw na ito, kung sino ang tupa na walang pakialam at malamig maski alam nilang sila ay tumatanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tulungan mo kaming magbalik sa kaligtasan upang makita ang pagibig ng Diyos, makita ang paghihirap ng Diyos, ang korona ng tinik, ang Krus at tulungan tayo makilala ang nagawa ng Diyos para sa amin, mga ipinagkaloob ng Diyos at ang Diyos ay namatay ng dahil sa atin, kailangan tayong mabuhay maski hindi perpekto, mahina, makasalanan sa mga araw, kung ano ang pag-aari natin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, pag-apuyin mo ang aming pagibig sa Diyos, painitin mo kami na magsisi ang mga puso, pakiusap, painitin mo kaming maging halimbawa katulad ng santo at pakiusap, painitin mo kami sa pagtuturo ng Ebanghelyo at Mabuting Ballita araw-araw para makilala namin ang malapit na kaugnayan na ipinagkaloob ng Diyos lalo na sa atin at sa bawat isa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, buksan natin ang atin\u00a0 mga puso na manalig sa Diyos, tayo ay mamuhay at magsanay at maranasan natin ang sentiment ng pasasalamat, utang\u00a0 na loob,pahalagahan para malaman natin tayo ay nag-exist. Salamat sa halaga ng Dugo ng Panginoon Hesus kristo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, huwag natin hayaan na tuksuhin tayo ng mundo, huwag tayong bumagsak sa bitag ( trap) at patibong o silo at huwag natin hayaan na ang atin ugali ay maging matigas sa mga araw kundi tulungan tayong maging tao na may puso, may puso na alam ang doktrina, puso na namumuhay sa katotohanan at sumusunod sa halimbawa ng mga santo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mga taong Vietnamese na santo kng sino sa kasaysayan nagbigay ng hindi tumitigil na halimbawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Para sa buhay na huwag masyadong mahirap o\u00a0 madali, sa bawat papel mamuhay ng perpekto, maging tao kung sino ay tinatawag na maging santo, bawat isa kailangan alisin ang ego o pagkamasarili, pagkatao, masamang ugali, alisin at mangibabaw ang Diyos sa lahat ng bagay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nakakamit natin para sa Diyos ; nagtitiis para sa Diyos; nagsasama at nagkakaisa para sa Diyos, pakiusap tulungan mo kaming makilala ito.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay tunay na mga tao sa lupa kung sino nagkakaisa dahil sa espesiyal na pananabik sa kapayapaan, pananabik sa pagkakaisa, alisin ang galit, inggit at sama-sama magbalik sa nag-iisang Diyos kung sino siya ang ama, tagapagligtas, ang Banal na Espiritu kung sino nagbigay at ibinigay sa bawat isa na maging mature at mamuhay magkasama sa kapayapaan at ligaya.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pinupuri namin ang Diyos at iginagalang, ang amin Panginoon ngayon at habang panahon. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay namin ang Ikatlong Kowtow sa Banal na Espiritu. Panginoon Banal na Espiritu- ay ang pagibig, ang ilaw, ang katotohanan, ang daan patungo sa katotohanan at kabanalan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon, pag-apuyin mo ang amin pananalig sa\u00a0 bawat\u00a0 kaluluwa dahil kami ay mahina mga tao, madali kaming bumagsak at kami ay lubos na masama sa buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kung hindi tayo maliwanagan, tayo ay tunay makikibaka makaalis una sa mahigpit na kapit at nakali tayo sa kasalanan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Banal na Espiritu- naniniwala kami na ikaw ay naninirahan sa amin puso, sa bawat isa sa amin na Kristiyano. Sa isang sandali tinanggap namin ang Sakramento ng Binyag, ang Diyos mismo ay nabubuhay sa atin at habang panahon kasama natin- siya ay\u00a0 naninirahan malalim sa atin kaluluwa at bawat isa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, turuan mo kaming umibig, turuan mo kaming magpatawad, turuan mo kaming tanggapin, turuan mo kami ng mga bagay na kailangan sa buhay na dapat gawin, pakiusap turuan mo kami sa pamamagitan ng doktrina at mag utos ng Diyos na kanyang ipinagkaloob. Pakiusap tulungan mo kami masupil ang hamon ng buhay at masupil ang mga sakit sa katawan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, hayaan mo kaming maliwanagan- pagkalooban mo kami maunawaan at magmuni-muni kung ano ang ipinagkaloob ng Diyos dahil ang Banal na Espiritu ay ang lakas, siya ang pagibig, ang Banal na Espiritu ang biyaya, siya ang katotohanan at siya ang kabanalan, perpekto.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay anak ng Diyos-ipinagkaloob at ibinigay ang lahat ng espiritwal na bagay panguna subalit kailangan magsanay, tunay, tayo ay magkakaroon ng kasagutan sa bawat tao kung kailan dumating at maunawaan ang kahulugan ng panalangin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, ang Diyos ipinagkaloob sa atin ang lahat subalit ang atin sagot sa kanya ay hindi maganda at labis masahol o malala. Bukod pa riyan,marami ang magkalayo, walang laman ang atin kaluluwa kaya tayo ay matabang sa kanya subalit kailangan natin siya dahil matutulungan niya tayong lumawak ang pang-unawa, palakasin tayo, palakasin ang pananalig para maging matapang tayo pumunta kahit saan, maging saksi sa mga bagay na kanyang ipinagkaloob at ibinigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Banal na Espiritu- lubos ka naming kailangan. Dito sa lupa kung wala ka kami ay hindi mabubuhay ng walang pag-asa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hindi parin namin nakikilala ang pagibig at Banal na Awa na ipinagkaloob ng Diyos. Naririnig at alam subalit ang pagliligtas ng Panginoon Hesus ay katulad ng isang bagay na narinig at naging ugali kurso ng kasaysayan dahil kung ano ang nag-aapoy at naranasan ay pambihira sa buhay ng tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Panginoon Banal na Espiritu, ang oras ay dumating. Nakikiusap ( beseech) kami sa kanya magliwanag sa lupa, magliwanag sa\u00a0 bawat kaluluwa na may nag-iisang pananalig, para makilala siya at mapansin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil milyon-milyon lakas ng biyaya ang pag-aari niya, pakiusap turuan mo kami mamuhay sa mga araw ng pagtapon sa lupa, mamuhay sa araw na may kabanalan, sa katotohanan- madalang lamang. Sana tulungan niya tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Siya ang Kataas-taasang Tao kung sino nakikinig at tumatanggap ,pagkatapos, tayo ay magiging bagong nilalang, tayo ay magbabago, bumubuting tao katulad ng paghihintay sa Panginoon Hesus Kristo, sa pagtanda ng tao, nagbalik sa kanya, nakilala ang kanyang pagibig at mamuhay sa doktrina ng pagibig na kanyang ipinagkaloob sa mga tao at para sa lahat at bawat isa sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Banal na Espiritu-ang Banal na Espiritu ay ilaw ng pagibig, ilaw na totoo at ilaw ng katotohanan. Sa lupa ito ay isang bagay, tayo ay kristiyano, narinig, nalaman subalit hindi natin ginawa, hindi natin alam kung paano gawin at hindi tayo interesado at malamig na tao at walang pakialam sa lahat ng bagay , sa una ang banal na kaharian ay wala pa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, tulungan mo kami. Dumating ang oras na hindi kami makatigil sa amin mga nakaugalian araw-araw sa buhay komo ang paglilingkod o ministeryo subalit kailangan ang Diyos, ang una at manalig sa pamamagitan ng gawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa maliwanag na nagpatunay ( affirmation), inihayag naming sa Diyos at una ang Diyos dahil ang Diyos ang Kataas- taasang Tao kung sino nakakakita at nagbibigay kung ano na dapat angkop sa lahat ng klase, lahat ng papel.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat, dahil namumuhay tayo sa matino buhay, pananalig at espiritwal na bagay ay masyadong limitado, kaya mananatili ang ugali sa hindi mabilang na henerasyon.<\/p>\n

   Dumating ang oras. Magdsal tayo sa Banal\u00a0 na Espiritu upang tulungan ang mundo, tulungan ang mga tao na magkaisa, umibig, magpasensiya, makilala kung ano ang gusto ng Diyos sa buhay ng bawat tao, para tayo ay tumayo na may paniwala sa gawa na ipinagkaloob ng Diyos sa pamamagitan ng doktrina- doktrina ng pagkakaisa, doktrina ng pagibig, doktrina ng katotohanan, doktrina\u00a0 ng katarungan ( justice), doktrina na matuwid kung sino lahat ng klase, lahat ng papel ay mayroon at kailangan mayroon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang bawat pamilya magmalay sa gitna ng ama at ina; sana ang mga anak mamuhay sa pagibig, turuan na may pagibig at sana ang Banal na Espiritu ay narito, na maraming talino, lubos na naliwanagan, lubos na naunawaan, lumakad sa doktrina at lumakad daan ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Maraming bagay ang mga simbahan kasalukuyan nagsasanay, nag-aanyaya at nagsisilbi para sa lahat ng tupa ng Diyos para mabtid at magsanay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ang mga tao\u00a0 nakakarinig subalit hindi nagsasanay kaya ang mga dasal ay laging iniaalay, kasama sa atin simbahan upang magsumamo sa Diyos na bigyan ang atin simbahan na magpatuloy punuin na kanyang espiritu.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang mga tao piliin magsilbi sa Diyos at maglingkod sa mga tao at hayaan ang Panginoon Hesus Kristo sentiment at puso na may espiritu at mayroon kanyang pagmamahal para ang mundo ay magbago, maging banal at tumanggap ng biyaya na ipinagkaloob ng Banal na Espiritu at ibinigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana matanggap, magsanay at yakapin ang biyaya na nanggaling sa langit at ibinigay upang huwag ang puso maging malamig at walang interes, huwag hayaan ang mga pangangatwiran, huwag hayaan ang katotohanan sirain kung ano ang espiritwal na mamarati at mamarati, na itaas ang Diyos sa lahat ng bagay. Sabi ng Diyos: ako ang unang pagsisilbihan ninyo, ipagkakaloob ang lahat paglipas. ( pumunta kayo Matthew 6:33) ang bawat tao na may pananalig at nagkakaisa- tunay na makikita ang lahat ng bagay na imposible na nanggaling sa isip ng mga tao subalit sa Diyos ay possible.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, tayo ay nahihiya, nag-aatubili at alam naming na ng Diyos nagibigay ng higit subalit ang sagot ay kalahati. Ngayon, hindi na tayo natatakot at hindi na tayo sumusunod sa lupa na panunukso. (allurement)<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, napakaraming hindi mabilang na kuro-kuro pang-madla ( public): mayroon mga tao kung sino tumatanggap, mga tao duda, mga taong hindi naniniwala subalit alam namin kung ano ang gagawin- alam namin ang dapat ihayag, kailangan namin mamuhay sa katotohanan at kailangan namin magdasal araw-araaw alang -alang sa pamilya, alang -alang sa kommunidad, alang alang sa lahat ng klase, lahat ng papel, alang- alang sa lahat ng lugar na amin napuntahan, magdasal as Diyos na kaawaan tayo at ipagkaloob ang kanyang biyaya sa kanyang mga anak sa buong daigdig lalo na sa simbahan at mga pari, mga taong kung sino nagsisilbi.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Para sa Diyos at sa pagibig, kumilos sa lahat ng bagay na maging mabuti, perpekto at magbago sa mabuting paraan, sa pagibig, maliwanagan at sa tulong ng Banal na Espiritu.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat sa Diyos, papuri sa Diyos, igalang ang Diyos. Salamat sa Banal na Espiritu- pakiusap, tulungan mo kaming matuto na nanggaling sa pitong regalo,para umasa tayo sa pundasyon ng buhay,para mamuhay tayo na may kahulugan araw na ipinagkaloob ng Diyos at sa pagbabago at pagbuti. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaaala naming ang Pang=Apat na Kowtow. Ang Katawan at Dugo ng Panginoon Hesus Kristo, katatanggap lamang naming si Kristo sa amin puso sa nakalipas na oras- sigurado, siya ay nakaharap. (1)<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos ay nakikinig sa atin panalangin at gusto ng Diyos na lumapit at manatili sa kanya pagkatapos ng lahat ng kapatid na lalaki at babae iniwan ang maraming tao sa pagpupulong, nagkakagulo sa pang -araw-araw na gawain at ayon sa pangangailangan ng tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat (nonetheless) ang Diyos ay Panginoon- sa matao mundo, mayroon bang isang tao o kaunti kung sino mananatili sa Diyos?<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayo, mayroon mga bagay na hindi possible ayon sa mundo subalit narinig at nabatid mayroon totoo sa lupa- ang Diyos gusto niya manatili sa kanya ang mga anak, sa bawat pagdiriwang, ang Diyos gusto parin niyang makinig sa boses na nanggaling sa puso at kaluluwa ng maliliit na bata, ang mapakumbaba mga bata, nanabik na bata at nagtitiwalang bata.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, may paggalang iniaalay ang pasasalamat sa Diyos, salamat sa Diyos kung sino kaharap natin siya, salamat sa Diyos na narito sa pamamagitan ng Banal na Sakramento, salamat sa Diyos sa pagpapakain sa bawat araw sa pamamagitan ng Banal na Misa, salamat sa Diyos hinahayaan niya tayong tanggapin siya sa atin puso upang pakainin ang kaluluwa at bigyan tayo ng payapang damdamin kailangan sa buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nang dahil sa pagibig, ang Diyos ipinagkaloob sa atin ang lahat ng bagay.\u00a0 Ang Diyos nanatili sa atin sa pamamagitan ng Eukaristiya, ng dahil sa pagibig at ang Diyos ay nanatili sa pamamagitan ng kanyang Katawan at Dugo upang pakainin tayo; dahil sa pagibig, ang Diyos ay naghihintay sa atin pagtanda; dahil sa pagibig, ngayon mayroon mga bata kung sino naniniwala at mga bata kung sino nakakakilala ng hindi mabilang na ginawa ng Diyos at ginagawa upang tulungan ang mga kapatid na lalaki.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon henerasyon nagpahayag, na may paggalang na may pasasalamat, nagpapatunay sa hindi mabilang na kahanga-hanga dahil ang Diyos ay narito nagpapakita sa pamamagitan ng Banal na Sakramento upang palakasin ang buhay ng pananalig sa lahat ng klase, lahat ng papel upang magising tayo, magising at huwag matulog, manatili sa ugali, manatili mamuhay na karaniwan at karaniwan araw.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kaya hindi natin alam kung ano ang hinihintay ng Diyos, hindi natin alam na ang Diyos ay nakikipag-usap sa atin ngayon at hindi natin\u00a0 alam na ang Diyos gusto niya na tayo ay tumanda dahil mahal niya tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos gusto niyang makiapag-usap tayo sa kanya, ang Diyos gusto niyang makipag-usap na nanggaling sa kaluluwa, nanggaling sa puso at kung saan ang Diyos ipinagkaloob sa atin lahat na may lubos\u00a0 na biyaya, ngayon ang Eukaristik Hesus nakakaunawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa bawat Banal na Misa, ang pari sabi niya itaas na nakatuon sa Eukaristik Hesus, itaas na nakatuon sa katawan at Dugo n Kristo dahil iyon ang lugar kung saan tinatanggap ang lahat.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tinatanggap niya ang kanyang mga anak kung sino ang lumapit- komo hindi tayo perpekto, hindi karapat dapat at makasalanan- ang Diyos hindi tumatanggi.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos ay ang Panginoon naghihintay magpatawad, naghihintay umibig, naghihintay magbukas ng maraming biyaya, naghihintay mamagitan, naghihintay tumira at protektahan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ialay natin sa Diyos lahat ng suliranin sa buhay, lahat ng suliranin ng bawat tao, lahat ng klase suliranin, lahat ng papel at maniwala sa Diyos na narito, para ialay sa Diyos ang lahat ng bagay, para tayo maniwala sa Diyos at magtiwala sa Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana makilala\u00a0 ang pagibig, para tayo ay magbago, para tayo ay bumuti, para maging determinado tayo magbagong buhay, upang alisin ang ego o makasarili at pagkatao, alisin ang adiksyon, alisin ang katotohan sa buhay kung saan namumuhay tayo sa ambisyon,pagkaganid, maramot at marami pang problema sa atin buahy dahil sa atin kahinaan at kasamaan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa ka at patawarin mo kami dahil kami ang mga tao sa lupa- na lubos na mahina, madaling maligalig, madaling matalo, madaling matukso. Maski gusto natin kung kailan dumating ang Diyos subalit pagkatapos bumalik at hindi natin mapanatili ay pananaw.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tulungan mo kaming mabatid kun papaano kami maging malapit sa iyo, umaasa sa iyong biyaya para mamuhay kami sa matuwid dahil gusto namin at hinahangad namin subalit Panginoon Diyos hindi parin naming magawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tingnan lahat ng klase, lahat ng papel. Ang bawat isa ay mayroon paghahangad at bawat isa ay\u00a0 nakakaalam na kung walang Diyos, ang buhay ay walang halaga.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay natatapos sa mga\u00a0 araw ng pagkakabalisa;\u00a0 mga araw na nalulungkot, sa mga araw na may sakit, mga araw sa mundo kung saan hindi natin mapigilan ang pagkaganid at hangarin, dahil mayroon Diyos pagkatapos gagawin natin ang lahat ng bagay pantay -pantay; dahil mayroon Diyos magagawa natin ang trabaho na sa isip natin hindi natin\u00a0 magagawa subalit ang Diyos ginagawa niya\u00a0 ito para sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay nagdarasal kay Eukaristic Jesus dahil siya ang Kataas taasang Tao, alam niya na mahina tayo, alam niya na tayo ay malungkot at alam niya na maraming mahina sa kalagayan ng tao na hindi natin magawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Huling Hapunan, alam na niya ang mangyayari sa mundo kaya itinatag niya ang Banal na Sakramento upang ipagkaloob ang kanyang lubos na pagmamahal at\u00a0 manatili sa atin puso, itulak na may pagibig- ang hindi masukat na pagibig, ang malalim na pagibig, ang pagibig na ipinagkaloob sa bawat makasalanan, sa bawat nanakit, sa bawat nagisisi, bawat biktima at bawat kaluluwa sa purgatoryo<\/p>\n

    <\/p>\n

   Maraming hindi mabilang na bagay sa atin buhay, may pagkakataon tayong maging saksi-saksi kung ano ang totoo, saksi sa mga bagay na ipinagkaloob ng Diyos sa atin at kaluluwa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos pinaalalahanan tayong magdasal para sa kaluluwa dahil wala ng pagkakataon kung ano pasya kundi tanggapin . Kung kailan nalaman pagkatapos huli na.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang pagibig na ipinagkaloob ng Diyos sa mga taong buhay ay pareho sa mga\u00a0 namatay, kaya tayong mga buhay, tayo ay magpasya sa ating sarili sa pamamagitan ng pagbalik-magpasya sa karapat-dapat na araw, magpasya magbago at bumuti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana matuto tayong magdasal, lumapit sa Diyos, maglaan ng oras sa Diyos at makilala kung ano ang ibinigay at ipinagkaloob ng Diyos sa atin, na tayo ay tumugon na may pagibig- kayo maliit at hindi perpekto- subalit ang Diyos ay ang Diyos kung sino tumatanggap, naghihintay sa mga tao na tumanda, para ang mga tao lumawak sa pagibig at tanggapin ang kanyang pagharap na may paggalang, may papuri, at sumasamba.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Pang-Apat na kowtow pinaalalahanan tayo\u00a0 na magkaroon ng magalang na puso sa Diyos, mapagmahal na puso sa Diyos, magalang na puso sa Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana lumapit tayo sa Diyos sa matapang na paraan, ilaan ang mga oras dahil ang lupa ay maraming tukso, maraming panghalina, nagkakamali tayo, kumikilos ng mali at patuloy na lumalayo tayo sa kanya.<\/p>\n

   Paalalahanan ang atin buhay na maging karapat -dapat sa kanya.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, hindi niya tayo hinahabol subalit siya ay patuloy naghihintay sa atin at gusto niya tayong tumanda, magbalik. Huwag tayong magpahuli at huwag tayong makupad.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil ang lahat ng ito ay depende sa batas ng kalikasan at kailangan humarap tayo sa Diyos, sana ang puso ng bawat tao ay magising, mayanig para mag-umpisa tayong magdasal, mag-umpisa mag-muni-muni sa pamamagitan ng Pang-Apat na Kowtow- na maging matanda (mature), maging lumaki sa pagkabata at magkaroon ng mahalagang buhay,umaasa sa ipinagkaloob\u00a0 ng\u00a0 Diyos at kanyang ibinigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ang humaharap sa lahat ng kapatid na lalaki at babae, sa mga taong hindi alam, sa mga taong hindi naniniwala, mga tao mayroon buhay na iniaalay sa Diyos , sa pamamagitan ng Eukaristic Jesus, lumapit sa kanya, para tayo ay mag-mature, mahalin ang Diyos ng lubos at tumanggap na maraming biyaya at magpanibagong sigla, maging karapat-dapat sa pagibig at pagpapakain sa kaluluwa na ipinagkaloob ng Diyos sa pamamagitan ni Eukaristic Jesus- ang Katawan at Dugo. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay ang Pang-Limang Kowtow. Ang Limang Tanda ng Panginoon Hesus Kristo, ating Diyos- ang Limang Banal na Tanda ng pagibig, ang Limang Banal na Tanda ng biyaya, ang Limang Banal Tanda ng Banal na Awa. Ang Limang Banal na Tanda ay\u00a0 walang kamatayan (eternal) tatak na ipinagkaloob sa bawat isa sa atin, sa bawat makasalanan ay ang\u00a0 kasunduan ng Diyos na hindi niya tinatanggihan kapag ang tao ay humingi na patawad, nagsisi at tumawag sa\u00a0 pangalan ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Diyos-Diyos ng pagibig. Una, ang Diyos nilalang tayo sa pamamagitan ng kanyang pagibig. Sa mga araw namumuhay tayo sa kasamaan, hindi tayo tapat sa umpisa sa pamamagitan ng atin unang magulang, ang Diyos patuloy na Diyos na punong-puno ng pagibig na binigyan tayo ng pagkakataon na magbalik sa kanya at ginagamit ang lahat ng paraan upang tulungan at iligtas ang mga tao. O Hesus, ngayon, ano ang sinasabi ng Limang Banal na Tanda sa atin?<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang pagibig at Banal na Awa na patuloy na ibinigay madalas sa lahat ng henerasyon, sa mga makasalanan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang bawat tao at hayop katulad natin para maunawaan ang kahulugan ng Banal na Awa,unawain ang Pang-Apat na Banal na Tanda na magalang natin iniaalay sa kanya at patuloy sa tahimik na sandali.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Banal na Tanda ay ang pagliligtas ng Panginoon Hesus Kristo kung saan ang mga tao hindi nila makakalimutan at itanggi. Magmula ng minahal na Diyos ang mundo at inialay niya ang kaisa-isang anak sa lupa kung sino ang naniniwala sa kaisa isa niyang ay mabubuhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay umasa huwag iwaglit ang pagkakataon, magmula na ang Diyos inialay ang kaisa-isang anak- ang Panginoon Hesu Kristo, ang Tagapagligtas- ipinadala at dinala tayo sa bagong panahon, bagong doktrina (2), na may pagibig na ang Diyos lamang ang makakapagibigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Ebanghelyo ay nagpaalala sa atin wala sino man ang\u00a0 iibig sa atin ng higit pa sa taong nagtiis at ibinigay ang kanyang\u00a0 buhay ng dahil sa kanyang pagmamahal sa atin, ang Ikalawang Persona ng Diyos- nagawa niya ito.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami tayong bagay narinig at nabatid, para tayo mamuhay sa Kataas-taasang Tao kung sino mahal tayo- hindi niya tayo tinuturing na katulong kundi tinuturing niya tayong kanyang kaibigan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Banal na Tanda ay hindi natatapos at nakaturo sa lahat ng doktrina ng katotohanan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Siya ay nagtiis at namatay para sa atin at narito upang maunawaan natin mabuti kung ano ang marangal na espiritwal na ipinagkaloob ng langit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikatlong Banal na Tanda ang kailangan natin kung sino ang pagibig ng Diyos Ama kay Hesus na naging buhay na Diyos-ang Banal na Espiritu. Hindi niya tayo tinatanggihan kung naunawaan ang kahulugan ng pagibig, maunawaan ang salita kung sino nagdarasal tayo na tulungan ang mga tao na pag-aari ng Diyos, sa pagbabago.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Diyos ng Banal na Espiritu-ang kaalaman at ang hindi mabilang na katotohanan, kabanalan, ang perpekto na patuloy na ibinibigay sa lupa:\u00a0 kailangan lamang natin buksan ang atin puso, kailangan lamang natin magdasal sa kanya.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kailangan natin maniwala at magtulungan kung ano ang ipinagkaloob at mabuti sa kaluluwa dahil siya ang mapagmahal na Kataas taasang Tao, Kataas taasang Tao kung sino ginagabayan tayong maging masaya, payapa ang mundo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tinuturuan niya tayo ng maraming bagay sa buhay na kailangan natin,mga talino,wisdom at mga bagay na ipinagkaloob ng Banal na Espiritu at ipinagkaloob sa bawat tao na kasukat niya at angkop.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Limang Banal na Tanda ng Panginoon Hesus kristo- ngayon, patuloy tayong tumanggap ng Pang-Apat na Banal na Tanda, ang Katawan at Dugo ni Kristo na patuloy nagpapakain sa mga tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa banal na kaharian na\u00a0 narito, nagpapatunay na ang huwes ay narito sa lupa at ang huwes ay nakahanda at naghihintay na aliwin, ibigin at patawarin at bigyan pa tayo ng maraming oras.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat, sa atin buhay, maraming beses, nakakalimutan natin siya, hindi parin tayo naglalaan ng oras para bisitahin siya at hindi natin naunawaan ang kahulugan ang pananatili ni Hesus sa pamamagitan ng Banal na Sakramento.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kailangan natin mabatid, ang Pang-Apat na Banal na Tanda ay lumilitaw- ang\u00a0 Diyos nanatili at ang kanyang pamamagitan ay nanatili.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang pagibig ay patuloy bumubohos sa atin at naghihintay sa atin, sa bawat makasalanan, bawat tao na maging banal at bumuti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kung tayo ay dumating na may pusong nagtitiwala sa Diyos at ilaw na nagliliwanag sa kaluluwa, sa atin puso, pagkatapos naging tao nakakakilala na narito ang Diyos, ang pamamagitan ng Diyos at lagi niya tayong tinatanggap at binibigyan niya tayo ng pangunahin mamagitan sa atin. Sino ang magpapatunay kung ano ang iniaalay sa pamamagitan ng Banal na Tanda na maliwanag sinabi ( hanggang malayo sa mensahe)?<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Pang-Limang Banal na Tanda ng Panginoon Hesus Kristo- ang kanyang balikat ay nalamog at hindi na niya maipagpatuloy dalhin ang krus; subalit ang kanyang lakas ay nanggaling kung sino kay Inang Maria, maski hindi niya binuhat ang Krus ng Panginoon Hesus Kristo, hindi naglalakad at nakita natin si Inay binuhat niya ang krus ng espiritwal, si Inay binuhat niya ng buong puso, mapagmahal na puso kasama ang Panginoon Hesus sa pamamagitan ng Daan ng Krus o Way\u00a0 of the Krus.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ang kumatawan sa mga tao sa lupa, inialay sa Diyos, lumakad\u00a0 kasama ang\u00a0 Diyos at tinanggap ang lahat ng bagay na pinag-daanan ng Panginoon Hesus sa araw ng pagtatapon sa\u00a0 lupa at ito ay dapat natin malaman.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, pinaapoy natin sa pamamagitan ng Limang Banal na Tanda na itinuro ni Inay upang mabatid natin ang mga ginawa ng Diyos at ang Diyos ay patuloy na nagkaloob sa atin dahil\u00a0 sa kahalagahan ng kaluluwa, para sa atin kunin natin muli kung ano ang para sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hinahayag natin ang Limang Banal na Tanda, tayo ay nagpapatirapa sa Limang Banal na Tanda,upang purihin ang Limang Banal na Tanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, tayo ay naniniwala sa lahat ng mayroon sa banal na kaharian, sa makadiyos na kabanalan ay inihayag at ipinagkaloob sa atin sa pamamagitan ng Limang Kowtow para maliwanag natin malamam kung ano ang mayroon tayo, maipagpatuloy na makilala ang biyaya ibinuhos pababa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ang suporta ay malapit at iniaalay sa buong daigdig ang napakabuting regalo na ang bawat isa ay magsanay sa sarili, matutong magdasal, matutong maging magkalapit, at matutuhan at maranasan kung ano ang totoo. Hindi natin maitatanggi ang ginawa ng Diyos at ginagawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Hesus, ang Limang Banal na Tanda- tayo ay sumasamba sa Diyos; pinupuri, ginagalang at nagpapasalamat sa Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat kay Inay, ngayon,mangahas tayong sabihin sa Diyos Ama, sabihin ang Tagapagligtas, sabihin ang Banal na Espiritu, sabihin ang kanyang Katawan at Dugo, at sabihin ang Limang Banal na Tanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa tiyak at maliwanag na paraan kapag tayo ay nagdasal, tayo alam natin ang lahat ng trabaho na ginawa ng Diyos para sa atin, lahat ng ginawa niya sa bawat isa sa kapatid na lalaki at babae at lahat ng klase at lahat ng papel.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, tulungan mo kami matuto at maging malalim ang papel na kailangan magpakumbaba. Kailangan natin matutong magpakum`baba, kailangan natin makinig ng kaunti at\u00a0 magtiwala tanggapin ang daan na pagtuturo ng Diyos sa pamamgitan ng Limang banal na Tansda,at tulungan tayong maunawaan ang daan ng Limang Banal na Tanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, marami tayong paghihirap o kalungkutan sa krus na mayroon ang bawat isa.<\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

   .<\/p>\n

    <\/p>\n

    <\/p>\n

   Determinado na Ilagay ang Diyos sa Lugar ng Higit sa lahat ng Bagay<\/p>\n

    <\/p>\n

   Mayo 6,2018<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mensahe ay nanggaling sa inspirasyon ng Banal na Espiritu sa pamamagitan ni L. noong siya ay nagsasagawa na Anim na Kowtows.<\/p>\n

    <\/p>\n

   L.: Panginoon Diyos, noong 2:13 ng hapon, Linggo, Mayo 6,2018 sa simbahan ng Our lady of La Vang, noon kami ay nasa maliit na santuwaryo, nakaharap sa altar, Tubernakulo, sa Krus, sa rebulto ng Our Lady of La Vang, sa rebulto ni Santo Jose at relikya ng santo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon ang pagsasara ng pagpupulong sa La Vang, kasunod na may araw kung sino ang mga kapatid na lalaki at babae, malayo at malapit, nagkasama -sama dumalo sa taon ng pista.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang simbahan ay ipinangalan sa Our Lady of La Vang, ito ang ikalawang taon iniaalay namin na may paggalang ang Anim na Kowtows.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nagpapasalamat kami sa Diyos at pinayagan niya kami magsikap ngayon umaga upang dumalo sa Misa. Nakatanggap din kami ng mensahe sa kay Inay at Santo Vincent Pham Hieu Liem-talaga, ito ay isang bagay na imposible sa mundo subalit sa Diyos kung tayo ay naniniwala lahat ng bagay ay possible mangyari.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kami ay nagpapatuloy kahit kaunti at tahimik na gagawin ng Diyos, ginagabayan ang bawat isa sa amin, sa unang tao hanggang tatlo, lima at ngayon kami ay malapit sa dalawangpu.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay abala araw-araw, tahimik kaming gumagawa at inihahayag namin ang salita ng Diyos sa mundo. At sa parehong oras, ang kahanga-hangang kilos ay ginagawa, sama-sama nagkakaisa, kami ay nagdarasal, para sa boses sa mundo, bagaman tahimik subalit tumutunog bago sa korte ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa ka at magpatawad. Panginoon, pakiusap pabanalin at hayaan mo kami magbago. Panginoon, pakiusap maawa ka at subaybayan mo kami kung sino ang iyong mga kapatid na lalaki at babae, nakakaalam at may malay kung sino ang mga kapatid na lalaki at babae na pabalik at mga taong hindi nakakaalam, hindi naniniwala at kung sino ang mga taong namumuhay sa araw ng batas at alituntunin at kaugalian ( tradition) habang sinusundan ang ugali noong umpisa pa lamang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kami iniaalay namin na may paggalang ng buong puso ang salita ng Diyos alang-alang sa mga kapatid na lalaki at babae kung saan naroroon sila salamat sa lalo na sa Our Lady of la Vang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ipinagkaloob ang kanyang pagmamahal sa atin bansa, Vietnam. Lahat ng santo kung saan iginagalang at inaalala ngayon- sila ay kanonikal ( canonized) sa 30 taon ang nakakaraan, sila ay nasa langit, masaya at nagniningning na halimbawa ng pananalig para sa mga tao sa Vietnam, para sa atin na magpatuloy at tumigil kung ano ang ipinagkaloob at ibinigay ng Diyos subalit naging matapang-magtiwala sa Diyos na nagbibigay ng buhay, para tayo ay maging saksi,ibahagi at magsanay sa pamamagitan ng pagdarasal una.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Maraming bagay ang magagawa ayon sa paraan ng Diyos at inayos at ang balak ng banal na kagustuhan, para sa atin lahat, tanggapin at makinig at magsama sana sila magkaisa sa pagdarasal, lumapit sa Diyos ng buong puso, kaluluwa at magsisi.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil hindi tayo karapat dapat bukod pa sa malalim na kalungkutan magdasal sa Diyos na patawarin tayo-bukod pa sa malalim na kalungkutan na tanggapin ang Banal na Awa ng Diyos para maging banal at magbago tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hinahangad natin na magbagong buhay tayo, bumuti at kung sino ang maging karapat dapat sa pagibig at Banal na Awa na ipinagkaloob ng Diyos sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa sandaling ito, pakiusap Panginoon tanggapin mo kami sa Unang Kowtow na may lubos na paggalang na amin iniaalay sa Diyos Ama, aming Ama na punong- puno ng Banal na Awa. O Panginoon amin Diyos, pakiusap tanggapin ang amin pasasalamat at nasisiyahan puso.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay humuhingi ng tawad sa aming imperpekto- para sa amin pamilya at sa lahat ng klase, lahat ng papel. Sa sandaling ito, sa Diyos marami pa rin imperpeksyon, kasamaan at kahinaan; kailangan natin humingi ng kapatawaran sa Diyos, magdispensa sa imperpeksyon sa lahat ng klase, papel sa araw-araw na pamumuhay sa mundo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap patawarin mo kami; Panginoon Diyos, pakiusap tanggapin mo ang amin pasasalamat sa lahat ng biyaya na iyong ipinagkaloob sa amin, sa bawat isa at ipinagkaloob sa buong katauhan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang kapatid na lalaki at babae na walang alam, hindi nagbabalik, hindi nakikilala ang Diyos subalit alam namin na namumuhay kami sa araw na umaasa sa biyaya ng Diyos, umaasa sa pagibig ng Diyos at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat sa mga biyaya, tayo ay naging matapang, hindi na takot at alam ang dapat gawin sa buhay ng pananalig, ng buong puso, kaluluwa at determinado- sa pamamagitan ng nagsisising puso.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa at tanggapin mo kami makiharap para sa mga kapatid na lalaki at babae, makiharap para sa buong daigdig, walang pakialam at malamig sa araw, mga araw na sinusunod ang ugali, batas at tuntunin mayroon pa rin tayong araw ng kahinaan, araw na nadapa, araw ng batas at araw na walang puso, kaluluwa na sabihin sa Diyos:\u201d<\/p>\n

   O Panginoon Diyos, sinasamba kita, mahal kita, sinasambang Diyos, pinupuri ang Diyos at iginagalang ang Diyos,\u201d<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ito ang mga bagay na dapat sabihin, dapat sabihin sa Diyos dahil sa mundo, ang Diyos ay hindi naghahangad ng kahit ano sa atin, kundi ang Diyos gustong marinig sa tao ang pasasalamat, marinig ang pananampalataya ng tao, marinig na ang Diyos nagkaloob sa atin at patuloy sa mga araw na karapat dapat na pagibig at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, ngayon iniaalay ang salita, lalo na sa lugar na ito. Sa taon na ito ang ikalawang taon, tahimik pa rin tayong pumupunta sa disyertong lugar, bawat isa ay umalis subalit nanatili tayo rito upang pasalamatan ang Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos binabasbasan ang pulong na magtagumpay, lahat ng kapatid na lalaki at babae masayang umalis pagkatapos ng pagdiriwang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay naglaan ng maraming araw upang dumalo sa misa, nagkaisa at itinaas sa misa ipagdasal ang puso ng bawat isa, kanilang hangarin at isipin ang Inang Maria, Our Lady of La Vang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Para sa Vietnamese na tao, sa mga pabor na ipinagkaloob ni Inay, ang mga santo dakila halimbawa sa Vietnamese na tao; na huwag tumigil dito kundi magpatuloy sa ibang bansa at matandaan kung ano ang ipinagkaloob ng Diyos lalo na sa Vietnamese at sa atin bansa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ay dumating, nagkaloob at naging kasaysayan pangyayari ngayon sa daigdig kung saan ang mga Vietnamese na tao hindi nila makakalimutan at hindi kaligtaan pasalamatan, sa sintimyento ng pagpapahalaga.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos lamang ang nakakaunawa ng lahat, ang Diyos lamang ang magbibigay ng lahat ng bagay, ang Diyos lamang ang Kataas taasang tao kung sino nakikita ang lahat ng bagay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Magmula sa umpisa ang atin Unang magulang, atin ninuno, lahat ng namuhay sa panahon ng kasaysayan, ngayon ay pareho pa rin. Ang Diyos patuloy nagbubuhos ng biyaya sa mga Vietnamese, na maging matagumpay at sa ibang bansa, kayo mayroon din nakakalungkot na kasaysayan sa Vietnamese.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa at tulungan lahat ng mga kapatid na lalaki at babae makilala ang lugar na ito na ibinigay ng Diyos sa amin upang magkaroon ng pagkakataon maging\u00a0 tahanan para matirhan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mga araw kung saan ang Diyos tinitingnan at paghihirap ng Vietnamese- tandaan natin ang atin nadadama para ngayon ang atin mga anak ay mapangalagaan sa pagibig ng Diyos at Banal na Awa para magkapagpatuloy silang tumanggap.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat kay Inang Maria sa mga tulong at pagsagip sa mundo at sa mag kapatid na lalaki at babae at itinataas sa Diyos ang pasasalamat, nasisiyahan puso, pinupuri at iginagalang at huwag kalimutan sumamba sa Diyos at pumaroon sa\u00a0 daan patungo sa Diyos kung sino siya ang Diyos na atin pinagkakatiwalaan, ang Diyos na atin pinupuri at iginagalang alang-alang sa mga tao ngayon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami pa rin tao kung sino hindi nakakakilala, mga taong hindi naniniwala at mga taong sinasaktan ang Diyoa kaya ang puso niya ay nagdurugo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sila ang mga tao kung sino ng dahil sa kanilang kalayaan lumalabag sa batas ng Diyos, lumalabag ang kanyang nilikha ngayon; ngayon, sila hindi nila alam, tayo alam natin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap hayaan mo kaming kumatawan sa atin mga kapatid na lalaki at babae at kung sino hindi nakakakilala para pagdating ng araw makikilala nila ang Diyos, magtiwala sa Diyos at magbalik sa Diyos. Iyan ang amin layunin ipinagdarasal.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat sa Diyos, pakiusap ipagkaloob sa lahat ng kapatid na lalaki at babae sa mundo-sa bawat bansa- pakiusapa ipagkaloob mo ang kapayapaan sa mga tao, bawasan ang digmaan, gulo, bawasan lahat ng plaques, bawasan lahat ng pag-aaway at paghihiganti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mundo ay mayroon araw na haharapin subalit kung ano ang atin makamtan sa katahimikan, ngayon, ang Diyos pinapayagan tayong makita na ang pundasyon ng kapayapaan ay nag-umpisa buksan ang pintuan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ito ang umpisa ng mga sandali sa darating na mga araw. Tayo ay magdasal sa Diyos na magpatuloy, hindi lamang sa pintuan ng kapayapaan at makita ang kapayapaan kundi sa mga tao kilala ang Diyos, kilala ang Diyos para sa kanila makita, magsanay sa doktrina at batas ng Diyos para sa kanila maprotektahan at ang digmaan ay matapos at ang kaginhawahan ay mangyari sa buong mundo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kami ipinagdarasal din namin ang bansa na amin tinitirhan at mga nasa paligid na bansa dahil marami pa rin hindi mabilang na pag-aaway sa gitna ng mga tao- hindi natin alam kung ano ang mangyayari subalit kailangan tayong magtiwala. Panginoon, amin Diyos, sa lupa, kaunti lamang tao para maipagpatuloy na madalas, madalas magdasal, madalas magtiwala at lumapit sa Diyos upang magdasal na magkaroon ng katahimikan, pagkatapos tunay na mangyayari.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Imposible sa lupa ito subalit sa Diyos kung tayo ay naniniwala lahat ay posible. Dahil ang Diyos, bilang Panginoon Hesus nagturo :\u00a0 \u201c Sasabihin ko sa iyo, humiling at ipagkakaloob\u00a0 ko sa iyo; hanapin\u00a0 at iyong makikita; kumatok at magbubukas ako sa iyo.\u201d ( Luke 11:9)<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay nagdarasal ng tunay na kapayapaan; talaga, ito ay isang bagay na hinahangad ng Diyos para sa atin, subalit para makamtan ang kapayapaan. Kailangan ng bawat isa ng magbago, bawat isa bumuti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hayaan natin ang bawat isa lumapit sa Diyos na may galak, papuri, nagdidispensa at nagpapasalamat, maunawaan at nangyayari ngayon nagpapatuloy mangyari salamat sa pagibig ng Diyos at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ay mga taong hindi karapat-dapat, imperpekto. Masama, mahina at duwag sa mga pang-araw-araw na bagay hindi magampanan subalit ang Diyos, pakiusap tulungan kaming paalalahanan na magsisi, matuto mamuhay sa buhay na karapat-dapat sa pagibig at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang kagustuha ng Diyos ay matupad sa henerasyon upang iligtas ang mga bata, tulungan iligtas ang mundo, tulungan ang bawat isa na alisin kung ano ang masama, magbalik sa kabanalan, magbalik sa katotohanan, magbalik sa matuwid at katarungan na ipinagkaloob ng Diyos, ipinagkaloob at naghihintay pa rin siya sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang bawat isa ay magkaisip ( mature), kumilos sa gawa at magtiwala at magdasal sa Diyos na tanggapin ang amin dalangin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Lalong-lalo na ngayon, dumalo tao sa pagtitipon upang magpatuloy magdasal sa Diyos na pagkalooban ang mga pari at mga tao magbigay ng kanilang tulong sa pag-unlad na maging\u00a0 matagumpay at perpekto.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat sa Diyos na pinayagan ang mga Vietnamese, hindi lamang ang mga tao ngayon taon ito kundi sa mga tao na dumadalo taon- taon upang ipagdiwang ang Our Lady of La Vang, ang araw noong si Inay ay dumating sa atin bansa, Vietnam, ang araw na tinutulungan tayo in Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa ngayon mga mga Vietnamese, nagkaisa dumalo upang magpasalamat kay Inay, purihin si Inay isipin kung ano ang ipinagkaloob ni Inay sa ibang bansa, magdasal sa atin bansa, Vietnam- ngayon magdasal sa mga pari kung sino ay pinapatay sa Vietnam at sa mga taong Vietnamese nakikilalala ang Diyos, namumuhay sa mga itinuro ng Diyos,magbago at sama-samang magkaisa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa kalagayan ng mga tao, hindi natin alam at hindi maunawaan subalit hayaan natin matuto tayong magdasal na malalim ng buong puso, magpakumbaba, magalang, nagtitiwala- nagdarasal sa Diyos na tanggapin ang atin dalangin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay natin sa Diyos ang lahat ng bagay, kung saan ang unang kowtow araw-araw itinataas sa Diyos, mayroon bawat isang kasaysayan, mayroon sintimyento ukol sa gawain ng Diyos na ipinagkaloob sa atin sa pamamagitan ng gawain ng Banal na Espiritu at inuundayan tayo na may paggalang ialay sa Diyos, sa Kataas-taasang Tao. Kung sino tayo ay nagtitiwala sa Kataas-taasang Tao kung sino atin iginagalang at Kataas-taasang Tao, kung sino tayo ay humihingi ng tawad.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap patawarin mo kami; patawarin ang aming imperpeksyon at kahinaan sa lahat ng klase, lahat ng papel. Panginoon Diyos, pakiusap maawa ka tingnan mo kami at tulungan mo kami makilala ang Diyos, mapuna ang Diyos at magbalik sa Diyos ng Banal na Awa. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Kowtow, buong paggalang amin iniaalay sa Ikalawang Persona ng Diyos, si Hesus. Panginoon Diyos- salamat sa Diyos. Ang Diyos ay namatay ng dahil sa akin, siya ay namatay ng dahil sa kapatid na lalaki at babae sa lupa, at siya ay namatay para sa atin lahat, mamuhay ng masagana, mamuhay na masaya at mamuhay ng payapa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Subalit ngayon nakakalungkot, maraming anak ng Diyos ay naliligaw ng landas, itinatanggi ang Diyos, sinasaktan ang Diyos kahit anong paraan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tanggapin ang mga salita; kami ay nagdarasal sa Diyos na patawarin ang aming kapatid na lalaki at babae. Patawarin ang mundo, patawarin ang lahat ng klase, lahat ng papel na hindi sumasagot sa pagibig ng Diyos, hindi sumasagot sa paanyaya ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay libre pa rin sa lupa; mga bansang civilized, mayroon hindi mabilang nakakaakit, hindi mabilang na tukso at matalinong panunukso na dinala ang mga bata, mga mag-aasawaang atin mahal, mga taong Vietnamese kung sino hindi naniniwala sa Diyos, kung sino tinanggihan ang Diyos- patuloy na namumuhay sa araw pinakakain ang kasalanan, inaalagaan ang kasalanan, gumagawa ng kasalanan at sinasadyang pinadudugo ang sugat niya at pinalulungkot ang Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Persona ng Diyos, maraming bagay ang hindi mabilang at masabi subalit ang Diyos, ako naniniwala sa Diyos at siya ay naghihintay sa bawat tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos hinahanap ang nawawalang tupa na magbalik, ang Diyos naghihintay sa bawat kaluluwa na makilala siya at magsisi. Ang Diyos hindi niya tayo tinatanggihan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, nalaman lamang namin ngayon makakamtan namin, kung kami ay tatapang, magagawa namin sa amin sarili sa tahimik na daan, kahit saan, pahayag ang Kataas-taasang Diyos kung sino ang mga tao hindi nakakalimot.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mga tao dapat malaman na ang buhay ay tinubos ng Diyos, na ang kalayaan at kasiyahan ay ipinagkaloob ng Diyos at ang mundo umiiral salamat sa Panginoon Hesus kristo, ang kaisa isang anak ng Diyos, sa pamamagitan ng halaga ng kanyang Dugo, na may lubos na hirap sa daan ng Krus, para sa lahat ng pagibig na ipinagkaloob ng Diyos sa mga tao upang pag-apuyin ang pagibig ng mga tao, pag-apuyin ang doktrina ng katotohanan na kailangan ng tao sa buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, kami ay mahina, kami ay masama, puno-puno kami ng gulo sa buhay at parang kami ay lubos nakahilig ukol sa pandaigdig na totoo kaysa sa espiritwal na buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Karamihan sa atin nananatili sa buhay na may batas at palakad, mayroon tradisyon, mayroon kaugalian habang ang kalooban ng buhay ay walang kabuluhan bawat oras- walang pakialam, masyadong malamig at napakalungkot.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kaya naman, madali tayong madala sa tukso, madali tayong masaktan at lagi tayong nabubuhay nagtatanim ng galit, naiinggit, nagseselos. Naglalaban, nag-aaway sa pera, katanyagan at maraming bagay sa buhay, libog at pagkaganid at maramot, di makatarungan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa atin buhay, ang buhay na totoo dinadala tayo na kulang sa pasensiya, kulang tayo sa pang-unawa at hindi tayo nakakadama ng tunay na pagibig.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami pa rin tao-karamihan kung saan ang Diyos ay malayo sa kanila. Sa kanila, naniniwala sila, alam nila subalit ang buhay na may batas at tuntunin ang pinipili laban sa buhay ng pananalig, mahinhin buhay at mapakumbabang buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, ngayon kami ay nagpapatirapa upang ialay ang lahat ng damdamin, ang sintimyento ng lumipas na araw kung saan mahina pa rin, imperpekto araw, alang-alang sa lahat ng klase, lahat ng papel para humingi ng tawad sa Diyos, magdasal sa Diyos na tayo ay patawarin at magdasal sa Diyos na tayo ay maging banal at magbgo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil ang Diyos ay dumating upang iligtas tayo, ang Diyos ay dumating upang ilayo tayo at ang Diyos ay dumating upang dalhin tayo sa daan ng pag-asa subalit limitado ang atin pang-unawa kaya ang buhay sa mga araw ay pag-aalala o balisa, mga araw na totoo, mga araw na nagpaplano tayo sa hinaharap ukol sa mga bagay- bagay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ganito, maraming bagay ang nangyayari sa atin buhay at marami rin paghihirap na atin dinadala kung sino ang sakit ng kaluluwa at katawan subalit hindi parin tayo lumalapit at iniaalay sa kanya, sa pananalig, magdasal sa kanya, tulungan tayong tanggapin, magpapasensiya para malaman na ang lahat ng pangyayari ay mangyayari sa kagustuhan ng Diyos, sa gabay ng Diyos at pagibig at Banal na Awa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon, pakiusap tulungan mo kaming ihayag na si Hesus kristo ay ang atin \u201cTagapagligtas\u201d Kung sino ang naniniwala sa kanya ay mabubuhay at ang doktrina protektado tayo araw-araw sa buhay, ang kahulugan na dapat malaman para mabawasan ang pag-aalala sa buhay, mabawasan ang kalungkutan, ang bitag at silo nakapaligid sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Napakaraming bagay sa buhay kung saan ang Diyos lamang ang tumutulong sa atin, walang ibang nakakaunawa ng atin puso at sumusuporta.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Itaas natin sa Diyos ang lahat ng atin nadadama, ang mga pangamba at alingawngaw ng boses sa lupa, kung sino ang mga tao gusto subalit hindi makasalita, hindi nila alam kung paano itaas at hindi nila alam kung saan mag-uumpisa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Maski ang mga bata na nabubuhay sa mga araw na ito, kung sino ang tupa na walang pakialam at malamig maski alam nilang sila ay tumatanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tulungan mo kaming magbalik sa kaligtasan upang makita ang pagibig ng Diyos, makita ang paghihirap ng Diyos, ang korona ng tinik, ang Krus at tulungan tayo makilala ang nagawa ng Diyos para sa amin, mga ipinagkaloob ng Diyos at ang Diyos ay namatay ng dahil sa atin, kailangan tayong mabuhay maski hindi perpekto, mahina, makasalanan sa mga araw, kung ano ang pag-aari natin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, pag-apuyin mo ang aming pagibig sa Diyos, painitin mo kami na magsisi ang mga puso, pakiusap, painitin mo kaming maging halimbawa katulad ng santo at pakiusap, painitin mo kami sa pagtuturo ng Ebanghelyo at Mabuting Ballita araw-araw para makilala namin ang malapit na kaugnayan na ipinagkaloob ng Diyos lalo na sa atin at sa bawat isa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, buksan natin ang atin mga puso na manalig sa Diyos, tayo ay mamuhay at magsanay at maranasan natin ang sentiment ng pasasalamat, utang na loob, pahalagahan para malaman natin tayo ay nag-exist. Salamat sa halaga ng Dugo ng Panginoon Hesus kristo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, huwag natin hayaan na tuksuhin tayo ng mundo, huwag tayong bumagsak sa bitag ( trap) at patibong o silo at huwag natin hayaan na ang atin ugali ay maging matigas sa mga araw kundi tulungan tayong maging tao na may puso, may puso na alam ang doktrina, puso na namumuhay sa katotohanan at sumusunod sa halimbawa ng mga santo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mga taong Vietnamese na santo kng sino sa kasaysayan nagbigay ng hindi tumitigil na halimbawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Para sa buhay na huwag masyadong mahirap o\u00a0 madali, sa bawat papel mamuhay ng perpekto, maging tao kung sino ay tinatawag na maging santo, bawat isa kailangan alisin ang ego o pagkamasarili, pagkatao, masamang ugali, alisin at mangibabaw ang Diyos sa lahat ng bagay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nakakamit natin para sa Diyos ; nagtitiis para sa Diyos; nagsasama at nagkakaisa para sa Diyos, pakiusap tulungan mo kaming makilala ito.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay tunay na mga tao sa lupa kung sino nagkakaisa dahil sa espesiyal na pananabik sa kapayapaan, pananabik sa pagkakaisa, alisin ang galit, inggit at sama-sama magbalik sa nag-iisang Diyos kung sino siya ang ama, tagapagligtas, ang Banal na Espiritu kung sino nagbigay at ibinigay sa bawat isa na maging mature at mamuhay magkasama sa kapayapaan at ligaya.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pinupuri namin ang Diyos at iginagalang, ang amin Panginoon ngayon at habang panahon. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay namin ang Ikatlong Kowtow sa Banal na Espiritu. Panginoon Banal na Espiritu- ay ang pagibig, ang ilaw, ang katotohanan, ang daan patungo sa katotohanan at kabanalan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon, pag-apuyin mo ang amin pananalig sa bawat kaluluwa dahil kami ay mahina mga tao, madali kaming bumagsak at kami ay lubos na masama sa buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kung hindi tayo maliwanagan, tayo ay tunay makikibaka makaalis una sa mahigpit na kapit at nakali tayo sa kasalanan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Banal na Espiritu- naniniwala kami na ikaw ay naninirahan sa amin puso, sa bawat isa sa amin na Kristiyano. Sa isang sandali tinanggap namin ang Sakramento ng Binyag, ang Diyos mismo ay nabubuhay sa atin at habang panahon kasama natin- siya ay naninirahan malalim sa atin kaluluwa at bawat isa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, turuan mo kaming umibig, turuan mo kaming magpatawad, turuan mo kaming tanggapin, turuan mo kami ng mga bagay na kailangan sa buhay na dapat gawin, pakiusap turuan mo kami sa pamamagitan ng doktrina at mag utos ng Diyos na kanyang ipinagkaloob. Pakiusap tulungan mo kami masupil ang hamon ng buhay at masupil ang mga sakit sa katawan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, hayaan mo kaming maliwanagan- pagkalooban mo kami maunawaan at magmuni-muni kung ano ang ipinagkaloob ng Diyos dahil ang Banal na Espiritu ay ang lakas, siya ang pagibig, ang Banal na Espiritu ang biyaya, siya ang katotohanan at siya ang kabanalan, perpekto.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay anak ng Diyos-ipinagkaloob at ibinigay ang lahat ng espiritwal na bagay panguna subalit kailangan magsanay, tunay, tayo ay magkakaroon ng kasagutan sa bawat tao kung kailan dumating at maunawaan ang kahulugan ng panalangin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, ang Diyos ipinagkaloob sa atin ang lahat subalit ang atin sagot sa kanya ay hindi maganda at labis masahol o malala. Bukod pa riyan, marami ang magkalayo, walang laman ang atin kaluluwa kaya tayo ay matabang sa kanya subalit kailangan natin siya dahil matutulungan niya tayong lumawak ang pang-unawa, palakasin tayo, palakasin ang pananalig para maging matapang tayo pumunta kahit saan, maging saksi sa mga bagay na kanyang ipinagkaloob at ibinigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Banal na Espiritu- lubos ka naming kailangan. Dito sa lupa kung wala ka kami ay hindi mabubuhay ng walang pag-asa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hindi parin namin nakikilala ang pagibig at Banal na Awa na ipinagkaloob ng Diyos. Naririnig at alam subalit ang pagliligtas ng Panginoon Hesus ay katulad ng isang bagay na narinig at naging ugali kurso ng kasaysayan dahil kung ano ang nag-aapoy at naranasan ay pambihira sa buhay ng tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Panginoon Banal na Espiritu, ang oras ay dumating. Nakikiusap ( beseech) kami sa kanya magliwanag sa lupa, magliwanag sa\u00a0 bawat kaluluwa na may nag-iisang pananalig, para makilala siya at mapansin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil milyon-milyon lakas ng biyaya ang pag-aari niya, pakiusap turuan mo kami mamuhay sa mga araw ng pagtapon sa lupa, mamuhay sa araw na may kabanalan, sa katotohanan- madalang lamang. Sana tulungan niya tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Siya ang Kataas-taasang Tao kung sino nakikinig at tumatanggap, pagkatapos, tayo ay magiging bagong nilalang, tayo ay magbabago, bumubuting tao katulad ng paghihintay sa Panginoon Hesus Kristo, sa pagtanda ng tao, nagbalik sa kanya, nakilala ang kanyang pagibig at mamuhay sa doktrina ng pagibig na kanyang ipinagkaloob sa mga tao at para sa lahat at bawat isa sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Banal na Espiritu-ang Banal na Espiritu ay ilaw ng pagibig, ilaw na totoo at ilaw ng katotohanan. Sa lupa ito ay isang bagay, tayo ay kristiyano, narinig, nalaman subalit hindi natin ginawa, hindi natin alam kung paano gawin at hindi tayo interesado at malamig na tao at walang pakialam sa lahat ng bagay , sa una ang banal na kaharian ay wala pa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, tulungan mo kami. Dumating ang oras na hindi kami makatigil sa amin mga nakaugalian araw-araw sa buhay komo ang paglilingkod o ministeryo subalit kailangan ang Diyos, ang una at manalig sa pamamagitan ng gawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa maliwanag na nagpatunay ( affirmation), inihayag naming sa Diyos at una ang Diyos dahil ang Diyos ang Kataas- taasang Tao kung sino nakakakita at nagbibigay kung ano na dapat angkop sa lahat ng klase, lahat ng papel.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat, dahil namumuhay tayo sa matino buhay, pananalig at espiritwal na bagay ay masyadong limitado, kaya mananatili ang ugali sa hindi mabilang na henerasyon.<\/p>\n

   Dumating ang oras. Magdsal tayo sa Banal na Espiritu upang tulungan ang mundo, tulungan ang mga tao na magkaisa, umibig, magpasensiya, makilala kung ano ang gusto ng Diyos sa buhay ng bawat tao, para tayo ay tumayo na may paniwala sa gawa na ipinagkaloob ng Diyos sa pamamagitan ng doktrina- doktrina ng pagkakaisa, doktrina ng pagibig, doktrina ng katotohanan, doktrina ng katarungan ( justice), doktrina na matuwid kung sino lahat ng klase, lahat ng papel ay mayroon at kailangan mayroon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang bawat pamilya magmalay sa gitna ng ama at ina; sana ang mga anak mamuhay sa pagibig, turuan na may pagibig at sana ang Banal na Espiritu ay narito, na maraming talino, lubos na naliwanagan, lubos na naunawaan, lumakad sa doktrina at lumakad daan ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Maraming bagay ang mga simbahan kasalukuyan nagsasanay, nag-aanyaya at nagsisilbi para sa lahat ng tupa ng Diyos para mabtid at magsanay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ang mga tao\u00a0 nakakarinig subalit hindi nagsasanay kaya ang mga dasal ay laging iniaalay, kasama sa atin simbahan upang magsumamo sa Diyos na bigyan ang atin simbahan na magpatuloy punuin na kanyang espiritu.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang mga tao piliin magsilbi sa Diyos at maglingkod sa mga tao at hayaan ang Panginoon Hesus Kristo sentiment at puso na may espiritu at mayroon kanyang pagmamahal para ang mundo ay magbago, maging banal at tumanggap ng biyaya na ipinagkaloob ng Banal na Espiritu at ibinigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana matanggap, magsanay at yakapin ang biyaya na nanggaling sa langit at ibinigay upang huwag ang puso maging malamig at walang interes, huwag hayaan ang mga pangangatwiran, huwag hayaan ang katotohanan sirain kung ano ang espiritwal na mamarati at mamarati, na itaas ang Diyos sa lahat ng bagay. Sabi ng Diyos: ako ang unang pagsisilbihan ninyo, ipagkakaloob ang lahat paglipas. ( pumunta kayo Matthew 6:33) ang bawat tao na may pananalig at nagkakaisa- tunay na makikita ang lahat ng bagay na imposible na nanggaling sa isip ng mga tao subalit sa Diyos ay possible.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, tayo ay nahihiya, nag-aatubili at alam naming na ng Diyos nagibigay ng higit subalit ang sagot ay kalahati. Ngayon, hindi na tayo natatakot at hindi na tayo sumusunod sa lupa na panunukso. (allurement)<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, napakaraming hindi mabilang na kuro-kuro pang-madla ( public): mayroon mga tao kung sino tumatanggap, mga tao duda, mga taong hindi naniniwala subalit alam namin kung ano ang gagawin- alam namin ang dapat ihayag, kailangan namin mamuhay sa katotohanan at kailangan namin magdasal araw-araaw alang -alang sa pamilya, alang -alang sa kommunidad, alang alang sa lahat ng klase, lahat ng papel, alang- alang sa lahat ng lugar na amin napuntahan, magdasal as Diyos na kaawaan tayo at ipagkaloob ang kanyang biyaya sa kanyang mga anak sa buong daigdig lalo na sa simbahan at mga pari, mga taong kung sino nagsisilbi.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Para sa Diyos at sa pagibig, kumilos sa lahat ng bagay na maging mabuti, perpekto at magbago sa mabuting paraan, sa pagibig, maliwanagan at sa tulong ng Banal na Espiritu.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat sa Diyos, papuri sa Diyos, igalang ang Diyos. Salamat sa Banal na Espiritu- pakiusap, tulungan mo kaming matuto na nanggaling sa pitong regalo, para umasa tayo sa pundasyon ng buhay, para mamuhay tayo na may kahulugan araw na ipinagkaloob ng Diyos at sa pagbabago at pagbuti. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaaala naming ang Pang=Apat na Kowtow. Ang Katawan at Dugo ng Panginoon Hesus Kristo, katatanggap lamang naming si Kristo sa amin puso sa nakalipas na oras- sigurado, siya ay nakaharap. (1)<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos ay nakikinig sa atin panalangin at gusto ng Diyos na lumapit at manatili sa kanya pagkatapos ng lahat ng kapatid na lalaki at babae iniwan ang maraming tao sa pagpupulong, nagkakagulo sa pang -araw-araw na gawain at ayon sa pangangailangan ng tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat (nonetheless) ang Diyos ay Panginoon- sa matao mundo, mayroon bang isang tao o kaunti kung sino mananatili sa Diyos?<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayo, mayroon mga bagay na hindi possible ayon sa mundo subalit narinig at nabatid mayroon totoo sa lupa- ang Diyos gusto niya manatili sa kanya ang mga anak, sa bawat pagdiriwang, ang Diyos gusto parin niyang makinig sa boses na nanggaling sa puso at kaluluwa ng maliliit na bata, ang mapakumbaba mga bata, nanabik na bata at nagtitiwalang bata.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, may paggalang iniaalay ang pasasalamat sa Diyos, salamat sa Diyos kung sino kaharap natin siya, salamat sa Diyos na narito sa pamamagitan ng Banal na Sakramento, salamat sa Diyos sa pagpapakain sa bawat araw sa pamamagitan ng Banal na Misa, salamat sa Diyos hinahayaan niya tayong tanggapin siya sa atin puso upang pakainin ang kaluluwa at bigyan tayo ng payapang damdamin kailangan sa buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nang dahil sa pagibig, ang Diyos ipinagkaloob sa atin ang lahat ng bagay.\u00a0 Ang Diyos nanatili sa atin sa pamamagitan ng Eukaristiya, ng dahil sa pagibig at ang Diyos ay nanatili sa pamamagitan ng kanyang Katawan at Dugo upang pakainin tayo; dahil sa pagibig, ang Diyos ay naghihintay sa atin pagtanda; dahil sa pagibig, ngayon mayroon mga bata kung sino naniniwala at mga bata kung sino nakakakilala ng hindi mabilang na ginawa ng Diyos at ginagawa upang tulungan ang mga kapatid na lalaki.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon henerasyon nagpahayag, na may paggalang na may pasasalamat, nagpapatunay sa hindi mabilang na kahanga-hanga dahil ang Diyos ay narito nagpapakita sa pamamagitan ng Banal na Sakramento upang palakasin ang buhay ng pananalig sa lahat ng klase, lahat ng papel upang magising tayo, magising at huwag matulog, manatili sa ugali, manatili mamuhay na karaniwan at karaniwan araw.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kaya hindi natin alam kung ano ang hinihintay ng Diyos, hindi natin alam na ang Diyos ay nakikipag-usap sa atin ngayon at hindi natin alam na ang Diyos gusto niya na tayo ay tumanda dahil mahal niya tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos gusto niyang makiapag-usap tayo sa kanya, ang Diyos gusto niyang makipag-usap na nanggaling sa kaluluwa, nanggaling sa puso at kung saan ang Diyos ipinagkaloob sa atin lahat na may lubos na biyaya, ngayon ang Eukaristik Hesus nakakaunawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa bawat Banal na Misa, ang pari sabi niya itaas na nakatuon sa Eukaristik Hesus, itaas na nakatuon sa katawan at Dugo n Kristo dahil iyon ang lugar kung saan tinatanggap ang lahat.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tinatanggap niya ang kanyang mga anak kung sino ang lumapit- komo hindi tayo perpekto, hindi karapat dapat at makasalanan- ang Diyos hindi tumatanggi.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos ay ang Panginoon naghihintay magpatawad, naghihintay umibig, naghihintay magbukas ng maraming biyaya, naghihintay mamagitan, naghihintay tumira at protektahan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ialay natin sa Diyos lahat ng suliranin sa buhay, lahat ng suliranin ng bawat tao, lahat ng klase suliranin, lahat ng papel at maniwala sa Diyos na narito, para ialay sa Diyos ang lahat ng bagay, para tayo maniwala sa Diyos at magtiwala sa Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana makilala\u00a0 ang pagibig, para tayo ay magbago, para tayo ay bumuti, para maging determinado tayo magbagong buhay, upang alisin ang ego o makasarili at pagkatao, alisin ang adiksyon, alisin ang katotohan sa buhay kung saan namumuhay tayo sa ambisyon,pagkaganid, maramot at marami pang problema sa atin buahy dahil sa atin kahinaan at kasamaan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap maawa ka at patawarin mo kami dahil kami ang mga tao sa lupa- na lubos na mahina, madaling maligalig, madaling matalo, madaling matukso. Maski gusto natin kung kailan dumating ang Diyos subalit pagkatapos bumalik at hindi natin mapanatili ay pananaw.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tulungan mo kaming mabatid kun papaano kami maging malapit sa iyo, umaasa sa iyong biyaya para mamuhay kami sa matuwid dahil gusto namin at hinahangad namin subalit Panginoon Diyos hindi parin naming magawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Panginoon Diyos, pakiusap tingnan lahat ng klase, lahat ng papel. Ang bawat isa ay mayroon paghahangad at bawat isa ay nakakaalam na kung walang Diyos, ang buhay ay walang halaga.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay natatapos sa mga araw ng pagkakabalisa; mga araw na nalulungkot, sa mga araw na may sakit, mga araw sa mundo kung saan hindi natin mapigilan ang pagkaganid at hangarin, dahil mayroon Diyos pagkatapos gagawin natin ang lahat ng bagay pantay -pantay; dahil mayroon Diyos magagawa natin ang trabaho na sa isip natin hindi natin magagawa subalit ang Diyos ginagawa niya\u00a0 ito para sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay nagdarasal kay Eukaristic Jesus dahil siya ang Kataas taasang Tao, alam niya na mahina tayo, alam niya na tayo ay malungkot at alam niya na maraming mahina sa kalagayan ng tao na hindi natin magawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Huling Hapunan, alam na niya ang mangyayari sa mundo kaya itinatag niya ang Banal na Sakramento upang ipagkaloob ang kanyang lubos na pagmamahal at manatili sa atin puso, itulak na may pagibig- ang hindi masukat na pagibig, ang malalim na pagibig, ang pagibig na ipinagkaloob sa bawat makasalanan, sa bawat nanakit, sa bawat nagisisi, bawat biktima at bawat kaluluwa sa purgatoryo<\/p>\n

    <\/p>\n

   Maraming hindi mabilang na bagay sa atin buhay, may pagkakataon tayong maging saksi-saksi kung ano ang totoo, saksi sa mga bagay na ipinagkaloob ng Diyos sa atin at kaluluwa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos pinaalalahanan tayong magdasal para sa kaluluwa dahil wala ng pagkakataon kung ano pasya kundi tanggapin . Kung kailan nalaman pagkatapos huli na.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang pagibig na ipinagkaloob ng Diyos sa mga taong buhay ay pareho sa mga namatay, kaya tayong mga buhay, tayo ay magpasya sa ating sarili sa pamamagitan ng pagbalik-magpasya sa karapat-dapat na araw, magpasya magbago at bumuti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana matuto tayong magdasal, lumapit sa Diyos, maglaan ng oras sa Diyos at makilala kung ano ang ibinigay at ipinagkaloob ng Diyos sa atin, na tayo ay tumugon na may pagibig- kayo maliit at hindi perpekto- subalit ang Diyos ay ang Diyos kung sino tumatanggap, naghihintay sa mga tao na tumanda, para ang mga tao lumawak sa pagibig at tanggapin ang kanyang pagharap na may paggalang, may papuri, at sumasamba.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Pang-Apat na kowtow pinaalalahanan tayo na magkaroon ng magalang na puso sa Diyos, mapagmahal na puso sa Diyos, magalang na puso sa Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana lumapit tayo sa Diyos sa matapang na paraan, ilaan ang mga oras dahil ang lupa ay maraming tukso, maraming panghalina, nagkakamali tayo, kumikilos ng mali at patuloy na lumalayo tayo sa kanya.<\/p>\n

   Paalalahanan ang atin buhay na maging karapat -dapat sa kanya.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, hindi niya tayo hinahabol subalit siya ay patuloy naghihintay sa atin at gusto niya tayong tumanda, magbalik. Huwag tayong magpahuli at huwag tayong makupad.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil ang lahat ng ito ay depende sa batas ng kalikasan at kailangan humarap tayo sa Diyos, sana ang puso ng bawat tao ay magising, mayanig para mag-umpisa tayong magdasal, mag-umpisa mag-muni-muni sa pamamagitan ng Pang-Apat na Kowtow- na maging matanda (mature), maging lumaki sa pagkabata at magkaroon ng mahalagang buhay, umaasa sa ipinagkaloob\u00a0 ng\u00a0 Diyos at kanyang ibinigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami ang humaharap sa lahat ng kapatid na lalaki at babae, sa mga taong hindi alam, sa mga taong hindi naniniwala, mga tao mayroon buhay na iniaalay sa Diyos , sa pamamagitan ng Eukaristic Jesus, lumapit sa kanya, para tayo ay mag-mature, mahalin ang Diyos ng lubos at tumanggap na maraming biyaya at magpanibagong sigla, maging karapat-dapat sa pagibig at pagpapakain sa kaluluwa na ipinagkaloob ng Diyos sa pamamagitan ni Eukaristic Jesus- ang Katawan at Dugo. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay ang Pang-Limang Kowtow. Ang Limang Tanda ng Panginoon Hesus Kristo, ating Diyos- ang Limang Banal na Tanda ng pagibig, ang Limang Banal na Tanda ng biyaya, ang Limang Banal Tanda ng Banal na Awa. Ang Limang Banal na Tanda ay walang kamatayan (eternal) tatak na ipinagkaloob sa bawat isa sa atin, sa bawat makasalanan ay ang kasunduan ng Diyos na hindi niya tinatanggihan kapag ang tao ay humingi na patawad, nagsisi at tumawag sa pangalan ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Diyos-Diyos ng pagibig. Una, ang Diyos nilalang tayo sa pamamagitan ng kanyang pagibig. Sa mga araw namumuhay tayo sa kasamaan, hindi tayo tapat sa umpisa sa pamamagitan ng atin unang magulang, ang Diyos patuloy na Diyos na punong-puno ng pagibig na binigyan tayo ng pagkakataon na magbalik sa kanya at ginagamit ang lahat ng paraan upang tulungan at iligtas ang mga tao. O Hesus, ngayon, ano ang sinasabi ng Limang Banal na Tanda sa atin?<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang pagibig at Banal na Awa na patuloy na ibinigay madalas sa lahat ng henerasyon, sa mga makasalanan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang bawat tao at hayop katulad natin para maunawaan ang kahulugan ng Banal na Awa, unawain ang Pang-Apat na Banal na Tanda na magalang natin iniaalay sa kanya at patuloy sa tahimik na sandali.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Banal na Tanda ay ang pagliligtas ng Panginoon Hesus Kristo kung saan ang mga tao hindi nila makakalimutan at itanggi. Magmula ng minahal na Diyos ang mundo at inialay niya ang kaisa-isang anak sa lupa kung sino ang naniniwala sa kaisa isa niyang ay mabubuhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay umasa huwag iwaglit ang pagkakataon, magmula na ang Diyos inialay ang kaisa-isang anak- ang Panginoon Hesu Kristo, ang Tagapagligtas- ipinadala at dinala tayo sa bagong panahon, bagong doktrina (2), na may pagibig na ang Diyos lamang ang makakapagibigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Ebanghelyo ay nagpaalala sa atin wala sino man ang iibig sa atin ng higit pa sa taong nagtiis at ibinigay ang kanyang buhay ng dahil sa kanyang pagmamahal sa atin, ang Ikalawang Persona ng Diyos- nagawa niya ito.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami tayong bagay narinig at nabatid, para tayo mamuhay sa Kataas-taasang Tao kung sino mahal tayo- hindi niya tayo tinuturing na katulong kundi tinuturing niya tayong kanyang kaibigan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikalawang Banal na Tanda ay hindi natatapos at nakaturo sa lahat ng doktrina ng katotohanan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Siya ay nagtiis at namatay para sa atin at narito upang maunawaan natin mabuti kung ano ang marangal na espiritwal na ipinagkaloob ng langit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Ikatlong Banal na Tanda ang kailangan natin kung sino ang pagibig ng Diyos Ama kay Hesus na naging buhay na Diyos-ang Banal na Espiritu. Hindi niya tayo tinatanggihan kung naunawaan ang kahulugan ng pagibig, maunawaan ang salita kung sino nagdarasal tayo na tulungan ang mga tao na pag-aari ng Diyos, sa pagbabago.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Diyos ng Banal na Espiritu-ang kaalaman at ang hindi mabilang na katotohanan, kabanalan, ang perpekto na patuloy na ibinibigay sa lupa:\u00a0 kailangan lamang natin buksan ang atin puso, kailangan lamang natin magdasal sa kanya.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kailangan natin maniwala at magtulungan kung ano ang ipinagkaloob at mabuti sa kaluluwa dahil siya ang mapagmahal na Kataas taasang Tao, Kataas taasang Tao kung sino ginagabayan tayong maging masaya, payapa ang mundo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tinuturuan niya tayo ng maraming bagay sa buhay na kailangan natin, mga talino, wisdom at mga bagay na ipinagkaloob ng Banal na Espiritu at ipinagkaloob sa bawat tao na kasukat niya at angkop.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Limang Banal na Tanda ng Panginoon Hesus kristo- ngayon, patuloy tayong tumanggap ng Pang-Apat na Banal na Tanda, ang Katawan at Dugo ni Kristo na patuloy nagpapakain sa mga tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa banal na kaharian na narito, nagpapatunay na ang huwes ay narito sa lupa at ang huwes ay nakahanda at naghihintay na aliwin, ibigin at patawarin at bigyan pa tayo ng maraming oras.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat, sa atin buhay, maraming beses, nakakalimutan natin siya, hindi parin tayo naglalaan ng oras para bisitahin siya at hindi natin naunawaan ang kahulugan ang pananatili ni Hesus sa pamamagitan ng Banal na Sakramento.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kailangan natin mabatid, ang Pang-Apat na Banal na Tanda ay lumilitaw- ang Diyos nanatili at ang kanyang pamamagitan ay nanatili.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang pagibig ay patuloy bumubohos sa atin at naghihintay sa atin, sa bawat makasalanan, bawat tao na maging banal at bumuti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kung tayo ay dumating na may pusong nagtitiwala sa Diyos at ilaw na nagliliwanag sa kaluluwa, sa atin puso, pagkatapos naging tao nakakakilala na narito ang Diyos, ang pamamagitan ng Diyos at lagi niya tayong tinatanggap at binibigyan niya tayo ng pangunahin mamagitan sa atin. Sino ang magpapatunay kung ano ang iniaalay sa pamamagitan ng Banal na Tanda na maliwanag sinabi ( hanggang malayo sa mensahe)?<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Pang-Limang Banal na Tanda ng Panginoon Hesus Kristo- ang kanyang balikat ay nalamog at hindi na niya maipagpatuloy dalhin ang krus; subalit ang kanyang lakas ay nanggaling kung sino kay Inang Maria, maski hindi niya binuhat ang Krus ng Panginoon Hesus Kristo, hindi naglalakad at nakita natin si Inay binuhat niya ang krus ng espiritwal, si Inay binuhat niya ng buong puso, mapagmahal na puso kasama ang Panginoon Hesus sa pamamagitan ng Daan ng Krus o Way of the Krus.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ang kumatawan sa mga tao sa lupa, inialay sa Diyos, lumakad kasama ang Diyos at tinanggap ang lahat ng bagay na pinag-daanan ng Panginoon Hesus sa araw ng pagtatapon sa\u00a0 lupa at ito ay dapat natin malaman.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, pinaapoy natin sa pamamagitan ng Limang Banal na Tanda na itinuro ni Inay upang mabatid natin ang mga ginawa ng Diyos at ang Diyos ay patuloy na nagkaloob sa atin dahil sa kahalagahan ng kaluluwa, para sa atin kunin natin muli kung ano ang para sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hinahayag natin ang Limang Banal na Tanda, tayo ay nagpapatirapa sa Limang Banal na Tanda, upang purihin ang Limang Banal na Tanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, tayo ay naniniwala sa lahat ng mayroon sa banal na kaharian, sa makadiyos na kabanalan ay inihayag at ipinagkaloob sa atin sa pamamagitan ng Limang Kowtow para maliwanag natin malamam kung ano ang mayroon tayo, maipagpatuloy na makilala ang biyaya ibinuhos pababa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ang suporta ay malapit at iniaalay sa buong daigdig ang napakabuting regalo na ang bawat isa ay magsanay sa sarili, matutong magdasal, matutong maging magkalapit, at matutuhan at maranasan kung ano ang totoo. Hindi natin maitatanggi ang ginawa ng Diyos at ginagawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Hesus, ang Limang Banal na Tanda- tayo ay sumasamba sa Diyos; pinupuri, ginagalang at nagpapasalamat sa Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat kay Inay, ngayon, mangahas tayong sabihin sa Diyos Ama, sabihin ang Tagapagligtas, sabihin ang Banal na Espiritu, sabihin ang kanyang Katawan at Dugo, at sabihin ang Limang Banal na Tanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa tiyak at maliwanag na paraan kapag tayo ay nagdasal, tayo alam natin ang lahat ng trabaho na ginawa ng Diyos para sa atin, lahat ng ginawa niya sa bawat isa sa kapatid na lalaki at babae at lahat ng klase at lahat ng papel.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap, tulungan mo kami matuto at maging malalim ang papel na kailangan magpakumbaba. Kailangan natin matutong magpakum`baba, kailangan natin makinig ng kaunti at magtiwala tanggapin ang daan na pagtuturo ng Diyos sa pamamgitan ng Limang banal na Tanda,<\/p>\n

    <\/p>\n

   at tulungan tayong maunawaan ang daan ng Limang Banal na Tanda.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, marami tayong paghihirap o kalungkutan sa krus na mayroon ang bawat isa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Huwag tayong matakot, huwag tayong matakot sa krus, huwag tayong matakot sa bigat at kalungkutan, huwag tayong matakot sa atin mga paligid at mga sakit na kapwa espiritwal at\u00a0 pisiko hayaan natin malaman na ang atin buhay ay binubuo ng yugto na kung magmuni-muni tayo sa limang Banal na Tanda, magmuni-muni sa mga paraan ng krus, pagkatapos magkakaroon tayo ng ibang palagay, magkakaroon tayo ng ibang damdamin at magiging matapang ,malakas, na tanggapin kung ano ang dumating sa naglalaan Diyos na kung sino tayo ay nagtitiwala.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Mahal niya tayo hanggang sa huling minuto at iniwan niya sa atin ang Limang Banal na Tanda bilang pruweba, para makita natin mahalaga ang kaluluwa,para mabatid natin at gawin agad, upang makilala ang mga bagay na tagapaglaan at pagibig ng ipinagkaloob ng Diyos sa atin sa pamamagitan ng Banal na Awa ngayon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Huwag tayong matakot sa mga sakit, huwag matakot sa paghihirap at huwag matakot sa mga daan dahil lahat tayo ay target, sino sa atin ang magbabalik sa Diyos, mananatili sa Diyos, at pag-aari ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat, kung magpapatuloy tayo sa daan ng pagtatapon, sana ang Diyos manatili sa atin, maglakbay sa atin at tulungan tayong maunawaan ang kahulugan ng Limang Banal na Tanda na atin pinagmamasdan at venerate.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iyan ang krus ng Panginoon Hesus kristo, ang Kataas- taasang Tao na nagwagi laban sa kamatayan kung sino nagdala ng maluwalhating pagkabuhay sa bawat makasalanan sa atin at ngayon ay tinubos- kapwa kaluluwa at katawan- para sa atin upang mamuhay sa kahulugan sa mga araw na ipinagkaloob ng Diyos at ibinigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Magpatuloy sa mga araw at huwag natin kalimutan kung ano ang nagawa ng Diyos, huwag natin kalimutan ang selyo ng pagibig, huwag natin kalimutan ang selyo at huwag natin kalimutan ang kasunduan (covenant) ipinagkaloob ng Diyos at pinagkaloob.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Magbalik tayo sa Diyos. Halina at tikman ang matamis na pagibig ng Diyos na kanyang ipinagkaloob sa atin, maski ang paraan ng krus ng buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ipinangako niya ang kaluwalhatian at kaligayahan at naghihintay parin siya sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa kabanalan at pagbabago, pakiusap tulungan mo kaming ihayag at mamuhay ng karapat-dapat sa mga araw na ipinagkaloob ng Diyos, na nagpapasalamat na puso, nasisiyahan puso, nagsisi, para sa atin at ang mundoay maging alerto.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay tumulak ng pasulong, tayo ay magkaroon na magalang na puso, mapagmahal na puso at gumagalng na puso na kailangan ng Diyos at ihayag kung ano ang dapat natin gawin,upang maging anak tayo maski kaunti lamang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ito ang maliit na ginawa habang namumuhay sa mga araw na saksi, mga araw na tagapanguna, para sa atin lahat na sumang-ayon at makiisa, matuto kung paano magdasal kung paano ibukod ang atin sarili sa okupadong buhay, kung paano maging pag-aari ng Diyos, kung paano ihayag ang Limang Banal na Tanda na ipinagkaloob ng Diyos, pinatawad tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang Banal na Awa ng Diyos baguhin, linisin at gawin tayong banal upang maging karapat dapat sa pagibig na ipinagkaloob sa atin misteryo, inihayag ang misteryo, ang misteryong naranasan ng bawat tao. Ngayon, buong galang naming iniaalay ang Pang-Limang Kowtow. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kami buong paggalang namin iniaalay ang Pang-Anim na Kowtow.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Diyos Ama-ako ay nagpapasalamat sa Ama dahil lahat ng bagay ay isinuko dahil sa pag-aari ng\u00a0 Ama. Ang ama kilala tayo sa pagiging masama at mahina ang katayuan, ang Ama pinagkalooban si Inay, ang mabuting Ina, ang Inang nagniningning halimbawa ng mga bata sa lupa dahil ang Ama alam niya na sa lupa ay walang perpekto at karapat-dapat maliban kay Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ama pinili ang Ina.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, si Inay ay Ina ng Ikalawang Persona ng Diyos, ang Inay ay ina\u00a0 ng tagapaglistas, si Inay ay ina ng simbahan, siya ang Ina ng bawat isa sa atin, siya ang Ina ng lahat ng tao, siya ang Ina ng pagibig, siya ang Ina ng Banal na Awa, siya ang Ina ng Eukaristiya, siya ang Ina ng bawat santo, siya ang Ina ng bawat taong makasalanan, siya ang Ina ng nanakit, siya ang Ina ng mga nagsisisi, siya ang Ina ng biktima, siya ang Ina ng bawat kaluluwa sa purgatoryo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Lahat ng ito ay narito at atin nakikita, ang salita na atin narinig at lahat ng bagay sa pamamagitan ng ginagawa ni Inay, ang banal na pangalan ni Inay, kung ano si Inay ay patuloy na lumalapit sa atin, patuloy tayong tinuturuan, binibigyan tayo ng biyaya, pinaalalahanan tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hindi natin matatanggihan ang titulo ni Inay at hindi natin matatangihan ang kanyang mga ginawa at ginagawa sa buhay sa lupa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Especially ngayon, kung iisipin natin ang daan taon nakakaraan at hindi mabilang nagdaan tao kung ano ang ginawa ni Inang La Vang sa lupa sa unang panahon, katulad ng ginawa ni Inay at kanyang ginagawa at patuloy niyang pinagkakalooban ang mga bansa at patuloy natin tinatanggap ang mga turo ni Inay sa pamamagitan ng Banal na Sakramento.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami pang bagay ang itinuturo ni Inay matuto tayong magpakumbaba katulad ni Inay- lubos na pagpapakumbaba, lubos na nagtitiwala sa buhay at lubos na kagandahang loob\u00a0 at santo sa kabaitan. Lahat ng ito ay kagilas-gilas na halimbawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, buong galang namin iniaalay ang Pang-Anim na Kowtow sa Immaculate Heart ng Inay, itinataas namin patungo kay Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Inay, tanggapin ninyo ang amin pusong nagpapasalamat, ang amin nagsisising puso ang aming imperpekto puso na hindi makuha kung ano ang itinuturo ni Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, sa bawat paalala, kapag tayo ay nagpapatirapa, kung kailan tayo nag-aalay ng may paggalang, tayo nakakadama na magkalapit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang atin buhay nag-umpisa sa pagmunu-muni, nag-umpisa makilala at sa bawat araw,sa atin imperpeksyon, natuto tayo tumayo sa oras at hindi natin hinahayaan ang atin sarili na maging ugali o sumunod sa inaantok na buhay kung saan nagbigay sa kinaugalian.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iyan ang isang bagay na ginagawa natin at naging batas at tuntunin sa buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kailangan hayaan natin ang kaluluwa, katawan at isip na nakikiisa sa atin puso, alam ang dapat gawin, alam kung ano ang dapat ialay, alam ang ginagawa, nakikiusap sa Diyos sa pamamagitan ni Inay, sa pamamagitan sa nagniningning na halimbawa ni Inay dahil ang Ina ang tao na lubos na nakakaunawa sa atin kahinaan, ang kahinaan sa laman, sa kasamaan nanatili at nakikita sa lahat ng klase at lahat ng papel.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kaya ngayon, ang mga paraan nagpapaalala sa atin araw-araw kapag tayo ay nagdarasal, kung dumadalo tayo sa Banal na Misa, nagpapasalamat sa Diyos, pinupuri ang Diyos, pinaalalahanan ang atin sarili na kailangan tayong magbago, maging mabutia maging tao karapat dapat sa pagmamahal ng Diyos, sa mga favor at biyaya, ang Banal na\u00a0 Awa nanatili sa atin kung sino ang makasalanan ngayon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Inang Maria-walang expressions iniaalay kay Inay na may sapat ng salita ukol sa mga ginagawa ni Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, nakikita ang mga kapatid na lalaki at babae, malayo at malapit, lahat ng bata kung sino nagkasama sumama kay Inang La Vang upang tanggapin ang kanyang ipinagkaloob at ibinibigay; talaga ang bawat isa kung sino ang magbalik, kung sino ang lumapit kay Inay ay hindi magbabalik na walang dala.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ito ang istorya ng kasaysayan na nagaganap ngayon; sana makilala ang matayog (lofty) na espiritwal ng langit na patuloy na ibinubuhos sa tao, sa ibabaw ng tao sa pamamagitan ni Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Makinig tayo kay Inay na mamuhay ng banal, sa mga araw para maging mahalaga sa payo ni Inay sa atin daan taon ang nakakaraan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Ina patuloy nagtuturo sa atin na magsanay, makinig sa mga salita natanggap kung\u00a0 ano ay magsisi, at ayusin ( amend) ang buhay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay namin ang rosaryo sa puso ni Inay, magdasal na si Inay ay mamagitan, sana ang Inay tulungan tayong malaman kung ano ang atin pag-aari.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Iniaalay namin ang lahat ng imperpeksyon, mga kahinaan at kami ang humaharap para sa mga kapatid na lalaki at babae sa mga kaluluwa sa purgatoryo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nagdarasal tayo sa Diyos na maawa siya sa pamamagitan ng intercession, para sila ay maligtas, para makabalik sila sa langit agad, para sa mga ilaw na inilalaan para sa mga buhay- para magsisi, magbalik, magbago at bumuti at ang mga kaluluwa makapunta sa ilaw ng langit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos naghihintay sa pamamagitan ng pakiusap; atin mga dasal alang-alang sa kanila.<\/p>\n

   Sana lubos tayong magtiis, mamuhay tayo sa mga turo na gusto ni Inay sa atin, tayo ay magpasensiya, tayo ay maging mapagbigay, magpatawad, maging marangal (noble) at mamuhay na mapagkawanggawa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana magpatuloy ang tahimik na misyon, magpatuloy magbiyahe sa lahat ng lugar, paalalahanan ang tao na gumalang (revere) sa Diyos, mahalin ang Diyos, magbalik at matutong magpakumbaba dahil sabi ng Diyos: Kung sino ang mapakumbaba ay katulad ng malilit na bata ang makakapunta sa langit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Pakiusap tulungan mo kaming alisin kung ano ang nasa ego, kayabangan, kahambugan sa buhay at marami pang bagay na naging dahilan na parang bakod na pinaghiway tayo, inilalayo tayong lumapit sa Diyos na karaniwan, mapakumbabang puso.`<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil ang atin buhay ay maraming gumagambala,umaasa sa katayuan, umaasa sa pera, umaasa sa katanyagan, umaasa sa lahat ng aspeto na naiwan sa lupa, ang mundo ay dinala tayo sa sndali ng paghihiwalay, sa kayabangan,kahambugan, at katigasan at palalo o mayabang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Hindi natin alam at maaari sinasadya. Pakiusap,tulungan mo kaming magpakumbaba katulad ng turo ni Inay, para sa lahat ng sentimental- mga hinahangad, mga gusto, mga kasamaan, mga kahinaan- ay itinataas sa Diyos, sa pamamagitan ng mamagitan ni Inay, upang makita kung ano ang kailangan ngayon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil kung tayo ay mamumuhay sa paraan ng Diyos, sa doktrina ng Diyos, sa mga turo ng Diyos,pagkatapos kung ano ang atin pinagdasal, ang Diyos hindi tumatanggi. Hayaan natin tayo ay matuto, umibig na nagkakaisa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, ang Ebanghelyo ay naapapaalala sa atin ng mga turo ng Diyos. Kailangan mahalin natin ang bawat isa dahil sa pagibig lamang para magkaroon ng kasagutan sa pagkakaisa, ang pagibig lamang ang makakarating sa goal o mithiin ng doktrina ng pagibig.\u00a0 Ang Diyos ay patuloy naghihintay at ang Diyos patuloy nakikinig.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa pamamgitan ng turo ni Inay, tayo ay lumalakad sa tamang daan; ngayon, ang bawat isa ay nagkakaisa nagpapatirapa, sa pagpapasakop, sa isang sandali naglaan tayo pumunta sa Eukaristic Hesus, mamuhay sa mga turo ng pagpakumbaba, sa mga gawain, sa mga kilos na panloob, para sa puso upang itaas ang dasal at makiusap ngayon sa pamamagitan ng Anim na Kowtow.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Inay, pakiusap ipagpatuloy niyong magpasensiya sa amin. Mayroon kaming nagawa subalit marami pa rin ang Imperpeksyon dahil sa buhay ng tao, kung saan ating hinahangad subalit hindi parin maging perpekto.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, kami ay nagtitiwala, nagpapatuloy kaming magpasensiya, nagpapatuloy magtiis at nagpapatuloy makinig sa mga turo ni Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Talaga, ang mundo ay maliligtas; ang atin mga kapatid na lalaki at babae ay masasagip- talaga ang lahat na nagkakaisa pagkatapos mababawasan ang pag-aalala, ang paghihirap sa plaques, espiritwal at pisiko.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Dahil ang Diyos ay Panginoon kung kailan sinabi niya ang kaluluwa ay gagaling- kung kailan ang daigdig alam at makilala ang mga turo ni Inay, ang Diyos tiyak na ililigtas ang mundo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos ililigtas ang mga tao kung sino ay nakakapit ng mahigpit sa kadiliman- ang Diyos ay\u00a0 mamagitan para sa mga matuwid. Ang Diyos ay makikinig sa mga dasal ng mga matuwid at ang Diyos tutulungan ang mga tao hindi nakakakilala, walang alam; mga taong hindi naniniwala, maniwala; at mga tao hindi nagbabalik, bumalik, sa balabal ni Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang puso ni Inay ay magwawagi sa lupa- si Inay gagabayan na makabalik sa kabanalan, dadalhin\u00a0 tayo sa Diyos at dadalhin tayo sa Eukaristik Hesus.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang kanyang pamamagitan ay magdadala ng kapayapaan sa lupa, at magbibigay na magandang mga bagay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Maghihintay tayo, kung tunay tayong magkakaisa, maging mapakumbaba ang buhay, iniaalay ang puso sa Diyos, nagsisisi, ang kaluluwa at katawan, talaga, ang Diyos makikinig at hindi tatanggi.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ito ang lubos na walang halagang paraan subalit pinaalalahanan tayo ibukod sa Diyos, kumpletuhin ang maalab na salita na nanggaling sa lupa, umaalingawngaw alang- alang sa mga kapatid na lalaki at babae, nagdarasal na sa darating\u00a0 na araw sila ay magkakasama namin sa pagbalik sa Diyos,\u00a0 gawing banal, magbago sa Banal na Awa na ipingkaloob ng Diyos at ibinigay sa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay ay naghihintay, naghintay at patuloy na naghihintay. Huwag ninyong ipagpatuloy na si Inay ay umiiyak, dahil ang mga tao ay matigas, huwag ninyong ipagpatuloy na si Inay ay umiyak ng dugo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   O Inay, pakiusap, tulungan mo kami. Inay, maski kami ay kaunti lamang, sabalit kung ano ang amin nagawa sa nagdaang pitong taon, si Inay ang tao na maliwanag nakakakita, si Inay ang tao kung sino alam ang mabuti.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Inay patuloy na tinutulungan tayo at lubos nagpapasensiya, tinatanggap ang lahat ng kalaban, tinatanggap ang mga bagay na ang tingin ng mga tao kakaiba at nadadama ay kagilas-gilas.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Datapwat, lahat ng bagay na nanggaling sa katotohanan, nanggaling sa banalan, ay patutunayan, sa suporta ni Inay at proteksyon, upang tulungan ang mundo, tulungan ang bawat isa, tulungan ang lahat ng klase, magbago at bumuti ang tao sa pamamagitan ng kalooban una- sa pamamagitan ng kaluluwa, sa pamamagitan ng determinasyon ilagay sa lugar ang Diyos mataas sa lahat ng bagay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Halina at parangalan ang Diyos, igalang ang Diyos at magcommit tayo sa buhay na nabibilang sa Diyos una pagkatapos lahat ng bagay ipagkakaloob ng Diyos pagkalipas. Lahat ng bagay ay mabuti, perpekto at naging payapa sa atin kagustuhan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Nagpapasalamat tayo kay Inay. Amen. Amen .Amen. Sa pamamagitan ng Anim na Kowtows, tayo ay nagpapasalamat kay Inay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay nagdarasal kay Santo Jose dahil walang panahon kung saan mayroon tayong pagkakataon na madalas at patuloy magdasal dahil ang langit ay nasa atin.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ngayon, alam natin si Santo Jose ay ang tao kung sino ang bawat isa ay puwedeng lumapit at hindi magbabalik ng walang dala. Sana si Santo Jose suportahan, protektahan at mamagitan sa Diyos para sa atin simbahan, para \u00a0ang lahat ng nasa simbahan ay maging katulad niya puro, para ang ating daigdig magkaisa at magsama-sama.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay nanalangin Kay Santo Jose na pagkalooban ang mga ama at ina sa lupa na gawin siyang halimbawa, responsable, puro at mabuti at maging responsable sa pagtitiwala ng Diyos na ibinigay sa kanya sa mga pamilya upang magkaroon ng ligaya at kapayapaan. Ang kanyang pamamagitan ay makakatulong sa lupa na atin minimithi, para sa kasiyahan at kapayapaan sa bawat pamilya at bansa. Tayo ay buong paggalang iniaalay kay Santo Jose at nagpapasalamat sa kanya.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa oras na ito, tayo ay may pagkakataon na makilala ang tatlong Archangels- Michael, Gabriel at Raphael-sila ang mga archangels kung sino ang kanlungan at nagpoprotekta.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang nasa lupa magdasal sa kanila para protektahan ang simbahan, protektahan ang bawat pamilya sa lupa, protektahan ang bawat tao sa ibat -ibang bansa, para sila ay magbalik sa Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana sirain nila ang masama sa lupa, ang bitag at silo kung saan ang siyang ginagamit ng demonyo at namumuno sa mga tao subalit nagtitiwala kami sa oras ng basbas at biyaya na dumating, kaya desidido ang anghel at santo at archangels ililigtas tayo, sa pakikiusap lalo na sa pamamagitan ng anim na kowtows na ngayon buong paggalang namin iniaalay sa \u00a0pamamagitan ng pagtuturo ng Inang Maria.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat sa lahat ng archangels at sa mga guardian angels.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kung wala ang Anim na Kowtows, tayo ay walang konsiderayon at hindi natin alam na ang gurdian anghel patuloy na kasama natin at pinuprotektahan tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Kung tayo ay protektado sa mga aksidente at sakuna at hindi tayo nagpapasalamat sa kanila, salamat sa Anim na Kowtows, nakilala natin ang nasa langit na pamilya at mayroon.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ay manalangin na alagaan tayo, ibahay tayo, protektahan tayo hanggang sa huling sandali ng atin buhay, magtiyaga at tapat, upang masupil ang mga hirap at pagsubok na nanggaling sa Diyos habang sila ay namamagitan at protektahan tayo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Salamat sa mga santo lalo na 117 Vietnamese na mga santo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sila ang mga Vietnamese na tao kung sino naghahayag ng pananalig at lahat ng nagniningning halimbaw para sa lahat ng santo sa buong mundo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana matuto tayo sa kanilang halimbawa, sana mamagitan sila sa Diyos para sa atin at lahat ng sitwayon sa lupa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Marami parin araw na may pananalig, subalit nanatili tayong mahina, nanatila walang interes at malamig sa mga araw, nanatili sa mga araw kung kailan hindi alam kung ano ang ibinigay at ipinagkaloob ng Diyos.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang lahat ng santo tulungan tayo at mamagitan sa Diyos sa mga daan bilang saksi, sa daan ng pioneer o taga simula at sa mga araw kung saan matuto tayo sa mga halimbawa ng mga santo, para ang atin buhay ay mabago.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo karapat dapat na saksi at pioneer sa mga regalo na inialay ng Inang Maria sa lahat ng mga tao at personal sa bawat isa.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Especial para sa atin buhayin ang atin bayan tuwing iisipin natin ang ginawa ng Inay sa mga tao sa Vietnam- ang Ina La Vang.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang regalo ay ipinagkaloob na nanggaling kay Inay para sa mundo at isang bagay na bago ngayon sa mga tao.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana magpatuloy tayong magpasensiya, matutong magtiis, magpatuloy na may lakas, udyukan ang Banal na Espirtu, na ibahagi sa atin mga kapatid na lalaki at babae sa lupa at lahat ng klase, lahat ng papel para sa kanila magkaroon ng pag-asa at pagtitiwala sa pamamagitan ng dasal, at lahat ng bagay na ipinagkaloob ng Diyos at ibinigay.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Tayo ang mga tao kung sino tumanggap ng kapayapaan, tumanggap ng pananabik, para tayo ay magbalik at sumangayon magdasal sa Diyos upang tanggalin ang lahat ng masama sa lupa, tulungan tayong bumalik sa kabanalan, tulungan tayong bumuti, magbago at tulungan tayo na may mapagmahal na kamay, mayroon Banal na Awa na ipinagkloob ng Diyos sa mga namamagitan archangels, anghel at mga santo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa Banal na Pangalan ng Panginoon Jesus Kristo, ang atin Diyos, L. kasama ang mga kapatid na babae at lalaki, kumpletohin ang Anim na Kowtows sa Our Lady of La Vang. Ngayon ay ang ikalawang beses at pagdiriwang ng La Vang na buong paggalang na iniaalay sa regalo ng Six Kowtows.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sana ang mga anghel at santo tulungan tayong itaas sa Diyos ang salita na atin minimithi habang kumakatawan at nagdarasal sa bawat isa- lahat ng klase at lahat ng papel- sa lupa para tayo ay maging tao kung sino sumuko sa Diyos , kung sino nagpapatirapa sa Diyos, kung sino sumasamba sa Diyos, nagsisisi upang maging karapat-dapat sa ipinagkaloob ng Diyos, ibinigay at namamagitan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   L.,M.N.,A.H., T.T.,M.L., and I- kami ay nasa harap ng altar, ang tubernakulo, ang krus, ang rebulto ng Banal na Our Lady of La Vang, ang banal na rebulto ng Santo Jose at ang relikya ng mga santo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ipinagdiriwang naming ang 30 taon ng kanonisasyon ng santo ngayon, ang Vietnamese na santo; kami ay nakatanggap ng mensahe kay Santo Vicente Liem, ang kanyang mga turo.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang mga bagay na amin natanggap- ito ang oras ng basbas at biyaya kaya maraming kahanga-hanga na ipinagkloob ng Diyos at ibinibigay, bukod pa riyan, naniniwala kami kaya makukuha namin, kumakatok it ito ay magbubukas sa atin, hinahanap namin at makikita.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Mayroon mga bagay na ibinigay ng Diyos; sana maisip natin at magsanay, sana ang Diyos patuloy ipagkaloob ang mga bagay na kailangan, pinaalalahanan ng langit.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang Diyos ay pinayagan tayong magpatuloy sa daan ng ministeryo, magmahalpurihin, igalang- at pagsilbihan ang mga kapatid na lalaki- sa pamamagitan ng turo ng Diyos na pinagkalooban tayo sa banal na paraan kung sino narito.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Sa Banal na pangalan ng Panginoon Hesus Kristo na atin Diyos, ako ay nagpapaslamat, salamat sa Banal na Espiritu at salamat kay Inay. Lahat tayo, kapatid na lalaki at babae, natapos sa Anim na Kowtows sa sandaling ito sa oras ng 3:24, Linggo Mayo 6,2018 sa Our lady of\u00a0 la Vang simbahan. Amen. Amen. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ulitin natin muli, ang Diyos pinagkalooban ako pumunta rito na may paggalang iniaalay sa 6 na Kowtow. At sa parehong oras ipinamigay naming ang mga CD na ipinamigay sa lahat ng tao, sa mga pari sa karaniwan at taong katulad natin- sana makinig ang mga tao katulad natin- sana \u00a0sila ay makinig at magsanay ayon sa mga paraan ng Banal na Espiritu nagtuturo sa atin magdasal.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Ang regalo ng Inang Maria ay para sa mga tao upang mabatid, sa mga maraming tao makinig at magsanay. Si Inay ay nangako sa palatandaan kung sino ang naniniwala; kung sino ang nagsasanay ay uunlad at ang kanilang pananalig ay lalago, at makikilala nila sa pamamagitan ng Diyos na kanyang ipinagkaloob sa especial na paraan sa pamamagitan ng 6 na Kowtows.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Si Hesus ay patuloy na nagsalita sa kanila, patuloy na nakilala kami at patuloy na tinuruan kami sa pamamagitan ng udyok ng Banal na Espiritu at maliwanagan.<\/p>\n

    <\/p>\n

   Isa pang muli, ako ay nagpapasalamat sa Diyos, ako ay nagpapasalamat kay Inay at ako ay nagpapasalamat sa Banal na Espiritu. Amen. Amen. Amen.<\/p>\n

    <\/p>\n

   \n
   1. Pagkatapos ng 15 minuto, ang pisiko kaharap ang Eukaristiya natapos subalit ang espiritwal na kaharap si Hesus ay hindi nanatili ng matagal, depende sa disposition ng tumatanggap.<\/li>\n
   2. Ang kahulugan ng\u2019 bago\u2019 ay hindi maliwanag. Ang lumang doktrina ay maaaring bagong doktring para sa hindi nagsimula sa darating na oras. Maaaring ito ay ukol sa mga turo ngayon sa pribadong paglalahad, kasama ang bagong Anim na Kowtows, subalit hindi ito magtatatag ng dagdag o lalagpas sa doktrina ng katoliko kung saan hindi aktibidad sa pribadong pagsisiwalat.<\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

      Ang hindi kilalang mensahero. L. ay amerikano immigrant sa Vietnan. L. nangunguna sa\u00a0 masinsin pagdarasal sa buhay na nakatuon sa pag-attend ng Banal na Misa at Adoration sa Banal na Sakramento. L. tumatanggap ng mensahe sa pamamagitan ng interior locution at nakukuhanan niya ng larawan ang mga milagro sa pamamgitan ng cell phone. Kapag si Jesus ay nagbigay ng mensahe, ito ay parang Ama sa pamilya bilang puno o guro. Pumunta kayo sa website www. nrtte.net[:fr]6 mai 2018<\/p>\n

      Ceci est un message inspir\u00e9 par le Saint-Esprit par le biais de L. lors de la pratique des Six Kowtows.<\/em><\/p>\n

      L .: \u00d4 Dieu, il est 14h13, dimanche 6 mai 2018, \u00e0 l’\u00e9glise Notre-Dame de La Vang. Nous sommes dans le petit sanctuaire, face \u00e0 l’autel, au tabernacle, \u00e0 la croix, \u00e0 la sainte statue de Notre-Dame de La Vang, \u00e0 la sainte statue de Saint-Joseph et aux reliques de saints.<\/p>\n

      Nous cl\u00f4turons aujourd’hui la conf\u00e9rence de La Vang, \u00e0 la suite des journ\u00e9es au cours desquelles les fr\u00e8res et s\u0153urs – lointains et proches – se sont r\u00e9unis ici pour assister au festival annuel.<\/p>\n

      Cette \u00e9glise porte le nom de Notre-Dame de La Vang. C\u2019est la deuxi\u00e8me fois que nous offrons ici respectueusement Les Six Kowtows.<\/p>\n

      Nous remercions Dieu de nous avoir permis d’\u00eatre vraiment z\u00e9l\u00e9s ce matin en assistant \u00e0 la messe. Nous avons \u00e9galement re\u00e7u un message de M\u00e8re ainsi qu’un message de Saint-Vincent Pham Hieu Liem – en effet, c’est quelque chose qui est impossible avec ce monde, mais avec Dieu, quand on croit, alors tout est possible.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous continuons, car de ces petites \u0153uvres silencieuses, Dieu a guid\u00e9 chacun de nous, d’une personne \u00e0 trois, \u00e0 cinq et aujourd’hui, nous avons pr\u00e8s de 20 personnes.<\/p>\n

      Chaque jour, nous travaillons silencieusement \u00e0 porter les paroles de Dieu au monde. En m\u00eame temps, les actes les plus merveilleux sont dans la pratique, alors ensemble dans l’unit\u00e9, nous prions, pour la voix de ce monde, tout en restant silencieux mais r\u00e9sonnant encore devant la cour de Dieu.<\/p>\n

      Dieu, s’il te pla\u00eet, aie piti\u00e9 de nous et pardonne-nous. Dieu, s’il te pla\u00eet, sanctifie-nous et transforme-nous. Dieu, s’il te pla\u00eet, aie piti\u00e9 de nous et regarde-nous, qui sommes les fr\u00e8res et s\u0153urs conscients et au courant, qui sommes les fr\u00e8res et les s\u0153urs sur le chemin du retour – et aussi ceux qui ne savent pas encore, ne croient toujours pas, et ceux qui vivent encore suivant les r\u00e8gles et les r\u00e8glements et les traditions comme nous avons suivi les habitudes depuis le d\u00e9but.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous offrons respectueusement \u00e0 Dieu des paroles du plus profond de notre c\u0153ur, au nom de tous les fr\u00e8res et s\u0153urs du monde entier, en particulier pour remercier Notre-Dame de La Vang.<\/p>\n

      M\u00e8re a accord\u00e9 une telle affection pour notre pays, le Vietnam. Tous les saints que nous rappelons avec r\u00e9v\u00e9rence aujourd\u2019hui – ils ont \u00e9t\u00e9 canonis\u00e9s il y a 30 ans, ils sont au ciel, heureux, et sont \u00e9galement de brillants exemples de foi pour le peuple vietnamien, pour que nous puissions continuer et ne pas nous arr\u00eater \u00e0 ce que Dieu donne et accorde, mais soyez courageux, soyez audacieux – de faire confiance \u00e0 ce que Dieu a donn\u00e9 dans la vie, de t\u00e9moigner, de partager et de pratiquer par la pri\u00e8re d’abord.<\/p>\n

      Que toutes choses soient faites selon la voie de Dieu et comme pr\u00e9vu et planifi\u00e9 dans sa sainte volont\u00e9, pour que nous puissions tous l’accepter et l’\u00e9couter, et que beaucoup aussi s’unissent \u00e0 nous pour prier, pour venir \u00e0 Dieu par c\u0153ur, par \u00e2me, avec contrition et repentance.<\/p>\n

      Parce que nous n\u2019avons rien d\u2019autre que le chagrin profond pour prier Dieu de nous pardonner – en plus du chagrin profond de recevoir la Divine Mis\u00e9ricorde de Dieu pour \u00eatre sanctifi\u00e9 et transform\u00e9.<\/p>\n

      Nous aspirons \u00e0 devenir une nouvelle personne, une personne r\u00e9form\u00e9e, une personne am\u00e9lior\u00e9e, digne de l’amour et de la Divine Mis\u00e9ricorde que Dieu nous a accord\u00e9s et donn\u00e9s.<\/p>\n

      En ce moment, Dieu, accepte-nous s’il vous pla\u00eet avec la premi\u00e8re Kowtow alors que nous l’offrons avec respect \u00e0 Dieu le P\u00e8re.<\/p>\n

      \u00d4 P\u00e8re, \u00d4 P\u00e8re plein de Divine Mis\u00e9ricorde, Seigneur notre Dieu, accepte notre c\u0153ur reconnaissant, qui t’appr\u00e9cient et te remercie.<\/p>\n

      Nous nous excusons pour nos imperfections – pour nos familles et toutes les classes, tous les r\u00f4les. En ce moment pr\u00e9sent, nous avons encore beaucoup d’imperfections, de mis\u00e8re et de faiblesse pour Dieu; nous devons dire pardon \u00e0 Dieu, nous excuser pour les imperfections de toutes les classes, de tous les r\u00f4les, dans notre vie quotidienne dans ce monde.<\/p>\n

      Dieu, s’il te pla\u00eet, pardonne-nous; Dieu, s’il te pla\u00eet, accepte notre gratitude pour toutes les gr\u00e2ces que tu as d\u00e9vers\u00e9es sur nous, vers\u00e9es sur chacun de nous et sur l’humanit\u00e9 tout enti\u00e8re.<\/p>\n

      Nos fr\u00e8res, nos s\u0153urs ne le savent toujours pas, ne reviennent toujours pas, ne reconnaissent toujours pas Dieu, mais nous savons que nous vivons des jours qui d\u00e9pendent de la gr\u00e2ce de Dieu, de l\u2019amour et de la Divine Mis\u00e9ricorde de Dieu.<\/p>\n

      Gr\u00e2ce \u00e0 ces gr\u00e2ces, nous devenons plus braves, moins craintifs, conscients de ce qu’il faut faire dans une vie de foi – par c\u0153ur, par \u00e2me, par d\u00e9termination, par un c\u0153ur repentant.<\/p>\n

      Dieu, aie piti\u00e9 de nous et accepte-nous, afin que nous puissions repr\u00e9senter nos fr\u00e8res et soeurs, repr\u00e9senter le monde entier, avec des jours indiff\u00e9rents et froids, des jours d’habitude, de r\u00e8gles et de r\u00e8glements \u00e0 suivre. Nous avons encore des jours de faiblesse, des jours de tr\u00e9buchement, des jours de r\u00e8gles et des jours o\u00f9 nous n’avons jamais le c\u0153ur vraiment profond dans notre \u00e2me pour dire \u00e0 Dieu: \u00ab\u00d4 Dieu, je crois, j’adore, j’espere et je vous aime, je le loue et je le respecte.<\/p>\n

      C’est quelque chose qui doit \u00eatre dit \u00e0 notre Dieu, car dans ce monde, Dieu ne nous demande rien, mais Dieu veut entendre l’humanit\u00e9, entendre la gratitude de l’homme, entendre la foi de l’homme, entendre ce que Dieu a accord\u00e9 et a donn\u00e9 pour nous de continuer avec des jours plus m\u00e9ritants de l’amour de Dieu et de la Divine Mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

      \u00d4 Dieu, nous offrons aujourd’hui ces mots, particuli\u00e8rement \u00e0 cet endroit. Cette ann\u00e9e est la deuxi\u00e8me ann\u00e9e, nous arrivons toujours silencieusement dans un lieu d\u00e9sert; tout le monde est parti, mais nous restons ici pour remercier Dieu.<\/p>\n

      Dieu a b\u00e9ni notre conf\u00e9rence, qui a eu beaucoup de succ\u00e8s; tous les fr\u00e8res et s\u0153urs s’en vont joyeusement apr\u00e8s la c\u00e9l\u00e9bration.<\/p>\n

      Nous avons pass\u00e9 beaucoup de temps ensemble, assister \u00e0 la messe, unis et \u00e9lev\u00e9s vers la messe – prier pour chaque personne, chaque c\u0153ur, chaque intention – et rappeler M\u00e8re Marie, Notre-Dame de La Vang.<\/p>\n

      Pour le peuple vietnamien, avec les faveurs accord\u00e9es par sa m\u00e8re, les saints sont de nobles exemples pour nos citoyens vietnamiens; puissions-nous ne pas nous arr\u00eater ici, mais continuer dans un pays \u00e9tranger, pour nous souvenir de ce que Dieu a accord\u00e9 sp\u00e9cialement aux Vietnamiens, en particulier \u00e0 notre pays.<\/p>\n

      M\u00e8re Marie est venue, a consenti et c’est devenue un \u00e9v\u00e9nement historique pour le monde d\u2019aujourd\u2019hui, que notre peuple vietnamien ne peut pas oublier et ne peut manquer de remercier dans un sentiment d\u2019appr\u00e9ciation.<\/p>\n

      Dieu seul r\u00e9alise tout, Dieu seul nous accorde tout et Dieu seul est l’\u00catre Supr\u00eame qui voit tout.<\/p>\n

      Avec les premiers jours de nos premiers parents, de nos anc\u00eatres, ceux qui ont travers\u00e9 le cours de l’histoire, c’est aujourd’hui la m\u00eame chose. Dieu continue de d\u00e9verser abondamment ses gr\u00e2ces sur le peuple vietnamien pour r\u00e9ussir dans un pays \u00e9tranger, m\u00eame s’il existe de nombreuses histoires tristes et malheureuses pour notre peuple vietnamien.<\/p>\n

      Dieu, s’il vous pla\u00eet, ayez piti\u00e9 de nous et aidez tous les fr\u00e8res et s\u0153urs \u00e0 reconna\u00eetre ce lieu comme le lieu que Dieu nous a donn\u00e9 pour que nous ayons la chance de venir nous r\u00e9fugier, de vivre.<\/p>\n

      Les jours o\u00f9 Dieu a regard\u00e9 les souffrances du peuple vietnamien – souvenons-nous de ces sentiments pour qu’aujourd’hui, nos enfants puissent \u00e9galement \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9s de l’amour et de la Divine Mis\u00e9ricorde de Dieu, afin qu’ils puissent continuer \u00e0 les recevoir.<\/p>\n

      Gr\u00e2ce \u00e0 l’aide et au sauvetage de M\u00e8re Marie, le monde ainsi que tous les fr\u00e8res et s\u0153urs sont \u00e9lev\u00e9s vers Dieu avec un c\u0153ur reconnaissant, de louer et de glorifier, de ne jamais oublier et de ne jamais s’arr\u00eater sur le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 Dieu adorer, le Dieu en qui nous avons confiance, le Dieu que nous louons, glorifie, au nom de l’humanit\u00e9 d’aujourd’hui.<\/p>\n

      Il y a d’innombrables personnes qui ne connaissent toujours pas, d’innombrables personnes qui ne croient toujours pas, d’innombrables personnes qui continuent \u00e0 offenser Dieu, \u00e0 faire saigner son c\u0153ur.<\/p>\n

      Ce sont des gens qui, dans leur libert\u00e9, transgressent la loi de Dieu et transgressent sa cr\u00e9ation; aujourd’hui, ils ne savent pas, mais nous le savons.<\/p>\n

      Dieu, permets-nous de repr\u00e9senter nos fr\u00e8res et s\u0153urs et ceux qui ne nous reconnaissent toujours pas, afin qu\u2019ils puissent un jour conna\u00eetre Dieu, avoir confiance en Dieu et revenir \u00e0 Dieu. Ce sont les intentions pour lesquelles nous prions.<\/p>\n

      Merci Dieu. Dieu, accorde s’il te pla\u00eet \u00e0 tous les fr\u00e8res et soeurs de ce monde – \u00e0 chaque pays – accorde-nous la paix, s’il te pla\u00eet, pour que l’humanit\u00e9 att\u00e9nue toutes les guerres, les afflictions, att\u00e9nue toutes les fl\u00e9aux, att\u00e9nue tous les diff\u00e9rends et la vengeance.<\/p>\n

      Ce monde a toujours les jours auxquels nous sommes confront\u00e9s, mais avec ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 dans ce silence, aujourd’hui, Dieu nous permet de voir que le fondement de la paix a commenc\u00e9 \u00e0 s’ouvrir.<\/p>\n

      Ce sont les premiers moments, il y aura des jours \u00e0 venir. Nous prions pour que Dieu continue, non seulement avec cette porte de paix et de voir la paix, mais pour que les gens connaissent Dieu, reconnaissent Dieu, puissent \u00eatre en mesure d’exister, de mettre en pratique la doctrine et la loi de Dieu, \u00eatre prot\u00e9g\u00e9 \u00e0 jamais et que la guerre se termine compl\u00e8tement, que la paix r\u00e8gne vraiment sur le monde entier.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous prions \u00e9galement Dieu pour le pays dans lequel nous r\u00e9sidons, ainsi que pour les pays voisins, car il existe toujours d’innombrables diff\u00e9rends entre personnes – nous ne savons pas ce qui se passera, mais nous avons confiance. \u00d4 Seigneur, notre Dieu, dans ce monde, nous n’avons besoin que de quelques personnes pour continuer \u00e0 supplier constamment, \u00e0 prier constamment, \u00e0 faire constamment confiance \u00e0 Dieu et \u00e0 venir \u00e0 Dieu pour prier pour la paix, alors cela deviendra r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

      C’est impossible avec ce monde, mais \u00e0 Dieu, quand on croit, tout est possible. Parce que le Seigneur J\u00e9sus nous a enseign\u00e9: \u00abEt je vous le dis, demandez, et cela vous sera donn\u00e9; cherchez et vous trouverez; frappez, et on vous ouvrira<\/em> \u00bb[Luc 11: 9].<\/p>\n

      Nous prions pour la vraie paix; en effet, c’est quelque chose que Dieu d\u00e9sire \u00e9galement pour nous, mais pour avoir cette paix, tout le monde doit se r\u00e9former, tout le monde doit s’am\u00e9liorer.<\/p>\n

      Laissez chacun venir \u00e0 Dieu avec exultation, louange, apologie et gratitude, pour comprendre que notre condition actuelle continue d\u2019exister gr\u00e2ce \u00e0 son amour et \u00e0 sa Divine Mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

      Nous sommes ceux qui sont indignes, imparfaits, mis\u00e9rables, faibles et l\u00e2ches, avec des probl\u00e8mes quotidiens que nous ne pouvons toujours pas atteindre, mais Dieu, aide-nous \u00e0 nous rappeler de nous repentir, d’apprendre chaque jour \u00e0 vivre plus dignes de l’amour et de la Divine Mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

      Que la sainte volont\u00e9 de Dieu soit faite sur cette g\u00e9n\u00e9ration pour aider \u00e0 sauver nos enfants, pour sauver le monde, pour aider tout le monde \u00e0 \u00e9liminer ce qui est mal, pour retourner \u00e0 la saintet\u00e9, pour revenir \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, pour revenir \u00e0 la justice que Dieu accorde et il nous attend toujours.<\/p>\n

      Puisse chacun m\u00fbrir, professer par ses actes, faire confiance et prier pour que Dieu accepte nos pri\u00e8res.<\/p>\n

      Surtout aujourd’hui, nous venons \u00e0 la conf\u00e9rence pour continuer \u00e0 prier pour que Dieu accorde \u00e0 tous les pr\u00eatres et \u00e0 tous ceux qui ont consenti leurs efforts pour que le programme soit r\u00e9ussi et parfait.<\/p>\n

      Nous remercions Dieu d\u2019avoir accord\u00e9 au peuple vietnamien, pas seulement un certain nombre de personnes cette ann\u00e9e, mais un grand nombre de personnes venues chaque ann\u00e9e pour comm\u00e9morer Notre-Dame de La Vang, le jour o\u00f9 notre m\u00e8re est venue dans notre pays, le Vietnam, le jour o\u00f9 notre m\u00e8re nous a aid\u00e9.<\/p>\n

      Ainsi, aujourd\u2019hui, le peuple vietnamien, dans son unit\u00e9, vient remercier M\u00e8re, honorer M\u00e8re, rappeler ce que M\u00e8re nous a accord\u00e9 sur une terre \u00e9trang\u00e8re, prier pour notre pays, le Vietnam – maintenant – prier pour le clerg\u00e9 qui est \u00eatre pers\u00e9cut\u00e9 au Vietnam et que notre peuple vietnamien connaisse Dieu, vive comme Dieu l’enseigne, se r\u00e9forme et soit ensemble dans l’unit\u00e9.<\/p>\n

      Dans notre condition humaine, nous ne savons pas et ne comprenons pas, mais apprenons \u00e0 prier profond\u00e9ment – par notre c\u0153ur, par notre humilit\u00e9, par notre modestie, par notre confiance – de prier pour que Dieu accepte notre pri\u00e8re.<\/p>\n

      Nous offrons \u00e0 Dieu tout ce qui est la premi\u00e8re Kowtow que nous \u00e9levons chaque jour \u00e0 Dieu, avec chaque histoire, avec chaque sentiment concernant les \u0153uvres que Dieu nous accorde par la direction et l\u2019incitation de l\u2019Esprit Saint, afin que nous puissions l’offrir avec respect \u00e0 Dieu, l’\u00catre Supr\u00eame en qui nous avons confiance, l’\u00catre Supr\u00eame que nous adorons, l’\u00catre Supr\u00eame que nous honorons et l’\u00catre Supr\u00eame auquel nous nous excusons.<\/p>\n

      S’il-vous-pla\u00eet pardonnez-nous; pardonne nos imperfections et les faiblesses de toutes les classes, de tous les r\u00f4les. Aie piti\u00e9 de Dieu, regarde-nous et aide-nous \u00e0 conna\u00eetre Dieu, \u00e0 le reconna\u00eetre et \u00e0 revenir \u00e0 la Divine Mis\u00e9ricorde de Dieu. Amen.<\/p>\n

      Le deuxi\u00e8me Kowtow, nous offrons avec respect \u00e0 la deuxi\u00e8me personne de Dieu. \u00d4 Dieu – nous remercions Dieu. \u00d4 Dieu – Dieu est mort pour moi, Dieu est mort pour chaque fr\u00e8re et soeur de ce monde, Dieu est mort pour que nous vivions tous, que nous vivions dans l’abondance, que nous vivions dans la joie, que nous vivions en paix.<\/p>\n

      Mais, aujourd\u2019hui, malheureusement, beaucoup d\u2019enfants de Dieu sont perdus, nient Dieu, offensent Dieu, de telle ou telle mani\u00e8re.<\/p>\n

      Dieu, accepte ces mots, s’il te pla\u00eet. Nous prions pour que Dieu pardonne \u00e0 nos fr\u00e8res et soeurs, pardonne au monde, pardonne \u00e0 toutes les classes, tous les r\u00f4les qui ne r\u00e9pondent pas \u00e0 l’amour de Dieu, qui ne r\u00e9pondent pas \u00e0 l’invitation de Dieu.<\/p>\n

      Nous sommes toujours libres dans le monde, dans un pays civilis\u00e9, il existe d’innombrables attraits, d’innombrables leurres subtils et intelligents qui ont amen\u00e9 nos enfants, nos conjoints, nos proches, notre peuple vietnamien – qui ne croyait pas en Dieu, qui refusait Dieu – \u00e0 continuer \u00e0 vivre dans des jours nourrissant le p\u00e9ch\u00e9 , encourageant le p\u00e9ch\u00e9, commettant le p\u00e9ch\u00e9 et faisant d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment continuer \u00e0 faire saigner et \u00e0 pleurer le c\u0153ur de Dieu.<\/p>\n

      Deuxi\u00e8me personne de Dieu, il y a d’innombrables choses que je ne peux pas dire, mais Dieu, je crois que Dieu attend toujours chaque personne.<\/p>\n

      Dieu aspire toujours au retour de la brebis perdue, Dieu attend toujours que chaque \u00e2me le reconnaisse et se repente. Dieu ne nous refuse jamais.<\/p>\n

      \u00d4 Dieu, nous savons seulement qu\u2019aujourd\u2019hui nous pouvons r\u00e9ussir, nous pouvons \u00eatre plus courageux, nous pouvons continuer par nous-m\u00eames sur ces sentiers silencieux, partout, pour professer le Dieu Supr\u00eame que l\u2019humanit\u00e9 ne peut pas oublier.<\/p>\n

      L\u2019humanit\u00e9 doit savoir que cette vie est rachet\u00e9e par Dieu, que ces libert\u00e9s et joies sont accord\u00e9es par Dieu et que le monde existe gr\u00e2ce au Seigneur J\u00e9sus-Christ, le Fils unique de Dieu, \u00e0 travers le prix de son sang, \u00e0 l\u2019extr\u00eame agonie au chemin de la Croix, avec tout l\u2019amour que Dieu accorde \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, pour raviver l\u2019amour dans l\u2019humanit\u00e9, pour raviver la doctrine de la v\u00e9rit\u00e9 que l\u2019humanit\u00e9 doit avoir dans la vie.<\/p>\n

      \u00d4 Dieu, nous sommes si faibles, nous sommes si malheureux, nous avons beaucoup de mouvement dans la vie, et il semble que nous sommes plus enclins \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 du monde qu’une vie spirituelle.<\/p>\n

      Ainsi, la majorit\u00e9 reste dans une vie avec r\u00e8gles et r\u00e8glements, avec traditions, avec habitudes, tandis que la vie int\u00e9rieure est vide la plupart du temps – tr\u00e8s indiff\u00e9rent, tr\u00e8s froid et tr\u00e8s solitaire.<\/p>\n

      Ainsi, nous tombons facilement dans des pi\u00e8ges, nous offensons facilement; nous vivons toujours dans la rancune, dans l\u2019envie, la jalousie, la concurrence, la dispute pour de l\u2019argent, la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 et de nombreuses autres choses dans une vie de convoitise et de cupidit\u00e9, et plus encore dans l\u2019\u00e9go\u00efsme et l\u2019injustice.<\/p>\n

      Dans notre vie, la vie de la r\u00e9alit\u00e9 m\u00e8ne toujours, donc nous n’avons pas assez de patience, nous n’avons pas assez de compr\u00e9hension, nous ne ressentons pas un amour vraiment vif.<\/p>\n

      Donc, il y a encore beaucoup de gens – la majorit\u00e9 – pour qui Dieu est tr\u00e8s loin. Pour eux, ils croient, ils le savent, mais une vie de r\u00e8gles et de r\u00e8glements est pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e \u00e0 une vie de foi, une vie modeste, une vie humble.<\/p>\n

      \u00d4 Dieu, aujourd\u2019hui, nous nous prosternons pour offrir tous les sentiments, les sentiments des jours pass\u00e9s, qui sont encore faibles, des jours imparfaits, de la part de toutes les classes, de tous les r\u00f4les, de s\u2019excuser aupr\u00e8s de Dieu, de prier pour que Dieu pardonne et prier pour que Dieu sanctifie et transforme.<\/p>\n

      Parce que Dieu vient pour nous sauver, Dieu vient pour nous d\u00e9livrer, et Dieu vient pour nous mener dans l’espoir, pourtant notre compr\u00e9hension est limit\u00e9e, de sorte que notre vie est encore des jours d’inqui\u00e9tude, des jours de r\u00e9alit\u00e9, des jours que nous planifions en ce qui concerne tout compte.<\/p>\n

      Ainsi, il y a beaucoup de choses qui se passent dans notre vie et il y a aussi beaucoup d’afflictions que nous portons, qui sont les maladies de l’\u00e2me et du corps, mais nous ne cherchons toujours pas \u00e0 venir les lui offrir, avec foi, pour prier pour qu’Il nous aide \u00e0 accepter, patiemment, que nous sachions que tous les \u00e9v\u00e9nements se produisent dans la volont\u00e9 sacr\u00e9e de Dieu, dans la providence de Dieu, dans l’amour et dans la Divine Mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

      Dieu, aide-nous s’il te pla\u00eet, pour que nous professions Seigneur J\u00e9sus-Christ, le Sauveur.<\/p>\n

      Quiconque croit en lui vivra et cette doctrine nous aidera \u00e0 \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s dans notre vie quotidienne, avec le sens que nous devons savoir, pour att\u00e9nuer les soucis de la vie, pour att\u00e9nuer les chagrins, les pi\u00e8ges qui nous entoure.<\/p>\n

      Il y a beaucoup de choses dans la vie dans lesquelles nous savons que personne ne peut nous aider en dehors de Dieu – personne ne peut comprendre notre c\u0153ur et personne ne peut nous soutenir comme Dieu le fait.<\/p>\n

      Puissions-nous \u00e9lever \u00e0 Dieu tous les sentiments, les soucis et la voix r\u00e9sonnante de cette terre, de ceux qui veulent mais ne peuvent pas parler – ils aspirent aussi mais ils ne savent pas quoi dire, ils ne savent pas non plus se lever, et aussi ne sais pas par o\u00f9 commencer.<\/p>\n

      M\u00eame avec des jours comme les enfants qui ont v\u00e9cu, qui sont les brebis trop longtemps rest\u00e9es indiff\u00e9rentes et froides, et m\u00eame si elles approchent de leur vieillissement.<\/p>\n

      Dieu, aide-nous, s’il te pla\u00eet, \u00e0 nous tourner vers ce salut pour voir son amour, pour voir ses souffrances; cette couronne d’\u00e9pines; cette croix, pour nous aider \u00e0 reconna\u00eetre que, puisque Dieu a accompli pour nous, Dieu nous a accord\u00e9, et que Dieu est mort pour nous, nous devons vivre, m\u00eame dans des jours imparfaits, faibles et p\u00e9cheurs, avec ce qui nous appartient.<\/p>\n

      Allume s’il te pla\u00eet en nous un amour pour Dieu, s’il te pla\u00eet, allume en nous un c\u0153ur repentant et contrit, s’il te pla\u00eet, allume en nous le brillant exemple des saints, et s’il te pla\u00eet, allume en nous l’enseignement de l’\u00c9vangile et de la Bonne Nouvelle – tous les jours – pour nous reconnaissez le lien \u00e9troit que Dieu nous accorde sp\u00e9cialement \u00e0 nous tous.<\/p>\n

      Laissez-nous ouvrir nos c\u0153urs pour croire en Dieu, pour que nous vivions et pratiquions, et pour que nous \u00e9prouvions un sentiment d’action de gr\u00e2ce, de gratitude, d’appr\u00e9ciation, pour que nous sachions que nous existons gr\u00e2ce au prix du Sang du Seigneur J\u00e9sus Christ.<\/p>\n

      S’il vous pla\u00eet, ne laissez pas le monde nous attirer, ne nous laissez pas tomber dans les pi\u00e8ges et les pi\u00e8ges, et ne laissez pas les habitudes devenir des jours t\u00eatus et endurcis, mais aidez-nous \u00e0 devenir des \u00eatres humains avec un c\u0153ur, un c\u0153ur \u00e0 aimer, un c\u0153ur \u00e0 pratiquer, un coeur qui conna\u00eet la doctrine, un coeur qui vit pour la v\u00e9rit\u00e9 et suit l’exemple des saints.<\/p>\n

      Ce sont les saints vietnamiens dont l’histoire fournit des exemples inflexibles.<\/p>\n

      Pour que la vie ne soit ni trop difficile ni trop facile, que chaque r\u00f4le vive parfaitement, que nous devenions des personnes appel\u00e9es \u00e0 devenir des saints, chacun de nous doit \u00e9liminer son ego, sa personnalit\u00e9 et ses mauvaises habitudes; les \u00e9liminer et placer Dieu au-dessus de toutes choses.<\/p>\n

      Nous accomplissons pour Dieu; nous nous sacrifions pour Dieu; nous aimons pour Dieu; nous nous solidifions et nous unissons pour Dieu; aidez-nous s’il vous pla\u00eet \u00e0 reconna\u00eetre cela.<\/p>\n

      Nous serons certainement les peuples du monde unis par une aspiration particuli\u00e8re \u00e0 la paix, une aspiration particuli\u00e8re \u00e0 la solidarit\u00e9, pour \u00e9liminer toute haine, toute jalousie, toute envie et pour revenir ensemble au seul et unique Dieu qui est le P\u00e8re, le Sauveur, le Saint-Esprit qui donne et a accord\u00e9, pour que tous soient matures et vivent ensemble dans la paix et le bonheur.<\/p>\n

      Nous louons Dieu, glorifions Dieu et honorons Dieu, notre Seigneur, maintenant et pour toujours. Amen.<\/p>\n

      Nous offrons le troisi\u00e8me Kowtow. \u00d4 Dieu le Saint-Esprit – le Saint-Esprit est l’amour, la lumi\u00e8re, la v\u00e9rit\u00e9, le chemin qui nous m\u00e8ne dans la v\u00e9rit\u00e9 et la saintet\u00e9.<\/p>\n

      Allumez s’il vous pla\u00eet la flamme de la foi dans chacune de nos \u00e2mes, parce que nous sommes des \u00eatres humains faibles, nous tombons facilement et nous sommes tr\u00e8s malheureux dans la vie.<\/p>\n

      Si nous ne b\u00e9n\u00e9ficions pas de son illumination, nous luttons vraiment pour pouvoir sortir de ce qui nous avait initialement \u00e9troitement li\u00e9s par le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

      \u00d4 Saint Esprit, nous croyons qu’il habite dans notre c\u0153ur, chacun de nous qui est chr\u00e9tien. D\u00e8s le moment o\u00f9 nous recevons le sacrement du bapt\u00eame, Dieu lui-m\u00eame vit avec nous et est toujours avec nous – il habite au plus profond de notre \u00e2me, chacun de nous.<\/p>\n

      Apprenez-nous \u00e0 aimer, apprenez \u00e0 pardonner, apprenez-nous \u00e0 accepter, enseignez-nous les choses n\u00e9cessaires dans la vie pour la pratiquer, enseignez-nous ce qu’il y a de mieux \u00e0 travers la doctrine et le commandement que Dieu a accord\u00e9s. Aidez-nous \u00e0 surmonter les d\u00e9fis de la vie et \u00e0 vaincre les maladies physiques.<\/p>\n

      Eclairez nous s’il vous pla\u00eet – accordez-nous plus de compr\u00e9hension pour que nous m\u00e9ditions sur ce que Dieu a donn\u00e9 parce que le Saint-Esprit est la force, le Saint-Esprit est l’amour, le Saint-Esprit est la gr\u00e2ce, le Saint-Esprit est la v\u00e9rit\u00e9, la saintet\u00e9, la perfection.<\/p>\n

      Nous sommes les enfants de Dieu. Il accorde et fournit toutes les choses spirituelles au d\u00e9part, mais il a besoin de notre collaboration, de l’unit\u00e9 et de la pratique. certes, nous aurons la r\u00e9ponse de chaque personne lorsque nous viendrons et comprendrons le sens de la pri\u00e8re.<\/p>\n

      \u00d4 Dieu, Dieu nous a tout accord\u00e9, mais notre r\u00e9ponse \u00e0 lui n’est pas impressionnante et est de pire en pire. De plus, il y a encore beaucoup de distances, d’espaces vides dans notre \u00e2me, nous sommes donc tr\u00e8s ti\u00e8des envers lui, mais nous avons grandement besoin de lui, car lui seul peut nous aider \u00e0 accro\u00eetre notre compr\u00e9hension, augmenter notre force, augmenter notre foi, pour que nous puissions \u00eatre courageux allez partout pour t\u00e9moigner des choses qu’il a accord\u00e9es.<\/p>\n

      \u00d4 Saint Esprit, nous avons grandement besoin de lui. Dans ce monde, si sans Lui, nous vivons sans espoir.<\/p>\n

      Nous ne reconnaissons toujours pas l’amour et la Divine Mis\u00e9ricorde que Dieu a accord\u00e9s. Nous entendons et nous savons, mais le salut du Seigneur J\u00e9sus est comme quelque chose que nous avons entendu et qui est ensuite devenu une habitude au cours de l’histoire, car ce qui est enflamm\u00e9 et exp\u00e9riment\u00e9 est tr\u00e8s rare dans notre vie humaine.<\/p>\n

      \u00d4 Dieu le Saint-Esprit, le temps est venu. Nous le supplions de faire briller le monde, s’il vous pla\u00eet, dans le monde, de briller dans chacune de nos \u00e2mes avec une foi, pour que nous le connaissions, que nous le reconnaissions.<\/p>\n

      Parce que des myriades de gr\u00e2ces lui appartiennent, enseigne-nous, s’il te pla\u00eet, \u00e0 vivre avec les jours d’exil sur terre, de vivre avec des jours de vraie foi, de vivre avec des jours de saintet\u00e9 et de v\u00e9rit\u00e9, si rares. Puisse-t-il nous aider.<\/p>\n

      S’il est l’\u00catre Supr\u00eame qui \u00e9coute et accepte, alors nous deviendrons certainement une nouvelle personne, nous deviendrons des \u00eatres humains r\u00e9form\u00e9s et am\u00e9lior\u00e9s, tout comme l’attente du Seigneur J\u00e9sus-Christ, pour que la maturit\u00e9 de l’humanit\u00e9 revienne avec lui, reconna\u00eetre son amour et vivre dans la doctrine de l’amour qu’il accorde \u00e0 l’humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral et personnellement \u00e0 chacun de nous.<\/p>\n

      \u00d4 Saint Esprit – le Saint Esprit est la lumi\u00e8re de l’amour et la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9. Pour le monde, c\u2019est quelque chose que nous, chr\u00e9tiens, entendons, savons, mais nous ne l\u2019avons toujours pas fait, nous ne savons toujours pas comment faire, et nous sommes toujours tr\u00e8s indiff\u00e9rents et froids, et indiff\u00e9rents \u00e0 tout ce qui, au d\u00e9part, est dans le royaume divin encore pr\u00e9sent.<\/p>\n

      Aidez nous s’il vous pla\u00eet. Le temps est venu, nous ne pouvons pas c\u00e9der \u00e0 toutes les habitudes de la vie quotidienne, que ce soit du service ou du minist\u00e8re, mais nous devons placer Dieu en premier, avoir la foi par la foi.<\/p>\n

      Avec une affirmation tr\u00e8s claire, nous professons Dieu et donnons la priorit\u00e9 \u00e0 Dieu, car seul Dieu est l’\u00catre Supr\u00eame qui peut voir et accorder ce qui est appropri\u00e9 dans toutes les classes, tous les r\u00f4les.<\/p>\n

      N\u00e9anmoins, parce que nous vivons davantage dans la vie sensible, la foi et les choses spirituelles sont trop limit\u00e9es, de sorte que nous devenons encore des habitudes \u00e0 travers d’innombrables g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n

      Le temps est venu. Nous prions pour que le Saint-Esprit aide notre monde, aide notre race humaine \u00e0 \u00eatre dans l’unit\u00e9, \u00e0 aimer, \u00e0 \u00eatre patiente, \u00e0 reconna\u00eetre ce que Dieu veut dans la vie de chaque personne, pour que nous puissions nous \u00e9lever avec foi \u00e0 la mesure que Dieu nous accorde nous \u00e0 travers la doctrine – une doctrine de solidarit\u00e9, une doctrine d’amour, une doctrine de v\u00e9rit\u00e9, une doctrine de justice\u00a0 – que toutes les classes, tous les r\u00f4les doivent avoir et avoir besoin d’avoir.<\/p>\n

      Que chaque famille soit consciente entre les p\u00e8res et les m\u00e8res; que les enfants vivent dans l’amour, soient enseign\u00e9s avec amour et que le Saint-Esprit soit pr\u00e9sent, pour plus de sagesse, plus d’illumination, plus de compr\u00e9hension, pour marcher dans la doctrine et suivre le chemin de Dieu.<\/p>\n

      Il y a beaucoup de choses que l’\u00c9glise pratique, invite et sert actuellement pour que tous les brebis de Dieu puissent conna\u00eetre et pratiquer.<\/p>\n

      Nous sommes simplement des \u00eatres humains qui n’entendons pas encore pratiquer, alors ces pri\u00e8res continuent d’\u00eatre offertes, unies \u00e0 notre \u00c9glise pour implorer Dieu de permettre \u00e0 notre \u00c9glise de continuer \u00e0 \u00eatre remplie de son Esprit.<\/p>\n

      Que les gens choisis pour servir Dieu et servir les fid\u00e8les aient le sentiment et le c\u0153ur du Seigneur J\u00e9sus-Christ, avec l’Esprit et son amour, pour que le monde soit transform\u00e9, sanctifi\u00e9, re\u00e7oive la gr\u00e2ce que l’Esprit Saint a accord\u00e9e et donne .<\/p>\n

      Puissions-nous recevoir, pratiquer et embrasser les gr\u00e2ces accord\u00e9es par le ciel, pour ne pas laisser le c\u0153ur indiff\u00e9rent et froid, pour ne pas laisser le raisonnement humain, pour ne pas laisser la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9craser ce qui est spirituel qui existe et a exist\u00e9, pour mettre Dieu au-dessus toutes les choses. Comme Dieu a dit: Servez-moi d’abord, j’accorderai tout plus tard. [Voir Matthieu 6:33.] Puissions-nous pratiquer et \u00eatre conscients, chaque personne ayant cette foi et cette solidarit\u00e9 – nous verrons certainement que toutes les choses jug\u00e9es impossibles par le raisonnement humain sont possibles \u00e0 Dieu.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous sommes toujours timides, toujours h\u00e9sitants et nous savons que Dieu accorde et donne encore plus, mais nous ne r\u00e9pondons que partiellement. Aujourd’hui, nous ne craignons plus et ne suivons plus le monde avec ses attraits.<\/p>\n

      Aujourd’hui, il existe d’innombrables opinions publiques: il y a des gens qui acceptent, m\u00eame ceux qui doutent, aussi ceux qui ne croient pas, mais nous savons ce que nous faisons – nous savons que nous devons proclamer, nous devons vivre dans la v\u00e9rit\u00e9 et nous devons prier tous les jours, au nom de la famille, de la communaut\u00e9, de toutes les classes, de tous les r\u00f4les, au nom des lieux que nous visitons, pour prier que Dieu ait mis\u00e9ricorde et accorde sa b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 ses enfants du monde entier, et surtout pour les \u00e9glises et le clerg\u00e9, les personnes qui servent.<\/p>\n

      Pour Dieu et pour l’amour, agissez pour que toutes choses deviennent bonnes, parfaites et am\u00e9lior\u00e9es dans le bon sens, dans l’amour, l’illumination et l’aide du Saint-Esprit.<\/p>\n

      Nous remercions Dieu, louons Dieu, glorifions Dieu. Nous remercions le Saint-Esprit – continuez \u00e0 nous aider \u00e0 tirer des enseignements des sept dons, \u00e0 nous appuyer sur ceux-ci en tant que fondement de la vie, \u00e0 vivre avec les jours significatifs que Dieu a accord\u00e9s et accordent, dans la r\u00e9forme et l’am\u00e9lioration. Amen.<\/p>\n

      Nous offrons le quatri\u00e8me Kowtow. \u00d4 Corps et Sang du Seigneur J\u00e9sus Christ; nous venons de recevoir Christ dans notre c\u0153ur ces derni\u00e8res heures – il est s\u00fbrement toujours pr\u00e9sent. (1)<\/p>\n

      Dieu \u00e9coute nos pri\u00e8res et veut aussi que nous venions et restions avec lui apr\u00e8s que tous les fr\u00e8res et les s\u0153urs aient quitt\u00e9 la conf\u00e9rence surpeupl\u00e9e, anim\u00e9s par les travaux quotidiens qui correspondaient aux besoins de l’homme.<\/p>\n

      N\u00e9anmoins, Dieu est le Seigneur – dans ce monde surpeupl\u00e9, ne peut-il pas y avoir une personne ou quelques-uns qui restent avec Dieu?<\/p>\n

      Aujourd’hui, il y a des choses qui ne sont pas possibles selon le monde, mais nous avons entendu et savons qu’elles sont vraies dans ce monde – Dieu veut que ses enfants restent avec lui; apr\u00e8s chaque c\u00e9l\u00e9bration, Dieu veut toujours \u00e9couter la voix qui r\u00e9sonne du c\u0153ur et de l’\u00e2me des petits enfants, des enfants humbles, des enfants qui aspirent et des enfants qui confient.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous offrons respectueusement nos remerciements \u00e0 Dieu, pour remercier Dieu qui est pr\u00e9sent avec nous. Nous remercions Dieu pr\u00e9sent \u00e0 travers le Saint Sacrement, nous remercions Dieu de nous avoir nourri chaque jour par la Sainte Messe. Nous remercions Dieu de nous avoir permis de le recevoir dans notre c\u0153ur pour nourrir notre \u00e2me et nous donner le sentiment de paix n\u00e9cessaire \u00e0 la vie.<\/p>\n

      A cause de l’amour, Dieu nous accorde toutes choses; \u00e0 cause de l’amour, Dieu reste avec nous \u00e0 travers l’Eucharistie; \u00e0 cause de l’amour, Dieu reste \u00e0 travers son corps et son sang pour nous nourrir; \u00e0 cause de l’amour, Dieu attend que nous grandissions; \u00e0 cause de l’amour, aujourd’hui, il y a des enfants qui croient et des enfants qui reconnaissent les innombrables actions que Dieu a faites et fait pour aider les fr\u00e8res.<\/p>\n

      La g\u00e9n\u00e9ration d’aujourd’hui exprime \u00e9galement, par respect, par gratitude, et t\u00e9moigne \u00e9galement des innombrables merveilles, car Dieu est pr\u00e9sent et appara\u00eet \u00e0 travers le Saint Sacrement pour renforcer la vie de foi de toutes les classes, tous les r\u00f4les, pour nous \u00e9veiller, de ne pas nous endormir, de continuer \u00e0 devenir des habitudes, de continuer \u00e0 vivre dans des jours ordinaires et m\u00e9diocres.<\/p>\n

       <\/p>\n

      Donc, nous ne savons pas ce que Dieu attend, nous ne savons pas que Dieu nous parle maintenant, nous ne savons pas non plus que Dieu veut que nous m\u00fbrions parce qu’Il nous aime.<\/p>\n

      Dieu veut que nous conversions avec lui, Dieu veut que nous lui parlions, Dieu veut que nous parlions par l’\u00e2me, par le c\u0153ur, par ce que Dieu nous a tous accord\u00e9s, avec les grandes gr\u00e2ces qui, aujourd’hui, sont le J\u00e9sus Eucharistique.<\/p>\n

      Ainsi, lors de chaque messe, les pr\u00eatres nous ont dit de monter vers J\u00e9sus eucharistique, vers le corps et le sang du Christ, car c’est l’endroit o\u00f9 il a tout accept\u00e9.<\/p>\n

      Il accueille ses enfants; quiconque vient \u00e0 lui – bien que nous soyons imparfaits, indignes et p\u00e9cheurs – Dieu ne refuse jamais.<\/p>\n

      Dieu est toujours le Seigneur attendant de pardonner, d’attendre d’aimer, d’attendre de verser des gr\u00e2ces abondantes, d’attendre d’intervenir, d’attendre de s’abriter, de se prot\u00e9ger.<\/p>\n

      Puissions-nous offrir \u00e0 Dieu tous les probl\u00e8mes de la vie, tous les probl\u00e8mes de chaque personne, tous les probl\u00e8mes de toutes les classes, tous les r\u00f4les, et croire en la pr\u00e9sence de Dieu, pour que nous puissions offrir \u00e0 Dieu tout, pour que nous croyions en Dieu, et pour nous de confier en Dieu.<\/p>\n

      Puissions-nous reconna\u00eetre que l\u2019amour, pour que nous soyons d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 r\u00e9former, \u00e0 am\u00e9liorer, \u00e0 devenir une nouvelle personne, \u00e0 \u00e9liminer tout le moi et la personnalit\u00e9, \u00e0 \u00e9liminer les d\u00e9pendances, \u00e0 \u00e9liminer les r\u00e9alit\u00e9s d\u2019une vie dans laquelle nous vivons. vis dans l’ambition, dans la cupidit\u00e9, dans l’\u00e9go\u00efsme et dans bien d’autres probl\u00e8mes de notre vie dus \u00e0 la faiblesse et \u00e0 la mis\u00e8re.<\/p>\n

      Dieu, s’il te pla\u00eet, aie piti\u00e9 de nous et pardonne-nous, car nous sommes le peuple du monde – tr\u00e8s faible, facilement distrait, facilement vaincu, facilement s\u00e9duit. M\u00eame si nous d\u00e9sirons quand nous venons \u00e0 Dieu, cependant, apr\u00e8s notre retour, nous ne pouvons pas garder notre point de vue.<\/p>\n

      Dieu, aide-nous \u00e0 savoir comment entretenir une relation \u00e9troite avec Toi, compter sur ta gr\u00e2ce pour que nous vivions dans la justice, parce que nous voulons et nous aspirons \u00e0 le faire, mais, Dieu, nous ne pouvons toujours pas faire.<\/p>\n

      Mon Dieu, regarde toutes les classes, tous les r\u00f4les. Tout le monde a le m\u00eame d\u00e9sir et chacun sait que sans Dieu, la vie n’a pas de sens.<\/p>\n

      Nous nous retrouvons avec des jours d’inqui\u00e9tude, des jours de chagrin, des jours de maladie, des jours avec un monde dans lequel nous ne pouvons pas contr\u00f4ler notre cupidit\u00e9 et notre d\u00e9sir, mais en ayant Dieu, nous ferons tous les niveaux; ayant Dieu alors nous pouvons faire les travaux que nous ne pensons pas pouvoir faire, mais Dieu les fait en nous.<\/p>\n

      Nous prions J\u00e9sus eucharistique. Parce qu’il est l’\u00catre supr\u00eame, il sait que nous sommes faibles, il sait que nous sommes seuls et il sait que nous avons encore beaucoup de choses dans une condition humaine faible que nous ne pouvons pas faire.<\/p>\n

      Dans la derni\u00e8re C\u00e8ne, il savait d\u00e9j\u00e0 que cela arriverait au monde. Il a donc institu\u00e9 le Saint Sacrement, afin de nous accorder et de nous accorder, de nous aimer compl\u00e8tement et de rester dans notre c\u0153ur, de faire pression avec amour – un amour incommensurable, amour profond, amour accord\u00e9 \u00e0 chaque p\u00e9cheur, chaque d\u00e9linquant, chaque p\u00e9nitent, chaque victime et chaque \u00e2me du purgatoire.<\/p>\n

      Notre vie a la possibilit\u00e9 de t\u00e9moigner d’innombrables choses – t\u00e9moigner de ce qui est vrai, t\u00e9moigner de choses que Dieu nous a donn\u00e9es et accord\u00e9es aux \u00e2mes.<\/p>\n

      Dieu nous rappelle \u00e9galement de prier pour les \u00e2mes car elles n’ont plus la chance d’accepter le contenu de la d\u00e9cision. Quand ils ont d\u00e9couvert, c’\u00e9tait trop tard.<\/p>\n

      L’amour que Dieu accorde aux vivants est l’amour que Dieu accorde aux d\u00e9funts. Ainsi, nous qui vivons encore, d\u00e9cidons nous-m\u00eames, en revenant – en d\u00e9cidant avec des jours m\u00e9ritoires, en d\u00e9cidant avec des jours r\u00e9form\u00e9s et am\u00e9lior\u00e9s.<\/p>\n

      Puissions-nous apprendre \u00e0 prier, \u00e0 aller \u00e0 Dieu, \u00e0 r\u00e9server du temps pour Dieu et \u00e0 reconna\u00eetre ce que Dieu donne et accorde, pour que nous puissions r\u00e9pondre avec amour – m\u00eame s’il est petit et imparfait – et pourtant Dieu est toujours le Dieu qui accepte, qui attend que l’humanit\u00e9 mature, pour que l’humanit\u00e9 grandisse dans l’amour, reconnaisse sa pr\u00e9sence avec r\u00e9v\u00e9rence, avec honneur, avec adoration.<\/p>\n

      Aujourd’hui, cette quatri\u00e8me Kowtow nous rappelle d’avoir un c\u0153ur respectueux pour Dieu, un c\u0153ur aimant pour Dieu, un c\u0153ur respectueux pour Dieu.<\/p>\n

      Puissions-nous venir \u00e0 Dieu de mani\u00e8re audacieuse, pour mettre de c\u00f4t\u00e9 le temps, car parmi le monde avec de nombreux leurres, de nombreuses attractions, nous avons commis une erreur, agi de mani\u00e8re injustifi\u00e9e et continuons \u00e0 nous \u00e9loigner de Lui.<\/p>\n

      Puissions-nous \u00eatre rappel\u00e9s pour que notre vie soit plus digne de lui.<\/p>\n

      Aujourd’hui, il ne nous ch\u00e2tie pas, mais il continue de nous attendre, et il veut que nous grandissions, veut que nous revenions. Qu’il ne soit pas trop tard et que ce ne soit pas trop tard.<\/p>\n

      Parce que tout d\u00e9pend de la loi de la nature et que nous devons faire face \u00e0 notre Dieu, que le c\u0153ur de chaque personne soit \u00e9veill\u00e9, agit\u00e9, afin que nous puissions – \u00e0 partir de la pri\u00e8re, \u00e0 partir de la m\u00e9ditation, \u00e0 travers ce quatri\u00e8me Kowtow – \u00eatre plus matures, plus grandi et plus significatif dans la vie, avec l’espoir que Dieu a accord\u00e9 et accorde.<\/p>\n

      Nous repr\u00e9sentons tous les fr\u00e8res et s\u0153urs, ceux qui ne le savent toujours pas, ceux qui ne croient toujours pas, ceux qui ont \u00e9t\u00e9 et qui sont, pour eux, aussi une vie int\u00e9rieure d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Dieu, par l’interm\u00e9diaire de J\u00e9sus Eucharistique, \u00e0 venir \u00e0 lui, pour que nous m\u00fbrions davantage, que nous aimions davantage Dieu et que nous recevions ses abondantes gr\u00e2ces pour qu’il soit renouvel\u00e9, r\u00e9form\u00e9, digne de l’amour et de la nourriture de l’\u00e2me que Dieu a accord\u00e9s, par l’interm\u00e9diaire de J\u00e9sus Eucharistique – Son corps et son sang . Amen.<\/p>\n

      Nous offrons le cinqui\u00e8me Kowtow. Cinq signes sacr\u00e9s du Seigneur J\u00e9sus-Christ, notre Dieu – Les cinq signes sacr\u00e9s de l’amour, Les cinq signes sacr\u00e9s de la gr\u00e2ce, Les cinq signes sacr\u00e9s de la mis\u00e9ricorde divine. Les Cinq Saints Signes sont le sceau \u00e9ternel accord\u00e9 \u00e0 chacun de nous, \u00e0 tous les p\u00e9cheurs, et constituent l’alliance que Dieu ne refuse jamais lorsque l’humanit\u00e9 s’excuse, se repent et invoque le Nom de Dieu.<\/p>\n

      O Dieu – Dieu est amour. Premi\u00e8rement, Dieu nous a cr\u00e9\u00e9s par son amour. Dans les jours o\u00f9 nous avons v\u00e9cu dans l’iniquit\u00e9, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 infid\u00e8les depuis le d\u00e9but, \u00e0 travers nos premiers parents, Dieu continue d’\u00eatre le Dieu plein d’amour qui nous donne la chance de retourner \u00e0 lui et utilise toutes sortes de moyens pour aider et sauver notre race humaine. . O J\u00e9sus, aujourd’hui, que nous disent les Cinq Saints Signes?<\/p>\n

      C\u2019est l\u2019amour et la mis\u00e9ricorde divine que Dieu continue d\u2019accorder constamment, \u00e0 travers toutes les g\u00e9n\u00e9rations, \u00e0 chaque p\u00e9cheur.<\/p>\n

      Chaque personne est et \u00e9tait anim\u00e9e, comme nous, pour comprendre le sens de la Divine Mis\u00e9ricorde, pour comprendre le quatri\u00e8me signe sacr\u00e9 que nous lui offrons respectueusement \u00e0 ce moment-l\u00e0 et qui se poursuit dans des moments de silence.<\/p>\n

      Le deuxi\u00e8me signe saint est le salut du Seigneur J\u00e9sus-Christ, que l’humanit\u00e9 ne peut ni oublier ni nier. Puisque Dieu a aim\u00e9 le monde et a offert son fils unique au monde, quiconque croit en son fils unique vivra.<\/p>\n

      Faisons confiance \u00e0 cela et ne perdons pas la chance, puisque Dieu a offert \u00e0 son Fils unique – le Seigneur J\u00e9sus-Christ, le Sauveur – de nous d\u00e9livrer et de nous conduire dans un nouveau temps, avec une nouvelle doctrine (2), avec l’amour que seul Dieu peut offrir.<\/p>\n

      Aujourd’hui, l’\u00c9vangile nous a rappel\u00e9 que personne ne peut nous aimer plus que celui qui sacrifie sa vie par amour pour nous; seul le Seigneur J\u00e9sus, la deuxi\u00e8me personne de Dieu – c’est ce qu’il a fait.<\/p>\n

      Nous entendons et savons beaucoup plus de choses pour vivre avec l’\u00catre supr\u00eame qui nous aime – il ne nous consid\u00e8re pas comme des serviteurs, mais il nous consid\u00e8re comme ses amis.<\/p>\n

      Le deuxi\u00e8me signe sacr\u00e9 ne se termine pas en un point, mais constitue une doctrine enti\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

      Il a sacrifi\u00e9 et est mort pour que nous vivions et existions, afin de mieux comprendre ce que la haute spiritualit\u00e9 est ce que le ciel a accord\u00e9.<\/p>\n

      C’est le troisi\u00e8me signe sacr\u00e9 dont nous avons besoin, c’est l’amour de Dieu le P\u00e8re avec J\u00e9sus qui devient un Dieu vivant – le Saint-Esprit. Il ne nous refuse jamais lorsque nous comprenons le sens de l’amour, que nous comprenons le sens avec les mots avec lesquels nous prions pour qu’il nous aide \u00e0 devenir le peuple qui appartient \u00e0 Dieu, dans la r\u00e9forme.<\/p>\n

      \u00d4 Dieu le Saint-Esprit – la connaissance et d’innombrables choses dans la v\u00e9rit\u00e9, la saintet\u00e9, la perfection que le Saint-Esprit continue \u00e0 accorder au monde: nous avons juste besoin d’ouvrir notre c\u0153ur, nous avons juste besoin de le prier.<\/p>\n

      Nous avons juste besoin de croire et de collaborer avec ce qu’il accorde et est vivant dans notre \u00e2me, car il est l’\u00catre supr\u00eame aimant, l’\u00catre supr\u00eame qui nous m\u00e8ne dans un monde heureux et en paix.<\/p>\n

      Il nous enseigne beaucoup de choses dans la vie dont nous avons besoin, \u00e0 savoir la connaissance, la sagesse et des choses que le Saint-Esprit fournira et accordera \u00e0 chaque personne selon son propre ajustement et sa convenance.<\/p>\n

      Les cinq signes sacr\u00e9s de Seigneur J\u00e9sus-Christ – nous continuons \u00e0 recevoir aujourd’hui le quatri\u00e8me signe sacr\u00e9, qui est le corps et le sang du Christ qui continue de nourrir notre race humaine.<\/p>\n

      Dans le royaume divin encore pr\u00e9sent, cette pr\u00e9sence prouve qu’un juge est pr\u00e9sent dans ce monde et qu’il est toujours pr\u00eat \u00e0 attendre pour consoler, r\u00e9conforter, aimer, pardonner et nous donner plus de temps.<\/p>\n

      Cependant, dans notre vie, nous l\u2019oublions souvent, nous n\u2019avons toujours pas pris le temps de lui rendre visite et nous ne comprenons toujours pas le sens de ce qui reste [de J\u00e9sus ici] \u00e0 travers le Saint Sacrement.<\/p>\n

      Aujourd\u2019hui, nous avons besoin de savoir que le quatri\u00e8me signe sacr\u00e9 est tr\u00e8s apparent: la pr\u00e9sence de Dieu demeure, son intervention reste.<\/p>\n

      Cet amour continue de d\u00e9ferler et d’attendre que nous, chaque p\u00e9cheur, que chaque personne devienne sainte, am\u00e9lior\u00e9e.<\/p>\n

      Quand nous venons avec un c\u0153ur pour faire confiance \u00e0 Dieu et que la lumi\u00e8re illumine l’\u00e2me, le c\u0153ur, nous devenons des \u00eatres humains reconnaissant la pr\u00e9sence de Dieu, l’intervention de Dieu et l’accueil qu’il nous accorde toujours, qui est l’intervention initiale qui \u00e9tait et est. Qui peut prouver ce que nous offrons respectueusement \u00e0 travers quatre Saints Saints qui sont clairement profess\u00e9s [jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent dans ce message]?<\/p>\n

      Aujourd’hui, le cinqui\u00e8me signe sacr\u00e9 est le Seigneur J\u00e9sus-Christ – son \u00e9paule \u00e9tait \u00e9cras\u00e9e et ne pouvait plus continuer \u00e0 porter la croix; Cependant, la force vient de la m\u00e8re Marie, bien que ne portant pas la croix comme le Seigneur J\u00e9sus, ne marchant pas comme nous le voyons, mais la m\u00e8re portant spirituellement, la m\u00e8re portant de tout son c\u0153ur, un c\u0153ur aimant avec le Seigneur J\u00e9sus, le chemin de croix.<\/p>\n

      La m\u00e8re a repr\u00e9sent\u00e9 notre monde humain, \u00e0 offrir \u00e0 Dieu, \u00e0 marcher avec Dieu et \u00e0 accepter tout ce qui est sur les chemins que le Seigneur J\u00e9sus a emprunt\u00e9s avec les jours d’exil sur la terre, et c’est ce que nous devons savoir.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous sommes raviv\u00e9s par les cinq signes saints enseign\u00e9s par notre m\u00e8re, afin que nous sachions ce que Dieu a fait, et que Dieu continue de nous accorder, \u00e0 cause de la valeur de l’\u00e2me, de r\u00e9clamer ce qui nous appartient.<\/p>\n

      Nous professons les cinq signes sacr\u00e9s, nous nous prosternons devant les cinq signes sacr\u00e9s, nous honorons les cinq signes sacr\u00e9s.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous croyons que tout ce qui est pr\u00e9sent dans le royaume divin, dans la saintet\u00e9 divine, nous est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 et nous est accord\u00e9 \u00e0 travers le Cinqui\u00e8me Kowtow, ce qui nous permet de savoir clairement ce que nous avons, de continuer \u00e0 reconna\u00eetre la gr\u00e2ce vers\u00e9e.<\/p>\n

      L\u2019appui de notre m\u00e8re est si proche et offre au monde entier un merveilleux cadeau que chacun de nous peut pratiquer personnellement: apprendre \u00e0 prier, \u00e0 apprendre \u00e0 \u00eatre proche, \u00e0 apprendre et \u00e0 exp\u00e9rimenter la v\u00e9rit\u00e9. Nous ne pouvons pas nier les \u0153uvres que Dieu a faites et fait.<\/p>\n

      \u00d4 J\u00e9sus, les cinq signes saints – nous adorons Dieu; nous louons, honorons et remercions Dieu.<\/p>\n

      Gr\u00e2ce \u00e0 notre m\u00e8re, nous osons aujourd’hui nous adresser \u00e0 Dieu le P\u00e8re, au Sauveur, au Saint-Esprit, au corps et au sang, aux Cinq Signes Sacr\u00e9s.<\/p>\n

      De mani\u00e8re tr\u00e8s sp\u00e9cifique et claire lorsque nous prions, nous sommes conscients de toutes les \u0153uvres que Dieu fait pour nous, que Dieu fait pour ce monde, que Dieu fait pour chacun des fr\u00e8res et soeurs et fait pour toutes les classes, tous les r\u00f4les .<\/p>\n

      Aidez-nous \u00e0 apprendre et \u00e0 approfondir le r\u00f4le dans lequel nous devons \u00eatre humbles. Nous devons \u00eatre humbles pour apprendre, avoir peu d’\u00e9coute et devoir accepter les chemins que Dieu nous enseigne, \u00e0 travers les Cinq Saints Signes, pour nous aider \u00e0 comprendre le chemin des Cinq Saints Signes.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous avons beaucoup de difficult\u00e9s ou de chagrins dans la croix que chacun de nous a.<\/p>\n

      N’ayons pas peur. Ne craignons pas la croix, les fardeaux et les peines, ne craignons rien de ce qui nous entoure et des maladies, tant spirituelles que physiques, mais sachons que notre vie est constitu\u00e9e des phases suivantes: nous m\u00e9ditons avec les Cinq Saints Signes, m\u00e9ditons avec les chemins de la croix, alors nous aurons une perspective diff\u00e9rente, nous aurons un sentiment diff\u00e9rent, et nous serons plus audacieux, plus forts, pour accepter ce qui vient de la providence de Dieu nous avons confiance.<\/p>\n

      Il nous a aim\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re minute, et il a laiss\u00e9 les Cinq Signes Saints comme preuve, pour que nous ayons la valeur importante de l\u2019\u00e2me, que nous sachions et que nous pratiquions bient\u00f4t, que nous reconnaissions tout dans la providence et dans l\u2019amour Dieu nous accorde aujourd’hui par sa divine mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

      N’ayons pas peur des maladies, n’ayez pas peur de toutes les afflictions, et n’ayez pas peur des chemins, car nous avons tous la m\u00eame cible: retourner \u00e0 Dieu, rester avec lui, appartenir \u00e0 Dieu.<\/p>\n

      De plus, si nous continuons sur les chemins de cet exil, que Dieu reste avec nous, voyage avec nous et nous aide \u00e0 comprendre le sens des Cinq Saints Signes que nous contemplons avec v\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n

      C\u2019est la Croix du Seigneur J\u00e9sus-Christ, l\u2019\u00catre supr\u00eame qui triomphe de la mort, qui apporte une r\u00e9surrection glorieuse \u00e0 chaque p\u00e9cheur pour que nous puissions \u00eatre rachet\u00e9s aujourd\u2019hui – \u00e2me et corps – afin que nous puissions vivre dans le sens des jours que Dieu a accord\u00e9s. est d’accord.<\/p>\n

      Continuons avec les jours o\u00f9 nous n’oublions pas ce que Dieu a accompli, n’oublions pas le sceau de l’amour, n’oublions pas le sceau et n’oublions pas l’alliance que Dieu a octroy\u00e9e et octroie.<\/p>\n

      Revenons \u00e0 Dieu. Venez go\u00fbter la douceur de l’amour que Dieu nous accorde, m\u00eame dans les chemins de croix de la vie.<\/p>\n

      Il promet gloire et bonheur et nous attend toujours.<\/p>\n

      Dans la sanctification et la transformation, aidez-nous \u00e0 professer et \u00e0 vivre dignement avec les jours accord\u00e9s par Dieu, avec un c\u0153ur reconnaissant, un c\u0153ur reconnaissant, un c\u0153ur reconnaissant et une p\u00e9nitence, pour que nous et le monde soyons alertes.<\/p>\n

      Avan\u00e7ons sur le chemin, pour que nous ayons un c\u0153ur respectueux, un c\u0153ur aimant et un c\u0153ur respectueux dont nous avons besoin avec notre Dieu, et professions ce que nous devons faire et ce que nous devons faire pour que nous devenions enfants, m\u00eame si peu.<\/p>\n

      Ce sont les actes les plus infimes que nous vivons \u00e0 l\u2019\u00e9poque des temps de t\u00e9moignage, de pionnier, que nous devons tous \u00eatre d\u2019accord et d\u2019unir, savoir prier, se d\u00e9tacher de la vie surcharg\u00e9e, appartenir \u00e0 Dieu, comment professons les cinq signes saints que Dieu nous a accord\u00e9s, nous pardonnant.<\/p>\n

      Puisse la Divine Mis\u00e9ricorde de Dieu transformer, purifier, nous sanctifier pour m\u00e9riter davantage l’amour que Dieu nous accorde dans le myst\u00e8re donn\u00e9, dans le myst\u00e8re r\u00e9v\u00e9l\u00e9, dans le myst\u00e8re v\u00e9cu par chaque personne. Aujourd’hui, nous offrons respectueusement le cinqui\u00e8me Kowtow. Amen.<\/p>\n

      Nous offrons respectueusement le sixi\u00e8me Kowtow.<\/p>\n

      O Dieu le P\u00e8re – Je remercie le P\u00e8re parce que toutes choses sont abandonn\u00e9es et appartiennent au P\u00e8re. P\u00e8re nous a connus dans notre condition mis\u00e9rable et faible, P\u00e8re nous a accord\u00e9 une M\u00e8re, une M\u00e8re vertueuse, une M\u00e8re qui \u00e9tait un exemple brillant pour tous les enfants de ce monde, parce que P\u00e8re savait que dans ce monde, il n’y a personne parfait et digne de M\u00e8re Marie.<\/p>\n

      Le p\u00e8re a choisi la m\u00e8re.<\/p>\n

      Aujourd’hui, la m\u00e8re est la m\u00e8re de la deuxi\u00e8me personne de Dieu, la m\u00e8re du Sauveur, la m\u00e8re de l’\u00c9glise, la m\u00e8re de chacun de nous, la m\u00e8re de toute l’humanit\u00e9, la m\u00e8re de l’amour, la m\u00e8re du divin Mis\u00e9ricorde, M\u00e8re de l’Eucharistie, M\u00e8re de tout saint, M\u00e8re de tout p\u00e9cheur, M\u00e8re de l’offenseur, M\u00e8re du p\u00e9nitent, M\u00e8re de la victime et M\u00e8re de toute \u00e2me du purgatoire.<\/p>\n

      Toutes ces choses sont pr\u00e9sentes dans les choses que nous voyons, les mots que nous entendons et tout, \u00e0 travers les \u0153uvres que M\u00e8re fait, est le nom sacr\u00e9 de M\u00e8re, qui sont les \u0153uvres pour lesquelles M\u00e8re continue \u00e0 venir \u00e0 nous, continue de nous enseigner, continue de nous accorder des gr\u00e2ces, pour nous le rappeler.<\/p>\n

      Nous ne pouvons pas refuser le titre de M\u00e8re ni les \u0153uvres que M\u00e8re a faites et fait dans la vie terrestre.<\/p>\n

      Surtout aujourd’hui, pour rappeler un si\u00e8cle et d’innombrables si\u00e8cles ce que M\u00e8re La Vang a fait pour le monde durant la premi\u00e8re p\u00e9riode, comme l’a fait et ce que fait et continue de conc\u00e9der aux pays, aux nations et continue de nous laisser recevoir l’enseignement de la m\u00e8re \u00e0 travers le Saint Sacrement.<\/p>\n

      Il y a beaucoup plus de choses que M\u00e8re nous enseigne pour apprendre l’humilit\u00e9, comme M\u00e8re – une humilit\u00e9 absolue, absolue avec une vie confiante et compl\u00e8te avec bienveillance et vertu sainte. Ce sont tous des exemples \u00e9blouissants.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous offrons respectueusement le sixi\u00e8me Kowtow au C\u0153ur Immacul\u00e9 de M\u00e8re, nous nous \u00e9levons vers M\u00e8re.<\/p>\n

      M\u00e8re, s’il te pla\u00eet, accepte notre c\u0153ur reconnaissant, notre c\u0153ur reconnaissant, notre c\u0153ur p\u00e9nitent et notre c\u0153ur imparfait qui ne peut toujours pas r\u00e9aliser ce que M\u00e8re enseigne.<\/p>\n

      Aujourd’hui, \u00e0 chaque rappel, lorsque nous nous prosternons, lorsque nous offrons respectueusement, nous nous sentons tr\u00e8s proches.<\/p>\n

      Notre vie commence \u00e0 avoir des m\u00e9ditations, commence \u00e0 \u00eatre reconnue, et chaque jour, dans nos imperfections, nous apprenons \u00e0 nous \u00e9lever avec le temps et \u00e0 ne pas nous permettre de devenir des habitudes ou de mener une vie l\u00e9thargique dans laquelle nous nous rendons aux habitudes.<\/p>\n

      C\u2019est quelque chose que nous pratiquons essentiellement et qui devient une r\u00e8gle et une r\u00e9glementation dans la vie.<\/p>\n

      Nous devons laisser notre \u00e2me, notre corps, notre esprit, dans l\u2019unit\u00e9 de notre c\u0153ur, \u00eatre conscients de ce qui doit \u00eatre fait, \u00eatre conscients de ce qui doit \u00eatre offert, \u00eatre conscients de ce que nous commettons, nous sommes engag\u00e9s, pour implorer Dieu, par l’intercession de M\u00e8re, par l’exemple brillant de M\u00e8re, parce que M\u00e8re est la personne qui comprend pleinement notre faiblesse, la faiblesse de la chair, avec la mis\u00e8re qui reste et est pr\u00e9sente dans toutes les classes, dans tous les r\u00f4les.<\/p>\n

      Donc, aujourd’hui, une m\u00e9thode qui nous rappelle tous les jours lorsque nous prions, lorsque nous venons \u00e0 Dieu par la Sainte Messe, remercier Dieu, louer Dieu, nous rappeler que nous devons nous r\u00e9former, nous am\u00e9liorer et devenir des \u00eatres plus m\u00e9ritants. de l’amour que Dieu accorde, avec les faveurs et les gr\u00e2ces et m\u00eame la Divine Mis\u00e9ricorde qui restent encore avec nous qui sommes p\u00e9cheurs aujourd’hui.<\/p>\n

      O M\u00e8re Marie – il n’y a pas d’expressions \u00e0 offrir \u00e0 M\u00e8re avec suffisamment de mots concernant les actes que fait M\u00e8re.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous voyons les fr\u00e8res et les soeurs, de loin et de pr\u00e8s, tous les enfants qui se rassemblent pour venir \u00e0 M\u00e8re La Vang pour recevoir des choses que M\u00e8re a accord\u00e9es et accord\u00e9es; certes, chacun de nous, celui qui revient, celui qui vient chez M\u00e8re, ne revient pas les mains vides.<\/p>\n

      Ce sont les histoires d’une histoire qui existe encore aujourd’hui; puissions-nous reconna\u00eetre la haute spiritualit\u00e9 du ciel qui continue de d\u00e9verser sur l’humanit\u00e9, sur l’humanit\u00e9, par notre M\u00e8re.<\/p>\n

      \u00c9coutons M\u00e8re pour que nous vivions pour devenir saints, pour que les jours prennent sens comme nous l\u2019avait conseill\u00e9 M\u00e8re il ya plus de cent ans.<\/p>\n

      Aujourd’hui, M\u00e8re continue \u00e0 nous apprendre \u00e0 pratiquer, \u00e0 \u00e9couter les paroles que nous recevons, qui sont \u00e0 nous repentir, \u00e0 modifier notre vie.<\/p>\n

      Nous offrons le chapelet au c\u0153ur de notre m\u00e8re, afin de prier pour que notre m\u00e8re interc\u00e8de et nous prions pour que notre m\u00e8re nous aide \u00e0 savoir ce qui appartient \u00e0 ce jour.<\/p>\n

      Nous offrons toutes les imperfections, les faiblesses et nous repr\u00e9sentons \u00e9galement les fr\u00e8res et s\u0153urs et les \u00e2mes du purgatoire.<\/p>\n

      Nous prions pour que Dieu ait la mis\u00e9ricorde, par l’intercession de M\u00e8re, pour qu’ils soient sauv\u00e9s et qu’ils puissent bient\u00f4t retourner au ciel, \u00e0 la lumi\u00e8re que Dieu pr\u00e9pare pour les vivants – se repentir, revenir, \u00eatre r\u00e9form\u00e9s et am\u00e9lior\u00e9s quant aux \u00e2mes retourner \u00e0 la lumi\u00e8re c\u00e9leste.<\/p>\n

      Dieu attend, \u00e0 travers nos supplications, notre pri\u00e8re en leur nom.<\/p>\n

      Puissions-nous sacrifier davantage, puissions-nous vivre avec l’enseignement que M\u00e8re d\u00e9sire de nous, pour que nous soyons patients, pour que nous soyons g\u00e9n\u00e9reux, pour que nous puissions pardonner, pour que nous soyons nobles, pour que nous vivions de mani\u00e8re charitable.<\/p>\n

      Puissions-nous continuer une mission silencieuse, continuer \u00e0 voyager partout pour rappeler \u00e0 l’humanit\u00e9 de v\u00e9n\u00e9rer Dieu, d’aimer Dieu, de revenir et d’apprendre l’humilit\u00e9 de M\u00e8re, d’apprendre la confiance de M\u00e8re. Puissions-nous devenir humbles, parce que Dieu a dit: Celui qui devient humble comme un petit enfant pourra entrer au ciel.<\/p>\n

      Aidez-nous, s’il vous pla\u00eet, \u00e0 \u00e9liminer ce qui est dans l’ego, l’orgueil, dans une vie arrogante qui \u00e9tait et est, et bien d’autres choses qui nous font ressembler \u00e0 un mur qui nous s\u00e9pare, qui nous emp\u00eache de venir \u00e0 Dieu avec un simple, humble c\u0153ur.<\/p>\n

      Parce que notre vie a de nombreuses distractions, que nous d\u00e9pendions de position, d\u2019argent, de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9, de tous les aspects que le monde conserve, le monde nous a conduits dans des moments de s\u00e9paration, d\u2019orgueil, d\u2019arrogance, d\u2019ent\u00eatement et de vanit\u00e9.<\/p>\n

      Nous ne savions pas et peut encore \u00eatre d\u00e9lib\u00e9r\u00e9. S’il vous pla\u00eet, aidez-nous \u00e0 \u00eatre humbles comme le dit notre m\u00e8re, car tous les sentiments – avec les souhaits, les d\u00e9sirs, la mis\u00e8re et la faiblesse – sont port\u00e9s \u00e0 Dieu, par l’intercession de M\u00e8re, afin que nous puissions voir ce dont nous avons besoin aujourd’hui.<\/p>\n

      Parce que quand nous vivons \u00e0 la mani\u00e8re de Dieu, dans la doctrine de Dieu, avec les enseignements de M\u00e8re, alors ce pour quoi nous prions, Dieu ne refusera jamais. Apprenons, en amour, en solidarit\u00e9.<\/p>\n

      Aujourd’hui, l’\u00c9vangile nous rappelle \u00e9galement ce que Dieu enseigne. Nous devons nous aimer les uns les autres, car ce n\u2019est qu\u2019avec l\u2019amour que la solidarit\u00e9 peut \u00eatre r\u00e9solue; seul l’amour atteindra le but de cette doctrine de l’amour. Dieu continue d’attendre et continue d’\u00e9couter.<\/p>\n

      \u00c0 travers l’enseignement de M\u00e8re, nous marchons sur le bon chemin; aujourd’hui, tout le monde est uni dans la prosternation, dans la soumission, dans les moments que nous r\u00e9servons pour venir \u00e0 J\u00e9sus eucharistique, vivre avec un enseignement d’humilit\u00e9, par l’action, par l’action, par l’int\u00e9rieur, par le c\u0153ur, \u00e9lever la pri\u00e8re et les supplications aujourd’hui \u00e0 travers le sixi\u00e8me Kowtow.<\/p>\n

      O M\u00e8re, s’il te pla\u00eet, continue \u00e0 \u00eatre patiente avec nous. Nous avons r\u00e9alis\u00e9 certaines choses, mais nous avons encore beaucoup d’imperfections, car dans la vie humaine, nous d\u00e9sirons beaucoup, mais ne pouvons toujours pas \u00eatre parfait.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous avons confiance, nous continuons d’\u00eatre patients, continuons \u00e0 faire des sacrifices et continuons \u00e0 \u00e9couter les enseignements de M\u00e8re.<\/p>\n

      Certainement, ce monde sera sauv\u00e9; nos fr\u00e8res et soeurs seront certainement sauv\u00e9s – certainement avec tous les membres unis, alors tout le monde att\u00e9nuera \u00e9galement les soucis, les afflictions de pestes, spirituellement et physiquement.<\/p>\n

      Parce que Dieu est le Seigneur, quand Il dit la parole, notre \u00e2me sera gu\u00e9rie – quand ce monde conna\u00eet et reconna\u00eet l’enseignement de M\u00e8re, Dieu sauvera s\u00fbrement le monde.<\/p>\n

      Dieu d\u00e9livrera tous ceux qui sont \u00e9troitement li\u00e9s dans les t\u00e9n\u00e8bres – Dieu interviendra \u00e9galement pour les justes. Dieu entendra la pri\u00e8re des justes et aidera ceux qui ne savent pas encore \u00e0 savoir; ceux qui ne croient toujours pas, croient; et ceux qui ne sont toujours pas rentr\u00e9s reviendront avec le manteau de M\u00e8re.<\/p>\n

      Le C\u0153ur de M\u00e8re triomphera de ce monde – M\u00e8re nous ram\u00e8nera \u00e0 la saintet\u00e9, nous conduira \u00e0 Dieu et nous ram\u00e8nera \u00e0 J\u00e9sus eucharistique.<\/p>\n

      Son intervention apportera la paix au monde, apportera les plus belles choses.<\/p>\n

      Nous attendrons, si nous sommes vraiment unis, humbles dans la vie, offrant \u00e0 Dieu notre c\u0153ur, avec contrition, avec repentance, avec \u00e2me et corps, alors certainement, Dieu \u00e9coutera et ne refusera jamais.<\/p>\n

      Ce sont les m\u00e9thodes les plus insignifiantes, mais elles nous rappellent de r\u00e9server du temps pour Dieu, accompagn\u00e9 de paroles sinc\u00e8res venant de cette terre, r\u00e9sonnant de la part des fr\u00e8res et s\u0153urs, priant pour qu\u2019un de ces jours s\u2019unissent \u00e9galement \u00e0 nous pour revenir Dieu, pour \u00eatre sanctifi\u00e9, pour \u00eatre transform\u00e9 en la Divine Mis\u00e9ricorde que Dieu nous a accord\u00e9e et accord\u00e9e.<\/p>\n

      La m\u00e8re attend aussi, a attendu et continue d’attendre. Ne laissez pas la m\u00e8re continuer \u00e0 verser des larmes, \u00e0 cause de l’obstination et de la duret\u00e9 de l’humanit\u00e9, ne laissez pas la m\u00e8re continuer \u00e0 verser des larmes sanglantes.<\/p>\n

      O m\u00e8re, aide-nous s’il te pla\u00eet. O M\u00e8re, m\u00eame si nous sommes un petit nombre de personnes, pourtant, pour ce que nous avons r\u00e9alis\u00e9 au cours des sept derni\u00e8res ann\u00e9es, M\u00e8re est la personne qui voit clairement, la M\u00e8re est la personne qui sait tr\u00e8s bien.<\/p>\n

      Puisse M\u00e8re continuer \u00e0 nous aider \u00e0 \u00eatre plus patients, \u00e0 accepter toutes les oppositions actuelles, \u00e0 accepter tout ce que les gens consid\u00e8rent comme tr\u00e8s \u00e9trange, et ils se sentent \u00e9galement tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9s.<\/p>\n

      N\u00e9anmoins, les choses qui proviennent de la v\u00e9rit\u00e9, de la saintet\u00e9 divine, seront prouv\u00e9es, avec le soutien et la protection de M\u00e8re, pour aider le monde, pour aider tout le monde, pour aider toutes les classes \u00e0 devenir des personnes r\u00e9form\u00e9es et am\u00e9lior\u00e9es, de l’int\u00e9rieur en premier – de l’\u00e2me , par la d\u00e9termination de placer Dieu au-dessus de toutes choses.<\/p>\n

      Honorons Dieu, r\u00e9v\u00e9rons Dieu et engageons-nous d’abord dans une vie appartenant \u00e0 Dieu; alors tout ce que Dieu accordera plus tard. Toutes les choses seront bonnes, parfaites et deviendront pacifiques comme nous le souhaitons.<\/p>\n

      Nous remercions maman. Amen. Amen. Amen. \u00c0 travers les Six Kowtows, nous remercions M\u00e8re.<\/p>\n

      Nous prions St. Joseph, car il n’y a pas de p\u00e9riode au cours de laquelle nous avons la possibilit\u00e9 de prier constamment et continuellement, car le ciel est pr\u00e9sent avec nous.<\/p>\n

      Aujourd’hui, nous savons que Saint-Joseph est l’\u00eatre auquel toute personne qui vient ne reviendra pas les mains vides. Que saint Joseph soutienne, prot\u00e8ge et interc\u00e8de aupr\u00e8s de Dieu pour notre \u00c9glise, pour que tous les membres de l’\u00c9glise deviennent justes et purs comme lui, pour que notre monde se solidifie, s’unisse.<\/p>\n

      Nous prions \u00e9galement pour que saint Joseph accorde aux p\u00e8res ou aux m\u00e8res de ce monde, d’apprendre de son exemple, d’\u00eatre responsable, d’\u00eatre pur, d’\u00eatre juste, d’\u00eatre responsable du mandat que Dieu a accord\u00e9, pour la famille a le bonheur et la paix. Son intercession aidera certainement ce monde avec toutes les aspirations, les souhaits, le bonheur et la paix de chaque famille et de chaque pays. Nous offrons respectueusement \u00e0 St. Joseph et nous le remercions.<\/p>\n

      \u00c0 cette \u00e9poque, nous avons la chance de savoir que les trois archanges – Michel, Gabriel et Rapha\u00ebl – sont les archanges qui abritent et prot\u00e8gent.<\/p>\n

      Que ce monde prie aussi pour eux de prot\u00e9ger notre \u00c9glise, de prot\u00e9ger chacune de nos familles en ce monde, de prot\u00e9ger tous les peuples de chaque nation, de chaque pays, afin qu’ils retournent \u00e0 Dieu.<\/p>\n

      Puissent-ils d\u00e9truire le mal en ce monde, avec les pi\u00e8ges et les pi\u00e8ges par lesquels le diable assi\u00e8ge et contr\u00f4le notre race humaine, mais nous sommes convaincus que le temps de la b\u00e9n\u00e9diction et de la gr\u00e2ce est venu, de mani\u00e8re d\u00e9finitive, les anges, les saints et les archanges va nous sauver, avec les supplications, en particulier \u00e0 travers les Six Kowtows que nous offrons aujourd’hui respectueusement \u00e0 travers l’enseignement de M\u00e8re Marie.<\/p>\n

      Nous remercions tous les archanges et, en m\u00eame temps, nous remercions les anges gardiens.<\/p>\n

      Si sans Six Kowtows, nous sommes tr\u00e8s inconsid\u00e9r\u00e9s et nous ne savons pas que les anges gardiens continuent d’\u00eatre avec nous, continuons \u00e0 nous prot\u00e9ger.<\/p>\n

      Ce sont eux qui nous prot\u00e8gent des accidents et des catastrophes, mais nous ne les remercions jamais, alors gr\u00e2ce \u00e0 ces Six Kowtows, nous reconnaissons la famille c\u00e9leste que nous avions et que nous avons.<\/p>\n

      Prions pour qu’ils nous pr\u00e9servent, nous prot\u00e8gent, nous prot\u00e8gent jusqu’\u00e0 la derni\u00e8re minute de notre vie, dans la pers\u00e9v\u00e9rance et la fid\u00e9lit\u00e9, pour surmonter les difficult\u00e9s et les d\u00e9fis li\u00e9s \u00e0 l’appartenance \u00e0 Dieu alors qu’ils interc\u00e8dent pour nous et nous prot\u00e8gent.<\/p>\n

      Nous remercions tous les saints, en particulier les 117 saints vietnamiens.<\/p>\n

      Ce sont des Vietnamiens qui professent avec foi et tous les brillants exemples de tous les saints du monde entier.<\/p>\n

      Puissions-nous apprendre de leurs exemples, qu\u2019ils interc\u00e8dent aupr\u00e8s de Dieu pour nous et ce monde avec ses situations.<\/p>\n

      Il y a beaucoup plus de jours avec la foi, mais nous restons dans la faiblesse, restons dans les jours indiff\u00e9rents et froids, restons dans les jours o\u00f9 nous ne savons pas ce que Dieu a accord\u00e9 et accord\u00e9.<\/p>\n

      Que tous les saints nous aident et interc\u00e8dent aupr\u00e8s de Dieu pour nous sur le chemin du t\u00e9moignage, sur le chemin du pionnier et \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 nous apprenons les exemples des saints, pour que notre vie soit transform\u00e9e.<\/p>\n

      Nous m\u00e9ritons d’\u00eatre les t\u00e9moins et les pionniers du cadeau que M\u00e8re Marie offre \u00e0 l’humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral et \u00e0 chacun de nous personnellement.<\/p>\n

      Nous souhaitons particuli\u00e8rement faire revivre notre patrie \u00e0 chaque fois que nous nous rem\u00e9morons les \u0153uvres que M\u00e8re a r\u00e9alis\u00e9es pour notre peuple vietnamien – la M\u00e8re de La Vang.<\/p>\n

      Ce cadeau est \u00e9galement accord\u00e9 de M\u00e8re au monde et est quelque chose de nouveau pour l’humanit\u00e9 d’aujourd’hui.<\/p>\n

      Puissions-nous continuer \u00e0 \u00eatre patients, \u00e0 supporter, \u00e0 continuer avec force, sous la pression du Saint-Esprit, pour que nous puissions partager avec nos fr\u00e8res, avec le monde et avec toutes les classes, tous les r\u00f4les, afin qu\u2019ils aient espoir et confiance en la pri\u00e8re, avec tout ce que Dieu a accord\u00e9 et accorde.<\/p>\n

      Nous sommes des gens qui b\u00e9n\u00e9ficions de la paix de l’humanit\u00e9, des aspirations, du retour de notre vie et nous acceptons de prier pour que Dieu supprime tout le mal en ce monde, pour nous aider \u00e0 retourner \u00e0 la saintet\u00e9, pour nous aider \u00e0 nous am\u00e9liorer, \u00e0 nous r\u00e9former et pour nous aider \u00e0 la main aimante, avec la Divine Mis\u00e9ricorde que Dieu a accord\u00e9e par l’intercession des archanges, des anges et des saints.<\/p>\n

      Dans le Saint Nom du Seigneur J\u00e9sus-Christ, notre Dieu, L. ainsi que tous les fr\u00e8res et soeurs, ach\u00e8vent The Six Kowtows chez Notre-Dame de La Vang. Aujourd’hui, c’est \u00e9galement la deuxi\u00e8me fois, \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de La Vang, que nous offrons respectueusement ce cadeau des Six Kowtows.<\/p>\n

      Que les anges et les saints nous aident \u00e0 \u00e9lever \u00e0 notre Dieu les paroles avec lesquelles nous aspirons, \u00e0 repr\u00e9senter et \u00e0 prier pour tous – toutes les classes, tous les r\u00f4les – dans le monde, pour que nous devenions des \u00eatres humains qui se soumettent \u00e0 Dieu , qui se prosternent devant Dieu, qui adorent Dieu, dans la contrition et dans le repentir, pour \u00eatre dignes des choses que Dieu a accord\u00e9es, accordent et interviennent.<\/p>\n

      L., MN, AH, TT, ML et I. – nous faisons face \u00e0 l’autel, au tabernacle, \u00e0 la croix, \u00e0 la statue sacr\u00e9e de Notre-Dame de La Vang, \u00e0 la statue sacr\u00e9e de Saint-Joseph et aux reliques de l’\u00e9glise saints.<\/p>\n

      Nous c\u00e9l\u00e9brons les 30 ans de la canonisation des saints aujourd’hui, les saints vietnamiens; nous avons re\u00e7u un message de Saint Vincente Liem, son enseignement.<\/p>\n

      Les choses que nous recevons – c’est un moment de b\u00e9n\u00e9diction et de gr\u00e2ce, alors il y a beaucoup de merveilles que Dieu a accord\u00e9es et accorde. De plus, nous croyons que nous obtiendrons, nous frappons pour qu\u2019il s\u2019ouvre \u00e0 nous, nous cherchons donc nous verrons.
      \nCe sont des choses que Dieu a accord\u00e9es. puissions-nous r\u00e9aliser et pratiquer, que Dieu continue \u00e0 nous accorder les choses n\u00e9cessaires rappel\u00e9es par le ciel.<\/p>\n

      Dieu nous a donn\u00e9 la possibilit\u00e9 d’aller de l’avant sur le chemin du minist\u00e8re, d’adorer, de louer, d’honorer – et de servir nos fr\u00e8res – \u00e0 travers l’enseignement que Dieu nous a accord\u00e9 de mani\u00e8re divine et qui est pr\u00e9sent.<\/p>\n

      Au Saint Nom du Seigneur J\u00e9sus-Christ notre Dieu, je remercie Dieu, remercie le Saint-Esprit et remercie M\u00e8re. Tous les fr\u00e8res et soeurs, concluons Les Six Kowtows en ce moment, \u00e0 15h24, le dimanche 6 mai 2018 \u00e0 l’\u00e9glise Notre-Dame de La Vang. Amen. Amen. Amen.<\/p>\n

      Une fois de plus, Dieu me permet de venir ici pour offrir respectueusement The Six Kowtows. En m\u00eame temps, avec les CD que nous remettons \u00e0 tous les la\u00efcs, des pr\u00eatres aux gens ordinaires et ordinaires comme nous, qu\u2019ils \u00e9coutent et pratiquent selon la m\u00e9thode que le Saint-Esprit nous enseigne \u00e0 prier.<\/p>\n

      Ce cadeau de M\u00e8re Marie est \u00e0 savoir, \u00e0 \u00e9couter et \u00e0 pratiquer. M\u00e8re a promis ces signes \u00e0 quiconque croit; que ceux qui pratiquent progresseront et que leur foi grandira, et ils reconna\u00eetront l’intervention que Dieu accordera d’une mani\u00e8re sp\u00e9ciale par le biais des Six Kowtows.<\/p>\n

      J\u00e9sus continue de leur parler, continue de nous rencontrer, continue de nous enseigner, par l\u2019appel et l\u2019illumination du Saint-Esprit.
      \nUne fois de plus, je remercie Dieu, je remercie M\u00e8re et le Saint-Esprit. Amen. Amen. Amen.<\/p>\n

      1. Apr\u00e8s environ 15 minutes, la pr\u00e9sence physique de l’Eucharistie prend fin, mais la pr\u00e9sence spirituelle de J\u00e9sus pourrait rester plus longtemps, en fonction de la disposition du destinataire.
      \n2. La signification de \u00abnouveau\u00bb ici n’est pas claire. Ancienne doctrine pourrait \u00eatre une nouvelle doctrine pour les non-initi\u00e9s dans le temps \u00e0 venir. Ou cela pourrait faire r\u00e9f\u00e9rence aux enseignements pr\u00e9sents dans cette r\u00e9v\u00e9lation priv\u00e9e, y compris les nouveaux Six Kowtows, sans pour autant constituer un ajout ou un remplacement \u00e0 la doctrine catholique existante, qui n’est jamais la fonction d’une r\u00e9v\u00e9lation priv\u00e9e.<\/p>\n

      Le messager anonyme, L., est un immigrant am\u00e9ricain du Vietnam. L. m\u00e8ne une intense vie de pri\u00e8re qui consiste \u00e0 assister au Saint Sacrifice de la messe et \u00e0 l’adoration de Notre Seigneur dans le Tr\u00e8s Saint Sacrement. L. re\u00e7oit les messages par le biais de locutions int\u00e9rieures et est capable de capturer des images miraculeuses de l\u2019Eucharistie sur l\u2019appareil photo de son t\u00e9l\u00e9phone portable. Quand J\u00e9sus donne des messages \u00e0 L., c’est en tant que p\u00e8re dans la famille, en tant que Ma\u00eetre \/ Enseignant (pour plus d’informations \u00e0 ce sujet, reportez-vous \u00e0 la page d’accueil du site www.nrtte.net).<\/p>\n

      Nouvelles R\u00e9v\u00e9lations \u00e0 Travers l’Eucharistie<\/p>\n

      www.nrtte.net<\/p>\n

      Veuillez partager ce message et le site web avec ceux que vous connaissez par e-mail, en les imprimant et par le bouche \u00e0 oreille.[:]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      [:en]May 6, 2018 This is a message inspired by the Holy Spirit through L. when practicing The Six Kowtows. L.: O God, it is 2:13 p.m., Sunday, May 6, 2018, at Our Lady of La Vang Church. We are in the small sanctuary, facing the altar, the<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":11902,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,5,43],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11727"}],"collection":[{"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11727"}],"version-history":[{"count":27,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12502,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11727\/revisions\/12502"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11902"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nrtte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}