Ngày 18 tháng 4 năm 2016
Đây là thông điệp linh ứng bởi Chúa Thánh Thần.
Lucia: Lạy Chúa, giờ này là 3 giờ 25 phút, ngày Thứ Hai, ngày 18, tháng 4, 2016 tại tư gia; đáng lẽ ngày hôm nay là ngày mà con phải có mặt tại nhà thờ và tại nhà tạm, cũng là một ngày mà con được đón nhận lời của Chúa của mỗi tuần vào Thứ Hai, nếu không thì là Thứ Ba. Hôm nay có rất nhiều điều xảy đến với chúng con một cách bất ngờ, như cơn mưa của ngày Chủ Nhật kéo dài đến sáng ngày Thứ Hai và điều đó cũng đã trở thành sự lụt lội tại nơi chúng con cư ngụ, và những vùng lân cận của chúng con; những ngôi nhà cũng đã bị ngập lụt, những chiếc xe hoàn toàn ngập và có một người đã chết theo sự thông báo ở ngay địa phương của chúng con; đồng thời có rất nhiều căn nhà đang bị lụt lội và cũng có rất nhiều người đang ở trong cảnh màn trời chiếu đất, cũng đã có những nơi chốn lụt lội và họ không có một chỗ để ẩn thân.
Thứ nhất, con xin cảm tạ ơn tình thương của Chúa dành cho chúng con, đó là tình thương mà Chúa dành cho chúng con để chúng con nhìn thấy được tất cả mọi việc trong đời sống hàng ngày; có những người anh chị em, mang thân xác cũng là con người, nhưng trong mỗi hoàn cảnh đều có những sự việc xảy ra bất ngờ mà họ đang gánh chịu, đó là một người chết bất ngờ, là những chiếc xe của những gia đình đã bị ngập lụt, của những căn nhà toàn là nước và hoàn toàn đang sống ở trong một tình trạng ướt át và không có một nơi chốn ráo khô để họ có thể nằm và cũng đang cần sự giúp đỡ của những người anh chị em chung quanh. Hôm nay chúng con xin cảm tạ ơn tình thương mà Chúa đã dành cho chúng con cũng như dành cho những người anh chị em, xin Chúa thương xót họ và cho họ cũng có những nguồn an ủi nơi tình thương của Chúa dành.
Lạy Chúa, còn có biết bao nhiêu điều rất quan trọng; đây là mặt cuộc sống hàng ngày của những trận mưa, hoặc những trận bão và những trận lũ lụt; sau khi kết thúc thì cũng để lại biết bao nhiêu điều, đó là những sự khó khăn, những điều tang thương, những điều mà của con người chúng con phải gặp, gặp những việc mà chúng con đang đối diện trong sự thật. Đời sống của chúng con, những điều trong thân xác thì chúng con có thể tìm kiếm, có thể cần sự giúp đỡ của những người anh chị em hay cần sự giúp đỡ với những nhu cầu, nhưng đời sống của thiêng liêng, nếu có một ngày nào đó chúng con cũng sẽ ra đi một cách bất ngờ, hay chúng con cũng đang đi trên đường bị những cơn lũ lụt, hay bị những điều gì đó xảy đến, chúng con sẽ qua đời, hay chúng con bị những bệnh tật, hay mang những chứng bệnh ở trong đời sống của chúng con.
Đó cũng là một sự nhắc nhở cho đời sống thiêng liêng mà chúng con đang gặp trong hoàn cảnh của ngày hôm nay; chúng con không biết ngày mai sẽ ra sao nhưng trong cuộc sống của hiện tại, chúng con là những người biết Chúa, là những người Kitô Hữu. Cũng có rất nhiều người con cái của Chúa đã được Rửa Tội, nhưng ngày hôm nay họ không biết Chúa là ai, họ cũng không hiểu được và họ cũng không cảm nhận được khi họ đến và có những sự gặp gỡ thì họ biết họ là người Công Giáo nhưng họ hoàn toàn suốt bao nhiêu chục năm, bao nhiêu năm và cũng chẳng có khi nào đến ở nhà thờ hoặc giữ những nghi thức mà con người cần có trong đời sống, là những người Kitô hữu và là những người đã được phép Rửa Tội.
Tất cả những điều nhắc nhở cho chúng con qua những hoàn cảnh của hiện tại để giúp chúng con hãy nhìn về đời sống của thiêng liêng và những gì rất cần trong cuộc sống. Chúng con cũng được gởi đi để được đón nghe những lời qua các vị đã từng nghiên cứu ở trong sách Phúc Âm, nghiên cứu tình hình của ngày hôm nay, nghiên cứu một đời sống chung trong xã hội, nghiên cứu tất cả những điều được ghi chép qua các Thánh Tông đồ đã báo trước qua mỗi một thế hệ của chúng con, để chúng con áp dụng. Nhìn vào trong thế kỷ của ngày hôm nay có biết bao nhiêu điều; con người hoàn toàn đã rời bỏ giáo lý của Chúa, họ đã phủ nhận và cuộc sống của họ đã đi đến một mức độ ngày hôm nay.
Đó là nhìn chung trong thế giới và nhìn riêng cho mỗi một cá nhân hay mỗi một gia đình, đều nằm trong một tình trạng khủng hoảng, đều nằm trong một tình trạng đáng thương và đều nằm trong tình trạng, đó là sự cấp bách ở trong đời sống của con người – giữa người và người không còn tình thương, không còn nâng đỡ, cũng chẳng hiểu hy sinh và cũng chẳng biết giáo lý; họ lại phủ nhận tình thương của Chúa, cho nên sự ác càng ngày càng tăng cao, còn những điều lương thiện thì dường như đã dẹp bỏ đi.
Bởi vì sự tự do và quyền tự do của mỗi một cá nhân; xã hội đã đi đến một mức độ dường như không còn Chúa hiện diện và họ cho họ là Chúa; họ quyết định với tất cả những sự việc nhìn thật là trái ngược với lương tâm, lương tri và trái ngược với chính đời sống của con người. Ví dụ ngày hôm nay, đã có những quan tòa, đó là những quan toà mà có những người phi lý, giữa người nam với người nam chấp nhận để kết hôn, người nữ và người nữ kết hôn và họ tiếp tục giết hại những bào thai, những thai nhi vô tội ở trong chính bào thai của người Mẹ; cả chồng cũng như cả vợ đồng ý để trốn trách nhiệm và hoàn toàn giết bào thai đó đi.
Đồng thời, ngày hôm nay lại có những người chuẩn bị, là những điều phi lý mà chúng con được nhìn thấy, đó là đám cưới – đám cưới với cái máy vi tính, đám cưới với những con thú vật và còn đòi rất là nhiều điều đáng sợ và ghê tởm cho một con người. Họ không còn nhìn một điều gì vốn từ sự thật mà Chúa dựng nên, đã hoàn toàn loại bỏ và đi theo những điều riêng tư; tuy đó là một số rất bé ở trong thời đại hôm nay, nhưng đó cũng là những điều mà con người đã suy nghĩ đến một mức độ mà không còn dựa vào căn bản của một đời sống đạo đức của một con người, với một lương tri để có thể nhận ra tất cả những gì vốn có thể thực hành hay loại bỏ.
Khốn thay, còn có rất nhiều người trong vai trò của đời sống mà họ đã hoàn toàn không nhận ra để khước từ Thiên Chúa, để chọn lấy cho tất cả những gì nằm và lệ thuộc trong thế kỷ và thời đại hiện tại ngày hôm nay, qua sự tinh vi khéo léo và qua sự lựa chọn trong tự do; đi ngược lại luân thường đạo lý. Họ chọn lựa những điều mà giữa con người và con người cũng cảm thấy rất là phạm đến luân lý, phạm đến với tất cả những sự việc mà con người đang đối diện và đang thực hành ngày hôm nay. Có biết bao nhiêu cảnh xảy ra, có biết bao nhiêu điều rất đau lòng giữa con người và con người, giữa người làm cha làm Mẹ và giữa những người chung quanh hay anh em; huống gì Thiên Chúa, Ngài đau lòng cở nào khi con người ngày hôm nay đã đi đến một mức độ và phải cho đó là một chữ là con người quá ngoan cố để sống trong tội, để loại bỏ tất cả những gì cao quý tốt đẹp mà Thiên Chúa đã dành cho chúng con. Chúng con đã hoàn toàn thực hành theo cách của con người, đó là sự thiển cận của đôi mắt và những việc tầm thường, bình thường; hoàn toàn đi đến một mức độ quá tự do, cho nên đã sống trong sự thác loạn mà con người hoàn toàn không hay cũng như biết nhưng vẫn làm. Điều này đem lại điều gì?
Hôm nay đó là chúng con thấy sống trong không hòa bình, không hạnh phúc và vẫn tiếp tục của những thách đố, những thách thức của đất nước này sang đất nước khác và lại là sự tư lợi của con người, đem đến tội ác lan tràn khắp nơi qua những chứng bệnh – những chứng bệnh giữa con người và con người tạo nên cho nhau để rồi than trách đau khổ và bây giờ lại càng đến tất cả những việc đang vây quanh; đó là những việc mà con người đã đi đến một mức độ quá tự do với sự lựa chọn; đồng thời chúng ta đã vô tình cố ý mở cánh cửa để cho sự dữ bước vào trong đời sống của chúng ta, bước vào trong đời sống của gia đình, bước vào trong đời sống của cá nhân và ngay cả tập thể, để làm rối loạn cho một cảnh sống ngổn ngang trong thế giới hiện tại của ngày hôm nay. Chúng ta có thể làm gì được bởi vì chính chúng ta cũng là những tòng phạm hay chúng ta vô tình hay cố ý; cho nên, có rất nhiều điều mà chúng ta hãy coi lại để đời sống của chúng ta đang được lắng động và đang được kêu gọi bởi những gì mà chúng ta được đón nhận trong ngày hôm nay.
Lạy Chúa, chúng con là những người trong một thế giới của trần gian, đôi mắt thật là thiển cận, đời sống thật là non nớt về đức tin, nếu chúng con không được tiếp tục đón nghe những lời của Chúa vang vọng qua chính đấng bậc mà Chúa đã để lại cho thế giới loài người chúng con, qua Giáo Hội, qua một người thay thế Chúa để tiếp tục kêu mời đoàn chiên của Chúa trở về và tiếp tục để đi tìm những con chiên lạc và băng bó cho nó.Như ngày lễ ngày hôm qua là ngày lễ Chúa Chiên Lành, “Chúa Chiên Lành người thương dẫn con đi, con không sợ chi, con không thiếu gì?” Đó là bài hát mà người ta có thể cảm nghiệm một Vị chủ chiên đang đi kiếm những con chiên lạc về để băng bó cho nó.
Ngày hôm nay, có rất nhiều điều đang xảy ra là sự thật, nó không còn nằm trong sách vở nữa, nó không còn trong trang sách sử nữa hay không còn có những lời nhạc để chúng ta có thể hát, nhưng đây cũng là một điều gợi ý cho chúng ta ngày lễ của ngày hôm qua nói về Chúa Chiên Lành và nói về vị chủ chiên. Chúng ta hãy áp dụng vào một Đấng chủ chiên ngày hôm nay là một Đức Giáo Hoàng đương thời mà chúng ta thấy được những việc của Ngài làm, tất cả những việc mà Ngài đã thực hiện và Ngài đã làm, có lẽ rằng có một số người nào đó và một giới nào đó họ bác bỏ và từ chối những việc thực tế đó. Quả thật, trong thế giới ngày nay, nếu chúng ta không đón nhận tình thương và Lòng Thương Xót của Chúa thì thế giới không còn niềm hy vọng; câu này không phải hôm nay mà câu này do Đức Giáo Hoàng Phaolô đã nói ngay từ khi Ngài đang còn đương thời là Đấng bậc Giáo Hoàng. Ngài đã qua đi trong giòng của lịch sử, thời gian không quá lâu nhưng chúng ta đã biết Ngài đã chính thức là một vị Thánh ở thiên quốc.
Đồng thời, có bao nhiêu việc đã xảy ra và đang xảy ra mà chúng ta không thể quên được Lòng Thương Xót của Chúa phát xuất từ Thánh nữ Faustina, một Thánh nữ rất trẻ, cuộc đời của Ngài kết thúc với lứa tuổi 33; trong lịch trình của những ngày còn sống trên trần thế của Ngài đã làm gì và điều gì đã đến với thế gian? Chúa Giêsu chọn lựa để chính Ngài là người được mạc khải đem Lòng Thương Xót của Chúa đến với thế giới; sự chấp nhận đó là Đức Giáo Hoàng Phaolô cũng ở trong đất nước Ba Lan mà chúng ta đã được đón nghe. Không phải là sự tình cờ; hai vị Thánh được xuất hiện tại một đất nước Ba Lan, là một đất nước không phải là một đất nước tự do mà là một đất nước chúng ta được biết vào thế kỷ, hay vào những ngày tháng trước kia – đó là một đất nước Cộng Sản.
Nhưng tất cả những điều với cặp mắt con người nhìn và tất cả mọi điều con người có thể nhìn thấu suốt những gì vốn hiện tại, Việt Cộng hay tất cả mọi thành phần trong thế giới; chúng ta chỉ biết rằng Chúa Giêsu đến để chuộc tội cho muôn người trong nhân loại, không phải chỉ là một quốc gia này hay là một quốc gia khác, hay là đấng bậc này hay đấng bậc khác. Bởi vì Thiên Chúa là một Thiên Chúa duy nhất; Ngài là một người Cha, người Cha muôn thuở, người Cha của nhân loại. Lòng Thương Xót và tình yêu của Ngài vốn có ngay từ lúc ban đầu, Ngài đã để cho Con Một của Ngài đến thế gian để làm gương cho chúng ta, sống để cho chúng ta được thấy và đem chân lý từ trời cao, đem giáo lý để thực hành trong đời sống của con người khi Ngài mang thân xác của một con người; lịch trình đó vẫn mãi và vĩnh viễn cho đến ngày hôm nay.
Chúng ta được nhắc nhở rằng tất cả giáo lý để giúp cho ta nguồn sống mới, giúp cho chúng ta một đời sống; đời sống đó không phải chỉ là những ngày thế trần mà là đời sống vĩnh cửu thiên quốc qua cái chết của Đức Giêsu mang đến để giải thoát cho chúng ta, để thay chúng ta và đã chết thay cho chúng ta. Đó là con chiên đầu tiên mà Đức Chúa Cha đã để cho thế giới loài người, bị xén lông, bị giết chết và đã bị biết bao nhiêu sĩ nhục đau đớn – đó là Đức Giêsu. Đức Giêsu trở thành một con chiên hoàn toàn vâng phục và hoàn toàn chết đi; Ngài cũng là mục tử đầu tiên trong thế giới của loài người và mục tử đó đã chết cho đàn chiên, hy sinh cho đàn chiên, lãnh nhận tất cả những tội tình của đàn chiên, gánh trên vai của Ngài. Ngài chết và Ngài đã kết thúc sự chết và qua sự sống lại trong Phục Sinh để đem chúng ta từ ở một nơi trong bóng tối được trở về; trở về với ánh sáng, trở về với niềm ân sũng mới, trở về với một giáo lý mới và một chân lý qua chính cái chết của Đức Giêsu để bảo đảm cho đời sống của chúng ta đời sau và bảo đảm cho linh hồn.
Điều đó không phải dừng lại ở Thập Tự Giá, dừng lại nơi cái chết của Đức Giêsu mà nó vẫn tiếp diễn; với những ngày Ngài rời khỏi thế gian này; trở về thiên quốc nhưng vẫn còn lưu lại với chúng ta bằng sự thiêng liêng qua Thánh Thể của chính Ngài. Điều đó đã được lập và ghi chép qua những người họ đã chứng nhân thật sự những gì Chúa đã làm để cho chúng ta được biết và tin vào Đức Giêsu Kitô của chúng ta. Giáo lý đó trở thành Phúc Âm, trở thành sự thật và trở thành những điều như lá thư tình mà Đức Giêsu với những ngày mang thân xác trong trần thế ghi chép từng chữ, từng câu, từng dấu, từng phết để lại cho loài người của chúng ta; mang cho chúng ta sự sống và giúp cho chúng ta một bản đồ để đi ở trong trần thế, và là một bản đồ cuối cùng giúp chúng ta về nơi thiên quốc vĩnh viễn muôn đời, do chính đôi tay của Ngài mở cánh cửa đó để cho chúng ta được bước vào và tiến vào để diện kiến Đức Chúa Cha.
Tất cả những việc huyền nhiệm cao cả này là những điều đã có và được ghi chép để chúng ta có cơ hội ngày hôm nay; ngày đầu tiên như thế nào và sự hiện diện của Đức Giêsu đến với thế gian. Giáo lý của Ngài rất tỉ mỉ và cặn kẻ, mỗi một người của chúng ta tìm hiểu, mỗi một người chúng ta hãy tìm cho mình một câu, một chữ; hãy tìm cho mình một lý do để chúng ta có thể đi vào ở trong trang sách sử, đi vào Phúc Âm, để chúng ta thấy rằng Thiên Chúa luôn luôn; phần gia tài đó không phải để dành cho những người khi còn ở đương thời vào thời điểm của Ngài mà gia tài đó để lại cho mỗi một người của chúng ta trong nhân loại ngày nay. Sự sống động đó vẫn tác động qua Chúa Thánh Thần vẫn còn và ở giữa thế giới trần gian, để từng chi tiết một, chúng ta biết rằng Thiên Chúa Cha, Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần, sự liên kết đó mãi mãi muôn đời vẫn còn và có với chúng ta và đồng thời chúng ta còn một người nữa mà chúng ta không thể từ chối được – đó là Mẹ Maria.
Cho nên, cái lịch sử này, Gia Đình Thánh Gia mà Chúa đã đặt để và lịch sử của ngày mà Chúa Giêsu xuống thế, biến cố của Công Cuộc Tử Nạn và còn nhiều biến cố khác mà chúng ta không thể quên đi và không thể xóa đi một lịch sử vốn có đem sự sống cho chúng ta; chúng ta hãy tin vào Ngài để chúng ta được sống, được sống đời này và cũng như đời sau. Lịch trình của Thiên Chúa không dạy cho chúng ta phản kháng lại những gì của đời sống thực tại, không phản kháng lại với tất cả những gì ngược lại với luân thường đạo lý, cũng không phản lại với tất cả những gì vốn ở đời sống của con người mà dạy cho chúng ta tiếp nhận nó, dạy chúng ta chinh phục nó, dạy cho chúng ta làm sao để hiểu được yêu thương, làm sao để tha thứ, làm sao để sống với một tình thương mà Thiên Chúa đã xót thương nhân loại.
Hôm nay, chúng ta lại có cơ hội học hỏi để xót thương nhau, không phải xót thương bằng môi bằng miệng, không phải xót thương bằng những điều mà chúng ta có ở nơi tiền bạc danh lợi cho đi rồi là thôi, nhưng chúng ta hãy sống bằng con tim, sống bằng một tinh thần và một tâm tình ở trong trái tim vốn giữa con người và con người. Chúa yêu thương chúng ta thì Chúa cũng mong muốn chúng ta hãy yêu thương lẫn nhau để giúp cho nhau, nhưng thế giới này hoàn toàn đi ngược với tất cả những điều mà họ đang theo đuổi ngày hôm nay là tiền bạc, là danh lợi, là những điều tư lợi; đồng thời, họ ỷ vào những điều – đó là quyền chức, đó là tài năng, đó là những điều gần gũi nhất trong tiền bạc; chỉ có những điều thực tế, là những nhu cầu, cho nên họ quên bỏ đi tất cả những chân lý vốn cần có.
Để duy trì lại sự hòa bình, duy trì lại đời sống của con người thì phải có yêu thương, phải có nâng đỡ; điều này đã bị dẹp và đã bị loại bỏ, cho nên thế giới hôm nay nó đã trở thành một sự tự do và sự tự do đã đi đến một mức độ không còn ngừng lại nữa mà đã chuyển tiếp qua một thế hệ mà chúng ta đã hoàn toàn khước từ quyền của Thiên Chúa. Chúa có thể biết điều này hay không? Chúa có thể có quyền dẹp tan điều này hay không? Mỗi một người của chúng ta hãy nhìn vào Thập Tự Giá, bởi vì Chúa yêu chúng ta, Chúa chứng minh và không ai có thể yêu chúng ta như chính Ngài yêu và không ai có quyền từ cõi chết sống lại, thì chúng ta đã có hai câu trả lời – từ cái chết sống lại để mang gì cho chúng ta và ngày hôm nay giáo lý, cho dù tất cả những sự việc có hay, có đẹp, hay có giỏi qua giòng lịch sử.
Nhưng không có lịch sử nào tồn tại vĩnh viễn và kéo dài, mang sự sống cho chúng ta gặp được trong thiêng liêng cũng như huyền nhiệm qua chính những phép lạ mà chúng ta được đón nhận hay chúng ta được trực tiếp, để dạy cho chúng ta – đó là một giáo lý tình yêu, do chính Phúc Âm được ghi chép và để lại, minh chứng cho những sự việc mà Chúa đã làm và đem đến cho toàn thế giới. Cho nên, có rất nhiều điều mà chúng ta không thể từ chối được, tuy là những lời có thể chưa đi sát vào trong một thế giới được giải thích kỹ, rõ theo lối sống của con người và theo cách lý luận của một đời sống cần phải có những việc để chứng minh, nhưng chỉ nói tóm tắt đó là những sách vở được ghi chép và đồng thời đã có sẵn để gợi ý cho chúng ta được biết.
Hôm nay tình hình chung trong thế giới, đó là một Đấng bậc Giáo Hoàng mà chúng ta đã được nhìn thấy, Ngài đã đăng quang, Ngài chỉ nhậm chức chỉ là một thời gian không quá lâu, nhưng tất cả những sự việc của Ngài làm với mục đích gì và những việc của Ngài đã thực hiện mang lại gì khi chúng ta nhìn vào những việc của Ngài làm? Có phải chăng đây là Đức Giêsu hiện hình qua chính Ngài, để bắt đầu lại với một thế giới tội lỗi như chúng ta đang hiện tại, một thế giới không còn thuốc chữa, một thế giới nếu chúng ta không nhìn vào tình yêu đó để được nhận ra lòng tha thứ và nhân hậu của Thiên Chúa – bằng việc làm, bằng thực hành, bằng hành động của một Vị đương kim thay thế cho chính Đức Giêsu cai quản Giáo Hội. Điều này là một sự bắt đầu từ cách đây mấy năm về trước khi Đức Giáo Hoàng bắt đầu lên ngôi thì sự mạc khải đó đều đã được cho biết là Đức Giáo Hoàng ân sũng và là Đức Giáo Hoàng hồng ân mà Chúa đã dành cho con người trong nhân loại.
Có lẽ câu này đối với những người khác trong lý luận của thực tế, có lẽ họ không chấp nhận và họ không thể tin được tất cả những việc phi thường lạ thường mà Chúa đã làm; khi họ không tin thì cho dù thực tế họ cũng không tin. Nhưng cho dù không tin Chúa vẫn thực hiện; bởi vì Chúa là Chúa, Chúa có thể thấy được những gì đến với thế gian và Chúa có thể thấy được những gì mà Chúa có thể trong tầm tay của Ngài; bởi vì Ngài là một người có quyền và là chủ quyền, có thể cho hay có thể thu hồi, có thể tiêu diệt và cũng có thể trong một tích tắc thế giới sẽ không còn một bóng người trên trần gian này. Đối với Thiên Chúa của chúng ta, đó là cái nhìn của con người tội lỗi, nhưng đối với Thiên Chúa của chúng ta từ bao nhiêu thế kỷ qua, kể từ ngày bà Eva và ông Adong là nguyên tổ của chúng ta phạm tội, thì lúc đó Chúa cũng đã yêu thương và mãi yêu thương, để Đức Giêsu mới đến với thế gian do chính Ngài an bài và sắp đặt để cứu chúng ta trong nhân loại, đem một giáo lý mới, đem một chân lý mới. Từ đó chúng ta đã có cơ hội – có cơ hội được chọn lựa, có cơ hội được lùi bước, có cơ hội để ngăn cản tất cả những gì độc ác ở nơi tội và cái chết mà con người gây ra.
Cho nên, vốn Chúa đã biết tất cả sự yếu hèn, Chúa đã hết sức tìm đủ mọi cách để cứu chúng ta và Chúa đã sắp đặt cho chúng ta có Giáo Hội ngay từ lúc đầu tiên và bây giờ là những ngày mà chúng ta đang đối diện. Bởi vì thế giới đã qua biết bao nhiều điều đã xảy ra, nhưng mỗi việc và sự tồn tại đó vẫn là Giáo Hội chúng ta đang còn và vẫn có; thánh lễ Misa vẫn tiếp tục được cử hành mỗi ngày và cử hành qua các vị mục tử và qua các vị linh mục và đó là Giáo Hội của Chúa. Tất cả những gì vốn tồn tại chỉ nói lên sự hòa bình, chỉ đem con người trở về và nhắc nhở cho chúng ta; tuy nhiên trong tất cả mọi điều, chúng ta cũng không thể thập toàn thập mỹ, tất cả mỗi một người trong thế gian này cho dù vai trò nào, hay cho dù họ có những cấp bậc nào, họ cũng là con người như chúng ta.
Nhưng có một điều duy nhất mà chúng ta thấy là chính đời sống nhân đức của họ, đời sống thực hành của họ, những điều quyết định của họ và những việc của họ làm trong vai trò của họ mới nhận ra việc của Thiên Chúa trong họ và trên họ. Cho nên chúng ta đừng dùng cái cách nghĩ của con người trong lý luận, chẳng đem lại gì cho nhau mà chỉ giữ những cái luật lệ, rồi từ cái luật lệ đó làm cho những người khác xa lánh Chúa, làm cho những người khác sợ Chúa. Nhưng quả thật, Chúa không phải như chúng ta, Chúa để cho chúng ta có những luật lệ để chúng ta có thể dựa vào luật lệ đó để bớt phạm tội, để chúng ta đừng làm những điều đó mà chúng ta phải chịu trách nhiệm ở nơi chính mình, đời này cũng như đời sau.
Tình yêu của Chúa lại là bao la và chỉ là một điều đặc biệt, nhất là thế kỷ ngày hôm nay; có rất nhiều điều đã xảy ra và đang xảy ra, chưa bao giờ có trong lịch sử, nhưng hôm nay chúng ta đã được nhìn thấy một Đấng Giáo Hoàng đã tự mình đến với những nơi những chỗ mà cương vị của Ngài không cần phải đến, Ngài chỉ cần gởi một lá thơ. Ngài chỉ cần gởi một cái lá thơ và chuyển tiếp qua đường giây điện thoại thì điều đó sẽ được thực hiện, bởi vì chính vai trò của Ngài làm điều đó được. Nhưng Ngài không; Ngài đến để thăm viếng ở những nơi nghèo nàn, nguy hiểm, Ngài đến để tìm gặp những người nghèo nàn, bất kể họ là Công Giáo hay không Công Giáo, Ngài chỉ muốn biết rằng Chúa yêu thương tất cả mọi người; vì những người không Công Giáo hay những người không biết Chúa, cho nên Chúa mới đến để cứu họ.
Hôm nay Ngài là một người được bầu lên để đi theo giáo lý của Đức Giêsu, là Thầy Chí Thánh, đã để lại cho thế gian và cái chết là một sự chứng minh. Ngài có thể tìm đủ mọi cách để giúp cho con người của chúng ta nhận ra Chúa Giêsu có thật, Chúa Giêsu đang ở giữa chúng ta và Chúa Giêsu muốn chúng ta hãy gặp gỡ Ngài. Đừng sợ hãi và dùng đôi mắt của luật lệ, đừng dùng những điều suy nghĩ của những sự thiển cận vốn có nơi con người; đồng thời cũng đừng dùng tất cả những tài năng mà chúng ta chỉ ỷ lại; nhưng chúng ta hãy nhìn, hãy nhìn những điều cần thiết nhất, đó là sự cần kíp mà ngày hôm nay chúng ta cần. Bởi vì con người đã không còn một chân đứng thật sự ở một đời sống đạo đức và một đời sống của sự tương trợ lẫn nhau, cho nên chúng ta đã tìm đủ mọi cách để hận thù, ganh ghét, tư lợi, tất cả; bác bỏ tất cả những việc mà Thiên Chúa đã làm và đem đến cho chúng ta.
Chúng ta đang sống trong một tình trạng hỗn loạn và đầy đau khổ của một thế giới ngày nay, tất cả những sự việc tuy có rất nhiều điều có một chút đổi thay qua những luật lệ, nhưng sự đổi thay đó kết thúc là gì – kết thúc đem lại cho những người anh chị em chúng ta và đem lại cho những tội nhân có cơ hội được trở về với Chúa, có cơ hội được nhận ra tình yêu và Lòng Thương Xót của Chúa. Lòng Thương Xót của Chúa không phải chỉ đến trong một thời đại vừa qua mà Ngài đã đến ngay từ lúc ông Adong và Eva khi hai người bắt đầu bội tín thì Chúa đã đem Lòng Thương Xót; từ đó Chúa đã để cho thế giới được nhận ra là Đức Giêsu thay thế cho Ngài đến với thế gian, đích thân dạy dỗ cho chúng ta, đích thân làm gương cho chúng ta và cuối cùng cũng đích thân chết cho chúng ta được sống.
Đây là một điều quá rõ ràng, và ngày hôm nay Chúa cũng không lùi bước với những việc của Chúa làm mà Chúa muốn tiếp tục để cho chúng ta được đón nhận, từ tất cả những cái thực tế trong đời sống với cái nhìn và gần gũi con người trong thân xác; đồng thời Chúa cũng để cho chúng ta nhìn thấy sự uy quyền ở trong quyền năng vốn Thiên Chúa đã có, mãi có và thuộc về quyền năng của một Đấng Thiên Chúa. Hôm nay với một cặp mắt bình thường và tầm thường, chúng ta cũng không thể từ chối những việc huyền nhiệm cao cả qua phép lạ mà Chúa đã làm; Chúa không bắt chúng ta đi ngược lại với tất cả những gì vốn không thuộc về chúng ta nhưng chúng ta hãy nhìn đó mà tin; hãy nhìn đó mà biết rằng Chúa có quyền năng để ban và thu hồi và Chúa có quyền năng để tha thứ cho chúng ta và Chúa có quyền năng để cho chúng ta được biết rằng tình yêu của Chúa sâu thẳm hơn tất cả những việc mà chúng ta đang đối diện trong thế giới ngày nay.
Đó là những tội ác, là những điều tham lam ích kỷ, là những điều nằm ở trong một thế giới hạn hẹp và một thế giới thiển cận mà thôi; còn đối với Thiên Chúa là một điều dẫn dắt cho chúng ta hiểu được những gì chúng ta có, những gì chúng ta sử dụng, những gì chúng ta cần có trong đời sống để chúng ta được hạnh phúc và bình an thì chúng ta phải sống với một đời sống phải có một giáo lý, một giáo lý đó không quá xa lạ, một giáo lý tình yêu, một giáo lý mà Đức Giêsu khẳng định không phải là chỉ bằng chữ viết ra mà bằng đời sống thực hiện của chính Ngài, bằng những điều mà Ngài đã làm suốt từ ngày khi Ngài sanh ra nơi máng cỏ hang lừa của Belem và Người bên cạnh của Ngài – đó là một trinh nữ Maria.
Mẹ được chọn là Mẹ Ngôi Hai Thiên Chúa, đã hoàn toàn trong sạch và không có một vết dơ nào trên trần thế; điều đó vẫn âm thầm và tiếp tục cho thế giới loài người của chúng ta được nhận ra, để chúng ta được biết rằng Thiên Chúa có rất nhiều điều tốt đẹp mà Ngài muốn cho chúng ta được đón nhận. Từ đó chúng ta hiểu được Chúa không đòi hỏi, Chúa muốn chúng ta hãy có một tấm lòng, đó là hãy tránh bớt tất cả những điều ác và bớt đi tất cả những tội lỗi, đến với tình thương và Lòng Thương Xót để chúng ta học được Lòng Thương Xót và chúng ta được biết cảm nhận yêu thương mà bớt đi những điều vốn có ở nơi chúng ta, những điều lầm lạc nơi chúng ta, những điều kiêu ngạo nơi chúng ta, những điều mà chúng ta ngoan cố và từ chối Thiên Chúa.
Chúng ta biết rằng Chúa vẫn yêu và vẫn mãi mãi yêu thương con người, nhưng chúng ta cần phải chọn lựa; bởi vì Ngài tôn trọng chúng ta để chúng ta được sống với một đời sống vĩnh cửu của thiên quốc hay chọn đời sống của thế trần và những cái thực tế trong đời sống. Tất cả những gì vốn xảy ra và đang xảy ra, nhân loại ngày hôm nay hay biết bao nhiêu người đã và đang vẫn tiếp tục với một đời sống loại bỏ tất cả những gì ở nơi giáo lý và chân lý. Rồi chúng ta sẽ ra sao? Là những ngày cô đơn, những ngày sống rất là đau khổ; những ngày chúng ta chỉ biết là tiền bạc danh lợi, chỉ biết những điều ích kỷ của bản ngã cá tánh, còn ngoài ra chúng ta chẳng có những giây phút ý nghĩa gì cả; trái lại, bởi vì không hiểu được điều đó cho nên chúng ta vẫn tiếp tục sống trong tội lỗi, tiếp tục làm những việc gian ác một cách trực tiếp hay gián tiếp mà chúng ta cũng chẳng hay biết rằng chúng ta đang sống trong phạm lỗi hay đang sống trong tội.
Có những câu chuyện đã xảy ra để chúng ta nhìn thấy được một Đấng Thiên Chúa đã từng đến với thế giới loài người của chúng ta, sống với chúng ta, chết cho chúng ta, hy sinh cho chúng ta và cứu chuộc chúng ta bằng giá Máu. Hôm nay cũng vậy, hôm nay được áp dụng đi ngược lại trên một sự thực tế mà chúng ta được nhìn thấy, đó là một Đấng Giáo Hoàng, Ngài không quản ngại với lứa tuổi cao niên như Ngài, Ngài cũng chẳng quản ngại sự mệt nhọc đó, đứng trước bao nhiêu ngàn người, bao nhiêu triệu người để cử hành Thánh Lễ và tiếp tục cầu nguyện cho thế giới một cách yêu thương tỉ mỉ. Tất cả những hành động đó để giúp cho chúng ta, bởi vì chúng ta chẳng làm được, chỉ nhờ vào tình thương của Chúa thì chúng ta mới có thể làm được điều này; Chúa biết rằng kẻ thù của Chúa, Chúa có thể ra tay để giết hại nó, Chúa có thể ra tay cho nó không hành hạ Chúa, Chúa có thể ra tay cho quan Philato không có cách gì để kết án Ngài, nhưng một Thiên Chúa cũng phải cúi đầu để chấp nhận, bởi vì yêu thương con người để hoà nhập với con người và chết cho con người.
Hôm nay, một Đức Giáo Hoàng, Ngài không quản ngại gì là một Đấng để thay thế cho cả toàn thế giới; chỉ có một vị lãnh đạo, đó là Đức Giáo Hoàng, là một Đức Giáo Hoàng ở trong một số người, đó là những người Công Giáo của chúng ta, toàn hoàn vũ chứ không phải một quốc gia nào. Quả thật, so sánh sự tương đương đối với tổng thống, Ngài lớn hơn rất là nhiều, nhưng không phải lớn hơn vì chức vụ mà Ngài lớn hơn về đời sống – đó là đời sống thuộc về nhân đức, thuộc về tiếng nói của một vị lãnh đạo thay thế cho chính Đức Giêsu, đó là một vị lãnh đạo thay thế cho Thiên Chúa để quyết định và sắp xếp cho một Giáo Hội đi trong đường hướng, là những người con chiên, là những người con chiên bé nhỏ; trong số con chiên đó cũng có là những người con chiên mặc lốt con sói. Ngài vẫn tiếp tục đối diện và làm sao để chinh phục cho họ được nhận ra, bởi vì Chúa Giêsu là Đấng Chăn Chiên Lành; nhưng trong thời điểm và đời sống của con người tiếp xúc còn có rất nhiều điều mà chúng ta không thể hoàn toàn, thập toàn thập mỹ; như mười hai vị tông đồ của năm xưa, nhưng cuối cùng cũng có một vị phải hoàn toàn, hoàn toàn từ ở nơi mình tìm lấy những điều của thế gian và thế gian sẽ trả lại, đó là cái chết mà chúng ta không bao giờ quên được lịch sử của Giuda – bán Chúa.
Thế hệ hôm nay vẫn vậy và vẫn có; cũng có rất nhiều người đi trong đường lối của Thiên Chúa, trong tình yêu thương nhưng cũng có những người là chiên nhưng mặc lốt của con sói. Cho nên, có rất nhiều điều, Đức Giáo Hoàng, là Đấng có thể thấy và biết được nhưng Ngài không dùng theo cách của con người để xử phạt hoặc đoán xét mà Ngài chỉ muốn nâng đỡ và nói lên những gì vốn các vị chiên lành đó họ hoàn toàn không hiểu bổn phận và trách nhiệm, cho nên chính Ngài phải nói lên những điều sự thật, để giúp và cho những người đó trở thành những vị chiên lành, chứ không phải mặc lốt của những con sói.
Bởi vì tư lợi, bởi vì có rất nhiều điều mà từ nơi cá nhân của chúng ta không biết, bởi vì chức quyền; bởi vì tất cả những cái vốn có, đó là sự thật trong một đời sống của văn minh và thực tế trong hiện tại, đã bác bỏ và đã từ chối theo cách của mình để nhìn vào Đức Giáo Hoàng của chúng ta, tìm cách chụp mũ và đồng thời có những điều vu oan vu khống làm cho một Đấng bậc Giáo Hoàng mà chính họ cũng là những người từ trong Giáo Hội nhưng họ cắt đi tất cả những điều vốn một Đấng đã chuyển tiếp từ Thiên Chúa đem đến cho một thế giới, để giúp đỡ và gỡ cho những người con chiên, gỡ cho những người đang bị rớt vào tình trạng ngày hôm nay; họ không còn cơ hội, họ sợ hãi khi trở về với những luật lệ.
Luật lệ là một điều đúng để cản trở và bớt cho chúng ta phạm tội, bớt cho chúng ta nhưng phải chịu; luật là một điều cần thiết, nhưng luật cũng có tình người và luật cũng có một cái tình để có thể thông cảm, và giúp cho những người tùy theo hoàn cảnh để giúp cho chúng ta. Bởi vì có rất nhiều câu chuyện đã xảy ra – đó là những câu chuyện, như những cặp vợ chồng đã lấy nhau, nhưng bởi vì khi họ chưa nhận được lịnh của tòa thánh, hay họ chưa gỡ hôn, nhưng họ đã lấy vợ khác hoặc lấy chồng khác, họ đã lỡ có con, nhưng họ cũng là những người Công Giáo, họ là những người Kitô hữu không được rước lễ suốt gần cả một cuộc đời, mấy chục năm chẳng hạn, nhưng họ vẫn mang một điều ưu tư gì đó và muốn trở về. Lấy gì?
Thật sự, Chúa không phải là một Thiên Chúa gắt gao với tất cả những luật lệ mà là một Thiên Chúa luôn luôn cho chúng ta được nhận thấy tình thương của Ngài và chính tình thương đó giúp cho chúng ta biết Ngài; tất cả mọi điều, đều ở trong tình thương, đều ở trong Lòng Thương Xót, nhưng cách uyển chuyển tùy theo sự phối hợp một cách lý luận đúng như chính những việc mà chúng ta đang có ở trong hoàn cảnh ngày hôm nay. Cho nên, chúng ta thấy được tất cả những gì mà hôm nay chúng ta cần thấy thế gian chúng ta sẽ biết đi về đâu và thời điểm đó nó sẽ mãi mãi thuộc về chúng ta hay không, hay là một ngày nào đó cũng sẽ dừng lại mà chúng ta vẫn tiếp tục cứ trách cứ và theo luật lệ thì có biết bao nhiêu người vẫn nằm trong bóng tối, vẫn có biết bao nhiêu người họ khao khát nhưng không được trở về.
Ai là người có thể giải thoát họ? Ai là người có thể có quyền cho họ nếu chúng ta cứ dùng luật lệ mãi? Cho nên đã đến ngày – đã đến ngày mà chúng ta nhận được hồng ân và ân sũng mà Chúa đã dành cho chúng ta, qua một người sống động, để có thể lấy quyền của tấm lòng, tấm lòng thương xót và sống với tấm lòng thương xót, kết hợp với tất cả những việc mà ngày hôm nay chúng ta nhìn thấy trong thực tại, để chính lòng thương xót đó thực hành, bằng chính đôi tay, bằng chính những nơi thăm viếng, bằng những điều mà chúng ta nhìn thấy, đó là những sự thật mà Thiên Chúa, đã qua Đấng bậc Giáo Hoàng đến với chúng ta một cách gián tiếp – tâm tình đó chỉ có Đức Giêsu.
Chúng ta hãy quay lại trên 2,000 năm trước; Ngài dùng đôi tay để ôm lấy, đó là những người bị bại, bị điếc, bị câm nhưng đôi tay của Ngài đã chữa lành cho họ; đồng thời ngay cả những người bị quỷ nhập, đâu có ai dám đến gần họ, đâu có ai có thể cứu họ, họ cũng vẫn là con người, nhưng họ đã bị. Bây giờ thì sao? Chúng ta có thể nhìn để cho họ chết và chúng ta có quyền gì để có thể chữa; có phải nhờ vào Đức Giêsu đã dùng biết bao nhiều điều mà Ngài đã làm để cứu những người bị quỷ ám hay không? Bây giờ cũng vậy; chúng ta hãy nhìn vào, không còn là những ngày mà chúng ta thấy được thực tế của phép lạ.
Nhưng Ngài đã qua Đức Giáo Hoàng; những việc của Ngài làm mang lại cho chúng ta, đó là niềm hy vọng mà Chúa đã ban và cho chúng ta, để những người đang bị những tình trạng rối đạo, những tình trạng những con chiên lạc đã bỏ nhà ra đi quá lâu và còn có rất nhiều người họ không thể hiểu và họ vẫn sợ hãi với những điều vốn có trong một đời sống của con người từ xưa đến nay. Nhưng cuối cùng, chúng ta đã được chính thức do Chúa cho chúng ta, là chúng ta đến với Lòng Thương Xót của Ngài, từ Lòng Thương Xót đó sẽ có những sự giải gỡ cho chúng ta để chúng ta được thoát bớt tất cả những cái luật lệ vốn cần thông cảm và tha thứ, để những người anh em và chị em của chúng ta được trở về với một đàn chiên duy nhất mà Thiên Chúa mong muốn.
Đồng thời, không phải chỉ là những đàn chiên không mà ngay cả những chủ chiên cũng vẫn còn có rất nhiều người cũng qua những điều đó và cùng hiệp nhất để chính chủ chiên được mang trách nhiệm bổn phận đó, đã lâu ngày quên đi bổn phận trách nhiệm của mình, mà hãy trở về cùng với một chủ chiên, đó là sự hiệp nhất cùng với Đức Giêsu Kitô, để hoàn tất và tròn trách nhiệm của một đấng bậc chủ chiên mà ngày hôm qua là một ngày rất gần gũi nhất để nói về Chúa Chiên Lành; gồm có vừa giữa giáo dân, vừa giữa các linh mục, vừa giữa những người chủ chiên để có thể lắng nghe những lời của Chúa nói và cũng nhận định rõ một Đấng thay thế Chúa Giêsu – là Đấng bậc đương kim Giáo Hoàng Phanxicô.
Chúng ta hãy nhìn lại tất cả, biết bao nhiêu thế kỷ qua, có biết bao nhiêu người hay có ai có thể làm như vậy và ai có thể có một đời sống mà chúng ta nhìn thấy từ đôi tay và tinh thần của Ngài là một tinh thần khó nghèo, tinh thần của Ngài là một tinh thần gần gũi và yêu thương những người nghèo và đi để giúp đỡ những người đó, chúng ta không thể dùng đôi mắt của chúng ta để phán đoán, phê phán khi chúng ta hoàn toàn không hiểu rõ.
Tất cả, phần đông ngày hôm nay, chúng ta đã nhìn thấy của những điều đã đến với một thế giới mà chúng ta phải nhìn lại chính mình, mình đang sống trong gia đình hay giữa tập thể và chung trong thế giới không còn những ngày hòa bình; chúng ta vẫn còn những ngày có thể tiếp tục trách cứ lẫn nhau, vẫn còn những ngày phê phán lẫn nhau, những ngày mà chúng ta tìm cách để bác bỏ những cái tốt đẹp của người khác, để chúng ta cứ đi tìm – vạch lá tìm sâu – để chúng ta tìm hiểu tất cả những điều đó, nhưng những điều đó thuộc về hàng ngũ của chúng ta, những người cũng là giáo dân, cũng là một đoàn chiên, tại sao không yêu thương lẫn nhau, không nhìn ra sự thật tốt đẹp mà Thiên Chúa dành và ban cho chúng ta mà chúng ta cứ để cho những sự suy nghĩ ở nơi đời sống bình thường và tầm thường trong sự thiển cận đó, với trách cứ, dựa vào lề luật để lánh xa và từ chối tất cả những việc tốt đẹp mà Đức Giáo Hoàng đã thực hiện trong thế giới của chúng ta ngày hôm nay?
Xin cho chúng ta có một trái tim thật sự tìm đến Chúa, chúng ta có một trái tim nhận định những việc của Chúa và cho chúng ta có sự gặp gỡ Chúa ở trong một thời điểm linh thiêng, một thời điểm mà Chúa rất gần với con người trong nhân loại, một thời điểm kỳ diệu trong huyền nhiệm mà Chúa đã tỏ hiện cho con người qua Bí Tích Thánh Thể. Chúng ta hãy dành một chút thời gian để cảm nghiệm và suy niệm để chúng ta tìm ra sự thật, Chúa không để cho những người con của Chúa khi họ đang chứng minh bằng sự thật, mà những người không sự thật sẽ cản trở hoặc làm khó khăn cho những việc mà Chúa thực hiện để cứu con người trong nhân loại ngày nay.
Chúng ta hãy cho chúng ta một cơ hội; chúng ta cũng không thể nhìn thấy sự chết chóc càng ngày càng tăng cao; chúng ta không thể cứ tiếp tục để cho những điều mà chúng ta là những ngày sợ hãi, là những ngày không biết ngày mai sẽ xảy ra cái gì cho đất nước quê hương chúng ta, là những ngày mà chúng ta vẫn nhìn thấy sự khủng bố khắp nơi, tìm cách để giết hại từ người này đến người khác, bất cứ những điều do nơi điều gì – do nơi lòng tham lam ích kỷ của con người, do nơi sự cự tuyệt những điều tốt đẹp mà Thiên Chúa dành cho cho nên chúng ta không còn là những ngày sống ở trong sự an hoà mà chúng ta đang sống ở trong những ngày bất an. Hôm nay, tất cả những gì vốn đến để chúng ta có thể nhìn vào những sự thật mà Chúa muốn nhắn gởi cho chúng ta – đó là Lòng Thương Xót của Chúa.
Năm Thánh của Lòng Thương Xót được đến với chúng ta rất đầy ý nghĩa trong hoàn cảnh của thế giới ngày nay, trong thực tại của những việc mà chúng ta đã gặp một cách thật sự, để Chúa giúp chúng ta và cho chúng ta. Tình Yêu của Chúa sẽ cứu vãn thế giới này, Lòng Thương Xót mà chúng ta đón được, chúng ta trở về và chúng ta tin tưởng vào Chúa, thì đây là một niềm hy vọng cuối cùng của cuối lịch sử, một niềm hy vọng của những ngày chung thẩm, và đây cũng chỉ có một điều duy nhất – chỉ có Chúa mới là Người giải cứu chúng ta trong hoàn cảnh của ngày nay, không có ai có thể thay thế được. Bởi vì có biết bao nhiêu tội nhân, có biết bao nhiêu linh hồn, có biết bao nhiêu người quả thật chúng ta nhìn họ không đáng để được đón nhận Lòng Thương Xót của Chúa, nhưng bởi vì Chúa là Thiên Chúa và Lòng Thương Xót đến để cứu giúp những người đó.
Chúng ta là những phần tử của những người con chiên, chúng ta đừng nhìn với cặp mắt của chính mình mà hãy nhìn với cặp mắt của Lòng Thương Xót của Thiên Chúa, để chúng ta có thể hiệp ý, chúng ta hiệp cùng để sống với Lòng Thương Xót bằng cách chúng ta hãy tha thứ cho nhau. Chúng ta hãy nhìn nhau, những người phạm tội, những người nạn nhân, chúng ta chỉ biết rằng cầu nguyện cho nạn nhân, đang bị những điều đau khổ hay bị ngay phạm nhân họ đã thực hành và họ đã bị khống chế; đồng thời họ cũng đang dùng những cách thức rất gian ác để giết những nạn nhân, nhưng chính những nạn nhân là những người đáng để cho chúng ta cầu nguyện cho họ, bởi vì họ không biết Chúa cho nên họ đã sống cách gian ác đó, làm tất cả những điều tày trời đó, để làm những điều gian ác mà họ không biết rằng linh hồn của họ sẽ chịu trách nhiệm.
Chúng ta biết Lòng Thương Xót của Chúa, Lòng Thương Xót của Chúa thương yêu chúng ta và thương yêu ngay cả những người tội lỗi nhiều hơn chúng ta nữa, bởi vì khi Lòng Thương Xót của Chúa không có trên họ, thì họ sẽ đi về đâu và linh hồn họ sẽ như thế nào với những việc họ đã làm, đang làm và vẫn tiếp tục trong sự gian ác mà họ đang thực hành đó? Cho nên, chúng ta hãy mở thêm một chút xíu nữa để biết rằng ý nghĩa của Lòng Thương Xót không dừng lại với tất cả một thời điểm; chúng ta chỉ cầu nguyện cho những người bị nạn nhưng chúng ta hãy cầu nguyện cho những người vi phạm đó, những người tội phạm đó, để chính họ cũng được đổi thay và Lòng Thương Xót của Chúa cũng sẽ giúp cho họ, giòng nước tái sanh đó cũng gội rửa trên họ để họ cũng được đón nhận ơn thứ tha, đón nhận Lòng Thương Xót và đón nhận ơn cứu độ cuối cùng – cho dù là những giây phút còn lại của cuối đời.
Tình Yêu của Chúa vẫn tiếp tục đi theo mỗi một linh hồn, Tình Yêu của Chúa vẫn tiếp tục gắn bó với chúng ta, mỗi một linh hồn, mỗi một thế hệ; chỉ cần chúng ta phải nhận ra, chúng ta phải tin và chúng ta phải trở về thì Chúa mới có thể giúp và cho chúng ta được nhận ra. Chúng ta đón nhận ơn cứu độ và Lòng Thương Xót gắn liền để giúp cho thế giới, để giúp cho chúng ta trở về và để giúp cho thế giới được sớm có ngày với sự ước ao của nhân loại.
Những điều mà Ngài mong muốn và khao khát cho chúng ta một thế giới có hòa bình, có tình yêu, có sự sống và bình an trên mỗi một mái gia đình, bình an trên mỗi một cá nhân và một đời sống đầy ý nghĩa khi chúng ta hiểu được, hiểu một Đấng Thiên Chúa trọn tình thương và Lòng Thương Xót giải cứu chúng ta, để chúng ta dẹp bỏ đi những điều suy nghĩ của những thấp kém bình thường của con người và những điều gian ác vốn có từ xưa đến nay, những thiển cận vốn luôn ở trong chúng ta là những gì thuộc về yếu đuối của tội lỗi và thân xác. Hãy cho chúng ta cơ hội và xin ơn của Chúa để được đón nhận những điều mà chúng ta cần phải học, cần phải tập và cần phải thực hành, để sống xứng đáng hơn là những người con được mời gọi và hiểu được ý nghĩa của Lòng Thương Xót.
Hôm nay Lòng Thương Xót của Chúa đến, không phải dừng lại chỉ Lòng Thương Xót của Chúa mà chúng ta còn có một Người nữa – đó là Mẹ Maria. Đã đến giờ mà Mẹ phải can thiệp; đã đến giờ mà Mẹ không thể nhìn thấy con cái của Mẹ tiếp tục sai, và vẫn tiếp tục đi trên một con đường, đó là chính họ cũng sẽ chết và linh hồn họ cũng sẽ bị chết, và tất cả mọi điều theo ý riêng ở trong một thế giới chung ngày nay, với sự tự do, với tất cả những điều mà họ chỉ sống cho chính họ, loại bỏ đi tất cả những sự cao quí tốt đẹp, qua chính Chúa và giáo lý của Ngài, thì chúng ta làm sao có được ánh sáng?
Cho nên, Mẹ không để cho chính Máu Con của Mẹ tiếp tục bị nhỏ xuống một cách vô lý trên đời sống mà chính những người như chúng ta không biết quý và không biết đón nhận; nhưng chính vì Mẹ xót thương nhân loại, bởi vì Công Cuộc Tử Nạn của Đức Giêsu Mẹ là một Người chứng minh từ đầu cho đến cuối, từ lúc Ngài bắt đầu đến với thế gian của con người, mang thân xác và từ lúc mà Ngài bắt đầu đến với thế giới bằng những lời giảng dạy để thu nhận các môn đệ; đồng thời mỗi một ngày và mỗi một giây một phút khi bước vào Cuộc Tử Nạn, Mẹ là người thay thế cho cả thế giới loài người chúng ta, chứng kiến tất cả những việc của Chúa làm và tình thương của Chúa dành trọn vẹn cho con người trong nhân loại.
Cho nên, điều này là một điều không còn là những ngày yên lặng nữa mà những việc của Mẹ muốn cho chúng ta được gần gủi, được gặp gỡ và được đón nhận ơn của Chúa, bằng những việc khi chúng ta gặp những sự cấp bách, những đau khổ; tất cả những điều mà con người không thể còn cơ hội để tự mình có thể bào chữa hoặc tự mình có thể tìm cách để giải thoát, chỉ ngoài Tình Thương và Lòng Thương Xót của Chúa; chỉ ngoài rằng chúng ta hãy đến với Chúa bằng cách mà Mẹ đã chỉ dạy cho chúng ta, để sự thiêng liêng đó sẽ hiện diện giúp chúng ta trong mọi hoàn cảnh, mọi vai trò và mọi điều khi chúng ta đang gặp gỡ trong sự khốn khó và đau khổ trong thế giới của ngày nay.
Đó là những điều Mẹ muốn cho chúng ta được biết, vì năm nay là Năm Thánh và cánh cửa Năm Thánh được mở cho tất cả những người con cái khắp nơi, cho mỗi một phạm nhân, cho mỗi một tội nhân đều được nhận chìm trong Lòng Thương Xót của Chúa. Chúng ta đã nhận quá nhiều qua bao thế kỷ qua; chúng ta đã nhận tất cả những gì của Thiên Chúa; Ngài đã làm và chúng ta đã có gì với một Đấng Thiên Chúa mà chúng ta kêu cầu Ngài khi chúng ta cấp bách? Biết bao nhiêu người chúng ta đã từ nơi vực sâu tội lỗi nay cũng được trở về với ánh sáng, qua tình thương và lòng nhân hậu của Thiên Chúa thì chúng ta phải còn gì để có thể tiếp tục hơn nữa để cứu giúp những người anh chị em không biết, chưa biết, và ngay cả những người thân nhân và những người anh em của chúng ta nơi chốn luyện hình?
Chúa đã tha cho chúng ta, không phải chỉ những người trên trần thế mà Chúa còn tha cho những người vẫn còn cột nhốt những ngày tháng nơi chốn luyện hình. Điều gì có thể được điều này? Chỉ có những giây phút mà chính Ngài sẽ đến; Ngài đang đến và ngày đang đến đó là một ngày mà Chúa muốn nhìn chúng ta và nhìn những linh hồn nơi luyện ngục cũng có cơ hội hoàn toàn được giải thoát trong ngày thanh lọc mà Chúa đã an bài sắp đặt cho chúng ta. Cho nên, nếu chúng ta muốn được cho chính chúng ta và nếu chúng ta muốn thay thế cho những tội ác ngày hôm nay của những người chưa biết, chưa tin và chưa trở về và ngay chúng ta cũng thay thế cho những linh hồn nơi chốn luyện hình, bằng sự phủ phục, bằng những tiếng nói mà chúng ta cảm nghiệm, để Chúa Thánh Thần linh ứng trên mỗi một người khi chúng ta chịu chấp nhận cúi đầu và trở về với Thiên Chúa bằng một tấm lòng, bằng một trái tim, bằng cả thân xác, bằng cả lý trí.
Bất cứ hoàn cảnh, bất cứ vai trò, bất cứ mọi tầng lớp khi chúng ta âm thầm để cảm nghiệm những việc mà Chúa đã ban rất là gần gũi, không phải là một cuốn sách dày để học hỏi nhiều khi chúng ta không biết, chúng ta chỉ cần tóm tắt của những ngày cấp bách nhất mà tự lòng chúng ta thưa cùng Thiên Chúa theo cách tự do của chính chúng ta. Chúng ta hãy thưa với Ngài bằng cách thức khi chúng ta hiểu được chỉ có một Vị duy nhất, đó là một Vị mà chúng ta tôn thờ, một Vị mà chúng ta kêu cầu của những điều cấp bách mà chúng ta sẽ gặp, đang gặp và còn gặp rất nhiều biến cố của những ngày mà chúng ta đang sống trong hiện tại, chỉ có sự cấp bách này chúng ta mới có quyền để được thưa cùng Thiên Chúa; sự gặp gỡ đó mỗi một cá nhân do Chúa ban, đó là sự chỉ dạy với lời kêu cầu cấp bách mà chúng ta thưa cùng mỗi một Ngôi Vị trong Sáu Lạy.
Điều này được nhắc đi nhắc lại và nói rất nhiều, rất rõ, không phân biệt bất cứ ai; trong những giây phút cấp bách thì chính chúng ta đã được; nếu Chúa cho phép thì thiên thần của Chúa, Thánh Thần của Chúa sẽ có trong chúng ta, Ngài sẽ dạy, chỉ đường cho chúng ta và đồng thời cứu thoát chúng ta trong những cảnh lâm nguy mà chúng ta không biết chạy vào ai và chúng ta nương nhờ ai. Tất cả những gì cần nói cũng phải được tiếp tục để phổ biến cho nhân loại và những gì cần được biết thì chính Chúa Thánh Thần đã linh ứng cho chúng ta được rõ những gì cần để giúp cho những người anh chị em có cái nhìn chung trong mọi tầng lớp, mọi vai trò. Không cần những lời lẽ quá cao siêu hay là những điều có thể chinh phục bằng những việc đã biết và đã học nhưng không đem lại những gì cho một sự lợi ích mà chúng ta cần chung ngày hôm nay; chỉ cần tấm lòng, chỉ cần trái tim và những sự thực tế nhất để chúng ta có thể nhận ra nơi mình; đó là sự khiêm nhường mà Mẹ Maria dạy cho chúng ta những lời đó là chúng ta xin cùng Thiên Chúa.
Bất kể cái nhìn của nhân loại, bất kể cái nhìn của giữa người và con người, bất kể cái nhìn giữa mọi tầng lớp mà hãy đến với Chúa như một trẻ thơ và đến với Chúa với một tấm lòng chân thành, phủ phục bằng con tim, bằng thân xác, bằng cả lý trí để chúng ta gặp gỡ Chúa, để chúng ta xin cùng với Chúa và xin Chúa nhậm lời chúng ta qua cách thực hành; từ sự thực hành đó, chúng ta sẽ được đón nhận, đó chính là ơn thánh và hồng ân đã dành riêng đặc biệt cho Sáu Lạy mà Mẹ Maria đã xin cho thế giới loài người của chúng ta. Chúng ta hãy tiếp tục để được hiểu rõ và càng rõ hơn của những ngày càng rõ nét qua Sáu Lạy mà rất nhiều người được đón nhận, của những phép lạ mà Chúa đã dành cho chính họ, cũng là sự chữa lành cho chính họ, đồng thời họ cũng được đón nhận những ơn họ xin qua Sáu Lạy.
Hôm nay, con xin cảm tạ ơn Chúa đã dành cho con và chị KD., trong ngày Thứ Hai; mỗi một ngày Thứ Hai con vẫn tiếp tục đón nhận những lời của Chúa, những lời của Chúa Thánh Thần và những lời của Mẹ; hôm nay con đã được tròn trách nhiệm với lời mà con được đón nhận; đó là lời của Chúa Thánh Thần linh ứng để rõ hơn của những ngày Lòng Thương Xót, cũng là những ngày mà chúng con được học hỏi thêm của những người anh chị em, họ cũng có những cảm nghiệm sâu thẳm khi Chúa cũng mở mắt cho họ, để cùng với những người anh chị em âm thầm như chúng con phối hợp và kết hợp một cách thiêng liêng, tiếp tục nhân chứng của những ý nghĩa mà ngày hôm nay con người rất cần trong nhân loại – mỗi một tầng lớp, mỗi một vai trò – để được gặp gỡ Chúa, để được gần gũi Chúa và để được nhận ra những ngày tháng khi chúng con còn trong hơi thở, để biết những gì chúng con cần làm và những gì mà Chúa đã ban và đang ban, để cho chúng con chuẩn bị cho những ngày trong hiện tại, là những ngày thanh lọc mà chúng con không ai có thể tránh khỏi; đồng thời chúng con cũng chuẩn bị cho một thế giới mới nếu Chúa cho phép; nơi đó cũng là một nơi mà Chúa sẽ đến và chúng con sẽ chuẩn bị.
Như Phúc Âm đã nói, “Ngày mà Chúa đến thì tất cả mỗi một đầu gối chúng ta phải cúi đầu và phủ phục mà thôi.” Cho nên, đây cũng là một điều được biết trước để chúng con thấy được Tình Yêu của Chúa, thấy được sự chỉ dạy của Mẹ và thấy được những điều mà Mẹ đang giúp cho chúng con; đừng nhìn có vẻ ngại ngùng hay cũng đừng từ chối sớm, và cũng đừng dùng cái cặp mắt của con người mà đoán xét việc của Thiên Chúa mà hãy nhìn những điều đem đến – đó là hoa quả và những việc Chúa đã dành và cho chúng ta trong nhân loại. Đây cũng là một cơ hội để chúng ta có thể được nhận ra; nếu chúng ta thật sự hiệp nhất để kêu cầu danh Chúa, qua sự phủ phục Sáu Lạy, cho dù mưa đang đổ cũng có thể ngưng, cho dù những phong ba bảo táp khi Chúa nghe sự gào thét của chúng ta, bằng một số người hàng loạt phủ mình, để xin với một lời và một tấm lòng chân thành khẩn nguyện Chúa nhất định sẽ thương xót và cứu chúng ta; đồng thời cũng cứu những người anh em của chúng ta khi chúng ta vì họ, thay cho họ để làm điều này, như sự chỉ dạy mà Mẹ Maria đã tiếp tục giúp chúng ta và dẫn dắt chúng ta trong ý nghĩa của Sáu Lạy. Mẹ sẽ can thiệp cho chúng ta khi chúng ta làm điều này, nhất định có Mẹ ra tay, có Mẹ can thiệp, Chúa nhất định luôn luôn cho chúng ta cơ hội, Chúa nhất định sẽ lắng nghe với những lời mà Mẹ cầu bầu cùng Chúa cho chúng ta.
L. xin được hoàn tất vào buổi chiều ngày hôm nay, là đúng 4 giờ 21 phút, ngày Thứ Hai, ngày 18, tháng 4, 2016 tại tư gia. Buổi sáng ngày hôm nay, có rất nhiều điều xảy ra một cách bất ngờ; tất cả những người anh chị em tụ họp để dâng lên Chúa Sáu Lạy, cũng là sự mạc khải qua cái lạy thứ sáu có biết bao nhiêu điều được biết thêm, được rõ hơn và càng ngày càng rõ hơn trong một sứ vụ loan Tin Mừng của Sáu Lạy mà Mẹ Maria muốn cho cả toàn nhân loại được nhận và được thực hành, để chuẩn bị cho những ngày sẽ đến, đang đến, và còn rất nhiều điều rất cần cho mỗi một cá nhân và đặc biệt cho mỗi một con chiên và đặc biệt cho mỗi một giáo dân của chúng ta. Trong danh Thánh của Đức Giêsu Kitô là Chúa của chúng con; con cảm tạ ơn Chúa, chúc tụng Chúa và ngợi khen Chúa, Con cảm ơn Chúa Thánh Thần cho con được hoàn tất với bài này. Con xin cảm ơn Mẹ; giờ phút này xin Mẹ cho con được chuẩn bị đi tham dự Thánh Lễ Misa và tối nay con sẽ được tiếp tục đón nhận lời của Chúa và lời của Mẹ trong tối nay, bởi vì ngày Thứ Hai phải hoàn tất những gì vốn như đã làm và đang làm. Trong danh Thánh của Đức Giêsu Kitô là Chúa của chúng con. Amen. Amen. Amen.
Mạc Khải Mới qua Bí Tích Thánh Thể