Warning: "continue" targeting switch is equivalent to "break". Did you mean to use "continue 2"? in /home/nrtteorg/public_html/wp-content/plugins/essential-grid/includes/item-skin.class.php on line 1321

Warning: "continue" targeting switch is equivalent to "break". Did you mean to use "continue 2"? in /home/nrtteorg/public_html/wp-content/plugins/revslider.com/includes/operations.class.php on line 2758

Warning: "continue" targeting switch is equivalent to "break". Did you mean to use "continue 2"? in /home/nrtteorg/public_html/wp-content/plugins/revslider.com/includes/operations.class.php on line 2762

Warning: "continue" targeting switch is equivalent to "break". Did you mean to use "continue 2"? in /home/nrtteorg/public_html/wp-content/plugins/revslider.com/includes/output.class.php on line 3706
[:en]Whoever Has Ears Ought to Hear[:vi]Ai Có Tai Phải Lắng Nghe[:es]Quien Tenga Oídos Debe Escuchar[:ph]Kung Sino Ang May Taynga Siya ay Marapat Makarinig[:fr]Quiconque a des Oreilles doit Entendre [:] – [:en]NRTTE[:vi]NRTTE[:es]NRTTE[:ph]NRTTE[:fr]NRTTE[:]
Notice: Undefined index: HTTP_REFERER in /home/nrtteorg/public_html/wp-content/themes/u-design/u-design.theme#archive on line 43
[:en]New Revelations through the Eucharist[:vi]Những Mạc Khải Mới qua Bí Tích Thánh Thể[:es]Las Nuevas Revelaciones a Través de la Eucaristía[:ph]Bago Revelations Eucharist Sa[:fr]Nouvelles Révélations à Travers L'Eucharistie[:]

[:en]Whoever Has Ears Ought to Hear[:vi]Ai Có Tai Phải Lắng Nghe[:es]Quien Tenga Oídos Debe Escuchar[:ph]Kung Sino Ang May Taynga Siya ay Marapat Makarinig[:fr]Quiconque a des Oreilles doit Entendre [:]

[:en]

img_3593

July 28, 2016

This is a message inspired by the Holy Spirit through L.

L.: O God, it is 11:24 on Thursday, July 28, 2016, at St. Theresa Church, at the holy statue of Our Lady of Mt. Carmel; from this holy statue (1) we already received messages for the priests as well as for the entire world, along with many teachings. Today, we come here with a thankful heart lifted toward Mother, with the concerns, the worries, with the things we are facing; with words of praise; with the words of criticism that make us very sad because these words come from the people whom we trust – we can see their hearts and indeed they appear to be profound in their practices but when it comes to what is possible for them they see, but they turn out to be as commonplace and mediocre as the ones in past generations, bringing up human law and reasoning. (2) They are neither touched nor can they feel the things their eyes can see and can witness, which are the very sublime graces God worked over the ordinary and simple people, along with the presence of something extremely great that they fail to treasure and believe in as well.

This is something that makes me sad regarding the works for which God still waits for His children to have the goodwill to seek, especially the people who have duties and responsibilities in their roles and functions. Today we long to see that happen, but indeed, the more we long, the more we see that all people are the same; people know but they do not open their hearts to lend a hand with important works, and there are people who have the opportunity to know but are afraid to let go of what is familiar in the daily life of service.  I do not judge but that seems to be laziness since there are many things that one needs to learn, that require goodwill; if without God then people probably rely on their talents, on their eyes; they only practice in theory and practice only what is deemed as formality, but if it is formality, then they cannot see and cannot feel what comes from God.  So, indeed, the realities I experience daily and recognize from the truth and righteousness (3) do not exist in this world, and if it does, it is in very few, with those who really understand what belongs to God, who absolutely trust in God’s grace to cover and protect them in order to boldly walk in the midst of the world.

Today, no matter what happens, we simply know we are not worthy and we have nothing; we are sinners, unworthy people, people who cannot have anything as perfect and good as what we hear and know today, but because of God’s Divine Mercy and Mother’s love, always keeping an eye on us, today, the sinners like us, the weak ones like us, the unworthy ones like us, have been shown mercy by God, who guides and teaches, through the love, the patience, and the support from Mother, for us to become the people who bear witness. What Mother does for me, for my sisters, for the people who are walking with me on the same path, is more than expected, so today, we cannot refuse the things that Mother desires and requests.  Nothing in life belongs to us for we are just the instruments being used to come to the world as true witnesses, with heart, body, soul and mind belonging to God and Mother. Though we still cannot be perfect, though we still have many imperfections, God understands our feelings and Mother knows that in our hearts we want to return to goodness, to holiness; to belong to God and Mother.

In our daily lives, we still remember God’s grace so we never forget what Mother taught and what God gave; we constantly practice the Six Kowtows, constantly prostrate, so that we may continue to receive and to hear the words that today Mother gives to the entire world. Mother teaches the entire world and teaches us who are the people being sent; we cannot deny the graces that God pours down when we beseech; we cannot deny the present miracles that are true, and so today, we move forward boldly and without fear in regards to either the comments or the prohibitions, as well as the way people look at us with objection. (4) Everything starts from an inner strength in order to speak of the truth, to testify to the truth, to remind mankind that today we must have a reverent heart to return to God; first of all, with the body: with the decision to remove pride, and the mundane and ordinary, human viewpoint – to return to God with a humble heart, in prostration. From there, we believe that God accepts and forgives; and God did forgive. God waits with His Love – to convert; to transform, in His grace; to help us become the people who are righteous, who are returning and will return. With Mother’s help, we cannot be wrong, we cannot err, we cannot be mistaken between good and evil and between falsehood and truth.

Today is a day when we feel happy when we encounter oppositions, or face the way others look at us, or the criticisms, because once again we progress further, we experience more the works of humans nowadays, the special blessings received from God, bearing witness by the work we practiced and are practicing. It is so sublime, so great. We cannot fail to follow what God teaches us, we cannot fail to listen to Mother’s help, we cannot fail to quiet our souls to feel the urge from the Holy Spirit in the grace that is given in general to those who believe, those who practice, and in particular to us who are the witnesses and pioneers in the divine mission that Mother taught us, helped us with, remaining with us, working with us to save our brothers; to save the people who do not yet believe, who do not yet know; to save the people who have hardened hearts; to save those who are short-sighted; to save those who act out of habit; to rekindle the fire in them, for their hearts to have life, to have zeal, to be truly humble in order to beseech God to give to this world the peace that today is lacking when we see countless people around us living in sorrow and sins.

We cannot rejoice when we look at the people around us, we cannot rejoice when we see our loved ones taking the wrong path; relying on things that are natural, conventional; acting lukewarmly toward God; lacking reverence toward God, and even if they do it is simply a formality, a habit.  Today, the Six Kowtows guide us to return to recognize the presence of God, to recognize the presence of Mother, to recognize we have a heavenly family that is very close, that is not as far away as in countless previous centuries, countless previous years and months, that relied upon the law to push away, to prevent us from having the opportunity – with heart, with soul – to ask God in person, to encounter God, to receive God’s blessing. (5)

This morning, there were many things answered through the Six Kowtows; we can never be without Mother – daily, hourly – because Mother is the Person who guides us, Mother is the Person who teaches us to pray – to live a life of practice, to come closer to God. With Mother, God will certainly look at us, God will accept our prayers, God will pour down abundant blessings for us to boldly continue on the path to encounter all the ordinary and conventional people, with their shortsighted vision, with the vision according to their habits, to rules and human laws, not God’s laws.  There are many very beautiful and very good things but there are also many things that need to be reformed because with the grace poured down from God, humans cannot fully see that not all things are based in books, that we must believe God is the living God, that what He gives is something that makes us really happy, really excited, really glad, leading us to joy, to hope, to the encounter, to the entrustment, in the presence of God, who is in our midst.

We have forgotten Him, we have left Him, yet today, He comes to meet us and for us to meet; that is the Eucharistic Jesus – today, we cannot deny the deeds God does in the divine realm, which exist, manifesting to mankind to awaken the sleepy, lethargic people, to also awaken our souls for us to become alert, burning to return to God, asking to meet Him with our believing hearts. All these things are not too complex; people use elaborate words that sound good yet are completely irrelevant, relying on what is practical to touch the heart, the mind, the soul, with all that is currently inherent in the human reasoning so that in all classes, all roles, the little and powerless people have no opportunity to come in contact with others and speak up, and if they do speak up, they will be oppressed, trampled on, insulted, as is the case with people that are like us.

People nowadays only look at what is related to function, money, fame, talent, beauty; everything that belong to the appearances, which is banal, ordinary, ephemeral, fleeting – all of which mankind strongly holds onto throughout countless centuries. People already killed the Messenger, the Prophet, the Second Person of God; so today, who are we but a grain of sand in the multitude of other grains of sand? They will find a way to kill us, one way or another, if we offend and point out what they are currently doing in regards to duty and responsibility. (6) Indeed, one must have a heart that is truly like God’s Heart, in benevolence and holiness, and one must be yearning and anxious, to truly love and not respond with today’s human indifference. The present generation is too heartless, too insensitive, too cold, too indifferent to God’s Love and His grace; today, many events have happened and we know that God is the only Person who can save us, who can rescue humanity – God is the only Person who can give us life and hope through the salvation that today few evoke, and if evoked then it is simply out of habit, without being touched, in the soul, the mind and the heart, because people are still relying upon human laws.

Today, let us open our ears, our hearts, our minds to receive the grace God bestows upon us in a very intimate way, because the day has come and it is also the time. We can see the overall situation in humanity today, with extraordinary things happening; those miraculous things are not a coincidence that just happen but are a general reminder for humanity to know that God had seen and so God reminds us in the time He allows, for mankind to return to holiness, to righteousness; to return to the doctrine and the truth that cannot be forgotten, that cannot become a habit, that cannot be crushed by human laws, which are the laws crushing the truth and the things that are in the power of God who has sovereignty. He is the Supreme Being who is love, but the patience and the waiting period are coming to an end; everyone needs to stand up to recognize the imperfections that are completely contrary to, inconsistent with, and inappropriate regarding canon law, the doctrine, the truth of God, for things to be this bad, for things to happen to each brother and sister, to every sect that end up in divisions, with the worship of idols that threaten with their control, and no real peace in the world.  What is still there for us to waver, what is still there to prevent us to stand up to hold the flag of peace and to rely on entrustment and beseeching, to ask God to consider and to give us strength?

We forget that Mother Mary is still here; wherever there is the Eucharist, Mother Mary is there; we forget that Mother came to meet the nations and to intervene for them in previous eras; today it is the same. Mother shed tears to remind humanity of what? Mother’s tears of blood encouraged what for mankind? Mother simply recommends us to reform our lives, to return to God; Mother uses holy things to help us through the Rosary – today, we have Jesus, The Divine Mercy, who comes to remind us of things we need, which is the divine realm reminding us to return in repentance and in unity. God does not punish us, God still uses love and benevolence to wait for us, and thus today, we have the opportunity – but everything comes with justice, with the day and time that God the Father already predestined for humanity. Let us rely upon the day we already know is the day of the Alpha and the Omega, the Alpha and also the salvation that was written and reported in the Gospel. (7)

Today, we can see the situation with what was foretold, with the appearance of the signs and wonders from heaven, the Presence of the Eucharistic Jesus, the words from Mother; as events are getting closer, we cannot deny what happened, is happening, with God raising His hand to save humanity, through love and the gentle Heart, the Immaculate Heart, acting on behalf of humanity. Mother asks God the Father to give us more time, for us to know, to hear, to welcome the blessing and the grace that we practiced, are practicing, and will practice in the urgent days, in the days we cannot avoid; the events that will happen to the world. Because people are looking for ways to destroy one another, looking for ways to kill; it is the venom and the poison, from the air, from the diseases, from greed, from selfishness, from the unrighteousness in the heart, from idols that cause the turmoil, the unrest in the world, with no days of peace.

We have been misled in the life of faith, allowing the evil spirits to work, and for believing in the evil spirits; today is the answer for humanity, with realities that are contrary to morality, with the freedom of the ego and personality that has become a social problem that is quite frightening.  Are we not disturbed facing such a situation? We have seen what happens: a family without love, wife and husband torn apart, children separated; small matters that become a social turmoil, with the freedom of homosexuality, with countless fetuses and children killed by human hands in order to satisfy desires and ambitions, failing to take responsibility and simultaneously destroying the law that God gave to man and woman for them to become the people who are blessed by God – to reproduce, to have children in the human world.  But today people have opted for the right to act contrarily, with man and man getting married, with woman and woman living as husband and wife; indeed, this is something scary yet true. We have not yet opened wide our eyes to see and our ears to hear of things in this time period, which is the subtle sophistication under the disguise of civilization, a way used by the evil spirit that is looking for suitable means to slowly take over and swallow whole each one of us, soul and body.

Let us not rely on knowledge, on rules, on everything that is science and technology, with no faith and a virtuous life, failing to practice, rejecting what is most needed, letting the reality of the law remain as is, with no change throughout history. It is time; we must recognize and we must be humble, to bow to beseech God, to practice charity as God desires, to practice the love as God gave us, for us to know Him, to revere Him, to worship Him, to love our brothers. Those are the two main commandments for every single Christian, for every role, for each one of us when we know His doctrine; from those two commandments we receive all the other things in the grace and the perfection that God has in the supreme way that God bestowed upon humanity through the Holy Spirit.  Everything perfect and good we think we do, do we not think that it is from God’s grace? No, all that is good, that exists today, that remains till this day means that the Holy Spirit still exists and still helps us with everything that is holy.

God will not let us fall into the circumstances that we are in; due to the freedom and the personal right leading the way in the self-interest of each role, we fail to follow a true life of faith, we end up corrupted, and because of the choices in that freedom, we bear the consequences today. We must stand up, rise up, by faith; we must receive God’s blessing, to find a reason to beseech and to run to the presence of the Eucharistic Jesus that we have ignored and neglected. We continue to follow our own ideas; we have the law but we do not have a reverent heart for God. While all the people suffer misery in today’s situations, with our apostolic work, on the surface we say that we serve God but we have let the work become our God and we do not let God be above the work, so we neglect the life of prayer, we neglect the life of practice among ourselves, we neglect the doctrine from God that teaches us to worship God above all things and to love our brothers.  We totally get confused by the laws, by the fame and wealth and the self-interests inherent in each individual, in each role, in each social class, so we need to open our ears to hear, our eyes to see, and our hearts, to prostrate and return.

We have no other way to choose besides this, so if we want to return to a world that receives the intervention in peace and with God’s grace, we must, by the masses and in unison, bow our heads to prostrate and to beseech; to believe and come to the Eucharistic Jesus, because that is the only sublime sacrament for us to receive the divine grace bestowed by Him from heaven, which is also a great mystery, to stir and strongly urge us through the Holy Spirit, when we come with belief, to contemplate God’s Presence through the Holy Eucharist, to receive the teaching today. That is the most essential thing Mother teaches us (8); this is a unique gift, extremely urgent and necessary for humanity today, which we must seek to understand and let ourselves be touched when each one of us has the right to do so. There is no need to meet anyone but simply let ourselves meet Him, to ask to surrender with the heart, to ask for God’s mercy, to ask God to let us really encounter what God wants to bestow through the Holy Eucharist, for us to believe, to practice, to return, to understand virtuousness, to learn to be holy, to know the truth, when we believe in the power of God through the Holy Spirit, and the fire is rekindled through the Third Kowtow that we plead earnestly in one of the Six Kowtows that we offer to God.

Thus, what is to be done has been given to the world, what is unknown will be pioneered, whether we accept it or not is our right, but this is something to be announced and should be announced to the entire world.  Who has ears ought to hear, who has eyes ought to see; do not just rudimentarily seek out and then consider these as vague words, things that are not true, that are not your ways from past to present. Why not look at the other side? The ordinary and commonplace people can do this, let alone the people who have duties; those with roles in the ranks of ministry ought to learn more, because one must look at something better than looking at one another’s imperfections. Why do we not look at the duty and responsibility of the ordinary people, who are laypeople, who are people who have nothing yet are able to do this? For what purpose and for whose interest? They do not ask for money, they do not need fame, they do not have anything, they only know to practice what comes from God; so that is something for one to seek to understand and to seek out of inquisitiveness. We are inquisitive in matters of fame, money, jobs, but when it comes to God’s deeds we take them for granted and we look at them in our short-sightedness, in the same ordinary and banal way from past to present, throughout generations – stubborn, hardened – not allowing us to take one step further to understand what is happening, what makes us at times feel like sobbing.  All our lives, we may not be able to experience this, yet how come the ordinary and commonplace people speak of these things, do these things, things that do not benefit them but they continue on?

We simply let the deceit, the things we face daily, the false realities be too many; it’s not that there are no real things – things between good and evil in every era and amidst God’s grace, which are true – but there are also deceitful things because we make mistakes and accept what is false while we are indeed extremely uninterested and we reject the works of God. Today, no matter what works humans do, I firmly believe that not all of these works are automatically done by humans – without God’s intervention, without Mother’s intercession, and without the Holy Spirit’s inspiration. No one can give us an explanation and an answer, so let us, with heart, return to God by our surrender; let us act through our belief so that the Eucharistic Jesus will sanctify us, transform us, through the fire of the Holy Spirit that we pray to be kindled, for the world in general and in particular for each individual, so that we may know what is right, what is wrong, what is good, what is evil, what is righteous, and what is unjust. Let us give up everything; God invites us to come to the truth. God is giving us the opportunity to leave the days of darkness, the days of mistakes, the banal and mundane days, to return to a life in faith, and from that faith, to seek to understand; to meditate; to experience; to practice, so that we know what is true, what is the teaching, what is the truth; to repent and return to our God, the God of love, the God rich in mercy. God is very just with each individual, each person’s life, each deed done when we do not repent; God is always loving and forgiving, but if we do not repent then we must face justice.

God will never allow all the unjust or sinful acts to continue to exist in the world where He is the Supreme Sovereign, with sovereignty over humanity, in heaven, and over everyone, especially our generation. Let us stand up and give ourselves the opportunity to feel, to trust, to find out what comes from the truth, to give ourselves the opportunity to come to the Holy Eucharist. From the past to this day there are people who still do not know, who have never come in order to understand the Presence of God, who has remained with us over thousands of years. He is still waiting for each heart, for each soul, even if in life a person has lived sinful days, according to God it is simply love, to bring us back to be immersed in the salvation He accomplished 2,000 years ago that remains, and that mark is still within each one of us. (9)

Today, the Six Kowtows remind us of each single detail with the main point; let us not seek elsewhere but practice this with heart, with sincerity; we will encounter the holiness that God bestows in the blessing and the grace through the Six Kowtows. Today, we are the people who are being sent and we repeat what the Holy Spirit urges; it is He Himself who inspires us so that we continue with the works that we did and are doing.  I say this to everyone: we all have the freedom to choose, but what is most needed, what is most urgent, what is in God’s grace, is not available in every time period; it is not something we can encounter at any moment, so let us embrace, especially in the Jubilee Year of Divine Mercy, and especially this year with the birth of the Six Kowtows (10), to help the brothers and sisters to boldly return on the path back to God, to receive the blessing and grace, to continue with the days in which we must face sufferings and tribulations, to be firm in faith, to call upon the Name of God through the encounter in which we offer to Him the Six Kowtows.

The place where we can go to ask for an encounter and trust in God is the Holy Eucharist that helps humanity today to have a zealous heart, a reverent heart for the God whom we worship; we trust and we ask to forever belong to Him, so we must have the attitude, the heart, and the action, to lift up to God; that is the respect we offer to God with every kowtow. We do not have to spend a long time speaking; we may not know but when we prostrate, God will see, and the Holy Spirit will teach us; in each individual, in each soul, He scrutinizes and knows the needs, for He Himself will support each individual, each Christian, each class in society, each role, each sheep of God, to understand what is needed most – for us to unite with one another in love, to extend our arms, to recall the reverence that we lacked for too long, over many times, as we moved deeper each day into a state of freedom where there is no longer a true reverence for God from the body, soul and mind; the same way we choose our freedom when we come before God.

When we come to church to attend Mass, we must have an attitude of reverence; the priest celebrates Mass in a dignified manner with the vestment he wears, while the parishioners, in the freedom and civilization of the era, are scantily clad. There are many fashions that are provocative and offensive (11) in a place that requires respect, yet people do not pay attention when they are before God. For simple and ordinary people, when we apply for jobs we must look dignified and decent; how much more so when we come before the King of the universe, the God we worship, the Supreme God who has the power to give us life in this present life and in the next life, but we do not even show reverence, in the freedom and the modern era that by its clever sophistication has caused us to conduct ourselves in a way that is disrespectful and outrageously indecent before God. Throughout the celebrations of the Masses up to this day, we still see the brothers and sisters who wear clothes that are indeed inappropriate and offensive. We are created by God with a body we need to cover up, especially at the places that require reverence; we cannot show and express things we consider as civilized, as romantic, things in the short-sightedness and limitation of an ordinary and banal human being, as we do not know what to do to show reverence, we do not know anything about worship, we do not know about things we need to look up to God, in a life with worship and veneration.

This advice will perhaps displease many people and will probably offend a lot of people in the entire world, in all roles, especially the young people, but this is the truth; if the truth is concealed then these are not the words that God wants to remind, to say; the Spirit wants to affect mankind today, with everything that can affect, if possible, for all our brothers and sisters who are listening, for them to have the chance to realize that if we can sacrifice a bit, meditate and reflect a bit, we may live more decently, more respectfully, more worthily. God does not forbid everything we enjoy in life but we must know where is the place of reverence, where is the place of worship, where is the place that God resides; we must live in this way and our lives need to be connected with the work we do to be worthy of the place where we come to worship God, to be heard by God, to be accepted by God, to receive from God.

This is what needs to be said and is said in front of the holy statue of Our Lady of Mt. Carmel with L. and the sisters coming to visit Mother. Today, we definitely have many graces that do not come from humans but from the Spirit of God; to have these words of truth to help humanity return and understand the meaning of being the children of God, to prepare for their lives, with a reverent heart, to practice The Six Kowtows that we offer to our God with urgency and also as a practice of charity – to help those who do not yet know and believe, to pray on their behalf, to beseech God to accept – even the holy souls in purgatory receive from God when we are truly sincere in our practice. This is the most essential work for which today we thank God’s grace, through the Holy Spirit who gave me an entire message to report and complete this morning. We thank God, the Holy Spirit, and Blessed Mother; it is from Mother who taught me that today we think about the works, and from these encounters, we feel the urge to kneel before the holy statue of Our Lady of Mt. Carmel. It is here that we often receive the teachings from Mother, through the Holy Spirit, to have an entire message to bring to the world, to each individual, for the people who hear and read, for them to understand and believe in what God has done and is doing. This is not mandatory but whoever has ears ought to hear, whoever has eyes ought to see, and experience with one’s heart; the choice depends on each individual – the hour has come and everything is a mystery given to the world in the revelation Mother reserved for humanity today, through the inspiration of the Holy Spirit. And now, I would like to remain quiet to ask Mother to come to us, for us to receive the words from Mother, on this morning…

*The anonymous messenger, L., is an American immigrant from Vietnam. L. leads a very intense prayer life that centers on attending the Holy Sacrifice of the Mass and adoration of Our Lord in the Most Blessed Sacrament. L. receives messages by way of interior locutions and sees visions of Eucharistic miracles that can be recorded via cell phone. When Jesus gives L. messages it is as a loving Father to His children (for more on this please see the homepage of www.nrtte.net).  

 

  1. That is, from Blessed Mother whom the statue represents
  2. This seems to refer to rejection of this private revelation by devout people, who take a pharisaical stand, or who are self-satisfied, even as heaven is reaching out to them to love God and neighbor more perfectly. The miraculous images (none of which have been manipulated) are undeniable, but are still disregarded.
  3. L. sees the visions of Eucharist daily, and prays many hours daily (Holy Mass, adoration, The Six Kowtows, receiving messages…). It is from this rich and gifted spiritual life that L. can see that the world is profoundly not in sync with God.
  4. This relates to the practice of The Six Kowtows; many do not accept it but God and Mary want everyone to practice it, regardless of others’ reactions (the only exception being, of course, in a church if the priest forbids it).
  5. As the world has become more evil and the Church less alive, God, before the “day of justice” (Jesus to St. Faustina, Diary, 848, 1588), is using every means possible to reach out to His children. Heaven is coming to our aid in unprecedented ways. The Church has two aspects: the institutional and the charismatic (this term does not refer to the Charismatic Renewal); the institutional aspect is the hierarchical gifts the Holy Spirit gives to the Church, and the charismatic aspect is the charismatic gifts He gives to the Church (for our purposes, this would include private revelation). Many people in the Church consider only the institutional to be relevant or have importance, but Popes John Paul II and Benedict XVI, along with the 2015 Vatican document “Instrumentum Laboris,” all teach that the two aspects are “co-essential,” of perfect complementarity, etc. The Vatican says that before Vatican II the charismatic dimension of the Church “in practice, was mostly kept in the shadows” (The Pontifical Council for the Laity on its website). In this message, the problem mentioned here and in several sentences afterward is that if one is closed to the charismatic dimension of the Church, he or she will always be looking for the institutional aspect to approve a charismatic aspect before even considering whether it may be from God or not. For example, the Church does not teach anywhere that a private revelation has to be approved before one can follow it; for some that has taken well over a hundred years.
  6. That is, through the messages received from heaven or through practicing The Six Kowtows. As God, Jesus was not a rebel. But He did shake things up, doing what He could to break people out of their complacency. Many people do not appreciate that.
  7. It is unclear what this sentence means. It probably refers to the period from the Incarnation of Jesus to His Second Coming at the end of time, but it could refer to the last day, the date of which is unknown to man.
  8. The Six Kowtows, which are the subject of this paragraph and the following one
  9. This “mark” is also referred to as an “imprint” on our hearts, minds and souls in other messages. It is a mark of love that Jesus obtained through His Five Holy Wounds. It appears to be a mark of redemption. Jesus redeemed all mankind but it is up to each of us to choose to be saved. Redemption opens the door to salvation, but the individual soul has to, with God’s grace and mercy, freely choose to walk or not walk through that door to salvation.
  10. This “birth” refers to the fruits finally coming forth from the time The Six Kowtows were first revealed in August 2014.
  11. Our Lady told Blessed Jacinta, one of the visionaries of Fatima, sometime before her death in 1920: “Certain fashions will be introduced that will offend My Son very much.”

 New Revelations through the Eucharist

www.nrtte.net

Please share this message and website with those you know via e-mail, social media, printing the message and word of mouth.

 [:vi]

Ngày 28, tháng 7, năm 2016

Đây là thông điệp được linh ứng bởi Chúa Thánh Thần cho chị L.

L.: Lạy Chúa, 11 giờ 24 phút ngày Thứ Năm, tháng 7, ngày 28, 2016 tại thánh đường Thánh Têrêsa, tại thánh tượng Áo Đức Bà mà chính thánh tượng này (1) đã từng ban đến cho chúng con những thông điệp cho các vị mục tử, cũng như cho toàn thế giới, và cũng đã từng dạy chúng con rất nhiều điều. Hôm nay chúng con đến đây với một tâm tình cảm tạ ơn Mẹ, với những điều ưu tư, lo âu, với những điều mà chúng con đang gặp; những lời khen chê, cũng như những lời làm cho chúng con cũng rất là buồn, bởi vì thấy được những người mà chúng con tin tưởng – những người mà chúng con nhìn được tấm lòng của họ và những gì mà họ đang thực hành quả thật là một người sâu sắc, nhưng khi đụng đến những gì vốn họ có thể với một cái nhìn thì họ cũng là người tầm thường và bình thường của bao thế hệ, cũng đem luật và đem những gì có lý (2) của con người thế trần, nhưng không đánh động và không cảm nhận được những gì vốn họ được nhìn thấy và diện kiến được những gì vốn quá kỳ diệu mà Chúa đã làm trên những người bình thường, tầm thường, nhỏ bé, đồng thời sự hiện diện của một điều vô cùng vĩ đại mà họ không biết quý trọng, và họ cũng không tin.

Đây cũng là một điều mà con chỉ biết buồn cho những việc mà Chúa vẫn tiếp tục chờ đợi để có những người con của Chúa, họ thiện chí đi tìm, nhất là những người có bổn phận trách nhiệm trong vai trò và trong chức vụ mà ngày hôm nay chúng con khao khát. Nhưng quả thật, càng khao khát thì nhìn thấy được tất cả mọi việc vốn ai cũng vậy; có những người quả thật biết nhưng họ lại không mở lòng để tiếp một bàn tay với những việc rất quan trọng, còn những người mà họ có thể có cơ hội để biết thì họ lại sợ mất đi những gì vốn đã quen trong đời sống hàng ngày phục vụ. Có thể, con không phải đoán xét, nhưng họ cảm thấy lười biếng vì còn có nhiều điều phải cần tìm hiểu, cần phải có thiện chí; nếu không có Chúa chắc có lẽ con người dựa vào tài năng, dựa vào những gì vốn ở nơi cặp mắt; họ chỉ thực hiện trong lý thuyết và thực hiện trong những điều vốn ở trong thủ tục thế tục, và thủ tục thì họ không thể thấy được và không nhìn được, không cảm nghiệm được những gì vốn từ Thiên Chúa. Cho nên quả thật những điều mà mỗi một ngày con càng nghiệm và nhận ra những gì từ sự thật và công chính (3) quả thật không có trên thế gian này, nếu có đi chăng nữa chỉ là rất ít, rất ít với những ai mà họ thật sự hiểu được những gì vốn thuộc về Thiên Chúa, tuyệt đối tin tưởng vào ơn của Chúa bao phủ và che đậy thì họ mới dám mạnh dạn để đến giữa thế giới muôn người.

Ngày hôm nay, cho dù xảy ra bất cứ điều gì, chúng con chỉ biết rằng chúng con không đáng là gì và chẳng có gì, là những người tội lỗi, là những người bất xứng, là những người không thể có được những gì vốn nơi những điều hoàn mỹ và tốt đẹp như ngày hôm nay được nghe và được biết, nhưng vì Lòng Thương Xót của Chúa và tình yêu của một người Mẹ luôn dõi mắt để nhìn chúng con cho nên ngày hôm nay những người tội lỗi như chúng con, những người yếu đuối như chúng con, những người bất xứng như chúng con được Chúa thương xót, dẫn dắt và chỉ dạy qua tình thương, sự nhẫn nại và giúp đỡ của Mẹ. để ngày hôm nay chúng con trở thành những người nhân chứng. Những gì Mẹ làm cho con, làm cho chị em con, làm cho những người cùng con đi một tuyến đường không phải là một số ít, cho nên chúng con không thể từ chối được điều mà Mẹ mong muốn và yêu cầu. Cho nên, tất cả những gì trong đời sống không phải thuộc về chúng con mà chỉ là một dụng cụ được xử dụng để đến với thế giới loài người bằng nhân chứng thật sự, bằng một tấm lòng, bằng một trái tim, bằng cả thân xác, cả linh hồn, tâm tư thuộc về Chúa và Mẹ. Tuy chúng con còn nhiều điều chưa có thể hoàn mỹ, còn nhiều điều thiếu sót, nhưng tâm tư của chúng con Chúa hiểu và trái tim của chúng con Mẹ biết rằng chúng con muốn trở về với sự lương thiện, thánh thiện và thuộc về Chúa và Mẹ. Trong đời sống mỗi ngày vẫn nhớ đến ơn Chúa cho nên vẫn tiếp tục không bao giờ rời khỏi những gì mà Mẹ đã dạy và Chúa cho; chúng con cứ liên lỉ với Sáu Lạy, liên lỉ với sự phủ phục và liên lỉ để tiếp tục được đón nhận và được nghe những lời mà ngày hôm nay Mẹ cho toàn thế giới, Mẹ chỉ dạy cho toàn thế giới và dạy cho chúng con – là những người được sai đi.

Chúng con cũng không từ chối được những ơn thánh Chúa đổ xuống khi chúng con khẩn khoản nài xin, chúng con không từ chối được những phép lạ đang có và đang hiện diện thật sự để ngày hôm nay chúng con mạnh bước và không sợ hãi với những lời vô tiếng ra hay sự cấm đoán và cặp mắt bình thường của con người dị nghị (4) và nhìn chúng con. Tất cả những điều này vốn là một sức mạnh ở bên trong để nói lên sự thật, minh chứng cho sự thật và phải gợi lên cho con người ngày hôm nay cần phải có một tấm lòng tôn kính để trở về với Thiên Chúa, trước là bằng thân xác, bằng sự quyết định, bằng sự loại bỏ tự ái, bằng sự loại bỏ với cái nhìn bình thường, tầm thường của con người mà trở về với Chúa bằng một tấm lòng khiêm nhường, phủ phục. Từ đó, chúng con tin tưởng Chúa chấp nhận thứ tha; và Chúa đã thứ tha. Chúa chờ đợi với tình thương của Ngài – để hoán cải, biến đổi trong ơn thánh của Chúa; để giúp chúng con trở nên những người hoàn thiện đang, đã và sẽ trở về. Nhờ sự giúp đỡ của Mẹ thì chúng con không thể sai được, không lạc và không lầm lẫn giữa thiện và ác và không lầm lẫn giữa giả và thiệt.

Ngày hôm nay là một ngày mà chúng con cảm thấy hạnh phúc khi chúng con có những trắc ẩn bị sự phản đối, hay với cái nhìn của người khác hay bị sự phê phán thì lại là một lần tiến bước sâu hơn nữa và có cảm nghiệm hơn nữa với những việc của con người thời nay và những ơn của Thiên Chúa đặc biệt cho và sự chứng minh bằng việc làm mà chúng con đang, đã thực hiện. Quá tuyệt vời, quá vĩ đại. Chúng con không thể nào không theo những gì Chúa dạy chúng con, không thể nào không lắng nghe Mẹ giúp đỡ, không thể nào không lắng động để được sự thúc đẩy của Chúa Thánh Thần trong ơn thánh được đem đến chung với những ai tin, những ai thực hiện và cho riêng chúng con trong đời sống nhân chứng và tiên phong trong sứ vụ thiêng liêng mà Mẹ đã chỉ dạy chúng con, giúp chúng con và ở với chúng con, cùng chúng con để đi cứu những người anh em chúng con; đi cứu những người chưa tin và chưa biết; đi cứu những người cứng lòng; đi cứu những người thiển cận; đi cứu những người mà họ trở thành thói quen, làm cho họ bốc cháy lại con tim có sự sống, con tim bằng việc làm và một tấm lòng khiêm nhường thật sự để khẩn cầu Thiên Chúa ban cho thế giới chung ngày nay với những điều mà hôm nay ngay cả chúng con cũng không có hòa bình thật sự khi chúng con nhìn bao nhiêu người chung quanh chúng con đang sống trong đau khổ và tội lỗi. Chúng con có thể vui được khi chúng con thấy những người chung quanh, chúng con có thể vui được khi chúng con thấy được người nhà của chúng con đang sống trong những con đường lạc lối và dựa theo những điều bình thường, tầm thường của con người để lạc lẻo đối với Thiên Chúa, lòng tôn kính không có dành cho Thiên Chúa, và nếu có đi chăng nữa chỉ là thủ tục, chỉ là thói quen.

Ngày hôm nay, Sáu Lạy dẫn chúng con về để nhận ra sự hiện diện của Chúa, nhận ra sự có mặt của Mẹ và nhận ra chúng con có một gia đình thiên quốc rất gần chứ không xa như bao thế kỷ trước, bao năm tháng trước, dựa vào luật lệ để đẩy xa, dựa vào luật lệ để không cho chúng con cơ hội bằng con tim, bằng cõi lòng để trực tiếp xin cùng Thiên Chúa, gặp gỡ Thiên Chúa và đón nhận ơn của Thiên Chúa (5). Ngày hôm nay có rất nhiều điều được trả lời qua Sáu Lạy vào buổi sáng, và cũng là giây phút mà chúng con không bao giờ thiếu Mẹ được trong mỗi một ngày, mỗi một giờ; bởi vì Mẹ là Người dẫn dắt chúng con, Mẹ là một Người chỉ dạy cho chúng con cầu nguyện, dạy cho chúng con trong đời sống thực hành, dạy cho chúng con đến gần với Thiên Chúa. Có Mẹ, nhất định Chúa sẽ nhìn đến chúng con, Chúa sẽ nhậm lời chúng con và Chúa sẽ đổ tràn ơn phúc để chúng con tiếp tục mạnh mẽ trên bước đường để đối diện với tất cả những con người bình thường tầm thường, với cái nhìn thiển cận, với cái nhìn theo thói quen với tục lệ và lề luật của con người chứ không phải lề luật của Thiên Chúa. Có rất nhiều điều rất đẹp và rất tốt, nhưng cũng có rất nhiều điều rất cần phải sửa đổi, bởi vì ơn của Thiên Chúa đổ xuống không phải cái nhìn của con người có thể thấu suốt hết được, không phải mọi sự đều dựa vào sách vở mà chúng ta phải tin rằng chính Thiên Chúa, là một Thiên Chúa đang sống và những gì Ngài ban là những điều mà chúng ta thật là hạnh phúc, thật là hấp dẫn và thật là vui mừng để dẫn chúng ta đến trong niềm vui, đến trong niềm hy vọng, đến trong sự gặp gỡ, đến trong niềm tín thác và trong sự hiện diện mà Chúa đang có và ở giữa chúng ta.

Chúng ta đã lãng quên Ngài, chúng ta đã bỏ Ngài; ngày hôm nay Ngài đến để tìm gặp chúng ta và cho chúng ta được gặp, đó là Thánh Thể của Đức Giêsu; ngày hôm nay chúng ta không thể từ chối được những việc của Thiên Chúa làm trong thiêng liêng, đang hiện hữu, để tỏ hiện cho nhân loại ngày nay và đánh thức những người ngủ quên, những người ngũ mê và cũng đánh thức linh hồn để chúng con trở nên thức tỉnh, nóng bỏng để trở về với Thiên Chúa, xin gặp gỡ Ngài với lòng tin của chúng con. Tất cả những điều này không quá phức tạp với những lời lẽ được trau chuốt cho thật hay nhưng đời sống thì hoàn toàn không thích hợp, chỉ cần những gì thực tế để đánh động con tim, đánh động cái bộ não, đánh động tâm hồn và đánh động tất cả những gì vốn có trong cái lý của con người trong hiện tại, để chúng con có thể mọi tầng lớp, mọi vai trò và mọi người thấp cổ bé miệng không có cơ hội để tiếp xúc, không có cơ hội để lên tiếng nói, nếu có lên tiếng nói cũng bị người ta đàn áp, người ta chà đạp, người ta chỉ sỉ vả mọi điều với những người như chúng con.

Người đời hôm nay họ chỉ nhìn những gì là chức vụ, tiền bạc, danh lợi, tài năng, đẹp và tất cả những gì vốn của bề ngoài; đó là những gì chỉ tầm thường, bình thường, phù du, phù vân mà con người vẫn kiên cố giữ lấy suốt bao nhiêu thế kỷ qua. Họ cũng đã từng giết Ngôn Sứ, họ đã từng giết Tiên Tri và họ đã từng giết Ngôi Hai Thiên Chúa. Hôm nay chúng con là gì? Là hạt cát trong muôn vàn hạt cát khác, chẳng xá gì họ cũng tìm cách để giết chúng con bằng cách này và cách khác, nếu xúc phạm và đụng chạm đến những gì vốn mà họ đang trong hiện thực với bổn phận trách nhiệm. (6) Quả thật thay, con người phải có một trái tim, một trái tim thật sự là một trái tim của Chúa, trong nhân đức, thánh thiện thì phải nóng lòng, nóng ruột và phải thật sự yêu thương, chứ đừng trả lại bằng sự vô cảm như con người ngày hôm nay. Thế hệ trong hiện tại đã quá vô tình, đã quá vô cảm, đã quá lạnh nhạt, đã quá thờ ơ trước tình yêu của Thiên Chúa và ơn thánh của Ngà, cho nên ngày hôm nay đã xảy ra biết bao nhiêu câu chuyện mà chúng con biết chỉ có Chúa mới là Người có thể cứu chúng con, Chúa có thể giải thoát nhân loại, Chúa mới là Người có thể đem đến cho chúng con sự sống và niềm hy vọng vẫn còn qua ơn cứu độ mà ngày hôm nay ít ai khơi dậy, nếu có khơi dậy đi chăng nữa cũng chỉ là thói quen, nhưng không đánh động tâm hồn, tâm tư và trái tim bởi vì còn dựa theo luật của con người.

Ngày hôm nay chúng ta hãy mở đôi tai, mở cỏi lòng, mở tâm tư để đón nhận ơn thánh của Chúa ban đến cho chúng ta một cách thật gần gũi; bởi vì cũng đã đến ngày và cũng đã đến giờ. Chúng ta thấy được tình hình chung của nhân loại ngày nay, những việc lạ thường xảy ra; những việc phép lạ đó không phải ngẫu nhiên mà đến mà là một sự nhắc nhở chung cho con người trong nhân loại để biết được rằng những gì vốn Chúa đã nhìn thấy và Chúa cũng nhắc nhở với những giây phút mà Ngài cho phép để con người quay bước trở về với sự lành thiện, trở về với công chính, trở về với giáo lý và chân lý vốn không thể quên, không thể trở thành thói quen, không thể để cho những điều vốn ở nơi luật của con người đè bẹp đi sự thật, đè bẹp đi những điều vốn trong quyền năng của Thiên Chúa, với một chủ quyền. Ngài là một Đấng tình thương, sự nhẫn nại và chờ đợi đã đến ngày giờ gần kết thúc; cho nên tất cả mọi người đều đứng dậy để nhìn ra những gì vốn thiếu sót và hoàn toàn đang đi ngược lại, hoàn toàn không phù hợp thích hợp với giáo luật, giáo lý và chân lý của Thiên Chúa cho nên mới xảy ra nông nỗi này, xảy ra sự thiển cận này, xảy ra trong tất cả mỗi một anh chị em, mỗi một giáo phái đã chia năm sẽ bảy, đang thờ thần bụt để sự cai trị của nó hăm doạ, và không còn ngày hòa bình thật sự của thế giới. Còn gì để mà chần chờ, còn gì để mà không đứng lên giữ cái lá cờ của hòa bình và dựa vào niềm tin gởi thác và lời khẩn cầu để xin được Chúa chiếu cố và ban đến cho chúng ta một sức mạnh.

Chúng ta quên rằng Mẹ Maria vẫn còn ở đây, ở nơi đâu có Thánh Thể thì ở nơi đó có Mẹ Maria; chúng ta quên rằng Mẹ đã đến để gặp gỡ những quốc gia và can thiệp cho họ thời đại trước kia, hôm nay cũng vẫn còn; nước mắt của Mẹ đã đổ xuống để nhắc nhở điều gì cho nhân loại và huyết lệ của Mẹ cũng đã trào dâng nhắc nhở gì cho nhân loại? Mẹ chỉ dặn dò chúng ta là hãy cải thiện đời sống và trở về với Thiên Chúa; và Mẹ dùng những vật thánh để giúp chúng ta qua chuỗi hạt Mân Côi, và hôm nay chúng ta được Chúa Giêsu, Lòng Thương Xót đến, để nhắc nhở cho chúng ta những điều cần đến, đó là sự thiêng liêng nhắc nhở con người quay trở về thống hối, ăn năn và hiệp nhất. Chúa không xử phạt chúng ta, Chúa vẫn dùng tình thương, lòng nhân hậu để chờ đợi chúng ta cho nên ngày hôm nay chúng ta mới có cơ hội – nhưng tất cả mọi sự đều đến với một sự công bằng mà ngày giờ Đức Chúa Cha đã định đoạt cho nhân loại chúng ta. Cho nên, chúng ta đừng dựa vào đâu, hãy dựa vào ngày mà chúng ta đã được biết – đó là ngày Alpha và ngày Omega, và cũng là Alpha và cứu cánh đã được viết và ghi chép qua Phúc Âm. (7)

Hôm nay chúng ta cũng được thấy tình trạng với những điều được báo trước, những điềm thiêng dấu lạ đã xuất hiện từ trời cao, sự Hiện Diện của Chúa Giêsu Thánh Thể và những lời của Mẹ lại càng gần gũi thì chúng ta không thể từ chối được điều gì đang xảy ra, đã xảy ra mà Chúa đã giơ tay gần gũi để cứu giúp con người trong nhân loại, qua tình thương và trái tim hiền lành, một Trái Tim Vô Nhiễm mà Mẹ thay thế cho cả loài người để xin cùng Đức Chúa Cha nán lại thời gian, để chúng ta được biết, được nghe và đón nhận hồng ân, ân sũng mà chúng ta đang thực hiện, đã thực hiện và sẽ còn thực hiện vào những ngày cấp bách, những ngày mà chúng ta không qua khỏi. Những điều sẽ đến trong thế giới, bởi vì giữa người và người đang tìm cách để hủy diệt lẫn nhau, đang tìm cách để giết hại; điều đó nó trở thành những nọc độc và trở thành những độc địa từ ở nơi không khí, từ nơi dịch bịnh, từ nơi lòng tham, ích kỷ và từ nơi lòng với sự bất chính, tà thần trở thành một biến loạn, gây rối cả thế giới, đó là những ngày không hòa bình.

Chúng ta đã bị lầm lạc ở nơi con người với đời sống của đức tin để cho thần dữ nó hoạt động, và tin vào thần dữ thì ngày hôm nay câu đó đã được trả lời cho nhân loại chung, là những điều ngược lại luân thường đạo lý và sự tự do của bản ngã cá tánh đã trở thành một vấn nạn quá sợ của xã hội mà ngày hôm nay chúng ta không khủng hoảng trước tình trạng này hay sao? Chúng ta đã thấy trước những gì vốn xảy ra; đó là gia đình không còn yêu thương, vợ chồng tan nát, con cái ly tan; từ những điều nhỏ này đã trở thành một biến loạn trong xã hội, trong sự tự do luyến ái, hàng ngày không biết bao nhiêu bào thai, trẻ em bị giết bởi tay của con người, để thỏa mãn cho dục vọng và tham vọng, không gánh lấy trách nhiệm; đồng thời phá hủy luật định mà Thiên Chúa ban cho giữa người nam và người nữ trở thành những người được Chúa chúc phúc – được nối dòng, sanh sãn và con cái được có ở trong thế giới của loài người. Nhưng hôm nay họ đã khước quyền, đi ngược lại, nam và nam kết hôn với nhau, nữ và nữ sống như vợ chồng; quả thật là một điều đáng sợ có thể đúng hay sao? Chúng ta chưa mở mắt lớn để thấy và chưa mở tai to để nghe những gì vốn đang nằm trong một thời điểm, đó là sự tinh vi khéo léo bọc xác của văn minh và thần dữ nó đang tìm cách đó, tìm những cách hợp lý để ăn dần và nuốt trững cả linh hồn và thể xác của mỗi một người chúng ta.

Đừng ỷ lại những sự hiểu biết, đừng ỹ lại những luật lệ, và tất cả những gì vốn trong khoa học kỹ thuật mà lòng tin và đời sống nhân đức thì không có và những gì vốn cần thiết nhất thì chúng ta không thực hành, loại bỏ, cứ để cho những sự thực tế trong những luật mà từ xưa đến nay không hề thay đổi. Đã đến giờ; phải cần nhìn và cần phải khiêm nhường cúi mình để xin cùng Thiên Chúa và thực hiện lòng bác ái như Chúa muốn, thực hiện lòng yêu thương như Chúa đã ban cho chúng ta được biết Ngài, được tôn kính Ngài, thờ phụng Ngài và yêu mến anh em của mình. Hai giới răn đó là hai giới răn chính nhất mà mỗi một người Kitô Hữu của chúng ta, mỗi một vai trò và mỗi một người chúng ta khi được biết giáo lý của Ngài; từ hai điều đó để được tất cả những điều khác trong ơn thánh và sự hoàn mỹ mà Chúa có cách thượng trí mà Chúa đã ban và cho chúng ta trong nhân loại qua Chúa Thánh Thần. Tất cả những gì hoàn mỹ và tốt đẹp chúng ta nghĩ rằng chúng ta làm, chúng ta không nghĩ rằng là ơn Chúa sao? Không, tất cả những gì tốt đẹp, những gì còn tồn tại, và giữ lại ngày hôm nay chính Chúa Thánh Thần vẫn còn và đang giúp cho chúng ta, tất cả những gì  thánh thiện.

Chúa không để cho chúng ta rớt vào hoàn cảnh mà chúng ta đang và đã; bởi vì sự tự do và quyền cá nhân quá đi đầu trong tư lợi của mỗi một vai trò, không đi thẳng vào một đời sống đức tin có thật cho nên chúng ta đã bị băng hoại và vì sự chọn lựa trong sự tự do đó mà ngày hôm nay chúng ta đã đón lấy những gì vốn rất cần phải đứng dậy, vốn rất cần phải trỗi dậy bằng niềm tin, vốn rất cần phải đón nhận ơn Chúa, vốn rất cần phải tìm ra một lý do để khẩn khoản và chạy đến – đó là sự hiện diện của Chúa Giêsu Thánh Thể mà chúng ta đã bỏ qua và bỏ quên. Chúng ta cứ tiếp tục làm theo ý riêng của mình, luật lệ có, nhưng lòng tôn trọng dành cho Thiên Chúa thì không có. Tất cả những người đang lầm than trong cảnh của ngày nay và chúng ta đã để những công việc phục vụ, bề mặt thì nói phục vụ cho Thiên Chúa nhưng chúng ta đã để cho công việc trở thành Thiên Chúa của chúng ta, chứ chúng ta không để Thiên Chúa trên những công việc, cho nên chúng ta lơ là đời sống cầu nguyện, chúng ta lơ là đời sống thực hiện với nhau, chúng ta lơ là với những giáo lý Chúa dạy là thờ phượng Chúa trên hết mọi sự và yêu thương anh em của mình. Chúng ta hoàn toàn bị lẫn lộn bởi những luật, bởi những tiếng tăm, bởi những tư lợi và danh lợi vốn có trên mỗi một cá nhân, mỗi một vai trò và mỗi một tầng lớp trong xã hội, cho nên chúng ta phải cần mở tai để nghe, mở mắt để thấy và mở lòng để phủ phục và trở về, ngoài điều này ra không còn điều gì để chúng ta chọn lựa.

Cho nên, nếu muốn trở lại với một thế giới được sự can thiệp trong sự hòa bình và có ơn thánh của Chúa, chúng ta phải, hàng loạt và đồng loạt, cúi đầu để phủ phục và khẩn khoản nài xin; tin để đến với Chúa Giêsu Thánh Thể, bởi vì đó là một Bí Tích cao cả tuyệt vời duy nhất để chúng ta đón nhận ơn thiêng liêng do Ngài ban cho từ thiên quốc, cũng là một sự huyền nhiệm cao cả đánh động và thúc đẩy một cách mạnh mẽ qua Chúa Thánh Thần khi chúng ta đến trong một niềm tin, đến để xin được diện kiến Chúa qua Bí Tích Thánh Thể, đồng thời được sự chỉ dạy ngày hôm nay, đó là điều cần thiết nhất mà Mẹ chỉ dạy cho chúng ta (8); đây là một món quà duy nhất vô cùng cấp bách và cần kíp cho đời sống của con người trong nhân loại ngày nay, chúng ta nhất định phải thực hiện và chúng ta nhất định phải tìm hiểu và chúng ta nhất định phải được đụng chạm khi mỗi một người chúng ta đều có quyền; không cần phải gặp người nào mà hãy tự mình gặp Ngài để xin được đầu phục bằng con tim, để xin Chúa xót thương và xin Chúa cho chúng ta được gặp gỡ thật sự những gì Chúa muốn ban cho chúng ta qua Bí Tích Thánh Thể để chúng ta biết tin, để chúng ta biết thực hành, để chúng ta biết trở lại và để chúng ta biết nhân đức; chúng ta học thánh thiện và chúng ta biết sự thật khi mọi việc chúng ta tin vào quyền năng của Thiên Chúa qua Chúa Thánh Thần và ngọn lửa được đốt lên qua cái lạy thứ Ba mà chúng ta khẩn khoản nài xin một trong Sáu Lạy mà chúng ta dâng lên Thiên Chúa.

Cho nên những gì được làm đã được đem đến cho thế giới, và những gì chưa biết sẽ được tiên phong, chúng ta nhận hay không thì là quyền của chúng ta, nhưng đây là điều được nói và cần phải nói để đem đến cho toàn thế giới. Ai có tai thì nghe, có mắt thì thấy, đừng chỉ tìm hiểu sơ sơ rồi lại cho là những lời mông lung, là những điều không đúng, là những điều không theo cách của họ từ xưa đến nay. Tại sao không nhìn về cái mặt trái của chính nó? Những người bình thường tầm thường họ có thể làm được điều này huống gì những người có bổn phận, vai trò ở trong hàng chức vụ thì lại càng phải tìm hiểu hơn, là bởi vì phải nhìn những cái gì tốt hơn nhìn những kẻ hở của người khác. Tại sao chúng ta không nhìn bổn phận trách nhiệm, là những người bình thường, là những người giáo dân, là những người chẳng có gì cả những họ lại làm được điều này? Vì nghĩa lý gì, vì công ích gì, họ cũng chẳng lấy tiền, họ cũng không cần tiếng tăm, họ chẳng có cái gì cả và chỉ biết những gì vốn từ Thiên Chúa mà thực hành thì chúng ta cũng có một điều gì đó để tìm hiểu và có một cái gì đó trong hiếu kỳ. Chúng ta hiếu kỳ ở những nơi chỗ là danh lợi, là tiền bạc, ở nơi công ăn việc làm thì lại hiếu kỳ nhưng việc của Thiên Chúa thì chúng ta lại xem thường và lại là thiển cận theo cái cách bình thường và tầm thường quen thuộc từ xưa đến nay qua bao thế hệ, ngoan cố, cứng lỳ và không cho phép chúng ta bước thêm một bước nữa để hiểu điều gì xảy ra, điều gì đã đến và điều gì làm cho chúng ta cũng có những lúc phải cảm thấy thổn thức; bởi vì chính chúng ta cả một cuộc đời cũng có thể chưa cảm nghiệm được điều này nhưng sao những người bình thường và tầm thường lại nói lên những điều này, lại làm được những điều này, và còn những điều mà họ không có một lợi ích nào nhưng họ vẫn tiếp tục làm?

Chúng ta cứ để cho sự giả dối, những điều chúng ta gặp hàng ngày, cứ để tất cả những việc giả thì quá nhiều nhưng không phải không có việc thiệt; cho nên những việc giữa thiện và ác vốn có trong mỗi một thời đại và giữa ơn của Thiên Chúa là sự thật và cũng có những sự giả dối bởi vì nơi chúng ta, những điều giả dối thì chúng ta lầm sai và đón nhận, còn những việc của Thiên Chúa thì chúng ta quả thật vô cùng ơ thờ và loại bỏ. Ngày hôm nay, cho dù con người như thế nào nhưng tôi tin chắc rằng tất cả những việc ngày hôm nay không phải tự động con người làm được mà không có sự can thiệp của Thiên Chúa, mà không có tiếng nói của Mẹ, và không có sự linh ứng của Chúa Thánh Thần. Không ai có thể giải thích được và không ai có thể trả lời được, cho nên chúng ta chỉ có một lòng duy nhất là trở về với Thiên Chúa bằng sự đầu phục và chúng ta hãy qua niềm tin tưởng đó Chúa Giêsu Thánh Thể sẽ thánh hoá và biến đổi chúng ta, qua ngọn lửa của Chúa Thánh Thần mà chúng ta xin được đốt lên cho thế giới chung ngày nay và riêng cho mỗi một cá nhân, để chúng ta biết những gì là đúng, những gì là sai, những gì là thiện, những gì là ác, những gì là công chính, những gì là bất chính. Xin cho chúng ta loại bỏ đi tất cả, những gì vốn ở trong sự thật mà Chúa kêu mời và Chúa đang cho chúng ta cơ hội để chúng ta bỏ đi những ngày tối tăm, những ngày vấp phạm, những ngày bình thường và tầm thường mà hãy trở về với một đời sống đức tin và từ đức tin đó chúng ta tìm hiểu, chúng ta suy niệm, chúng ta cảm nghiệm và chúng ta thực hành, để chúng ta biết được đâu là sự thật, đâu là giáo lý, và đâu là chân lý; để được thống hối và trở về với Thiên Chúa của chúng ta. Thiên Chúa tình yêu,  Thiên Chúa giàu lòng thương xót và Thiên Chúa rất công bằng trên mỗi một cá nhân, mỗi một đời sống của mỗi một con người và mỗi một việc làm khi chúng ta không thống hối ăn năn. Chúa luôn yêu thương và tha thứ nhưng nếu chúng ta không thống hối ăn năn thì chúng ta phải đối diện sự công bằng.

Chúa sẽ không bao giờ dung túng cho tất cả những việc bất chính hay tội lỗi được tiếp tục còn tồn tại trong thế giới do Ngài là Đấng chủ quyền trong nhân loại, chủ quyền trên thiên quốc, và chủ quyền trên muôn người trong nhân loại, nhất là thế hệ của chúng ta hôm nay. Hãy đứng dậy và cho chúng ta một cơ hội cảm nhận, tin tưởng, và tìm hiểu những gì từ sự thật thì hãy cho mình một cơ hội để đến với Bí Tích Thánh Thể từ xưa đến nay có những người chưa biết và chưa bao giờ đến để hiểu được sự hiện diện của Chúa đã ở lại với chúng ta trên bao ngàn năm, Ngài vẫn chờ đợi mỗi một con tim, mỗi một tâm hồn dẫu người đó cuộc đời họ có những ngày bất xứng tội lỗi, nhưng đối với Thiên Chúa chỉ là tình thương để đưa chúng ta về để được nhận chìm trong ơn cứu độ mà Ngài đã thực hiện trên 2,000 năm trước hôm nay vẫn còn và dấu ấn đó vẫn còn nơi chúng ta mỗi một người. (9)

Ngày hôm nay Sáu Lạy để nhắc nhở từng chi tiết một với điểm chính; chúng ta đừng tìm đâu quá xa mà hãy thực hiện điều này với một trái tim, một tâm tình, và một lòng thành thì chúng ta sẽ gặp được sự thiêng liêng do Chúa ban trong ơn thánh và hồng ân, qua Sáu Lạy. Ngày hôm nay, chúng tôi chỉ là những người được sai đi và lập lại những gì vốn Chúa Thánh Thần thúc đẩy và chính Ngài linh ứng trong chúng tôi để chúng tôi tiếp tục với những việc đã làm và đang làm. Xin tất cả mọi người, chúng ta đều có quyền tự do để chọn lựa nhưng những gì cần thiết nhất, những gì cấp bách nhất và những gì trong ơn thánh của Chúa không phải thời nào cũng có, không phải lúc nào cũng gặp; hãy để cho mình được đón nhận đặc biệt trong Năm Thánh của Lòng Thương Xót, và đặc biệt năm nay Sáu Lạy đã ra đời, để giúp cho những người anh chị em trên con đường để mạnh dạn trở về với Thiên Chúa, để đón nhận hồng ân và ân sũng, tiếp tục với những ngày mà chúng ta không thể nào không gặp những đau khổ và biến cố, vững vàng trong đức tin, để kêu cầu danh Chúa bằng sự gặp gỡ mà hôm nay chúng ta dâng lên Ngài với Sáu Lạy.

Một nơi mà chúng ta có thể đến xin gặp và tin tưởng vào Chúa đó là Bí Tích Thánh Thể; giúp cho con người của chúng ta trong nhân loại ngày nay với một lòng sốt sắng, một lòng tôn kính một Đấng Thiên Chúa mà chúng ta thờ lạy, chúng ta tin tưởng và chúng ta xin được mãi mãi thuộc về Ngài thì phải có thái độ, phải có một tấm lòng và phải có hành động để dâng lên Thiên Chúa. Đó chính là sự tôn kính mà chúng ta dâng lên Thiên Chúa với mỗi một cái lạy, không bắt buộc chúng ta phải nói quá dài, quá lâu, chúng ta không biết và không có, nhưng khi chúng ta phủ phục thì Chúa đã nhìn thấy điều đó, tự động Chúa Thánh Thần sẽ dạy cho chúng ta, nơi mỗi một cá nhân,  nơi mỗi một tâm hồn mà Ngài thấu suốt và biết được những nhu cầu để chính Ngài sẽ nâng đỡ cho mỗi một cá nhân, mỗi một Kitô Hữu, mỗi một tầng lớp, mỗi một vai trò và  mỗi một người con chiên dân Chúa, để hiểu được những gì cần thiết nhất – mà chúng ta cần hiệp nhất với nhau trong tình yêu thương, nới rộng vòng tay, để gợi lại cho sự tôn kính mà chúng ta đã thiếu sót quá lâu, quá nhiều và càng ngày càng đi vào sự quá tự do không còn một lòng tôn kính thật sự dành cho Thiên Chúa từ nơi thân xác, từ nơi tâm hồn và lý trí, đã để cho sự tự do chọn lựa.

Khi chúng ta đến trước mặt Thiên Chúa và chúng ta đến để được tham dự thánh lễ Misa chúng ta phải có một phong cách cung kính; khi vị mục tử dâng thánh lễ một cách trang nghiêm với bộ y phục mà Ngài đã mặc và bước lên bàn thờ thì giáo dân ở dưới này cũng vì thời đại tự do và văn minh, ăn mặc hở hang, và có rất nhiều điều trong sự khêu gợi đáng sợ và đáng ghê tởm ở một nơi cung kính, họ không nhìn lại những gì trước mặt một Thiên Chúa. Đối với những người bình thường và tầm thường, khi chúng ta đến để xin việc làm chúng ta cũng phải cần nghiêm trang, nghiêm chỉnh để được tiếp xúc; huống chi chúng ta đến với một vị Vua của vũ hoàn, một Thiên Chúa mà chúng ta tôn thờ, một Đấng Thiên Chúa có quyền năng, ban dạy cho chúng ta sự sống của đời này và đời sau mà ngay cả sự tôn kính chúng ta cũng không có, với sự thiển cận của sự tự do và một thời đại văn minh đã bị sự tinh vi khéo léo đã làm cho chúng ta thay đổi một cách bất kính và sự lộ liễu trong sự lố lăng trước mặt Thiên Chúa. Qua những thánh lễ mà ngày hôm nay chúng tôi vẫn nhìn thấy những người chị em, những người anh em, những người mặc những bộ đồ quả thật đáng tiếc và đáng gớm sợ, bởi vì đó là những điều Chúa sinh ra chúng ta là con người có một thân thể, chúng ta cần phải che đậy những nơi, những chỗ cần phải và nhất là những nơi tôn kính chúng ta không thể thể hiện và thổ lộ những điều mà chúng ta thấy đó là điều văn minh, là gợi tình, là những điều ở trong sự thiển cận và sự giới hạn của con người bình thường và tầm thường; chúng ta chẳng biết gì để đến để cung kính, chúng ta chẳng biết gì sự thờ phượng, chúng ta chẳng biết những việc mà chúng ta cần nhìn đến Thiên Chúa trong đời sống với sự thờ phượng và sự tôn kính.

Điều này có lẽ sẽ mất lòng rất là nhiều người và có lẽ sẽ đụng chạm rất nhiều người trong mọi giới ngày hôm nay, mọi vai trò, nhất là giới trẻ; nhưng đây vẫn là sự thật; nếu giấu diếm đi sự thật thì không phải là những lời của Thiên Chúa muốn nhắc nhở, muốn nói và Thần Khí muốn đánh động cho con người ngày hôm nay, cho nên tất cả những gì vốn có thể đụng chạm, nếu có thể là một sự đánh động để cho tất cả những anh chị em chúng ta, là những người được nghe, được biết có cơ hội để được nhận ra những gì vốn chúng ta có thể hy sinh một chút, chúng ta có thể suy niệm và cảm nghiệm một chút thì chúng ta sẽ sống một cách đứng đắn hơn, một cách tôn kính hơn, một cách xứng đáng hơn. Chúa không cấm cản tất cả những gì vốn chúng ta đang sống trong sự hưởng thụ của thế gian, nhưng chúng ta phải biết nơi nào là một nơi tôn kính, nơi nào là một nơi thờ lạy, nơi nào là một nơi mà Thiên Chúa đang ẩn ngự; và chúng ta phải giữ cách thức và đời sống của chúng ta kết hợp với việc làm để xứng đáng với một nơi mà chúng ta đến để thờ lạy Chúa, được Chúa nhậm lời, được Chúa chấp nhận và được Chúa ban trao.

Đây là những gì vốn cần nói và được nói ở nơi thánh tượng Áo Đức Bà mà L. cùng các chị em được đến để viếng thăm Mẹ. Nhất định có rất nhiều điều mà ngày hôm nay không tự con người mà là do Thần Khí của Chúa để được nói lên những lời sự thật để giúp cho con người trong nhân loại ngày nay được trở về và hiểu được ý nghĩa của những người con của Chúa, để chuẩn bị cho đời sống của mình ở những nơi những chỗ và lòng tôn kính với Sáu Lạy mà chúng con tiến dâng lên Thiên Chúa của chúng con, với một sự cấp bách và cũng là thực thi bác ái để giúp cho những người chưa biết chưa tin, thay thế họ để cầu nguyện van xin để xin Chúa chấp nhận – ngay cả các linh hồn ở nơi chốn luyện hình cũng được Chúa ban khi chúng con thật sự thành tâm. Đây là những việc cần thiết nhất mà ngày hôm nay con xin cảm tạ ơn của Chúa, qua Chúa Thánh Thần đã cho con được tường thuật trọn một bài để được kết thúc vào buổi sáng ngày hôm nay.

Chúng con xin cảm tạ ơn Chúa, cảm tạ ơn Chúa Thánh Thần và cảm ơn Đức Mẹ, chính những việc mà Mẹ dạy con để hôm nay, những việc mà chúng con suy nghĩ, vì những sự gặp gỡ đó chúng con mới được sự thúc đẩy để đến quỳ dưới thánh tượng Áo Đức Bà mà chúng con thường được đón nhận lời của Mẹ dạy nơi đây, qua Chúa Thánh Thần được thúc đẩy trọn một bài để đem đến cho toàn thế giới, đem đến cho mỗi một cá nhân, những ai nghe và đọc để hiểu và tin vào những việc mà Chúa đã làm và đang làm; đó không phải là sự bắt buộc nhưng ai có tai thì nghe, có mắt thì thấy và có trái tim để cảm nghiệm, sự chọn lựa tùy thuộc mỗi một cá nhân. Giờ cũng đã đến, và mọi sự là một sự huyền nhiện đã được mang đến cho thế giới trong sự mạc khải mà Mẹ đã dành cho chúng ta trong nhân loại ngày nay, qua sự linh ứng của Chúa Thánh Thần. Và giờ đây, con xin im lặng để xin Mẹ đến với chúng con, để được đón nghe những lời của Mẹ đến với chúng con trong buổi sáng ngày hôm nay…

* Sứ giả vô danh, L., là một người nhập cư Mỹ từ Việt Nam. L. có một đời sống cầu nguyện rất sốt sắng tập trung vào sự tham dự các Thánh Lễ và chầu Bí tích Thánh Thể. L. nhận được các thông điệp bằng cách phát biểu nội tâm và nhìn thấy được các phép lạ của Thánh Thể, và có thể thâu vào được qua điện thoại di động. Khi Chúa Giêsu cho L. các thông điệp, là như thể một người Cha nhân từ đối với những người con của mình (để biết thêm về điều này xin vui lòng xem trang chủ của www.nrtte.net).

 

(1) Đó là từ Đức Mẹ, từ bức tượng tượng trưng cho Đức Mẹ.

(2) Điều này dường như đề cập đến sự từ chối của mạc khải cá nhân này bởi những người sùng đạo, với lập trường của người biệt phái, hoặc những người tự mản, ngay cả khi thiên đàng đánh động để họ yêu mến Thiên Chúa và tha nhân một cách hoàn hảo hơn. Những hình ảnh kỳ diệu (không có một cái nào bị chuyển dụng) không thể nào phủ nhận được, nhưng vẫn bị xem thường.

(3) L. thấy những thị kiến của Bí Tích Thánh Thể hằng ngày, và cầu nguyện nhiều giờ hằng ngày (Thánh Lễ, giờ chầu, Sáu Bái Lạy, nhận thông điệp…). Đó là từ đời sống tâm linh phong phú và được ban cho này mà L. có thể thấy một cách sâu sắc là thế giới không đồng bộ với Thiên Chúa.

(4) Điều này liên quan đến việc thực hành Sáu Bái Lạy; nhiều người không chấp nhận, nhưng Thiên Chúa và Mẹ Maria muốn tất cả mọi người hãy thực hành, bất kể phản ứng của người khác (tất nhiên, ngoại trừ trong nhà thờ nào mà linh mục cấm).
(5) Bởi vì thế giới đã trở thành gian ác hơn và Giáo Hội không còn sống động mạnh mẽ, Thiên Chúa sử dụng mọi phương tiện để có thể tiếp cận với con cái của Ngài. Thiên đàng đang đến để trợ giúp chúng ta theo những cách chưa từng có. Giáo Hội có hai khía cạnh: thể chế và lôi cuốn (thuật ngữ này không đề cập đến Canh Tân Đặc Sủng); các khía cạnh thể chế là những món quà thứ bậc của Chúa Thánh Thần ban cho Giáo Hội, và các khía cạnh lôi cuốn là những đặc sủng Ngài ban cho Giáo Hội (cho mục đích của chúng ta, điều này bao gồm các mặc khải tư nhân). Nhiều người trong Giáo Hội suy xét rằng chỉ các thể chế là xác đáng hoặc có tầm quan trọng, nhưng Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II và Benedictô XVI, cùng với 2015 tài liệu Vatican “Instrumentum Laboris”, tất cả đều dạy rằng hai khía cạnh là “sự hợp cần thiết,” của sự bổ sung hoàn hảo, vv. Vatican nói rằng trước Vatican II, chiều kích lôi cuốn của Giáo Hội “trong thực tế, phần lớn hầu như đã giữ trong bóng tối” (theo Hội đồng Giáo hoàng về Giáo Dân trên trang web của mình). Trong thông điệp này, vấn đề được đề cập ở đây và ở một vài câu sau đó là nếu người nào đó không đón nhận chiều kích lôi cuốn của Giáo Hội, anh ta hoặc cô ta sẽ luôn tìm kiếm những khía cạnh thể chế để phê duyệt một khía cạnh lôi cuốn ngay cả trước khi xem xét liệu có thể từ Thiên Chúa hay là không. Ví dụ, Giáo Hội không dạy rằng là một mặc khải tư nhân phải được phê duyệt trước khi người ta có thể thực hành làm theo; một số mặc khải đã cần phải mất một thời gian lâu hơn cả một trăm năm.

(6) Đó là, qua các thông điệp nhận được từ thiên đàng hoặc qua cách thức thực hành Sáu Bái Lạy. Là Thiên Chúa, Chúa Giêsu không phải là một người làm loạn. Nhưng Ngài đã cải tổ mọi điều, làm những gì Ngài có thể làm để thúc đẩy con người bước ra khỏi sự tự mãn của họ. Nhiều người không ưa thích điều đó.

(7) Hiện chưa rõ câu này có nghĩa là gì. Có thể dùng để đề cập đến giai đoạn từ mầu nhiệm Nhập Thể của Chúa Giêsu đến sự trở lại lần thứ hai của Chúa Giêsu vào thời kỳ tận cùng của thế giới, nhưng cũng có thể đề cập đến ngày cuối cùng, ngày mà con người không được biết đến.

(8) Sáu Bái Lạy, đó là chủ đề của đoạn này và câu sau.

(9) ” Cái dấu” này cũng ám chỉ đến một “vết khắc” hoặc một “dấu ấn” vào trái tim, tâm trí và linh hồn của chúng ta trong các thông điệp khác. Đó là một dấu ấn của tình yêu mà Chúa Giêsu đã đạt được qua Năm Vết Thương Cực Thánh của Ngài. Đó dường như là một dấu ấn của sự cứu chuộc. Chúa Giêsu đã cứu chuộc toàn thể nhân loại nhưng tùy thuộc mỗi người chúng ta lựa chọn để được cứu. Sự cứu chuộc mở cánh cửa cho sự cứu rỗi, nhưng linh hồn cá nhân phải, với ân sủng và lòng thương xót của Thiên Chúa, tự do lựa chọn để bước qua hay không bước qua cánh cửa đó để đến sự cứu rỗi.

(10) “Sự ra đời” này nhắc đến những thành quả cuối cùng được đem đến từ khi Sáu Bái Lạy được mạc khải lần đầu tiên vào tháng 8, năm 2014.

 

(11)  Đức Mẹ đã nói với Á Thánh Jacinta, một trong các thị nhân của Fatima, vào một lúc nào đó trước khi Ngài qua đời vào năm 1920: “Một số thời trang nhất định nào đó sẽ được giới thiệu mà sẽ xúc phạm đến Con của Mẹ rất nhiều.”

 

Mạc Khải Mới qua Bí Tích Thánh Thể

www.nrtte.net

Hãy chia sẻ thông điệp này và trang web với những người bạn biết qua e-mail, mạng xã hội, in thông điệp ra, và loan truyền.[:es]28 de julio de 2016

Este es un mensaje inspirado por el Espíritu Santo a través de L.

L .: Oh Dios, son las 11:24 del jueves 28 de julio de 2016 en la Iglesia de Santa Teresa, en la estatua sagrada de Nuestra Señora del Monte Carmelo; de  esta estatua sagrada (1) ya hemos  recibimos mensajes para los sacerdotes, así como para el mundo entero, junto con muchas enseñanzas. Hoy, venimos aquí con un corazón agradecido levantado hacia la Madre, con las preocupaciones,  con las cosas que enfrentamos; con palabras de alabanza; con las palabras de crítica que nos ponen muy tristes porque estas palabras provienen de las personas en quienes confiamos –  podemos ver sus corazones y de hecho parecen ser profundos en sus prácticas, pero cuando se trata de lo que es posible para ellos vean,  resultan ser tan comunes y mediocres como los de las generaciones pasadas, sacando a la luz la ley y el razonamiento humanos. (2) No se tocan ni pueden sentir las cosas que sus ojos pueden ver y puedan ser testigos,  que son las gracias más sublimes que Dios obra sobre la gente ordinaria y sencilla, junto con la presencia de algo extremadamente grandioso que no se atesoran y en lo que podemos creer igualmente.

 

Esto es algo que me entristece por las obras por  las cuales Dios aún espera que sus hijos tengan la buena voluntad de buscar, especialmente las personas que tienen deberes y responsabilidades en sus roles y funciones. Hoy anhelamos que eso suceda, pero, de hecho, cuanto más anhelamos, más vemos que todas las personas son iguales; las personas lo saben pero no abren sus corazones para ayudar con trabajos importantes, y hay personas que tienen la oportunidad de saber pero tienen miedo de dejar de lado lo que les es familiar en la vida diaria del servicio. No juzgo, pero eso parece ser pereza, ya que hay muchas cosas que uno necesita aprender, que requieren de buena voluntad; si sin Dios entonces  la gente probablemente confía en sus talentos, en sus ojos; solo practican en teoría y practican  lo que se considera formalidad, pero si es formalidad, entonces no pueden ver y no pueden sentir lo que proviene de Dios. Entonces, de hecho, las realidades que  experimento diariamente y reconozco de  verdad y la justicia (3) no existen en este mundo, y si existiera, es en muy pocas, con aquellos que realmente entienden lo que le pertenece a Dios quien absolutamente  confía plenamente en la gracia de Dios y los cubre y los protege  audazmente y camina en la niebla del  mundo.

Hoy, sin importar lo que pase,  simplemente sabemos que no somos dignos y no tenemos nada; somos pecadores, personas indignas, personas que no pueden tener nada como  perfecto y bueno como lo que escuchamos y conocemos hoy, pero debido a la Divina Misericordia de Dios y al amor de la Madre, siempre vigilándonos, hoy, los pecadores como nosotros, los débiles  como nosotros, los indignos como nosotros, Dios nos  ha mostrado misericordia, quien guía y enseña, a través del amor, la paciencia y el apoyo de la Madre, para que nos convirtamos en personas que den testimonio. Lo que la Madre hace por mí, por mis hermanas, por la gente que camina conmigo en la misma dirección, es más de lo esperado, por lo que hoy, no podemos rechazar las cosas que la Madre desea y nos pide. Nada en la vida nos pertenece porque somos solo instrumentos utilizados   para venir al mundo como verdaderos testigos, con corazón, cuerpo, alma y mente pertenecientes a  Dios y a la Madre. Aunque todavía no podemos ser perfectos, aunque todavía tenemos muchas imperfecciones, Dios comprende nuestros sentimientos y la Madre sabe que en nuestros corazones queremos regresar a la bondad, a la santidad; para pertenecer a Dios y a la Madre

 

En nuestra vida diaria, todavía recordamos la gracia de Dios, así que no podemos nunca  olvidarnos lo que la Madre nos enseño   y lo que Dios nos  dio; practicamos constantemente los Seis Kowtows,  constantemente postrados, para que podamos continuar recibiendo y escuchando las palabras que hoy  nuestra Madre le da al  mundo entero. Madre le  enseña a  todo el mundo y nos enseña a nosotros  quiénes son las personas que son enviadas; no podemos negar las gracias que Dios derrama cuando rogamos; no podemos negar los milagros actuales que son verdaderos, y por eso hoy, avanzamos audazmente y sin temor con respecto a los comentarios o las prohibiciones, así como a la forma en que las personas nos miran con objeción. (4) Todo parte de una fortaleza interior para hablar de la verdad, para dar testimonio de la verdad, para recordarle a la  humanidad que hoy debemos tener un corazón reverente para regresar  a Dios; antes que nada, con el cuerpo: con la decisión de eliminar el orgullo, y el punto de vista humano mundano y ordinario, de regresar a Dios con un corazón humilde, en postración. A partir de ahí, creemos que Dios acepta y perdona; y Dios realmente perdón.  Dios espera con todo  Su Amor – para convertir; para transformar, en Su  gracia; para ayudarnos a convertirnos en las personas justas,  que están regresando y que regresarán. Con la ayuda de  Madre, no podemos estar equivocados, no podemos equivocarnos, no podemos confundirnos entre el bien y el mal y entre la falsedad y la verdad.

 

Hoy es un día en que nos sentimos felices cuando nos encontramos con oposiciones, o enfrentamos la manera en que otros nos miran, o las críticas, porque cada vez progresamos mas, porque cada día experimentamos más las obras de los humanos, las bendiciones especiales recibidas de Dios, testigo por el trabajo que hacemos  y practicamos. Es tan sublime, tan genial. No podemos dejar a un lado lo  que Dios nos enseña, no podemos dejar de escuchar la ayuda de la Madre, no podemos dejar de calmar nuestras almas para sentir el impulso del Espíritu Santo en la gracia que se da por lo  general a aquellos que creen, aquellos que practican , y en particular a nosotros que somos testigos y pioneros en la misión divina que la Madre nos enseñó,  permaneciendo con nosotros, trabajando con nosotros para salvar a nuestros hermanos; para salvar a las personas que todavía no creen, que todavía no saben; para salvar a las personas que tienen corazones endurecidos; para salvar a los que son miopes; para salvar a aquellos que actúan por costumbre; para reavivar el fuego en ellos, para que sus corazones tengan vida, tengan celo, sean verdaderamente humildes para suplicarle a Dios que le dé a este mundo la paz que hoy tanto le hace  falta cuando vemos innumerables personas a nuestro alrededor que viven en la tristeza y en  pecado.

 

No podemos alegrarnos cuando miramos a las personas que nos rodean, no podemos regocijarnos cuando vemos a nuestros seres queridos que toman el camino equivocado; apoyándose en cosas  que son naturales, convencionales; actuando tibios hacia Dios; falta de reverencia hacia Dios, e incluso si lo hacen es simplemente por  una formalidad, un hábito. Hoy, los Seis Kowtows  nos guían para volver a reconocer la presencia de Dios, reconocer la presencia de la Madre, reconocer que tenemos una familia celestial que está muy cerca de nosotros,  que no está tan lejos como en innumerables siglos anteriores, incontables años previos y meses, que dependieron de la ley para alejarse, para evitar que tengamos la oportunidad, con corazón, con alma, de pedirle a Dios en persona, encontrarnos con Dios, recibir la bendición de Dios. (5)

 

Esta mañana, se respondieron muchas cosas a través de los Seis Kowtows  nunca podemos estar sin nuestra  Madre – diariamente, a  cada hora-  porque la Madre es la Persona que nos guía, la Madre es la Persona que nos enseña a orar, a vivir una vida de práctica, nos enseña a acercarnos a Dios. Con la Virgen de nuestro lado,  Dios ciertamente nos mirará, Dios aceptará nuestras oraciones, Dios derramará bendiciones abundantes para que podamos continuar valientemente en el camino para encontrar a todas las personas ordinarias y convencionales, con su visión miope, con la visión de acuerdo a sus hábitos, reglas y leyes humanas, no las leyes de Dios. Hay  cosas muy bellas y muy buenas, pero también hay muchas cosas que necesitan ser reformadas porque con la gracia derramada de Dios, los humanos no podemos ver por completo que no todas las cosas se basan en libros, que debemos creer que Dios es el vivo Dios, que aquello que nos da  es algo que nos hace realmente felices, realmente emocionados, realmente alegres, llevándonos a la alegría, a la esperanza, al encuentro, a la entrega, en la presencia de Dios, que está en medio de nosotros.

Nos hemos olvidado de Jesucristo, lo hemos dejado solo, sin embargo, hoy, Él viene a nuestro encuentro para que nos encontremos con El;  ese es el Jesús Eucaristia – hoy, no podemos negar las obras que Dios hace en el reino divino, que realmente  existen, y que se manifiestan  a la humanidad con el propósito de despertar a la gente dormida, a las personas que están en letargo , para despertar también nuestras almas para que nos pongamos alerta, ardientes para volver a Dios , pidiendo encontrarlo y que anide en nuestros  corazones creyentes. Todas estas cosas no son demasiado complejas; la gente usa palabras elaboradas que suenan bien pero que son completamente irrelevantes, debemos confiar  en lo práctico para tocar el corazón, la mente, el alma, con todo lo que es inherente al razonamiento humano, de modo que en todas las clases, todos los roles, los pequeños y las personas sin poder no tienen oportunidad de entrar en contacto con otros y hablar, y si lo hacen, serán oprimidos, pisoteados, insultados, como sucede con personas  que son como nosotros.

 

La gente hoy en día solo mira lo que está relacionado con la función, el dinero, la fama, el talento, la belleza; todo lo que pertenece a las apariencias, que es banal, ordinario, efímero, fugaz, a lo que la humanidad se aferra con fuerza a lo largo de incontables siglos. La gente ya mató al Mensajero, al Profeta, a la Segunda Persona de Dios; así que hoy, ¿quiénes somos sino un grano de arena en la multitud de otros granos de arena? Encontrarán la manera de matarnos, de una forma u otra, si ofendemos y les señalamos lo que están haciendo actualmente en lo que respecta al deber y la responsabilidad. (6) De hecho, uno debe tener un corazón que sea verdaderamente como el Corazón de Dios, en benevolencia y santidad, y uno debe estar anhelante y ansioso, para amar verdaderamente y no responder con la indiferencia humana de hoy. La generación actual es demasiado desalmada, demasiado insensible, demasiado fría, demasiado indiferente al Amor de Dios y su gracia; hoy, muchos eventos han sucedido y sabemos que Dios es la única Persona que puede salvarnos, que puede rescatar a la humanidad: Dios es la única Persona que puede darnos vida y esperanza a través de la salvación que hoy pocos evocan, y si la evocamos entonces es simplemente por costumbre, sin ser tocado, en el alma, la mente y el corazón, porque las personas aún dependen de las leyes humanas.

 

Hoy, vamos a abrir nuestros oídos, nuestros corazones, nuestras mentes para recibir la gracia que Dios nos otorga de una manera muy íntima, porque el día ha llegado y también es el momento. Podemos ver la situación general en la humanidad de hoy, con cosas extraordinarias que están sucediendo, esas cosas milagrosas no son una coincidencia sino que son un recordatorio general para que la humanidad sepa que Dios ha visto y así Dios nos recuerda en el tiempo que Él permite, que la humanidad regrese a la santidad, a la justicia; volver a la doctrina y la verdad que no se puede olvidar, que no puede convertirse en un hábito, que no puede ser aplastado por las leyes humanas, que son las leyes que aplastan la verdad y las cosas que están en poder de Dios que tiene soberanía. Él es el Ser Supremo que es amor, pero la paciencia y el período de espera están llegando a su fin; todos tienen que levantarse para reconocer las imperfecciones que son completamente contrarias, inconsistentes e inapropiadas con respecto al derecho canónico, la doctrina, la verdad de Dios, que las cosas sean tan malas, que le sucedan cosas a cada hermano y hermana, a cada secta que termina en divisiones, con la adoración de ídolos que amenazan con su control, y sin una verdadera paz en el mundo. Lo que todavía está allí para que vacilemos, lo que todavía está allí para evitar que nos levantemos para sostener la bandera de la paz y confiar en la encomienda y la suplicación, para pedirle a Dios que nos considere y nos dé fuerzas?

Olvidamos que la Madre María todavía está aquí; Dondequiera que esté la Eucaristía, la Madre María está allí; olvidamos que la Madre vino a encontrarse con las naciones e intervenir por ellas en eras anteriores; hoy es lo mismo. Madre derrama lágrimas para recordarle a la humanidad de qué? Las lágrimas de sangre de la madre alentaron lo que para la humanidad? La madre simplemente nos recomienda que reformemos nuestras vidas, que regresemos a Dios; La madre usa cosas santas para ayudarnos a través del Rosario; hoy tenemos a Jesús, la Divina Misericordia, que viene a recordarnos las cosas que necesitamos, que es el reino divino que nos recuerda que debemos regresar en arrepentimiento y en unidad. Dios no nos castiga, Dios todavía usa el amor y la benevolencia y espera, y así hoy, tenemos la oportunidad, pero todo viene con justicia, con el día y el tiempo que Dios Padre ya predestinó para la humanidad. Confiemos en el día que ya sabemos que es el día del Alfa y la Omega, el Alfa y también la salvación que fue escrita e informada en el Evangelio. (7)

Hoy, podemos ver la situación con lo que se predijo, con la aparición de las señales y maravillas del cielo, la presencia del Jesús Eucarístico, las palabras de la Madre; a medida que los acontecimientos se acercan, no podemos negar lo que sucedió, está sucediendo, con Dios levantando su mano para salvar a la humanidad, a través del amor y el Corazón dulce, el Corazón Inmaculado, actuando en nombre de la humanidad. La madre le pide a Dios Padre que nos de más tiempo, para que sepamos, oigamos, para recibir la bendición y la gracia que practicamos hoy, practicamos antes y practicaremos en los días urgentes, en los días que no podemos evitar; los eventos que le sucederán al mundo. Porque las personas buscan maneras de destruirse unas a otras, buscando formas de matar; es el veneno  del aire, de las enfermedades, de la avaricia, del egoísmo, de la injusticia en el corazón, de los ídolos que causan la agitación, los disturbios en el mundo, sin días de paz.

Hemos sido engañados en la vida de la fe, permitiendo que los espíritus malignos trabajen, y por creer en los espíritus malignos; hoy es la respuesta para la humanidad, con realidades que son contrarias a la moralidad, con la libertad del ego y la personalidad que se ha convertido en un problema social que es bastante aterrador. ¿No nos molesta enfrentar tal situación? Hemos visto lo que sucede: una familia sin amor, esposa y esposo desgarrados, niños separados; pequeños asuntos que se convierten en una confusión social, con la libertad de la homosexualidad, con innumerables fetos y niños asesinados por manos humanas para satisfacer deseos y ambiciones, sin asumir la responsabilidad y simultáneamente destruyendo la ley que Dios le dio al hombre y a la mujer para que conviértase en las personas bendecidas por Dios, para reproducirse, tener hijos en el mundo humano. Pero hoy la gente ha optado por el derecho a actuar de forma contraria, con el hombre y el hombre casándose, con la mujer y la mujer viviendo como marido y mujer; de hecho, esto es algo aterrador pero cierto. Todavía no hemos abierto los ojos para ver y escuchar nuestros oídos en este período de tiempo, que es la sofisticación sutil bajo el disfraz de la civilización, una forma utilizada por el espíritu maligno que está buscando medios adecuados para hacerse cargo lentamente y se traguen el alma y el cuerpo de cada uno de nosotros

No confiemos en el conocimiento, en las reglas, en todo lo que sea ciencia y tecnología, sin fe y una vida virtuosa, sin practicar, rechazando lo que más se necesita, dejando que la realidad de la ley permanezca como está, sin cambios a lo largo historia. Es tiempo; debemos reconocer y debemos ser humildes, inclinarnos para suplicar a Dios, practicar la caridad como Dios desea, practicar el amor como Dios nos lo dio, conocerlo, venerarlo, adorarlo, amar a nuestros hermanos. Esos son los dos mandamientos principales para cada cristiano, para cada función, para cada uno de nosotros cuando conocemos su doctrina; de esos dos mandamientos recibimos todas las otras cosas en la gracia y la perfección que Dios tiene de manera suprema, que Dios otorgó a la humanidad a través del Espíritu Santo. Todo lo perfecto y lo bueno que pensamos que hacemos, ¿no creemos que proviene de la gracia de Dios? No, todo lo que es bueno, que existe hoy, que permanece hasta este día significa que el Espíritu Santo todavía existe y todavía nos ayuda con todo lo que es santo.

Dios no nos dejará caer en las circunstancias en las que estamos; debido a la libertad y el derecho personal que lideran el interés propio de cada función, no seguimos una verdadera vida de fe, terminamos corrompidos, y debido a las elecciones en esa libertad, hoy tenemos las consecuencias. Debemos levantarnos, y levantarnos  por fe; debemos recibir la bendición de Dios, encontrar una razón para suplicar y correr hacia la presencia de Jesús Eucaristía  que hemos ignorado y descuidado. Continuamos siguiendo nuestras propias ideas; tenemos la ley, pero no tenemos un corazón reverente hacia Dios. Mientras que toda la gente sufre la miseria en las situaciones actuales, con nuestro trabajo apostólico, en la superficie decimos que servimos a Dios, pero hemos dejado que la obra se convierta en nuestro Dios y no permitimos que Dios esté por encima del trabajo, así que descuidamos la vida de oración, descuidamos la vida práctica entre nosotros, descuidamos la doctrina de Dios que nos enseña a adorar a Dios por encima de todas las cosas y amar a nuestros hermanos. Nos confundimos totalmente por las leyes, por la fama, la riqueza y los intereses propios inherentes a cada individuo, en cada rol, en cada clase social, así que necesitamos abrir nuestros oídos para escuchar, nuestros ojos para ver, y nuestros corazones, postrarse y regresar

No tenemos otra manera de elegir además de esto, así que si queremos regresar a un mundo que recibe la intervención en paz y con la gracia de Dios, debemos, por las masas y al unísono, inclinar nuestras cabezas para postrarnos y rogar; creer y venir a la Eucaristía de Jesús, porque ese es el único sacramento sublime para que podamos recibir la gracia divina otorgada por Él desde el cielo, que también es un gran misterio, para animarnos y animarnos fuertemente a través del Espíritu Santo, cuando vengamos con creencia, para contemplar la Presencia de Dios a través de la Sagrada Eucaristía, para recibir la enseñanza hoy. Eso es lo más esencial que la Madre nos enseña (8); este es un regalo único, extremadamente urgente y necesario para la humanidad de hoy, que debemos tratar de comprender y dejarnos tocar cuando cada uno de nosotros tenga el derecho de hacerlo. No hay necesidad de conocer a nadie sino simplemente dejar que nos encontremos con Él, pedir rendirnos con el corazón, pedir la misericordia de Dios, pedirle a Dios que nos permita encontrar realmente lo que Dios quiere otorgar a través de la Sagrada Eucaristía, para que podamos creer , para practicar, para regresar, para comprender la virtud, para aprender a ser santo, para conocer la verdad, cuando creemos en el poder de Dios a través del Espíritu Santo, y el fuego se reaviva a través de la Tercera Postración que suplicamos fervientemente en una de la Seis Kowtows que ofrecemos a Dios.

Por lo tanto, lo que se debe hacer ha sido dado al mundo, lo desconocido se iniciará, lo aceptemos o no, es nuestro derecho, pero esto es algo que debe anunciarse y debe anunciarse al mundo entero. Quien tiene oídos que oiga, quien tiene ojos  que vea; no solo hay que buscar rudimentariamente y luego considerar esto como palabras vagas, cosas que no son verdad, que no son sus formas del pasado al presente. ¿Por qué no mirar al otro lado? La gente común y corriente puede hacer esto, y mucho menos las personas que tienen deberes; aquellos con roles en el ministerio deberían aprender más, porque uno debe mirar algo mejor que mirar las imperfecciones de los demás. ¿Por qué no miramos el deber y la responsabilidad de la gente común, que son laicos, que son personas que todavía no tienen nada para hacer esto? ¿Para qué y para qué le interesa? No piden dinero, no necesitan fama, no tienen nada, solo saben practicar lo que viene de Dios; entonces eso es algo que uno debe buscar para comprender y buscar la curiosidad. Somos inquisitivos en asuntos de fama, dinero, trabajos, pero cuando se trata de las acciones de Dios, las damos por sentadas y las vemos en nuestra miopía, de la misma manera común y banal del pasado al presente, a lo largo de generaciones. terco, endurecido, no nos permite dar un paso más para entender lo que está sucediendo, lo que a veces nos hace sentir como sollozando. Durante toda nuestra vida, es posible que no podamos experimentar esto, sin embargo, ¿cómo es que la gente común y corriente habla de estas cosas, hace estas cosas, las que no las benefician pero continúan?

Simplemente dejamos que el engaño, las cosas que enfrentamos a diario, las realidades falsas sean demasiadas; no es que no haya cosas reales, cosas entre el bien y el mal en cada época y en medio de la gracia de Dios, que son verdaderas, sino que también hay cosas engañosas porque cometemos errores y aceptamos lo que es falso mientras estamos extremadamente desinteresados y rechazamos las obras de Dios Hoy, sin importar qué trabajos hagan los humanos, creo firmemente que no todos estos trabajos son hechos automáticamente por humanos, sin la intervención de Dios, sin la intercesión de la Madre, y sin la inspiración del Espíritu Santo. Nadie puede darnos una explicación y una respuesta, así que, de corazón, regresemos a Dios con nuestra rendición; actuemos a través de nuestra creencia para que el Jesús Eucarístico nos santifique, nos transforme, a través del fuego del Espíritu Santo a quien  oramos para ser encendidos, por el mundo en general y en particular por cada individuo, para que podamos saber qué es correcto, lo que está mal, lo que es bueno, lo que es malo, lo que es justo, y lo que es injusto. Permítanos abandonar todo; Dios nos invita a llegar a la verdad. Dios nos está dando la oportunidad de dejar los días de oscuridad, los días de los errores, los días banales y mundanos, para regresar a una vida en fe, y desde esa fe, para tratar de comprender; meditar; experimentar; practicar, para que sepamos qué es verdad, qué es la enseñanza, cuál es la verdad; arrepentirse y regresar a nuestro Dios, el Dios de amor, el Dios rico en misericordia. Dios es muy justo con cada individuo, la vida de cada persona, cada acción hecha cuando no nos arrepentimos; Dios siempre ama y perdona, pero si no nos arrepentimos, entonces debemos enfrentar la justicia.

Dios nunca permitirá que todos los actos injustos o pecaminosos continúen existiendo en el mundo donde Él es el Soberano Supremo, con soberanía sobre la humanidad, en el cielo y sobre todos, especialmente nuestra generación. Vamos a ponernos de pie y darnos la oportunidad de sentir, confiar, descubrir lo que proviene de la verdad, darnos la oportunidad de ir a la Sagrada Eucaristía. Desde el pasado hasta hoy hay personas que todavía no saben, que nunca han venido para comprender la presencia de Dios, que ha permanecido con nosotros durante miles de años. Él todavía está esperando por cada corazón, por cada alma, incluso si en la vida una persona ha vivido días pecaminosos, según Dios es simplemente amor, para hacernos volver a sumergirnos en la salvación que logró hace 2,000 años y que permanece, y esa marca todavía está dentro de cada uno de nosotros. (9)

Hoy, los Seis Kowtows  nos recuerdan cada detalle con el punto principal; no busquemos en otra parte, sino practiquemos esto con corazón, con sinceridad; encontraremos la santidad que Dios otorga en la bendición y la gracia a través de los Seis Kowtows. Hoy, somos las personas que se envían y repetimos lo que el Espíritu Santo insta; es Él mismo quien nos inspira para que continuemos con las obras que hicimos y estamos haciendo. Digo esto a todos: todos tenemos la libertad de elegir, pero lo que más se necesita, lo más urgente, lo que está en la gracia de Dios, no está disponible en cada período de tiempo; no es algo que podamos encontrar en cualquier momento, así que abracemos, especialmente en el Año Jubilar de la Divina Misericordia, y especialmente este año con el nacimiento de los Seis Kowtows (10), para ayudar a los hermanos y hermanas a tomar  valientemente el camino de regreso a Dios, para recibir la bendición y la gracia, para continuar con los días en que debemos enfrentar sufrimientos y tribulaciones, para ser firmes en la fe, para invocar el Nombre de Dios a través del encuentro en el que le ofrecemos con los Seis Kowtows.

El lugar donde podemos ir para pedir un encuentro y confianza en Dios es la Sagrada Eucaristía que ayuda a la humanidad de hoy a tener un corazón celoso, un corazón reverente para el Dios a quien adoramos; confiamos y pedimos que le pertenezcamos para siempre, así que debemos tener la actitud, el corazón y la acción para elevarnos a Dios; ese es el respeto que ofrecemos a Dios con cada kowtow. No tenemos que pasar mucho tiempo hablando; es posible que no lo sepamos, pero cuando nos postramos, Dios verá y el Espíritu Santo nos enseñará; en cada individuo, en cada alma, Él escudriña y conoce las necesidades, porque Él mismo apoyará a cada individuo, cada cristiano, cada clase en la sociedad, cada rol, cada oveja de Dios, para comprender lo que más se necesita – para que nos unamos entre nosotros en el amor, para extender nuestros brazos, para recordar la reverencia que nos faltó durante demasiado tiempo, muchas veces, a medida que avanzamos cada día más hacia un estado de libertad donde ya no hay una verdadera reverencia por Dios del cuerpo alma y mente de la misma manera que elegimos nuestra libertad cuando nos presentamos ante Dios.

Cuando venimos a la iglesia para asistir a Misa, debemos tener una actitud de reverencia; el sacerdote celebra la misa de manera digna con la vestimenta que usa, mientras que los feligreses, en la libertad y civilización de la época, están escasamente vestidos. Hay muchas modas que son provocativas y ofensivas (11) en un lugar que requiere respeto, sin embargo, las personas no prestan atención cuando están ante Dios. Para personas sencillas y comunes, cuando solicitamos un empleo, debemos parecer dignos y decentes; cuánto más cuando venimos ante el Rey del universo, el Dios que adoramos, el Dios Supremo que tiene el poder de darnos vida en esta vida presente y en la próxima vida, pero ni siquiera mostramos reverencia, en el la libertad y la era moderna que por su sofisticación inteligente nos ha llevado a comportarnos de una manera irrespetuosa e indignantemente indecente ante Dios. A lo largo de las celebraciones de las Misas hasta el día de hoy, todavía vemos a los hermanos y hermanas que usan ropa que de hecho es inapropiada y ofensiva. Somos creados por Dios con un cuerpo que necesitamos cubrir, especialmente en los lugares que requieren reverencia; no podemos mostrar y expresar cosas que consideramos civilizadas, tan románticas, en la miopía y limitación de un ser humano común y banal, ya que no sabemos qué hacer para mostrar reverencia, no sabemos nada sobre la adoración, no sabemos sobre las cosas que debemos mirar a Dios, en una vida con adoración y veneración.

Este consejo quizás disgustará a muchas personas y probablemente ofenderá a muchas personas en todo el mundo, en todos los roles, especialmente a los jóvenes, pero esta es la verdad; si la verdad está oculta, entonces estas no son las palabras que Dios quiere recordar, decir; el Espíritu quiere afectar hoy a la humanidad, con todo lo que pueda afectar, si es posible, a todos nuestros hermanos y hermanas que están escuchando, para que tengan la oportunidad de darse cuenta de que si podemos sacrificarnos un poco, meditar y reflexionar un poco, puede vivir más decentemente, más respetuosamente, más dignamente. Dios no nos  prohibe todo lo que disfrutamos en la vida, pero debemos saber dónde está el lugar de reverencia, dónde está el lugar de adoración, dónde está el lugar donde reside Dios; debemos vivir de esta manera y nuestras vidas deben estar conectadas con el trabajo que hacemos para ser dignos del lugar donde venimos a adorar a Dios, a ser escuchados por Dios, a ser aceptados por Dios, a recibir de Dios.

 

Esto es lo que se necesita decir y se dice frente a la estatua sagrada de Nuestra Señora del Monte. Carmel con L. y las hermanas viniendo a visitar a mamá. Hoy, definitivamente tenemos muchas gracias que no vienen de los humanos sino del Espíritu de Dios; tener estas palabras de verdad para ayudar a la humanidad a regresar y comprender el significado de ser hijos de Dios, prepararse para sus vidas, con un corazón reverente, practicar los Seis Kowtows que ofrecemos a nuestro Dios con urgencia y también como una práctica de la caridad, para ayudar a aquellos que aún no saben y creen, para orar en su nombre, para rogarle a Dios que acepte, incluso las almas santas en el purgatorio reciben de Dios cuando somos verdaderamente sinceros en nuestra práctica. Este es el trabajo más esencial para el cual hoy agradecemos la gracia de Dios, a través del Espíritu Santo que me dio un mensaje completo para informar y completar esta mañana. Agradecemos a Dios, al Espíritu Santo y a la Santísima Madre; fue Madre María la   que me enseñó que hoy pensamos en las obras y, a partir de estos encuentros, sentimos el impulso de arrodillarnos ante la santa estatua de Nuestra Señora del Monte Carmelo. Es aquí donde a menudo recibimos las enseñanzas de la Madre, a través del Espíritu Santo, para tener un mensaje completo para llevar al mundo, a cada individuo, a las personas que escuchan y leen, para que entiendan y crean en lo que Dios tiene ya hecho y está haciendo. Esto no es obligatorio, pero quien tenga oídos debe escuchar, quien tenga ojos debe ver y experimentar con su corazón; la elección depende de cada individuo: ha llegado la hora y todo es un misterio dado al mundo en la revelación que la Madre reservó para la humanidad hoy, a través de la inspiración del Espíritu Santo. Y ahora, me gustaría permanecer callado para pedirle a la Madre que venga a nosotros, para que recibamos las palabras de la Madre, en esta mañana.

 

* El mensajero anónimo, L., es un inmigrante estadounidense de Vietnam. L. lleva una vida de oración muy intensa que se centra en asistir al Santo Sacrificio de la Misa y la adoración de Nuestro Señor en el Santísimo Sacramento. L. recibe mensajes por medio de locuciones interiores y ve visiones de milagros Eucarísticos que se pueden grabar a través del teléfono celular. Cuando Jesús da mensajes a L., es como un Padre amoroso para Sus hijos (para más información sobre esto, por favor vea la página de inicio de www.nrtte.net).

 

1.- Es decir, de la Santísima Madre a quien la estatua representa

2,. Esto parece referirse al rechazo de esta revelación privada por parte de personas devotas, que adoptan una posición farisaica o que están satisfechas de sí mismas, incluso cuando el cielo les tiende la mano para amar a Dios y al prójimo de manera más perfecta. Las imágenes milagrosas (ninguna de las cuales ha sido manipulada) son innegables, pero aún no se tienen en cuenta.

3.- L. ve las visiones de la Eucaristía diariamente, y reza muchas horas diariamente (Santa Misa, adoración, los Seis Kowtows, recibiendo mensajes …). Es a partir de esta vida espiritual rica y dotada que L. puede ver que el mundo no está profundamente sincronizado con Dios.

4.- Esto se relaciona con la práctica de los Seis Kowtows; muchos no lo aceptan, pero Dios y María quieren que todos lo practiquen, independientemente de las reacciones de los demás (la única excepción es, por supuesto, en una iglesia si el sacerdote lo prohíbe).

5.- A medida que el mundo se ha vuelto más malvado y la Iglesia menos viva, Dios, antes del “día de la justicia” (Jesús a Santa Faustina, Diario, 848, 1588), está utilizando todos los medios posibles para acercarse a Sus hijos. El cielo está viniendo en nuestra ayuda de maneras sin precedentes. La Iglesia tiene dos aspectos: el institucional y el carismático (este término no se refiere a la Renovación Carismática); el aspecto institucional son los dones jerárquicos que el Espíritu Santo le da a la Iglesia, y el aspecto carismático son los dones carismáticos que le da a la Iglesia (para nuestros propósitos, esto incluiría la revelación privada). Muchas personas en la Iglesia consideran que solo lo institucional es relevante o importante, pero los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI, junto con el documento del Vaticano 2015 “Instrumentum Laboris”, enseñan que los dos aspectos son “co-esenciales”, de perfecta complementariedad, etc. El Vaticano dice que antes del Concilio Vaticano II la dimensión carismática de la Iglesia “en la práctica, se mantuvo mayormente en las sombras” (El Consejo Pontificio para los Laicos en su página web). En este mensaje, el problema mencionado aquí y en varias oraciones posteriores es que si uno está cerrado a la dimensión carismática de la Iglesia, siempre estará buscando el aspecto institucional para aprobar un aspecto carismático antes incluso de considerar si puede ser de Dios o no. Por ejemplo, la Iglesia no enseña en ninguna parte que una revelación privada tiene que ser aprobada antes de que uno pueda seguirla; para algunos que ha tomado más de cien años.

6. Es decir, a través de los mensajes recibidos del cielo o practicando The Six Kowtows. Como Dios, Jesús no era un rebelde. Pero sacudió las cosas, haciendo lo que podía para sacar a la gente de su complacencia. Muchas personas no aprecian eso.

7. No está claro lo que significa esta oración. Probablemente se refiere al período comprendido entre la Encarnación de Jesús y Su Segunda Venida al final de los tiempos, pero podría referirse al último día, cuya fecha es desconocida para el hombre.

8.- Los Seis Kowtows,  que son el tema de este párrafo y el siguiente

9.- Esta “marca” también se conoce como una “huella” en nuestros corazones, mentes y almas en otros mensajes. Es una marca de amor que Jesús obtuvo a través de Sus Cinco Santas heridas. Parece ser una marca de redención. Jesús redimió a toda la humanidad, pero depende de cada uno de nosotros elegir ser salvados. La redención abre la puerta a la salvación, pero el alma individual tiene que, con la gracia y la misericordia de Dios, elegir libremente caminar o no cruzar esa puerta hacia la salvación.

10.Este “nacimiento” se refiere a los frutos que finalmente brotaron de la época en que Los Seis Kowtows se reveló por primera vez en agosto de 2014.

11.Nuestra Señora le dijo a la Beata Jacinta, una de las videntes de Fátima, en algún momento antes de su muerte en 1920: “Se introducirán ciertas modas que ofenderán mucho a Mi Hijo”.

12. Nuevas revelaciones a través de la Eucaristía

Nuevas Revelaciones a Través de la Eucaristía

www.nrtte.net

Por favor, comparta este mensaje y sitio web con las personas que conoces a través de correo electrónico, medios sociales, imprimiendo el mensaje y de viva voz.

[:ph]img_3593Kung Sino Ang May Taynga Siya ay Marapat Makarinig

Hulyo 28,2016

Ang mensahe ay nanggaling sa inspirasyon ng Banal na Espirito kay L.

L. Panginoong Diyos, 11:24 Huwebes, sa Santa Teresa simbahan, sa tabi ng Our Lady of Mount Carmel ; sa  banal na rebulto (1) katanggap kami ng mensahe para sa mga pari at sa buong mundo, kasama ang mga itinuro. Ngayon narito kami upang magpasalamat itinaas sa Ina, may malasakit,nagaalala sa ating hinaharap ; sa papuri ng salita ,mga salitang may batikus na nakakalungkot ay nanggagaling sa mga taong ating pinagkakatiwalaan, nakikita natin ang kanilang puso ,taos ang kanilang ginagawa, kung dumating sa dapat nilang makita ang kinalabasan ay  pangkaraniwan lamang sa nagdaang henersyon,ibinabalik ang batas at pangangatuwiran. (2) Hindi nila mahawakan at makita ng mga mata at tumistigo sa napakadakilang grasya sa Diyos, na ginagawa ng pangkaraniwan at walang yabang na tao sa harap ng magaling na hindi natin pinahalagahan at pinaniwalaan .Ito ang bagay na nagpapalungkot  ukol sa gawain dahil ang Diyos ay naghihintay sa kanyang mga anak na magkaroon ng pagsamasama sa paghahanap lalo na sa mga taong may tungkulin at pananagutan sa kanilang papel. Ngayon  hinahangad nating mangyari,  subalit mas hinahangad  nating makita na ang mga tao ay pareho ; alam ng mga tao subalit hindi nila binubuksan ang kanilang puso para tumulong sa mahalagang gawain at may mga tao na may pagkakataon na alam nila  subalit natatakot silang bitawan ang katoto nila sa buhay sa paglilingkod. Hindi ko hinuhusgahan ang kanilang katamaran komo  maraming bagay na dapat nating matutuhan na kailangan sa pagsamasama ; kung walang Diyos ang mga tao ay aasa lamang sa kanyang talino, sa mga mata ; magsasanay lamang sila sa kaalaman ng isip at kapormalan kaya hindi nila nakikita at nadadama kung ano ang nanggaling sa Diyos. Sa katotohanan naranasan ko araw araw at nakikilala ko ang totoo at kabanalan(3)  hindi nagaganap sa mundo, kung mangyari  kaunti lamang sa mga taong kasapi sa Diyos, mga nagtitiwala sa grasya ng Diyos upang takpan at proteksiyonan upang  tumapang sa pagharap sa mundo.

Ngayon kahit  ano ang mangyari, alam natin na hindi tayo banal at walang halaga  ; mga makasalanan tayo ; hindi karapat dapat, mga taong  walang pag-aari na perpekto at magaling sa ating narinig ngayon dahil sa Awa ng Diyos at pagibig,laging nakatingin siya sa atin, makasalanan katulad natin , mahina ,hindi banal nagpapakita ng awa  ang Diyos, siya ang patnubay at nagtuturo sa pamamagitan ng pagibig, magtiis at mag-alalay na galing sa ating Ina, upang tayo ay maging taong saksi. Ano ang ginagawa ng Ina sa atin, sa mga babaeng kapatid, sa mga tao na naglalakad sa parehong daan,  ay talagang inaasahan kayo ngayon hindi nating  puwedeng tanggihan ang kagustuhan ng Ina at hangarin. Wala sa buhay natin na ating pag-aari, tayo ay ginagamit na instrumento bilang testigo sa mundo na may puso,katawan at kaluluwa at isip na pag-aari ng Diyos at Ina. Komo hindi parin tayo perpekto, marami parin tayong kamalian, ang Diyos ang nakakaunawa ng ating damdamin at ang Ina alam ang nasa ating puso na gustong magbalik sa kabutihan, sa kabanalan; ang para sa Diyos at sa Ina.

Sa araw ng ating buhay, hindi natin makakalimutan ang turo ng Ina at ang ipinagkaloob ng Diyos ; lagi nating pinapraktis ang 6 na Pagyukod o kowtow, madalas tayong dumapa upang ipagpatuloy na tanggapin at makinig  sa salita ng Ina para sa mundo. Ina tinuturuan mo buong mundo  at ang mga taong kanyang ipinadala ; hindi natin puwedeng itanggi ang grasya ng Diyos na kanyang ipinagkaloob sa atin noong tayo ay nagsusumamo ; hindi natin puwedeng itanggi ang milagro na totoo,ipinagpapatuloy natin ito na walang takot ukol  puna o bawal, lalo na kung tingnan tayo ng tao na may tutol (4) Lahat ay nagsimula sa panlaoob na lakas upang makapagsalita ng katotohanan, makatestigo sa katotohanan para paalalahanan ang mga tao na ngayon kailangan mayroon tayong pusong magalang para bumalik sa Diyos Una sa lahat ang katawan: nagpasya na tanggalin ang yabang at makamundo at pangkaraniwan pananaw ng tao , magbalik sa Diyos na mapakumbabang puso na nakadapa.  Kung ganoon tayo ay  naniniwala na ang Diyos ay tinatanggap at nagpapatawad sa atin. Ang Diyos ay naghihintay ng kanyang pagibig-magbagong buhay ;  upang baguhin  sa pamamagitan ng grasya ; matulungan ang mga tao na banal na nagbabalik at bumalik. Sa tulong ng Ina, hindi tayo puweng magkamali, hindi  puwedeng pagkamalian ang mabuti at masama at sa pagitan ng kasinungalingan at katotohanan.

Ngayon ang araw na nakakadama tayo ng saya kapag mayroon tayong nakaharap na oposisyon, o harapin ang iba kung tingnan tayo at pintasan kasi minsan naging  maunlad tayo at naranasan natin ang gawain ng mga tao sa araw na ito, may espesyal na biyaya na tinanggap natin sa Diyos, siya ang testigo sa mga gawain kanilang ginagawa. Ito ay pinakadakila. Hindi  tayo dapat mabigo sa itinuturo ng Diyos,hindi tayo dapat mabigo sa pakikinig sa tulong ng Ina, hindi tayo dapat maging tahimik ang kaluluwa sa pagpupumilit ng Banal na Espirito sa grasya na ipingkaloob sa mga naniniwala,mga nagsasanay lalo na sa mga testigo at tagapanguna ng banal na misyon na itinuro ng Ina, tulungan mo kami at iligtas mo ang aming kapatid na lalake ; mga taong hindi naniniwala, mga taong walang alam; upang iligtas ang mga taong may matigas na puso ; iligtas ang taong mababa ang tingin ; iligtas ang taong masama ang ugali ; upang ibalik  muli ang init ng kanilang puso para ito ay buhay , para maging masigasig at maging mapakumbaba at makiusap sa Diyos na bigyan ang mundo ng katahimikan dahil makikita natin na maraming tao ay nabubuhay sa kalungkutan at kasalanan .

Hindi tayo makapagsaya kapag nakita natin ang mga tao sa ating paligid at ang ating mahal sa buhay patungo sa maling daan ; tayo ay umaasa sa kalikasan at pasubali sa pangyayarihan ; kumikilos tayo ng matamlay sa Diyos ; kulang ng paggalang sa Diyos, kung ginagawa man ito ay hindi taos puso, pakitang tao lamang. Ngayon ang 6  na Pagyukod o Kowtow ginagabayan tayo sa pagbalik at  makilala sa harap ng Diyos, mkikita na mayroon tayong banal na pamilya na hindi malayo sa daang taon na nakaraan, mga daang taon at buwan na umaasa sa batas upang ilayo at iwasan tayo na magkaroon ng pagkakataon na an gating sa puso at kaluluwa na hilingin sa katauhan  ng Diyos na makaharap at tumanggap ng biyaya sa Diyos.

Ngayon umaga maraming kasagutan na nanggaling sa 6 na Pagyukod  o Kowtow ; hindi puwedeng wala tayong Ina araw-araw ,oras oras dahil ang Ina ang ating gabay na nagtuturo ng pagdarasal, tayo ay nabuhay na nagsasanay upang mapalapit tayo sa Diyos. Sa ating Ina lagi niya tayong tinitingnan at ang Diyos ay pinagkakalooban tayo ng maraming biyaya, makakaharap ang pangkaraniwan at konbensiyunal na tao, mga taong malabo ang mga mata at nakikita ko ang kanilang ugali,batas ng tao ay hindi ang Diyos. Napakaraming maganda at mabuting bagay at marami ring bagay na kailangan baguhin dahil sa grasya ng Diyos na ipinagkaloob sa atin subalit ang mga tao hindi nakikita na ang lahat ng bagay ay galing sa libro na dapat nating paniwalaan na ang Diyos ay buhay at binigyan tayo ng makapagpasya na makapagpapasigla upang makaharap at magtiwala sa Diyos.

Nakalimutan natin siya, iniwan natin siya subalit ngayon dumating upang makaharap siya ; siya ang Eukaristiya Hesus na hindi natin kayang itanggi ang ginagawa ng Diyos na kabanalan na nagaganap upang gisingin ang mga taong natutulog, mga walang siglang tao, at gisingin ang kaluluwa para maging alerto, mag-apoy na bumalik sa Diyos at hinihiling niyang makilala siya na naniniwalang puso. Lahat ng ito ay hindi  kumplikado ; ang mga tao inayos ang salita para maganda ang tunog sabalit hindi naman ito  mahalaga umaasa sa bihasa na mapagbago ang puso, isip at kaluluwa ang ating minana sa mga pangangatuwiran ng tao dahil sa klase, sa papel , ang mga maliliit at walang lakas na tao ay walang pagkakataon na lumapit sa iba at magsalita dahil sila ay pahihirapan, tatapakan, hahamakin na tulad natin.

Ang mga tao ngayon ay tumitingin kung ano ang kailangan,katulad ng pera,pagsikat, talino, ganda ; lahat na kasapi ng panlabas na anyo ,banal, pangkaraniwan,matagal, nagtanan,lahat ng ito ang mga tao hinahawakan ito sa maraming daang taon.  Ang tao pinatay ang mensahero, ang propeta ang ikalawang katauhan ng Diyos ; ngayon sino tayo para tayong bigas isang rekwa ng bigas? Gagawa sila ng paraan para patayin tayo kahit anong paraan kapag sinaktan at sabihin kung ano talaga ang kanilang ginagawa ukol sa tungkulin at pananagutan. (6) Siya nga dapat mayroon tayong puso na katulad ng puso ng Diyos, magandang loob at banal, ang bawat isa ay humihingi ng awa at sabik  sa pagibig ng Diyos huwag magwalang bahala.  Ang bagong henerasyon ay walang puso,walang pakiramdam, malamig, at walang pakialam sa pagibig ng Diyos at grasya ; ngayon maraming  okasyon na nangyari at alam natin na ang Diyos lamang ang taong makapagliligtas sa atin, makapagligtas sa mga tao ; ang Diyos lamang ang nakapagbibigay ng buhay at pag-asa sa pamamagitan ng pagliligtas sa atin kung tumatawag tayo sa kanya , maski hindi ginagalaw, sa kaluluwa, sa isip at sa puso dahil ang tao ay umaasa pa rin sa batas ng tao.

Ngayon buksan natin ang taynga, puso at isip upang tanggapin ang grasya na ipinagkaloob ng Diyos sa atin ng taimtim. Makikita natin ang sitwasyon sa mga tao ngayon na hindi pangkaraniwang nangyayari ; ang mga milagrong pangyayari ay hindi sinasadya kundi ito ay nagpapaalala  na mayroong Diyos na nakakaalam at nakakakita at pinaalalahanan na ang mga tao ay magbalik sa kabanalan ; bumalik sa doktrina at sa katotohanan na hindi makalimutan,hindi puwedeng sirain ng batas ng tao ang  totoo na nasa lakas ng Diyos na siyang hari. Siya ang Pinakamataas na tao ang pagibig subalit ang pasyensiya at paghihintay ng panahon ay patapos na ; bawat isa ay kailangan tumayo para makita ang imperpeksiyon na kontra, walang nababago at hindi tama ukol sa kautusan ng canon (batas),ang doktrina, ang totoo sa Diyos, mga bagay na masama,mga bagay na nangyari sa kapatid na babae at lalake,bawat pangkat ng  relihiyon na natapos sa paghahati, sumasamba sa dius diusan na maaring siyang humawak at walang kapayapaan ang mundo. Tayo ay urong sulong, ano ang pumipigil para itaas ang bandila ng kapayapaan at umasa sa pagtitiwala at makiusap at magtanong sa Diyos na bigyan tayo ng lakas?

Nakalimutan natin na ang Inang Maria ay narito ; kung saan naroon ang kumunyun , Inang Maria ay nariyan ; nakalimutan natin na ang Ina ay nakipagkita sa mga bansa at  naghadlang sa mga nakaraang  panahon ; ngayon ay pareho parin. Ang Ina ay umiyak upang paalalahanan ang mga tao? Umiyak siya ng dugo upang paalalahanan ang mga tao na magbagong buhay sila at magbalik sa Diyos ; kailangan magdasal ng rosaryo, Divine Mercy pinaalalahanan tayo na magsisi at magkaisa. Ang Diyos hindi tayo pinarurusahan kundi ang Diyos ginagamit ang pagibig at kabutihang asal na naghihintay sa atin  at nagkaroon tayo ng pagkakataon subalit lahat ay may hustisya, sa mga araw at oras na ang Diyos Ama predestine para sa mga tao. Umasa tayo sa araw na alam natin ang Alpha at ang Omega at sa pagliligtas na isinulat at ipinagkaloob ng ebanghelyo.(7)

Ngayon nakita natin ang sitwasyon na sinabi, ang paglabas ng signal at nakakamangha na galing sa langit, ang pagharap ng Eukaristiya ni Hesus, ang salita ng Ina; mga pangyayari na malapit, hindi natin dapat itangngi ang nangyari ay nangyayari ang Diyos itinataas ang kamay upang iligtas ang mga tao sa pamamagitan ng pagibig at mahinahon na puso, pinakamalinis na puso tumatayo alang alang sa tao. Ang Ina hinihiling sa Diyos Ama na bigyan pa tayo ng maraming oras, upang malaman, makinig, tanggapin  ang biyaya at grasya na ating ginagawa sa madaliang araw na hindi natin maiwasan ; ang mga okasyon na mangyayari sa mundo. Ang mga tao ay humahanap ng paraan upang patayin ang kapwa  tao ; parang kamandag at lason sa hangin, sa mga sakit , sa pagka-ganid,kasuwapangan,hindi tapat na puso, sa dius diusan na pinanggalingan ang gulo,ligalig ng mundo,walang araw ng kapayapaan.

Tayo ay iniligaw sa buhay ng ating paniniwala, hinahayaan natin ang masama ang mangibabaw at naniniwala tayo sa masamang espirito ; ngayon ang sagot ng mga tao ay kontra sa moralidad, sa kalayaan ay yabang at pagkatao na naging panglipunan suliranin na nakakatakot. Hindi ba tayo nagagambala sa nangyayari? Nakita natin ang nangyari ;  mga mag-anak walang pagmamahalan,mag-asawa hiwalay , ang mga anak hiwalay din ; ang lipunan magulo,nasa kalayaan ng homoseksuwalidad,napakaraming fetal at mga bata ay pinapatay ng mga tao upang makamtan ang kanilang hangarin at ambisyon,hindi ginagampanan ang responsibilidad kasabay sinisira ang batas na ibinigay ng Diyos sa lalake at babae, ang mga taong binasbasan ng Diyos na magparami ng anak sa mundo subalit ang ginagawa ng tao ay kontra sa turo ng Diyos , ang lalake at lalake nagpapakasal, babae sa babae ganoon din namumuhay silang mag-asawa,nakakatakot subalit totoo. Hindi pa natin binubuksan ng malaki ang ating mata at ang taynga para makarinig, na may sopistikadong pagkukumwaring sibilisasyon na ginagawang paraan ng masamang espirito para unti unti niyang makuha ang ating kaluluwa at katawan.

Huwag  tayong umasa sa ating talino,kautusan ukol sa agham (science) at teknolohiya,na walang paniwala at mabait sa buhay, hindi makapagsanay at hindi tinatanggap ang mas kailangan,pinababayaan ang batas na manatili na walang pagbabago sa kasaysayan. Ito ang oras,dapat makilala at kailangan maging mababa, at magsumamo sa Diyos na magsanay na magkawanggawa na siyang kagustuhan ng Diyos ,magsanay na umibig katulad ng pagibig ng Diyos,upang makilala siya at pagpitagan ,sambahin at mahalin ang kapatid na lalake. Ito ang dalawang commandments sa bawat isang kristiyano, sa bawat papel kung alam natin ang doktrina ; sa dalawang  commandments natanggap natin ang mga iba pang bagay sa grasya at perpekto na ang Diyos ay may pinakamataas na paraan na ipingkaloob sa mga tao sa pamamagitan ng Banal na Espirito. Ang pagka alam natin lahat ay perpekto at mabuti palagay ba ninyo nanggaling ito sa grasya ng Diyos? Hindi, lahat ng mabuti na nakita natin ay nanggaling sa tulong ng Banal na Espirito na siyang tumutulong para tayo ay maging banal.

Ang Diyos hindi tayo papayagan na bumagsak sa kalagayan natin ngayon ; dahil sa kalayaan at pansarili nating karapatan patungo sa daan na pansariling kapakanan sa bawat papel,hindi natin masundan ang totoong buhay ng paniniwala, ang kinalalabasan natin  masama dahil  sa napili nating kalayaan, tayo ay magtitiis sa kahihinatnan. Kailangan tayo ay tumayo at ipaglaban ang ating paniwala ; kailangan tanggapin natin ang biyaya ng Diyos, kailangan makita natin ang dahilan at makiusap at harapin ang Eukaristiya ni Hesus na ating iniwasan at pinabayaan. Tayo ay patuloy na sumusunod sa ating kuro-kuro mayroon tayong batas subalit wala tayong pusong magalang. Habang ang mga tao ay nagtitiis sa hirap sa  ngayong sitwasyon,nagsisilbi tayo sa Diyos subalit ang trabaho ay nagiging Diyos natin at hindi natin ginagawa na Diyos ang una bago trabaho, iniiwasan natin buhay ng pagdadal ang doktrina ng Diyos na tinuturuan tayong sumamba sa Diyos at mahalin ang mga kapatid na lalake. Tayo ay nalilito sa batas, sa kasikatan at yaman at pansarili nating nais na minana natin sa bawat tao, sa bawat papel,estado klase,dapat nating buksan ang taynga para makarinig ,ang mga mata para makakita ang ating puso yumuko at dumapa at magbalik.

Mayroon tayong ibang  paraan na pagpilian, kung gusto nating magbalik sa mundo na tumatanggap ng paghadlang  ukol sa katahimikan sa tulong ng grasya ng Diyos, kailangan lahat ay magkaisa, yumuko ang noo at dumapa at makiusap ; naniniwala at lumapit sa Eukaristiya ni Hesus, dahil ang dakilang sakramento lamang natin ang makatatanggap ng banal na grasya na pinagkaloob ng langit,malaking misteryo na nanggaling sa Banal na Espirito noong naniwala tayo,isipin natin na Diyos ay nasa ating harap sa pamamagitan ng Banal na Eukaristiya na tinanggap natin ang pagtuturo.Ito ang mahalagang bagay na itinuro ng Ina sa atin (8); ito ay  pambihirang regalo, mahalaga at kailangan ng mga tao ngayon, kailangan maunawaan at hayaan nating madama ng bawat isa ang tamang gawin. Hindi na kailangan na makipagkita sa ibang tao basta makipagkita tayo at ipagkaloob natin ang ating puso ,humingi ng awa sa Diyos at tanungin ang Diyos kung ano ang kanyang gusto sa ipinagkaloob niyang Banal na Eukaristiya,para tayo ay maniwala,magsanay at maunawaan ang kabanalan, matutung maging banal, malaman ang katotohanan kung maniniwala tayo sa lakas ng Diyos sa pamamagitan ng Banal na Espirito at mag apoy na muli sa pamamagitan ng Ikatlong Pagyukod o kowtow na inialay natin sa Diyos.

Ano ang dapat gawin ay ipinagkaloob na sa mundo,ang ating hindi alam ay mayroong tagapanguna, kesyo tanggapin o hindi   ito  ay tama na dapat ipagsabi sa buong mundo.Kung sino ang may taynga dapat makarinig at ang may mata makakita ; huwag nating isipin na ito ay malabo at hindi totoo dahil ito ay lumipas na at papunta sa harap natin. Bakit hindi natin tingnan ang likod? Ang  pangkaraniwan tao ang makagagawa nito,mga taong may gawain ; mga taong may papel sa pamahalaan dahil ang iba tinitingnan nila ang kakulangan ng tao.Bakit hindi natin tingnan ang gawain at tungkulin ng pangkaraniwang tao na hindi pala niya kayang gawin? Ano ang halaga at pakinabang? Hindi sila humihingi ng pera,kasikatan,at kahit ano ang alam lang nila ay magsanay at kung ano ang nanggaling sa Diyos ; ito ay isang bagay na dapat maunawaan at mapagsaliksik. Mapagsaliksik tayo sa ngalan ng kasikatan, sa pera , sa trabaho, pagdating sa ginawa ng Diyos hindi natin ito pinahahalagahan, malabo ang ating tingin  sa nakaraan at sa hinaharap sa buong henerasyon, matigas, hindi tayo pinapayagan na humakbang pa para maunawaan ang nangyayari ,kung bakit minsan gusto nating umiyak. Sa ating buhay baka hindi natin ito maranasan subalit bakit ang pangkaraniwang tao ginagawa ito na wala naman silang mahihita?

Tayo pinapayagan natin ang kasinungalingan araw araw at walang katotohanan ; hindi naman ibig sabihin  na walang totoo sa mabuti at masama  sa bawat panahon sa gitna ng grasya ng Diyos , na totoo mayroon ding kasinungalingan dahil tayo ay nagkakamali at tumatanggap ng hindi totoo at inaayawan natin ang ginagawa ng Diyos. Ngayon ang ginagawa ng tao hindi ako naniniwala na ang lahat ng trabaho ay kusang ginawa ng tao, kung walang paghadlang at walang tulong ng Ina at inspirasyon ng Banal na Espirito. Walang  makapagbigay ng sagot magbalik tayo ng buong puso sa Diyos at sumuko ; kumilos tayo at maniwala para ang Eukaristiya ni Hesus ay gawin tayong banal, baguhin sa pamamagitan ng apoy ng Banal na Espirito sa buong mundo lalo na ang bawat isa para malaman natin ang tama o mali, mabuti at masama,ang banal at hindi banal. Isuko natin lahat ; Ang Diyos ay iniimbitahan tayo sa katotohanan. Binibigyan tayo ng pagkakataon ng Diyos na iwan natin ang araw ng  kadiliman,araw ng pagkakamali, kasikatan at magbalik sa buhay na may paniniwala at pilitin na makaunawa ; magmunimuni ; makaranas  magsanay ; malaman ang katotohanan, ang mga itinuturo; magsisi at magbalik sa Diyos, ang Diyos ay pagibig at ang Diyos ng awa. Ang Diyos ay tapat sa bawat isa, sa buhay ng tao, sa mga ginagawa natin kung hindi tayo magsisi ; Ang Diyos ay laging nagmamahal at nagpapatawad kaya tayo ay haharap sa kanyang hustisya.

Ang Diyos hindi niya papayagan ilabag ang katarungan o ang kasalanan ay magpatuloy sa mundo, siya ang Pinakamataas na Hari ng mga tao sa langit at sa bawat isa ay espesyal na henerasyon. Tumayo tayo at bigyan natin ng pagkakataon na madama at magtiwala at malaman kung saan nanggaling ang katotohanan, bigyan natin ng pagkakataon na tumanggap ng Banal na Eukaristiya. Sa lumipas na araw mayroong mga tao na hindi nakikilala, hindi nauunawaan ang Diyos sa kanilang harapan na ating kasama mahigit na libong taon, hinihintay niya ang bawat puso at kaluluwa maski ang tao ay nabuhay sa kasalanan sa nagdaang araw, ayon sa Diyos ito ay pagibig, upang ibalik tayo sa  kaligtasan na kanyang ginampanan 2000 taon ang nakakaraan. (9)

Ngayon ang 6 na Pagyukod o kowtow pinaalalahanan tayo sa bawat detalye na may punto ; hanapin at gawin natin ito ng buong puso at tapat ; mahaharap tayo sa kabanalan na ipinakaloob ng Diyos sa atin ang biyaya at grasya ng 6 na Pagyukod o kowtows. Ngayon tayo ang mga tao na ipindala at inuulit ang udyok ng Banal na Espirito na ipagaptuloy ang ating ginagawa. Sinasabi ko ito sa bawat isa : Mayroon tayong kalayaan na pumili, subalit ang kailangan ay grasya ng Diyos, na hindi laging magagamit sa bawat oras ; hindi ito isang bagay na makakaharap sa isang sandali ,tanggapin natin lalo na sa Hubelyo ng Taon ng Divine Mercy ,ang kapanganakan ng 6 na Pagyukod o kowtow (10) upang tulungan ang mga kapatid na lalake at babae na magbalik sa Diyos, tumanggap ng biyaya at grasya at ipagpatuloy sa mga araw na harapin ang paghihirap at pighati ,na maging matatag sa ating paniwala, tumawag s Diyos at ialay ang 6 na Pagyukod o kowtows.

Ang lugar na dapat nating puntahan at pagtanungan kung saan natin makatagpo at magtiwala sa Diyos ay sa Banal na Eukaristiya na tinutulungan tayo na maging masikap,magalang na puso siya  nating sinasamba ; nagtitiwala at sana lagi natin siyang kasama at ang ating ugali at puso at kilos, lagi nating itaas ang Diyos ; katulad ng paggalang na ginagawa natin ang Kowtow. Hindi kinakailangan na magsalita ng matagal, hindi natin alam kapag tayo ay yumukod at dumapa, ang Diyos ay nakakakita at ang Banal na Espirito ay tinuturuan  ang bawat tao ,bawat kaluluwa upang siyasatin ang ating kailangan,dahil ang Diyos ay tinutulungan ang bawat tao, kristiyano,kahit anong klase sa sosyedad,bawat papel,bawat tupa ng Diyos ,upang magkaisa sa pagibig, magtulungan, maalala ang paggalang na ating nakalimutan na matagal na panahon papunta sa kalayaan na winala na ang paggalang sa Diyos, katawan , kaluluwa at isip ; pareho rin kapag pinili natin ang kalayaan kapag humarap tayo sa Diyos.

Kapag tayo ay nagsimba, kailangan mayroon tayong kilos na magalang ; ang pari na nagmimisa dapat kagalang galang at nakadamit pari , ang parokyano nasa kalayaan at sibilisasyon ng panahon mahalay ang mga damit. Napakaraming  moda na nakakagalit (11) sa mga lugar na kailangan ang paggalang, subalit ang mga tao hindi nila ito pinapansin kapag kaharap nila ang Diyos. Sa mga simpli at ordinaryong tao, kapag tayo ay naghahanap ng trabaho kailangan kagalang-galang tayo at disente ; lalo na siguro kapag nakaharap natin ang Hari ng Daigdig, ang Diyos na sinasamba, ang Pinakamataas na Diyos na may lakas na magbigay ng buhay hanggang sa kabilang buhay, hindi naman tayo nagpapakita ng paggalang sa kalayaan at modernong era dahil sa kanilang sopistikadong talino gumagawa tayo sa ating sarili ng walang paggalang at bastos sa harap ng Diyos. Sa buong misa  ngayon  nakikita natin ang ating mga kapatid na lalake at babae na ang kanilang kasootan ay mahalay at nakakagalit. Nilalang tayo ng Diyos kailangan takpan natin ang katawan sa mga lugar na nangangailangan ng paggalang ; hindi natin dapat ipakita ang mga bagay sivilaiz at romantiko, mga bagay na malabo at limitado sa mga banal na tao, hindi natin alam para ipakita ang paggalang, paano magdasal, kung ano ang dapat tingnan natin sa Diyos, sa ating pagsamba, sa ating buhay na sumasamba at benerasyon.

Ito ang payo na marami ang hindi matutuwa ang mga tao, magagalit ang buong mundo lalo na ang mga kabataan iyan ang katotohanan ; kapag ang katotohanan ay inilihim hindi ito ang salita na Diyos ; ang gusto ng Espirito madama natin bilang tao na magtiis ng kaunti,mag isip at magwari ng kauti, mabuhay  tayo na disente, kagalang- galang at banal. Ang Diyos hindi tayo pinipigilan na magsaya subalit dapat alam natin ang lugar na dapat igalang na siyang tinitirhan ng Diyos ; kailangan mamuhay tayo na konektado sa banal na trabaho at makapagsal sa Diyos upang tayo ay kanyang marinig at tanggapin tayo ng Diyos at kunin tayo ng Diyos.

Ito ang dapat sabihin sa harap ng rebulto ni Our Lady of Mount Carmel  kasama si L. at mga kapatid na babae dumating upang bisitahin ang Ina ; Ngayon marami tayong grasya na  hindi nanggaling sa tao kundi sa Espirito ng Diyos ; para magkaroon ng salita na totoo upang tulungan ang tao magbalik at maunawaan ang kahulugan ang maging anak ng Diyos , paghandaan ang kanilang buhay , na may magalang na puso,magsanay gawin ang 6 na Pagyukod o kowtows na inialay sa Diyos ng madalian at magsanay na maging matulungin upang tulungan ang hindi nakakaalam at naniniwala, magdasal alang- alang sa kanila, makiusap sa Diyos na tanggapin ang banal na kaluluwa sa purgatory kapag tayo ay tunay na nagsasanay. Ito ang pinakamahalagang trabaho at salamat sa grasya ng Diyos, sa pamamagitan ng Banal na Espirito na nagbigay sa akin ng buong mensahe ngayong umaga.Salamat sa Diyos, sa Banal na Espirito at Banal na Ina, ang Ina ang nagturo ngayon ukol sa trabaho, sa pagkikita, nadadama ko na magluhod sa rebulto ng Our Lady of Mt.

Carmel. Dito lagi nating tinatanggap ang pagtuturo ng Ina, sa pamamagitan ng Banal na Espirito, upang  ikalat ang buong mensahe sa mundo, sa bawat tao at sa mga taong nakakarinig at nakakabasa ukol sa ginagawa ng Diyos. Hindi ito nauukol sa utos kung sino ang may taynga makinig at kung sino ang may mata makakita at maranasan ng puso ; ang pagpili ay nakasalalay sa bawat tao, ang oras ay dumating at lahat ng misteryo na ibinigay sa mundo sa ribilasyon ng Ina na inireserba sa mga tao ngayon, sa inspirasyon ng Banal na Espirito. Ngayon gusto kung manahimik  hinihiling ko sa Ina na lumapit siya sa amin upang tanggapin ang salita ng Ina ngayong umaga.

1.Ang isinasaad ng rebulto ay Banal na Ina

2.Parang hindi  tinanggap ang pribadong paghahayag ng mga masipag na tao,tinatanggap ang pharisaical na tayo o kontento sa sarili, maski ang langit ay nakikiusap na mahalin nila ang Diyos at kapitbahay na perpekto. Ang milagrosang litrato ay hindi puwedeng itanggi subalit binaliwala .

3.L. lagi niyang nakikita ang  vision o pangitain ng eukaristiya araw-araw at nagdadasal siya ng maraming oras sa banal na sakramento .Nakikita ni L. na ang mundo ay hindi nakikisama sa Diyos.

4 Ito ay ukol 6 na Pgyukod o kowtows; marami hindi nila ito tinatanggap subalit ang Mahal na Ina gusto niya gawin ito ng mga tao

5.Dahil ang mundo ay nagiging masama at ang simbahan hindi masyadong buhay, ang Diyos bago dumating ang paghuhustisya gusto niyang matulungan ang mga anak. Ang  langit ay tutulong din.

6.Ang mensahe na tinanggap sa langit o kapag ginawa ang 6 na Pagyukod o kowtows ,bilang Diyos,si Hesus ay hindi rebelled. Ginising niya ang  mga tao sa pakikisaya.

7.Ito ay ukol sa incarnation ni Hesus noong ikalawa niyang pagbabalik sa katapusan ng mundo,walang nakakaalam ng petcha.

8.Ukol sa 6 kowtows o Pagyukod sa sahig ng noo habang nakaluhod

9.Ang marka patungkol sa marka sa puso ,isip at kaluluwa. Ang marka ng pagibig na nakuha ni Hesus sa Limang Banal na Sugat. Ang marka ay pagtubos sa atin. Si Hesus tinubos ang mga tao subalit nasa tao kung gusto nilang maligtas. Ang pagtubos ay pintuan ng kaligtasan subalit ang bawat kaluluwa sa grasya ng Diyos puwedeng mamili na lumakad sa pinto o sa pinto ng kaligtasan.

11. Ang kapanganakan ng 6 na Pagyukod o Kowtows Agosto 2014

12. Ang Mahal na Ina sinabi kay Blessed Jacinta, visionary sa Fatima, namatay 1920 : may moda na lalabas na magpapasakit ng loob ng Anak ng Diyos ng husto.

Bagong Pagsisiwalat sa Pamamagitan Ng Eukaristiya

Mangyari lamang na ibahagi ang mensaheng ito at website na may mga alam mo sa pamamagitan ng e-mail, social media, pag-print ang mga mensahe at salita ng bibig.

[:fr]img_3593

Quiconque a des Oreilles doit Entendre

28 juillet 2016

Ceci est un message inspiré du Saint-Esprit par L.

L .: Ô Dieu, il est 11h24 le jeudi 28 juillet 2016, à l’Église de Sainte-Thérèse, à la sainte statue de Notre-Dame du Mont Carmel; de cette sainte statue (1), nous recevons déjà des messages pour les prêtres aussi bien que pour le monde entier, ainsi que de nombreux enseignements. Aujourd’hui, nous venons ici avec un cœur reconnaissant tourné vers notre Mère, avec nos préoccupations, nos soucis, avec les choses auxquelles nous sommes confrontés; avec nos paroles de louange; avec les mots de critique qui nous rendent très tristes parce que ces mots viennent des gens en qui nous avons confiance – nous pouvons voir leur cœur.  En effet,  ils semblent être profond dans leurs pratiques mais quant aux pratiques et ce qu’ils peuvent bien constater,  ils se révèlent aussi banals et médiocres que ceux des générations passées, évoquant leur droit et le raisonnement humain. (2) Ils ne sont ni touchés, ni ressentent les choses que leurs yeux peuvent voir et peuvent témoigner, qui sont les grâces très sublimes que Dieu a exercées sur les gens ordinaires et simples, ainsi que la présence de quelque chose de très grand qu’ils ne parviennent pas à chérir et à croire.

Cela me rend triste en ce qui concerne les œuvres de Dieu qui attend encore que ses enfants aient la bonne volonté à Le chercher, en particulier les personnes qui ont des devoirs et des responsabilités dans leurs rôles et fonctions. Aujourd’hui, nous désirons voir cela se produire, plus nous voyons que tous les gens sont les mêmes; les gens le savent, mais ils n’ouvrent pas leurs cœurs pour prêter main forte à des œuvres importantes, et il y a des gens qui ont l’occasion de savoir mais ont peur de laisser aller ce qui est familier dans la vie quotidienne. Je ne juge pas, mais cela semble être de la paresse, car il y a beaucoup de choses que l’on a besoin d’apprendre, qui exigent la bonne volonté; si sans Dieu, les gens comptent probablement sur leurs talents, ils ne pratiquent qu’en théorie et pratique ce qui est considéré comme de la formalité, mais si c’est une formalité, ils ne peuvent pas voir et ne peuvent ressentir ce qui vient de Dieu. Donc, en effet, les réalités que j’éprouve quotidiennement et que je reconnais de la vérité et de la justice (3) n’existent pas dans ce monde, et si c’est le cas, c’est en très peu de choses, avec ceux qui comprennent vraiment ce qui appartient à Dieu, dans la grâce de Dieu pour les couvrir et les protéger afin de marcher hardiment au milieu du monde.

Aujourd’hui, peu importe ce qui arrive, nous savons simplement que nous ne sommes pas dignes et nous n’avons rien; nous sommes des pécheurs, des gens indignes, des gens qui ne peuvent avoir rien de plus parfait et bon que ce que nous entendons et que nous connaissons aujourd’hui, mais à cause de la Divine Miséricorde de Dieu et de l’amour de notre Mère, toujours en gardant un œil sur nous, ceux qui sont comme nous, les indignes comme nous, ont reçue la miséricorde de Dieu, qui guide et enseigne, par l’amour, la patience et le soutien de notre Mère, pour que nous devenions le peuple qui témoigne. Ce que notre Mère fait pour moi, pour mes sœurs, pour les gens qui marchent avec moi sur le même chemin, est plus que prévu, donc aujourd’hui, nous ne pouvons pas refuser les choses que notre Mère désire et demande. Rien dans la vie ne nous appartient, car nous ne sommes que les instruments utilisés pour venir au monde comme de véritables témoins, avec le cœur, le corps, l’âme et l’esprit appartenant à Dieu et à notre Mère. Bien que nous ne puissions toujours pas être parfaits, bien que nous ayons encore beaucoup d’imperfections, Dieu comprend nos sentiments et Maman sait que dans nos cœurs nous voulons retourner à la bonté, à la sainteté; d’appartenir à Dieu et à notre Mère.

Dans notre vie quotidienne, nous nous souvenons encore de la grâce de Dieu afin que nous n’oublions jamais ce que notre Mère a enseigné et ce que Dieu a donné. Nous pratiquons constamment les Six Kowtows, nous sommes constamment prosternés, afin que nous puissions continuer à recevoir et à entendre les paroles que la Mère donne aujourd’hui au monde entier. La mère enseigne le monde entier et nous enseigne qui sont les gens envoyés; nous ne pouvons pas nier les grâces que Dieu verse quand nous demandons; nous ne pouvons pas nier les miracles actuels qui sont vrais et aujourd’hui, nous avançons et sans crainte en ce qui concerne les commentaires ou les interdictions, ainsi que la façon dont les gens nous regardent avec objection. (4) Tout part d’une force intérieure pour parler de la vérité, témoigner de la vérité, rappeler à l’humanité qu’aujourd’hui nous devons avoir un cœur respectueux pour retourner à Dieu; d’abord avec le corps: avec la décision d’enlever l’orgueil, et le point de vue humain ordinaire– de revenir à Dieu avec un cœur humble, dans la prosternation. De là, nous croyons que Dieu accepte et pardonne; et Dieu a pardonné. Dieu attend avec Son Amour – de se convertir; à transformer, dans Sa grâce; pour nous aider à devenir des gens justes, qui reviennent et qui reviendront. Avec l’aide de notre Mère, nous ne pouvons pas nous tromper, nous ne pouvons pas errer, nous ne pouvons pas nous méprendre entre le bien et le mal et entre le mensonge et la vérité.

Aujourd’hui, c’est un jour où nous nous sentons heureux quand nous rencontrons des oppositions, ou face à la façon dont les autres nous regardent, ou les critiques, car une fois de plus nous progressons plus loin, nous expérimentons plus les œuvres des humains de nos jours, les bénédictions spéciales reçues de Dieu, témoin par le travail que nous avons pratiqué et que nous pratiquons. Il est si sublime, si grand. Nous ne pouvons pas ne pas suivre ce que Dieu nous enseigne, nous ne pouvons pas ne pas écouter l’aide de notre Mère, nous ne pouvons pas faire taire notre âme pour sentir l’envie du Saint-Esprit dans la grâce qui est donnée en général à ceux qui croient, et en particulier à nous qui sommes les témoins et les pionniers de la mission divine que notre Mère nous a enseignés, nous a aidés à rester avec nous, à travailler avec nous pour sauver nos frères; pour sauver les gens qui ne croient pas encore, qui ne savent pas encore; pour sauver les gens qui ont durcis leurs coeurs; pour sauver ceux qui sont myope; pour sauver ceux qui agissent par habitude; de leur donner le cœur, d’avoir du zèle, d’être vraiment humbles pour supplier Dieu de donner à ce monde la paix qui manque aujourd’hui quand nous voyons d’innombrables personnes autour de nous vivant dans la douleur et les péchés .

Nous ne pouvons pas nous réjouir quand nous regardons les gens autour de nous, nous ne pouvons pas nous réjouir quand nous voyons nos proches à prendre le mauvais chemin; en s’appuyant sur des choses qui ne sont pas naturelles, conventionnelles; agissant tièdement vers Dieu; sans révérence envers Dieu, et même s’ils le font c’est tout simplement une formalité, une habitude. Aujourd’hui, les Six Kowtows nous guident pour revenir à reconnaître la présence de Dieu, pour reconnaître la présence de notre Mère, pour reconnaître que nous avons une famille céleste qui est très proche, qui n’est pas aussi loin que dans d’innombrables siècles précédents, et des mois, qui se sont appuyés sur la loi pour repousser, pour nous empêcher d’avoir l’occasion – avec le cœur, avec l’âme – de demander Dieu en personne, de rencontrer Dieu, de recevoir la bénédiction de Dieu. (5)

Ce matin, les Six Kowtows répondent a beaucoup de choses; nous ne pouvons jamais être sans notre Mère – chaque jour, chaque heure – parce que la Mère est la Personne qui nous guide, la Mère est la Personne qui nous enseigne à prier – à vivre une vie de pratique, à se rapprocher de Dieu. Avec notre Mère, Dieu nous regardera certainement, Dieu acceptera nos prières, Dieu nous versera des bénédictions abondantes pour nous poursuivre hardiment sur la voie de rencontrer tous les gens ordinaires et conventionnels, avec leur vision myope, avec la vision selon leur habitudes, aux règles et aux lois humaines, et non aux lois de Dieu. Il y a beaucoup de choses très belles et très bonnes, mais il y a aussi beaucoup de choses qui doivent être réformées parce qu’avec la grâce descendue de Dieu, les humains ne peuvent pas pleinement voir que toutes les choses ne sont pas basées dans les livres, Dieu, que ce qu’il donne est quelque chose qui nous rend vraiment heureux, vraiment excité, nous conduisant à la joie, à l’espérance, à la rencontre, à la confession, en la présence de Dieu, qui est au milieu de nous.

Nous l’avons oublié, nous l’avons laissé, mais aujourd’hui, il vient à notre rencontre et à nous rencontrer; c’est-à-dire le Jésus Eucharistique – aujourd’hui, nous ne pouvons pas nier les actions que Dieu fait dans le royaume divin, qui existent, manifestant à l’humanité pour éveiller les somnolents et les gens léthargiques, pour éveiller aussi nos âmes pour nous alerter, brûler pour retourner à Dieu , Demandant de Le rencontrer avec nos cœurs croyants. Toutes ces choses ne sont pas trop complexes; Les gens utilisent des mots élaborés qui leur semblent bons mais qui sont totalement inutiles, en s’appuyant sur ce qui est pratique pour toucher le cœur, l’esprit, l’âme, avec tout ce qui est actuellement inhérent au raisonnement humain, de sorte que dans toutes les classes, tous les rôles, Les personnes impuissantes n’ont pas la possibilité d’entrer en contact avec les autres et de parler, et si elles parlent, elles seront opprimées, piétinées, insultées, comme c’est le cas pour les gens qui sont comme nous.

Les gens ne regardent aujourd’hui que ce qui est lié à la fonction, l’argent, la renommée, le talent, la beauté; Tout ce qui appartient aux apparences, qui est banal, ordinaire, éphémère – tout ce que l’humanité retient fortement à travers des siècles innombrables. Les gens ont déjà tué le Messager, le Prophète, la Deuxième Personne de Dieu; aujourd’hui, qui sommes-nous, seulement un grain de sable dans la multitude d’autres grains de sable? Ils trouveront un moyen de nous tuer, d’une façon ou d’une autre, si nous offensons et soulignons ce qu’ils font actuellement en ce qui concerne le devoir et la responsabilité. (6) En effet, il faut avoir un cœur qui soit vraiment comme le Cœur de Dieu, dans la bienveillance et la sainteté, et il faut être anxieux et anxieux, aimer vraiment et ne pas répondre avec l’indifférence humaine d’aujourd’hui. La génération actuelle est trop insensible, trop froide, trop indifférente à l’amour de Dieu et à sa grâce; Aujourd’hui, de nombreux événements sont arrivés et nous savons que Dieu est la seule personne qui peut nous sauver, qui peut sauver l’humanité – Dieu est la seule personne qui peut nous donner la vie et l’espoir par le salut que peu évoque aujourd’hui et si c’est évoqué alors c’est tout simplement par habitude, sans être touché, dans l’âme, l’esprit et le cœur, parce que les gens font plus confiance aux lois humaines.

Aujourd’hui, ouvrons nos oreilles, nos cœurs, nos esprits pour recevoir la grâce que Dieu nous accorde d’une manière très intime, parce que le jour est venu et c’est aussi le temps. Nous pouvons voir la situation globale dans l’humanité d’aujourd’hui, avec des choses extraordinaires se produisant; Ces choses miraculeuses ne sont pas une coïncidence qui vient d’arriver mais sont un rappel général pour l’humanité de savoir que Dieu avait vu et ainsi Dieu nous rappelle dans le temps Il permet, pour l’humanité de revenir à la sainteté, à la justice; Pour revenir à la doctrine et à la vérité qui ne peuvent être oubliées, qui ne peuvent devenir une habitude qui ne peut être écrasée par les lois humaines, qui sont les lois écrasant la vérité et les choses qui sont dans la puissance de Dieu qui a la souveraineté. Il est l’Être Suprême qui est l’amour, mais la patience et la période d’attente prennent fin; Tout le monde a besoin de se lever pour reconnaître les imperfections qui sont totalement contraires, incohérentes et inappropriées en ce qui concerne le droit canonique, la doctrine, la vérité de Dieu, pour que les choses soient aussi mauvaises, que les choses arrivent à chaque frère et soeur, toute secte qui finit par diviser, avec le culte des idoles qui menacent de leur contrôle, et pas de paix réelle dans le monde. Qu’est-ce qui nous attend encore, ce qui est encore là pour nous empêcher de nous tenir debout pour tenir le drapeau de la paix et de nous fier à la charge et à la supplication, à demander à Dieu de nous considérer et de nous donner de la force?

Nous oublions que Mère Marie est toujours là; partout où il y a l’Eucharistie, la Mère Marie est là; Nous oublions que Mère est venue rencontrer les nations et intervenir pour elles dans les époques précédentes; Aujourd’hui c’est la même chose. Mère verse des larmes pour rappeler à l’humanité quoi? Les larmes de sang de la mère ont encouragé quoi pour l’humanité? Mère nous recommande simplement de réformer notre vie, de retourner à Dieu; La Mère utilise des choses saintes pour nous aider à traverser le Rosaire – aujourd’hui, nous avons Jésus, la Divine Miséricorde, qui vient nous rappeler les choses dont nous avons besoin, qui est le royaume divin nous rappelant de revenir dans la repentance et l’unité. Dieu ne nous punit pas, Dieu utilise encore l’amour et la bienveillance pour nous attendre, et donc aujourd’hui, nous avons l’occasion – mais tout vient avec justice, avec le jour et le temps que Dieu le Père a déjà prédestiné pour l’humanité. Confions-nous au jour où nous connaissons déjà le jour de l’Alpha et de l’Oméga, l’Alpha et aussi le salut qui a été écrit et rapporté dans l’Évangile. (7)

Aujourd’hui, nous pouvons voir la situation avec ce qui a été prédit, avec l’apparition des signes et des merveilles du ciel, la Présence du Jésus Eucharistique, les paroles de la Mère; Comme les événements se rapprochent, nous ne pouvons pas nier ce qui s’est passé, se produit, avec Dieu levant la main pour sauver l’humanité, par l’amour et le doux Coeur, le Cœur Immaculé, agissant au nom de l’humanité. La Mère demande à Dieu le Père de nous donner plus de temps pour que nous sachions, que nous entendions, que nous accueillions la bénédiction et la grâce que nous pratiquons, que nous pratiquons et que nous pratiquons dans les jours d’urgence, Les événements qui arriveront au monde. Parce que les gens cherchent des moyens de se détruire, cherchant des moyens de tuer; C’est le venin et le poison, de l’air, des maladies, de l’avarice, de l’égoïsme, de l’injustice dans le cœur, des idoles qui causent l’agitation, les troubles dans le monde, sans jours de paix.

 

Nous avons été trompés dans la vie de la foi, en permettant aux mauvais esprits de travailler et de croire aux mauvais esprits; Aujourd’hui est la réponse pour l’humanité, avec des réalités qui sont contraires à la morale, à la liberté de l’ego et de la personnalité qui est devenue un problème social qui est tout à fait effrayant. Ne sommes-nous pas troublés face à une telle situation? Nous avons vu ce qui se passe: une famille sans amour, épouses et maris déchirés, des enfants séparés; de petites choses qui deviennent une agitation sociale, avec la liberté de l’homosexualité, avec d’innombrables fœtus et des enfants tués par les mains de l’homme afin de satisfaire les désirs et les ambitions, ne pas prendre la responsabilité et simultanément détruire la loi que Dieu a donné à l’homme et à la femme pour qu’ils deviennent les personnes qui sont bénies par Dieu – de se reproduire, d’avoir des enfants dans le monde humain. Mais aujourd’hui les gens ont opté pour le droit d’agir contrairement, avec les hommes de se marier ensemble, avec femme et femme vivant comme mari et femme; En effet, c’est quelque chose d’effrayant mais vrai. Nous n’avons pas encore ouvert nos yeux à voir et nos oreilles pour entendre des choses dans cette période de temps, qui est la sophistication subtile sous le déguisement de la civilisation, un moyen utilisé par le mauvais esprit qui cherche des moyens appropriés pour prendre lentement en charge et avaler entier chacun de nous, l’âme et le corps.

Ne nous appuyons pas sur la connaissance, sur les règles, sur tout ce qui est science et technologie, sans foi et sans vie vertueuse, ne pas pratiquer, rejeter ce qui est le plus nécessaire, laisser la réalité du droit rester telle quelle, histoire. C’est l’heure; nous devons reconnaître et nous devons être humbles, nous plier à prier Dieu, pratiquer la charité comme Dieu le veut, pratiquer l’amour comme Dieu nous a donné, pour le connaître, le vénérer, l’adorer, aimer nos frères. Ce sont là les deux commandements principaux pour chaque chrétien, pour chaque rôle, pour chacun de nous quand nous connaissons sa doctrine; de ces deux commandements nous recevons toutes les autres choses dans la grâce et la perfection que Dieu a de la manière suprême que Dieu a accordée à l’humanité par l’Esprit Saint. Tout ce qui est parfait et bon que nous pensons faire, ne pensons-nous pas que c’est de la grâce de Dieu? Non, tout ce qui est bon, qui existe aujourd’hui, qui reste jusqu’à ce jour signifie que le Saint-Esprit existe toujours et nous aide toujours avec tout ce qui est saint.

Dieu ne nous laissera pas tomber dans les circonstances dans lesquelles nous sommes; en raison de la liberté et du droit personnel qui nous guident dans l’intérêt personnel de chaque rôle, nous ne suivons pas une vraie vie de foi, nous finissons corrompus, et à cause des choix dans cette liberté, nous en portons les conséquences aujourd’hui. Nous devons nous lever, nous lever par la foi; Nous devons recevoir la bénédiction de Dieu, trouver une raison de supplier et de courir à la présence du Jésus Eucharistique que nous avons ignoré et négligé. Nous continuons à suivre nos propres idées; nous avons la loi, mais nous n’avons pas un cœur de révérence pour Dieu. Alors que tout le peuple souffre de misère dans les situations actuelles, avec notre travail apostolique, en surface, nous disons que nous servons Dieu, mais nous avons laissé l’œuvre devenir notre Dieu et nous ne laissons pas Dieu être au-dessus de l’œuvre. Nous négligeons la vie de la pratique parmi nous, nous négligeons la doctrine de Dieu qui nous enseigne à adorer Dieu au-dessus de toutes choses et à aimer nos frères. Nous sommes totalement confondus par les lois, par la renommée et la richesse et les intérêts propres inhérents à chaque individu, dans chaque rôle, dans chaque classe sociale, donc nous devons ouvrir nos oreilles pour entendre, nos yeux pour voir et nos cœurs, de se prosterner et de revenir vers lui.

Nous n’avons pas d’autre moyen de choisir ailleurs, si nous voulons retourner à un monde qui reçoit l’intervention en paix et avec la grâce de Dieu, nous devons, par les masses et à l’unisson, incliner la tête pour nous prosterner et pour supplier; de croire et de venir au Jésus Eucharistique, parce que c’est le seul sacrement sublime pour nous de recevoir la grâce divine qui lui est offerte du Ciel, qui est aussi un grand mystère, de nous ébranler et de nous pousser vivement par l’Esprit Saint, quand nous viendrons avec conviction, de contempler la Présence de Dieu à travers la Sainte Eucharistie, de recevoir l’enseignement d’aujourd’hui. C’est la chose la plus essentielle que la Mère nous enseigne (8); c’est un don unique, extrêmement urgent et nécessaire pour l’humanité d’aujourd’hui, que nous devons chercher à comprendre et à nous laisser toucher quand chacun d’entre nous a le droit de le faire. Il n’est pas nécessaire de rencontrer quelqu’un, mais simplement de se laisser rencontrer, de demander de se rendre avec le cœur, de demander la miséricorde de Dieu, de demander à Dieu de nous trouver réellement ce que Dieu veut accorder à travers la sainte Eucharistie, de pratiquer, de retourner, de comprendre la vertu, d’apprendre à être saint, de connaître la vérité, quand nous croyons à la puissance de Dieu par le Saint-Esprit, et le feu se réveille à travers le Troisième Kowtow que nous implorons sincèrement dans un des Six Kowtows que nous offrons à Dieu.

Ainsi, ce qui doit être fait a été donné au monde, ce qui est inconnu sera initié, si nous l’acceptons ou non, c’est notre droit, mais c’est quelque chose à annoncer et qui devrait être annoncé au monde entier. Qui a des oreilles doit entendre, qui a des yeux doit voir; Ne cherchez pas simplement de manière rudimentaire et considérez-les ensuite comme des mots vagues, des choses qui ne sont pas vraies, qui ne sont pas vos manières du passé au présent. Pourquoi ne pas regarder l’autre côté? Les gens ordinaires et banals peuvent le faire, sans parler des gens qui ont des devoirs; Ceux qui ont des rôles dans les rangs du ministère devraient en apprendre davantage, parce qu’il faut regarder quelque chose de mieux que de regarder les imperfections les uns des autres. Pourquoi ne regardons-nous pas le devoir et la responsabilité des gens ordinaires, qui sont des laïcs, qui sont des gens qui n’ont rien encore à faire? Dans quel but et pour quel intérêt? Ils ne demandent pas d’argent, ils n’ont pas besoin de gloire, ils n’ont rien, ils savent seulement pratiquer ce qui vient de Dieu; c’est quelque chose que l’on cherche à comprendre et à rechercher par curiosité. Nous sommes curieux en matière de renommée, d’argent, d’emplois, mais quand nous parlons des actions de Dieu, nous les prenons pour acquis et nous les regardons dans notre myopie, de la même manière ordinaire et banale du passé au présent, têtu, endurci – ne nous permettant pas de faire un pas de plus pour comprendre ce qui se passe, ce qui nous fait parfois sentir comme sanglotant. Toutes nos vies, nous ne pourrons peut-être pas en faire l’expérience, mais comment se fait-il que les gens ordinaires et banals parlent de ces choses, font ces choses, des choses qui ne les profitent pas mais continuent?

Nous laissons simplement la tromperie, les choses que nous affrontons quotidiennement, les fausses réalités être trop nombreuses; Ce n’est pas qu’il n’y ait pas de choses réelles – choses entre le bien et le mal à chaque époque et au milieu de la grâce de Dieu, qui sont vraies – mais il y a aussi des choses trompeuses parce que nous faisons des erreurs et acceptons ce qui est faux alors que nous sommes vraiment extrêmement désintéressés et nous rejetons Les œuvres de Dieu. Aujourd’hui, peu importe ce que font les humains, je crois fermement que toutes ces œuvres ne sont pas automatiquement réalisées par les humains – sans l’intervention de Dieu, sans l’intercession de la Mère et sans l’inspiration du Saint-Esprit. Personne ne peut nous donner une explication et une réponse, alors, avec cœur, revenons à Dieu par notre reddition; agissons par notre foi afin que le Jésus Eucharistique nous sanctifie, nous transforme, par le feu de l’Esprit Saint que nous prions pour être allumé, pour le monde en général et en particulier pour chaque individu, afin que nous sachions ce qui est juste, ce qui est mal, ce qui est bon et ce qui est injuste. Abandonnons tout; Dieu nous invite à venir à la vérité. Dieu nous donne l’occasion de quitter les jours de ténèbres, les jours d’erreurs, les jours banals et mondains, pour retourner à une vie dans la foi, et de cette foi, pour chercher à comprendre; à méditer; à découvrir; À la pratique, afin que nous sachions ce qui est vrai, ce qui est l’enseignement, ce qui est la vérité; De se repentir et de retourner à notre Dieu, le Dieu d’amour, le Dieu riche en miséricorde. Dieu est très juste avec chaque individu, la vie de chaque personne, chaque acte fait quand nous ne nous repentons pas; Dieu est toujours aimant et pardonnant, mais si nous ne nous repentons pas alors nous devons faire face à la justice.

Dieu ne permettra jamais à tous les actes injustes ou pécheurs de continuer à exister dans le monde où Il est le Souverain Suprême, avec la souveraineté sur l’humanité, dans le ciel et sur tout le monde, en particulier notre génération. Soulevons-nous et donnons-nous l’occasion de sentir, de faire confiance, de découvrir ce qui vient de la vérité, de nous donner l’occasion de venir à l’Eucharistie. Du passé à ce jour il y a des gens qui ne connaissent pas encore, qui ne sont jamais venus pour comprendre la Présence de Dieu, qui est resté avec nous pendant des milliers d’années. Il attend toujours chaque cœur, pour chaque âme, même si dans la vie une personne a vécu des jours pécheurs, selon Dieu c’est simplement l’amour, pour nous ramener à être immergé dans le salut qu’il a accompli il y a 2000 ans et cette marque est toujours en chacun de nous. (9)

Aujourd’hui, les Six Kowtows nous rappellent chaque détail avec le point principal; Ne cherchons pas ailleurs, mais pratiquons cela avec cœur, avec sincérité; Nous rencontrerons la sainteté que Dieu accorde dans la bénédiction et la grâce à l’aide des Six Kowtows. Aujourd’hui, nous sommes les gens qui sont envoyés et nous répétons ce que le Saint-Esprit invite; c’est lui-même qui nous inspire afin que nous continuions avec les œuvres que nous avons faites et que nous faisons. Je dis ceci à tout le monde: nous avons tous la liberté de choisir, mais ce qui est le plus nécessaire, ce qui est le plus urgent, ce qui est dans la grâce de Dieu, n’est pas disponible à chaque période de temps; ce n’est pas quelque chose que nous pouvons rencontrer à tout moment, alors embrassons, surtout dans l’Année du Jubilé de la Miséricorde Divine, et surtout cette année avec la naissance des Six Kowtows (10), pour aider les frères et sœurs à revenir hardiment sur Le chemin vers Dieu, recevoir la bénédiction et la grâce, continuer les jours où nous devons affronter les souffrances et les tribulations, être ferme dans la foi, invoquer le Nom de Dieu à travers la rencontre où nous lui offrons les Six Kowtows.

L’endroit où nous pouvons aller demander une rencontre et une confiance en Dieu est la Sainte Eucharistie qui aide l’humanité d’aujourd’hui à avoir un cœur zélé, un cœur respectueux pour le Dieu que nous adorons; Nous avons confiance et nous demandons à Lui appartenir pour toujours, ainsi nous devons avoir l’attitude, le cœur et l’action, pour soulever à Dieu; c’est le respect que nous offrons à Dieu avec chaque kowtow. Nous n’avons pas à passer beaucoup de temps à parler; nous ne le savons pas, mais quand nous nous prosternerons, Dieu verra, et le Saint-Esprit nous enseignera; en chaque individu, dans chaque âme, Il scrute et connaît les besoins, car Lui-même soutiendra chaque individu, chaque chrétien, chaque classe de la société, chaque rôle, chaque brebis de Dieu, pour comprendre ce qui est le plus nécessaire – pour nous unir Les uns avec les autres dans l’amour, pour étendre nos bras, pour rappeler le respect que nous manquions trop longtemps, à plusieurs reprises, alors que nous approfondissions chaque jour dans un état de liberté où il n’y a plus une véritable révérence pour Dieu du corps , Âme et esprit; De la même manière que nous choisissons notre liberté quand nous venons devant Dieu.

Quand nous venons à l’église pour assister à la messe, nous devons avoir une attitude de révérence; Le prêtre célèbre la messe d’une manière digne avec l’habillement qu’il porte, tandis que les paroissiens, dans la liberté et la civilisation de l’époque, sont peu habillés. Il y a beaucoup de modes qui sont provocants et offensants (11) dans un endroit qui exige le respect, pourtant les gens ne font pas attention quand ils sont devant Dieu. Pour les gens simples et ordinaires, quand nous demandons des emplois, nous devons regarder digne et décent; combien plus encore quand nous venons devant le Roi de l’univers, le Dieu que nous adorons, le Dieu Suprême qui a le pouvoir de nous donner la vie dans cette vie présente et dans la vie suivante, mais nous ne révérons même pas, la liberté et l’ère moderne qui, grâce à son habileté sophistiquée, nous a amenés à nous comporter d’une manière irrespectueuse et outrageusement indécente devant Dieu. Tout au long des célébrations des messes jusqu’à ce jour, nous voyons encore les frères et sœurs qui portent des vêtements qui sont en fait inappropriés et offensants. Nous sommes créés par Dieu avec un corps dont nous avons besoin de couvrir, en particulier dans les lieux qui exigent le respect; nous ne pouvons pas montrer et exprimer des choses que nous considérons comme civilisées, comme romantiques, les choses dans la myopie et la limitation d’un être humain ordinaire et banal, comme nous ne savons pas quoi faire pour montrer la révérence, nous ne savons rien sur le culte, nous ne savons pas ce que nous devons regarder vers Dieu, dans une vie avec adoration et vénération.

Ce conseil dérange peut-être beaucoup de gens et offrira probablement beaucoup de gens dans le monde entier, dans tous les rôles, en particulier les jeunes, mais c’est la vérité; si la vérité est cachée, ce ne sont pas les mots que Dieu veut rappeler, dire; L’Esprit veut affecter l’humanité d’aujourd’hui, avec tout ce qui peut affecter, si possible, à tous nos frères et sœurs qui écoutent, pour qu’ils aient la chance de réaliser que si nous pouvons sacrifier un peu, méditer et réfléchir un peu, nous Peut vivre plus décemment, plus respectueusement, plus dignement. Dieu n’interdit pas tout ce que nous apprécions dans la vie, mais nous devons savoir où est le lieu de révérence, où est le lieu de culte, où est le lieu que Dieu réside; nous devons vivre de cette façon et nos vies doivent être reliées au travail que nous faisons pour être dignes de l’endroit où nous venons adorer Dieu, être entendu par Dieu, accepté par Dieu, recevoir de Dieu.

C’est ce qui doit être dit et dit devant la sainte statue de Notre-Dame du Mont Carmel avec L. et les sœurs qui viennent visiter Mère. Aujourd’hui, nous avons certainement beaucoup de grâces qui ne viennent pas des humains mais de l’Esprit de Dieu; d’avoir ces paroles de vérité pour aider l’humanité à retourner et à comprendre le sens d’être les enfants de Dieu, à préparer leur vie, avec un cœur respectueux, à pratiquer les Six Kowtows que nous offrons à notre Dieu avec urgence et aussi comme une pratique de la charité – pour aider ceux qui ne connaissent pas encore et croient, pour prier en leur nom, pour supplier Dieu d’accepter – même les saintes âmes dans le purgatoire reçoivent de Dieu quand nous sommes vraiment sincères dans notre pratique. C’est l’œuvre la plus essentielle pour laquelle aujourd’hui nous remercions la grâce de Dieu, par le Saint-Esprit qui m’a donné un message entier à signaler et à terminer ce matin. Nous remercions Dieu, le Saint-Esprit et la Sainte Mère; c’est de Mère qui m’a appris que aujourd’hui nous pensons aux œuvres, et de ces rencontres, nous sentons l’envie de nous agenouiller devant la sainte statue de Notre-Dame du Mont Carmel. C’est ici que nous recevons souvent les enseignements de la Mère, par l’Esprit Saint, pour avoir un message entier à apporter au monde, à chaque individu, aux personnes qui écoutent et lisent, pour qu’ils comprennent et croient en ce que Dieu a fait et fait. Ce n’est pas obligatoire, mais celui qui a des oreilles doit entendre, celui qui a des yeux doit voir, et l’expérience de son cœur; Le choix dépend de chaque individu – l’heure est venue et tout est un mystère donné au monde dans la révélation Mère réservée à l’humanité aujourd’hui, par l’inspiration du Saint-Esprit. Et maintenant, je voudrais rester calme pour demander à maman de venir à nous, pour que nous recevons les mots de la mère, ce matin …

* Le messager anonyme, L., est un immigrant américain du Vietnam. L. mène une vie de prière très intense qui se concentre sur la participation au Saint Sacrifice de la Messe et l’adoration de Notre Seigneur dans le Très Saint Sacrement. L. reçoit des messages par des locutions intérieures et voit des visions de miracles eucharistiques qui peuvent être enregistrées par téléphone cellulaire. Quand Jésus donne des messages à L., c’est comme un Père aimant à Ses enfants (pour en savoir plus, veuillez consulter la page d’accueil de www.nrtte.net).

1  C’est-à-dire de la Sainte Mère que représente la statue

2  Cela semble se référer au rejet de cette révélation privée par des personnes dévotes, qui prennent une position pharisaïque, ou qui sont satisfaits d’eux-mêmes, alors que le ciel les tend vers eux pour aimer Dieu et le prochain plus parfaitement. Les images miraculeuses (dont aucune n’a été manipulée) sont indéniables, mais sont encore méconnues.

3  L. voit quotidiennement les visions de l’Eucharistie et prie plusieurs heures par jour (Sainte Messe, adoration, Les Six Kowtows, réception des messages …). C’est de cette vie spirituelle riche et douée que L. peut voir que le monde n’est pas profondément en harmonie avec Dieu.

4  Cela concerne la pratique des Six Kowtows; Beaucoup ne l’acceptent pas, mais Dieu et Marie veulent que tout le monde la pratique, indépendamment des réactions des autres (la seule exception étant, bien sûr, dans une église si le prêtre l’interdit).

5  Comme le monde est devenu plus mal et que l’Église est moins vivante, Dieu, avant le «jour de la justice» (Jésus à Sainte Faustine, Journal, 848, 1588), utilise tous les moyens possibles pour atteindre ses enfants. Le ciel vient à notre aide de façon sans précédent. L’Église a deux aspects: l’institutionnel et le charismatique (ce terme ne se réfère pas au Renouveau Charismatique); L’aspect institutionnel est les dons hiérarchiques que l’Esprit Saint donne à l’Église, et l’aspect charismatique est les dons charismatiques qu’il donne à l’Église (pour nos fins, cela inclurait la révélation privée). Beaucoup de gens dans l’Église considèrent que l’institution est pertinente ou ont de l’importance, mais les Papes Jean-Paul II et Benoît XVI, ainsi que le document du Vatican «Instrumentum Laboris» de 2015, enseignent tous que les deux aspects sont «co-essentiels» La parfaite complémentarité, etc. Le Vatican déclare qu’avant Vatican II la dimension charismatique de l’Église «dans la pratique, a été maintenue dans l’ombre» (Le Conseil Pontifical pour les Laïcs sur son site web). Dans ce message, le problème mentionné ici et dans plusieurs phrases plus tard est que si l’on est fermé à la dimension charismatique de l’Église, il cherchera toujours l’aspect institutionnel pour approuver un aspect charismatique avant même de se demander s’il peut De Dieu ou pas. Par exemple, l’Église n’enseigne nulle part qu’une révélation privée doit être approuvée avant qu’on puisse la suivre; Pour certains qui a pris plus d’un siècle.

6  C’est-à-dire, à travers les messages reçus du ciel ou à travers la pratique des Six Kowtows. En tant que Dieu, Jésus n’était pas un rebelle. Mais Il a secoué les choses, faisant ce qu’il pouvait pour briser les gens de leur complaisance. Beaucoup de gens ne l’apprécient pas.

7  Il n’est pas clair ce que cette phrase signifie. Il s’agit probablement de la période qui va de l’Incarnation de Jésus à sa Seconde Venue à la fin des temps, mais elle pourrait se référer au dernier jour, dont la date est inconnue de l’homme.

8  Les Six Kowtows, qui font l’objet de ce paragraphe et de l’article suivant

9  Cette «marque» est également appelée «empreinte» sur nos cœurs, nos esprits et nos âmes dans d’autres messages. C’est une marque d’amour que Jésus a obtenue à travers Ses Cinq Saintes Plaies. Il semble être une marque de rédemption. Jésus a racheté toute l’humanité, mais il appartient à chacun de choisir d’être sauvé. La rédemption ouvre la porte au salut, mais l’âme individuelle doit, avec la grâce et la miséricorde de Dieu, choisir librement de marcher ou de ne pas traverser cette porte vers le salut.

10         Cette «naissance» se réfère aux fruits qui sortent enfin du temps Les Six Kowtows ont été révélés pour la première fois en août 2014.

11         Notre-Dame a dit à la Bienheureuse Jacinthe, une des visionnaires de Fatima, quelque temps avant sa mort en 1920: « Certaines modes seront introduites qui offendront beaucoup Mon Fils. »

 Nouvelles révélations à Travers l’Eucharistie

www.nrtte.net

Veuillez partager ce message et ce site Web avec ceux que vous connaissez par e-mail, médias sociaux, impression du message et du bouche à oreille.

[:]
error: Content is protected !!