Notre Mère Elle-même est l’Auteur des Six Kowtows

Notre Mère Elle-même est l’Auteur des Six Kowtows

5 juin 2016

(Ceci est un message inspiré par l’Esprit Saint à travers Lucia lorsqu’on pratique les Six Kowtows)

L. : Ô Dieu, il est 12 h 20 le dimanche 5 juin 2016, à l’ordre des Bénédictins (1), devant l’autel, l’Eucharistie et la Croix ; nous avons l’occasion d’être ensemble, tous les frères et sœurs présent ici – pour assister à la « fête de la Sainte Eucharistie » (2). Au cours des deux derniers jours, j’ai eu l’occasion de m’asseoir ici pour contempler, méditer, pour remercier l’amour de Dieu qui nous donne les moments qui sont vraiment pacifiques, heureux ; à côté de Dieu et en Dieu. Il n’y a plus rien à dire ; chaque jour est une grâce de Dieu, qu’il réserve et donne à chacun d’entre nous, à chacun de nos cœurs, dans le monde entier, mais rarement nous ne passent pas de temps à vivre, à méditer, avec le temps que Dieu se réserve et nous donne. Aujourd’hui, nous n’avons rien à offrir à Dieu, seulement nos petits cœurs, et ce qui est possible en nous, qui est la prosternation, la louange, l’adoration et la révérence, avec nos cœurs, nos âmes, nos corps et nos esprits – de les offrir à Dieu.

J’offre la première Kowtow à Dieu notre Père. Les premiers mots – Je crois en Dieu le Père tout puissant, Créateur du ciel et de la terre, qui toujours nous aime patiemment, qui nous aime infiniment, pour nous d’être présents ici aujourd’hui et tout ce qui nous arrive n’est pas au-delà des arrangements de Dieu pour chacun d’entre nous. O Dieu, tout au long de nombreuses années, nous n’avons jamais eu le courage de faire ce qui était en dedans de nous – pour élever à Dieu les mots ou les expériences dans notre façon de penser. Dieu nous a donné tellement de choses dans la vie, mais nous avons rarement les moments vraiment réservées à Dieu, de nos cœurs, de parler personnellement à Dieu le père. En effet, rarement dans la vie, mais depuis le jour où que les Six Kowtows sont apparues, depuis le jour où nous savions que, quand on nous a enseigné à soulever les Six Kowtows, alors il est clair dans chaque kowtow que nous présentons et offrons à Dieu ce que l’on ose dire, de demander et d’admettre.

Ô Dieu, comment nous ne sommes pas dignes d’être aimés par Dieu, comment nous ne sommes pas dignes d’être accepté par Dieu. Dieu nous aime parce que nous sommes les créatures qu’Il a créées avec amour et à cause de l’amour, nous sommes nés dans ce monde. Mais nous sommes limités dans notre compréhension. Nous finissons par penser avec nos propres idées – libres de choisir, libres de croire et libres de suivre nos propres désirs plus que suivre la doctrine et la vérité. Aujourd’hui, dans tout ce qui nous arrive – soit personnellement, soit à la famille, soit à la communauté – les décisions que nous prenons nous-mêmes ne sont jamais bonnes; en effet, ils sont toujours imparfaits. Nous manquons toujours de vraie paix dans nos vies quand nous prenons les décisions par nous-mêmes, petits ou grands. Seul l’amour de Dieu nous aide à Le connaître, à croire en Lui, à Le reconnaître, et ainsi nos vies semblent avoir quelque chose à nous confier, et sont sans plus d’inquiétude, plus de douleur et plus de crainte, quand nous reconnaissons que Dieu est notre tendre Père, qui aime, qui pardonne et qui est riche en miséricorde.

Aujourd’hui, nous osons venir élever nos prières à Dieu le Père: Ô Père, pendant des innombrables années, nous ne savons jamais quoi dire au Père quand nous nous prosternons  (3) devant Lui.  Quand nous disons que nous nous prosternons devant notre Père, nous le disons probablement sur nos lèvres, mais nous ne l’éprouvons pas encore avec le cœur, l’âme, le travail, l’action, la vivacité, comme nous le faisons actuellement. Ce n’est pas quelque chose que nous faisons automatiquement, mais nous sommes encouragés de façon très évidente, tout au long des mois, nous avons l’occasion de rencontrer la Sainte Eucharistie, de reconnaître la Présence de Jésus. Aujourd’hui, les Six Kowtows viennent au monde; même si ce ne sont que les jours de commencement, les jours silencieux, en effet, nous embrassons déjà la proximité qui nous vient, et reconnaissons que Dieu est vraiment dans nos vies. Bien qu’il y ait des imperfections, des réalités mal comprises, nous savons seulement que lorsque nous nous prosternons, quand nous nous inclinons la tête pour adorer, alors nos âmes, nos cœurs, voient quelque chose, comme une couverture, très claire, et qui nous permet de dire hardiment à Dieu: «Ô Dieu, nous adorons Dieu, le Créateur du ciel et de la terre, le Créateur qui a créé chacun d’entre nous, l’Être Suprême qui nous a aimés et qui nous a créés de Son Amour. Ainsi, à travers d’innombrables générations, peu importe ce qui s’est passé, aujourd’hui, les petits descendants comme nous restent, à s’agenouiller devant l’Eucharistie de Dieu; comme l’amour de Dieu le Père, en Jésus, présent dans ce monde, pour que nous priions, pour que nous lui offrions tout de ce que nous avons.

Ô Dieu, nous élevons nos prières à Dieu, avec nos imperfections; nous demandons le pardon de Dieu, pour les erreurs quotidiennes involontaires et délibérées dans notre vie. Dieu, permettez-nous de représenter tous nos frères et sœurs du monde entier, ceux qui ne croient pas encore, ceux qui ne connaissent pas encore, ceux qui n’ont jamais reconnu Dieu et chaque pécheur qui n’est toujours pas revenu, qui est toujours loin, et qui a encore peur. Dieu réserve déjà son amour pour nous.  Aujourd’hui sont les moments où nous ne craignons plus ce qui nous arrivent, sachant que Dieu seul peut tous résoudre et tous donner – de l’âme au corps. Avec la foi, nous verrons que tout est très proche; même avec les tribulations, même avec les maladies, mais avec l’arrangement de tout, et ferme dans notre foi, alors cela nous a déjà donné la paix. Aujourd’hui, nous baissons la tête pour adorer, pour louer notre Dieu; nous le remercions pour les innombrables œuvres accomplies et pour les  innombrables grâces qu’il verse et continue à nous donner chaque jour, chaque minute, chaque seconde dans la vie. Puissions-nous grandir dans l’amour de Dieu, mûrir et reconnaître, pour que nous vivions avec sens dans cette vie.  Nous ne sommes pas si savants, nous ne savons pas vraiment beaucoup dans cette vie, mais nous sommes capables de venir dans ce monde de l’amour de Dieu; Dieu nous donne la doctrine pour nous de vivre dans la vérité, dans la doctrine, mais nous n’avons toujours pas été en mesure de le faire encore – même si nous nous efforçons, nous n’avons toujours pas été en mesure de le faire encore.

Aujourd’hui, quoi qu’il arrive, nous savons avec certitude que Dieu nous aime. Dieu attend que nous retournions à Lui, avec un cœur simple et humble, pour dire à Dieu que même s’il existe encore d’innombrables réalités indignes et imparfaites, nous croyons que l’amour de Dieu nous aidera, nous enseignera et nous permettra d’expérimenter, nous d’apprendre et nous aide à devenir mature, d’être dignes d’être les enfants que Dieu a aimés, et aujourd’hui, Il est venu à nous d’une manière très intime à travers la Divine Miséricorde. Nous comptons sur la Divine Miséricorde pour que nous soyons lavés et purifiés, pour que nos vies soient transformées dans l’amour que nous portons à Lui, et il y a beaucoup plus de dons que Dieu nous donne. Aujourd’hui, nous savons seulement que dans les jours où nous sommes ici, nous voyons plus, nous entendons plus, et nous expérimentons plus. En effet, il est immense – le programme que Dieu organise avec l’Église de Dieu, à travers le clergé, dont la prédication est très bonne, bien que nous ne pouvons pas nous rappeler beaucoup. Ô Dieu, nous savons seulement qu’avec nos petits cœurs, avec les imperfections quotidiennes dans notre vie, que nous disons rarement merci à Dieu. Aujourd’hui, nous ne savons qu’offrir ce que nous pouvons, qui est un cœur en prostration, dans la révérence, pour louer le Dieu que nous adorons et nous le proclamons par nos œuvres et par nos actions. Dieu, s’il vous plaît, aidez-nous chaque jour à devenir complets, saints, et plus vertueux dans notre Dieu. Amen.

Ô Dieu – j’offre à Dieu ce deuxième kowtow. Je l’offre au nom de notre Agneau de Dieu, l’Être Suprême qui est mort pour nous afin que nous vivions aujourd’hui; qui est Jésus-Christ, notre Dieu. Il est venu dans ce monde et a accepté la mort, pour que nous ayons des jours de bonheur et de paix. En acceptant la mort, Dieu a obtenu le triomphe éternel et glorieux dans le ciel. Comme pour nous, avec l’histoire, nous ne pouvons pas nier l’amour avec lequel Dieu est entré dans la Passion. Dieu a accepté de porter la Croix.  À cause de l’amour, Dieu a enduré les clous, la flagellation, la couronne d’épines, pour nos péchés. Dieu est entré dans l’histoire pour nous rappeler de rejeter tout ce qui est injuste dans les péchés, avec les péchés, pour que nous soyons dignes de recevoir le salut que Jésus réserve pour nous, et l’amour de Dieu le Père en Lui, le monde, pour nous sauver, pour nous sauver des ténèbres et du danger du péché et de la mort.

Ô Jésus – que pouvons-nous dire pour le remercier, que pouvons-nous faire de plus pour rembourser tout ce qu’il nous réserve? En effet, même si nous faisons ou nous réalisons autre chose, nous ne pouvons toujours pas rendre la grâce, l’amour que Dieu réserve pour nous. Pour les années avec l’imperfection, avec l’indignité, Dieu, s’il vous plaît pardonnez-nous, pardonnez les jours nous sommes indifférents, têtu, froid; Nous n’éprouvons rien, même si nous savons, bien que nous entendions, bien que la condition de chaque personne soit chrétienne (4) – nous vivons simplement une vie selon nos habitudes tout au long des années dans une vie de famille. Nous ne sentons rien, même si nous entendons beaucoup; et bien que nous reconnaissons que la doctrine doit nous toucher dans notre cœur mais il se produit rarement dans notre vie.

Ô Dieu, aujourd’hui, à partir du jour où nous avons eu l’occasion de visiter la Sainte Eucharistie, et en provenance de la Sainte Eucharistie, il y a eu tant de merveilles qui nous sont venues par la Présence Divine – pour que nous croyions. Aujourd’hui, nous croyons que Dieu nous aime; nous croyons que la Deuxième Personne de Dieu est morte pour l’humanité afin que nous puissions vivre dans le confort, dans le bonheur et dans la paix. Il y a tant d’aspects que l’on ne peut toujours pas dire par les prêtres qui prêchaient avec profondeur, avec ampleur; Il y a tellement d’autres actes qu’il a faits et a laissé pour le monde, avec amour. Nous pouvons, par les prêtres, qui ont appris par leurs études en théologie, comprendre clairement, comprendre profondément, comprendre largement, afin de nous enseigner; c’est-à-dire l’Église, par eux. Quand nous avons l’occasion de venir ici, en effet, nous ne savons rien, et nous ne sommes pas dignes, mais au moins nous écoutons, nous apprenons, et nous nous efforçons plus.

Ô Jésus, nous ne savons qu’offrir nos petits cœurs simples, nous savons seulement que nous sommes indignes, avec rien à offrir en retour. Nous n’avons pas réservé de temps pour Dieu pendant toute notre vie, avec notre cœur, pour parler à Dieu, et pour être courageux, pour ce que nous avons violé et nous violons. Aujourd’hui, nous ne pouvons rien cacher; Dieu voit tout, Il sait tout – nous savons seulement que nous sommes vraiment indignes, et nous soulevons toute notre indignité, toutes nos imperfections. Nous savons simplement que l’heure est venue – qu’outre Dieu, il n’y a personne d’autre qui puisse nous apporter le bonheur, et nous n’avons pas d’autre lieu de secours en dehors de Lui. Nous savons que dans le monde d’aujourd’hui, de la famille à la communauté à la société, même dans les travaux avec tous les frères et sœurs, il y a des conflits dans l’unité. S’il n’y a pas d’amour de Dieu, nous vivons avec beaucoup de souffrance – nous rencontrons toujours des défis tels que la jalousie, l’envie, tous les aspects dans une vie de cupidité, d’égoïsme, de convoitise, d’ambition. C’est quelque chose d’inhérent à la vie personnelle de chaque personne, mais quand nous savons, nous entendons et nous sentons l’amour de Dieu nous enseigner à vivre et à réaliser, puis étape par étape, nous sommes capables d’apprendre.

Aujourd’hui, nous élevons tout à Dieu. Dieu, s’il vous plaît venez à nous, s’il-vous-plaît nous enseigner, et s’il-vous-plaît nous aider. Nous croyons que Dieu est présent au milieu de nous; Il nous écoute en parlant, il écoute nos prières et nos supplications, d’une manière urgente, en général pour nous et pour le monde, pour chaque nation ainsi que pour chaque société. Il y a eu de nombreux problèmes. Nous vivons dans l’immoralité, nous vivons avec d’innombrables tromperies, nous vivons en comptant uniquement sur le gain de soi, sur l’argent, et nous sommes gourmands et égoïstes. Nous ne pensons pas au jour où Dieu est venu dans le monde pour nous apporter sa doctrine. Il a apporté la vérité pour nous enseigner, et le sceau de l’amour a été imprimé sur la Croix pour nous donner un chemin, pour nous guider, pour nous reconnaître tout ce que Dieu a fait pour nous, afin que nous soyons libres et capables de choisir comme dans ce jour.

Ô Jésus – nous remercions Dieu; Il est venu, et nous a permis de sentir son amour. Aujourd’hui, nous pouvons le sentir plus profondément, bien que ce ne soit que le commencement, à partir du jour où nous pouvons incliner notre tête, nous prosterner et adorer notre Dieu, nous pouvons ressentir beaucoup de choses de nos cœurs. Nous ne comprenons toujours pas l’amour profond que Dieu nous réserve, mais quand nous inclinons notre tête, quand nous nous prosternons, alors nous appartenons entièrement à Dieu, nous croyons en Dieu, nous confions en Dieu; nous confions nos vies, nos œuvres, nos expériences, dans l’amour de Dieu. Dieu, s’il vous plaît, venez nous sanctifier, nous transformer, nous guider, nous aider, nous faire mûrir et grandir, et vivre de manière significative; pour apprendre des œuvres qui doivent être faites, avec beaucoup plus de bénédictions que Dieu a réservé et nous a donné abondamment. Aujourd’hui, nous représentons chaque pécheur, chacun de nos frères et sœurs, les personnes qui ne connaissent pas ou ne croient pas, les frères et sœurs qui sont sur le chemin du retour, pour soulever nos prières à Dieu, pour lui demander de faire l’expérience de son amour et de lui parler.  Par chaque kowtow que nous élevons, nous les élevons à Dieu avec ce que nous sentons à l’intérieur. Vivons une vie simple et apprenons à être humbles pour demander à Dieu d’accepter, de pardonner et de nous aider – pour que nous reconnaissions que dans nos vies nous perdons beaucoup de temps. Nous n’avons pas besoin de faire quoi que ce soit; nous savons simplement que nous sommes nés de l’Amour de Dieu. Nous recevons la rédemption de Jésus pour nous aider sur le chemin de la vérité et de la justice. Nous ne savons pas ce qu’est la justice et ce que c’est que la vérité. Alors, nous nous prosternons pour demander au Saint-Esprit de venir nous aider, nous éclairer, reconnaître le chemin que nous devons prendre. C’est le deuxième Kowtow que nous offrons à Jésus qui est notre Dieu. Amen.

Nous offrons le Troisième Kowtow à l’Esprit Saint, la Troisième Personne de Dieu, le créateur de la Vie, et le Dieu d’Amour (5). Avec le Troisième Kowtow, nous demandons au Saint-Esprit d’allumer la flamme de l’amour que nous avions. Dès le moment où nous avons reçu le sacrement du baptême, le Saint-Esprit lui-même était dans nos âmes, profondément dans chacun de nos cœurs, nous enseignant la vérité, la doctrine, les choses justes, mais d’innombrables fois dans la vie, nous entendons sans doute, mais nous ne le faisons pas, nous refusons de faire, nous suivons notre ego et notre personnalité, nos propres préférences de notre droit personnel, qui est la priorité dans nos vies. Ô Saint Esprit, peu importe comment nous sommes, aujourd’hui avec le Troisième Kowtow, s’il-vous-plaît allumez votre flamme en nous, pour chaque âme et chaque cœur de reconnaître l’amour que Dieu réserve et qui reste avec nous. S’il-vous-plaît, aidez-nous à recevoir les Sept Grâces inhérentes à l’Esprit Saint pour que nous ayons un point de soutien dans la vie – c’est la pratique quotidienne de comprendre comment aimer Dieu, comment avoir ce qui appartient à Dieu et aimer nos frères. Il est facile pour nous d’entendre, de dire, mais d’agir est en effet difficile. Aimer Dieu est très facile, mais en effet, aimer les autres est trop difficile, alors, pour d’innombrables fois, indépendamment, nous n’avons pas besoin de le cacher, nous n’avons pas besoin de le couvrir- nous lui disons simplement que nous ne pouvons pas le faire encore, bien que nous nous efforçons; nous entendons, nous comprenons, mais nous ne pouvons pas le faire encore.

Ô Saint Esprit, s’il-vous-plaît aidez-nous parce que la doctrine est résumée en deux phrases – à aimer Dieu de tout notre cœur, notre force, notre esprit et d’aimer nos voisins. Nous pouvons aimer Dieu, mais nous ne pouvons certainement pas aimer nos frères. Dieu, s’il-vous-plaît aidez-nous afin que, avec ce Troisième Kowtow, la flamme est allumée en nous pour apprendre à aimer nos frères, comment s’unir dans l’amour de Dieu, comment ce monde peut avoir la paix, parce que nous ne pouvons pas le faire encore et nous ne le faisons pas, donc aujourd’hui, il n’y a pas de paix dans le monde. L’humanité est divisée, s’appuyant pleinement sur le pouvoir personnel, manquant d’amour et d’unité, donc aujourd’hui, c’est un problème pour la société en général, et en particulier pour chaque famille et chaque individu.

Aujourd’hui, le troisième Kowtow est très important; nous devons demander au Saint-Esprit de nous aider afin que nous puissions être plus conscients, comprendre une vie d’interaction avec les frères et une vie ensemble dans l’unité; nous travaillons mais il y a beaucoup de points sur lesquels nous sommes en désaccord; nous doutons, et en raison de ces réalités nous ne pouvons toujours pas avoir l’unité d’une manière claire. Dieu, s’il-vous-plaît, aidez-nous à nous aimer, à nous enlever nos préférences, à nous renoncer pour que nous puissions nous entendre avec tous les frères et sœurs dans le travail, la pensée et les lieux où nous avons la chance de servir pour servir notre Dieu et aussi nos frères, avec joie, avec la vérité, avec le cœur, avec le cœur sincère que Dieu veut voir en nous.

Ô Dieu, le Saint-Esprit, aujourd’hui, nous offrons à Dieu tout ce qui s’est passé ces derniers jours. Nous avons envie de venir ici. Avec les frères, nous voulons tout laisser derrière pour venir ici pour assister à la «Fête de l’Eucharistie», le jour où beaucoup de frères laissent derrière eux tout leur travail quotidien pour se réunir ici et passer tout le temps pleinement à Dieu, pour avoir des moments proches de Dieu, d’avoir les moments d’écouter la prédication pour en savoir plus sur ce que Dieu donne, à travers les prêtres qui nous enseignent. En effet, nous entendons beaucoup, mais nous ne nous souvenons probablement pas beaucoup.   Que le Saint-Esprit nous aide afin que, par la prédication que nous entendons et que nous soyons touchés. Aidez-nous à nous rappeler, aidez-nous à la pratique et aidez-nous à avoir la possibilité de comprendre le sens lorsque nous avons le Saint-Esprit – de demander la sagesse dans nos œuvres et de comprendre dans les œuvres que nous faisons ensemble, dans la vie, la famille, dans la communauté, en service. Il y a encore beaucoup plus de choses; Dieu, s’il-vous-plaît aidez et nous amener à vivre une vie pleine de sens, parce que nous croyons qu’il est la lumière, il est la vérité, il est l’amour, il est la vérité et la doctrine. S’il-vous-plaît nous conduire; aidez-nous chaque jour à devenir plus dignes d’être les enfants de Dieu, d’être les gens qui écoutent et qui ont l’esprit de différencier entre le bien et le mal, entre le bien et le mal, entre les aspects dont nous avons besoin et les aspects que nous devons enlever à partir de nos propres exigences personnelles – à appliquer dans notre vie de famille, dans la vie de nos frères, dans la communauté aussi bien que dans le groupe, quand nous avons l’occasion d’être ensemble; pour reconnaître le sacrifice, de s’unir dans l’amour, de continuer à glorifier Dieu, à honorer Dieu, dans le travail, dans la parole et dans l’action d’une vie de témoignage et de pionnier, et à partir d’aujourd’hui, d’aller aux lieux où nous avons l’occasion d’élever à Dieu.

C’est le troisième Kowtow que nous offrons au Saint-Esprit. S’il-vous-plaît, pardonnez, et s’il-vous-plaît continuer à nous guider, nous enseigner, nous éclairer, nous inciter, travailler en nous, et nous conduire, pour nous reconnaître la vie dans laquelle nous sommes vraiment heureux d’être les enfants de Dieu; à adorer le seul Dieu, plein de pouvoir, plein d’amour, et riche en miséricorde. Aidez-nous quand nous sommes élevés vers les choses saintes, quand nous aspirons, quand nous croyons, et quand nous venons au Saint-Esprit, avec le cœur, l’esprit, le corps et l’âme, et de tout notre cœur, avec la prostration. Puissions-nous représenter tous les frères et sœurs partout, pour demander que la flamme soit allumée, afin que les autres, avec nous, reconnaissent et réservent à notre Dieu les moments privés d’une rencontre par la prostration. Donnez-nous l’occasion de vivre cette expérience pour que nous ayons l’occasion de parler à Dieu le Père, de parler à Jésus, de remercier Jésus de nous avoir sauvés. Nous remercions l’Esprit Saint, qui est encore au milieu de nous, et aujourd’hui, Il nous aide à allumer la flamme; c’est-à-dire le Troisième Kowtow que nous offrons de prier l’Esprit Saint de nous aider dans la sagesse, de nous aider à différencier tout ce qui est essentiel dans la vie, parce que c’est seulement avec Lui que nous avons la joie, seulement avec Lui que la vie est significative, nous avons la paix et le bonheur dans la vie. Amen.

Ô Jésus Eucharistique – Je remercie Jésus. Le Quatrième Kowtow que j’offre au Jésus Eucharistique. Aujourd’hui, pourquoi sommes-nous certains? C’est parce que nous savons que l’Eucharistie de Dieu est Dieu. Il y a plus de 2,000 ans, Dieu est venu à nous dans la chair, Dieu a apporté sa doctrine, Dieu a apporté le miracle pour guérir les gens à ce moment-là; aujourd’hui, il est encore ici et il existe encore. Le soir de la Dernière Cène, Dieu a établi la sainte Eucharistie, et à partir de ce moment, l’Eucharistie incarne Jésus dans le monde humain. Aujourd’hui, l’Eucharistie est Jésus – non pas dans la chair, mais certainement présent d’une manière divine, au milieu de nous; seulement ce point est un point unique et sacré de rencontrer le royaume céleste, de rencontrer le miracle et de rencontrer les actes extraordinaires et merveilleux que Dieu a faits et fait pour chacun de nous, dans sa grâce, pour que nous ne soyons plus capable de nier les œuvres que Dieu fait. Parce que l’amour qu’Il utilise est la manière suprême de Dieu de donner au monde humain, c’est aussi une façon unique d’avoir une rencontre avec ce qui est divin mais proche de nous, pour que nous ayons les jours où nous cherchons à Le rencontrer. Celui qui vient à Lui ne revient pas les mains vides; la seule chose nécessaire est de savoir si notre foi est suffisante ou non, et nous avons simplement besoin de reconnaître la présence réelle – Dieu nous regarde; Dieu nous écoute et nos cœurs, venant à Dieu, pour rencontrer ce que Dieu donne qui vient à nous comme une voix vivante rappelant.

Dieu, par l’intermédiaire de l’hostie, qui n’est pas seulement une hostie blanche sans sentiments, comme pense les humaines; non, il vient à nous par des mots, il vient à nous avec la vraie vivacité à l’époque qu’il réserve pour l’humanité. Nous y voilà; on se calme nos âmes, et nous soulevons à Dieu tout dans nos vies – les problèmes, les défis. Il n’y a personne d’autre qui puisse nous comprendre comme Jésus Eucharistique, il n’y a personne d’autre qui puisse nous aider et être proche de nous comme Jésus Eucharistique. Pourquoi disons-nous cela? Parce que ce que nous avons présentement est un témoignage fort. En effet, si nous n’avons pas le Jésus Eucharistique, si nous n’avons pas le Jésus Eucharistique pour enseigner et nous donner de vraies paroles, nous ne pourrons pas nous rencontrer et continuer à avoir ces jours ensemble, pour que nous continuions à voyager silencieusement partout, se prosterner et adorer avec nos cœurs, de nos esprits, de nos corps, sans se soucier du regard des gens de nos jours, sans se soucier de la critique, de la négation, de la façon dont les gens nous regardent. Nous enlevons l’orgueil humain, les questions que les humains ont tendance à avoir avec leurs habitudes tout au long des années, pour nous de prier Dieu. Ô Dieu – Dieu nous a déjà donné tellement; Dieu continue à rester avec nous; l’amour profond de Dieu nous appartient toujours, même si nous sommes indignes, même si nous sommes des pécheurs, mais quand nous venons à Lui, nous sentons toujours qu’il y a une paix qui est vraiment distincte dans nos vies.

Ô Dieu, sans compter aujourd’hui, il y a eu tant de merveilles que nous ne pouvons pas nier le royaume céleste caché par la Sainte Eucharistie, un monde que Dieu nous laisse voir de nos yeux, entendre avec nos oreilles et sentir l’amour abondant dans nos vies quand nous venons à Lui, indépendamment de ce que nous sommes, mais quand nous arrivons à Dieu, Il peut nous donner quoi que ce soit; c’est la paix initiale quand nous le rencontrons. Où pouvons-nous trouver et où pouvons-nous reconnaître la paix qui nous couvre? Nous ne nous inquiétons plus, ne nous affligeons plus, ne craignons plus, ne nous inquiétons plus pour chacun de nos rôles. Dieu nous aime, Dieu nous réconforte, Dieu nous écoute, et Dieu nous accorde tant de dons, selon les expériences de chacun. Personnellement, depuis le jour où j’ai commencé à reconnaître que Dieu n’est pas le Dieu caché et silencieux, Dieu a beaucoup parlé; Dieu aime à parler, et Dieu aime être proche, pour enseigner ses enfants – en effet, il n’est pas si différent d’un père dans une famille, qui parle, qui rit. Plusieurs fois, nous sommes capables de sentir que ce n’est pas seulement une image de l’Hostie, mais une lumière qui brille partout dans le ciel sombre, et il y a des fois qu’il est venu nous rencontrer par des rayons de lumière qui sont extrêmement merveilleux et impressionnant.

Cela, nous l’avons vu, ont rapporté, et vraiment cru que Dieu est vivant et Dieu est au milieu de nous; Non seulement cela, mais Dieu nous laisse voir le royaume céleste avec les anges et les saints se déplaçant vers le haut et vers le bas comme mentionné dans l’Évangile (6). En effet, nous avons seulement besoin de croire et nous reconnaîtrons l’abondance dans l’amour que Dieu réserve et donne en commun à l’humanité d’une manière spéciale. Ce qui a été écrit sur l’Eucharistie, la prédication des prêtres sur le Jésus Eucharistique, en effet, ce qu’ils apprennent sont aussi basés sur des livres, sur la vérité que nous devons entendre, savoir et apprendre, mais ce que nous savons est même plus merveilleux – ce sont des miracles. Les miracles selon ce monde sont en effet quelque chose de difficile à accepter, mais il y a des miracles. Quand nous venons à Dieu, il doit absolument y avoir un miracle, parce que Dieu est l’Être Suprême, Divin; tout ce qu’Il apporte est pouvoir – si nous ne croyons pas aux miracles alors comment pouvons-nous voir que Dieu est présent avec nous, les merveilles qu’Il fait, que ce que nous faisons et réalisons aujourd’hui est un miracle? Pour Dieu, un miracle est quelque chose que Dieu a manifesté et nous a donné. Nous avons seulement besoin de croire, nous avons seulement besoin d’expérience, nous avons seulement besoin d’être près de voir le Dieu au milieu de nous et près de nous, pour nous de vivre dignement chaque jour, d’être formés dans nos vies avec les dons que Dieu a offert , avec l’abondance que Dieu nous a manifestée et qu’elle nous a donnée – pour renforcer la vie de la foi, pour fortifier l’individu, pour fortifier chaque enfant de Son retour à Lui, pour être proche de Lui, pour venir à Lui avec un cœur sincère, de lui faire confiance et de remplir la responsabilité de chaque rôle qu’il nous a réservé et accordé.

Ô Jésus Eucharistique – nous remercions Dieu; l’Eucharistie de Dieu nourrit nos âmes, et pas seulement nos âmes, mais aussi nos corps. Chaque fois que nous avons l’occasion d’assister à la messe, nous avons l’occasion de recevoir Dieu dans nos cœurs, et nous avons l’occasion de méditer – nos âmes sont consolées, confiées, pacifiques, et chaque fois que nous venons à l’Eucharistie, nous oublions tout dans la vie qui sont des difficultés, des souffrances ou des maladies. Nous sommes heureux dans les moments que Dieu donne – nous sommes consolés et que la consolation est très tendre et très doux; nous le goûtons, et en effet c’est très vrai – venez à Dieu parce que Dieu est si doux, comme l’a dit la phrase (7). C’est la vérité, mais qui peut nous donner l’occasion, si nous n’avons jamais une rencontre, si nous ne nous donnons jamais l’occasion de venir le rencontrer?

C’est le quatrième Kowtow. Nous sommes le peuple qui a commencé à ne pas sentir pleinement, mais c’est quelque chose qui est vrai, qui se passe, que Dieu donne, pour nous être proches, pour supprimer tout ce qui est inhérent à l’homme, et nous répondons avec un peu d’effort, avec L’amour que Dieu réserve pour nous. C’est le Quatrième Kowtow que nous offrons au Jésus Eucharistique, le Dieu qui est resté avec nous, qui est au milieu de nous et qui est avec nous jusqu’à ce jour; Dieu est la seule personne qui peut nous sauver, nous aider et nous sauver dans ce monde actuel. Nos frères et sœurs, dans un monde avec trop de liberté, en choisissant le chemin emprunté et en train de prendre, se dirigent vers un chemin précaire et vers la mort, qui est aujourd’hui une menace; parmi ce nombre sont nos parents, nos frères et sœurs, nos amis; les gens que nous voyons avec les rôles que Dieu a établis sur eux, aujourd’hui aussi sont tombés dans le piège des mauvais esprits. Dieu, s’il vous plaît aidez-nous à chercher et à venir à Dieu, s’il-vous-plaît intervenez pour nous, nous aider à continuer à reconnaître le chemin du bonheur, le chemin de la doctrine, le vrai chemin et le chemin pour nous d’être digne comme les enfants dont les âmes que Dieu nourrit avec son Eucharistie, pour que nos corps sentent la présence que Dieu a donnée, donne, et accordera au monde, plein d’abondances.

C’était la grâce qui descendait sur chacun de nous; n’importe qui a le droit de recevoir parce que Dieu nous aime également, mais répondons-nous à Son invitation, répondons-nous aux incitations que nous sentons ou reconnaissons pour nous de pratiquer ou non? Cela dépend de chaque personne. Dieu aime toujours, Dieu attend toujours, Dieu donne toujours, et Dieu nous donne encore. Pouvons-nous savoir chercher à rencontrer, comment avoir l’occasion de reconnaître et de demander à Dieu de rester avec nous, d’être au milieu de nous et d’intercéder pour nous – chaque classe, chaque rôle – pour que nous connaissions Dieu, compter sur l’amour de Dieu, s’appuyer sur la doctrine de Dieu pour vivre au milieu de ce monde – par acte, par parole, par action – et pour supprimer ce qui est dans nos propres idées, vivre pour Dieu, par le rôle Que Dieu nous a donné, pour que nous ayons la chance de pionnier, de témoigner avec les choses vues, entendues et connues. S’il-vous-plaît, aidez les frères et sœurs de partout à reconnaître Dieu, à venir à la Sainte Eucharistie et à continuer à réserver les moments pour adorer la Sainte Eucharistie. Dieu est au milieu de nous, caché à travers la sainte Eucharistie pour nourrir nos âmes, pour nous inciter à avoir une nouvelle direction dans la façon dont nous vivions et vivons. Amen. Amen.

Ô Dieu – J’offre à Dieu le Cinquième Kowtow. O Jésus, c’est des Cinq Saintes Plaies que nous avons aujourd’hui la liberté, c’est des Cinq Saintes Plaies qui nous donnent ces mois de rencontre. Ô Dieu – Dieu est mort et c’est le Sang de Dieu qui a purifié le monde entier – chaque rôle, chaque composante et chaque classe; grâce à Son Sang, afin que nous existons encore et que nous ayons de la valeur, car aujourd’hui nous avons la chance de rencontrer et d’être proches, d’être rappelés à l’amour absolu avec lequel Dieu ne nous quitte jamais – c’est des Cinq Saintes Plaies qui ont échangé cet empreinte (8), pour toujours dans le cœur, nous sauvant dans le monde humain du péché et de la mort. Nous ne pouvons pas être indifférents et tièdes devant la Croix; d’innombrables fois dans la vie, nous avons l’occasion de contempler, et tout le monde peut voir, mais pas que beaucoup de gens méditent sur la Croix, avec une profonde réflexion sur l’amour profond réservé à chacune de nos âmes. Nous devons respecter le Dieu qui est mort pour notre race humaine, qui est morte pour l’humanité; c’est grâce à cette Croix que chaque jour nous pouvons encore exister, nous pouvons encore choisir, nous pouvons encore reconnaître la vérité, la doctrine, les choses saintes et mauvaises, pour que nous ayons l’occasion de décider par nous-mêmes, sur le chemin pour nous pour revenir à, le chemin à suivre pour nous rapprocher de Dieu, le chemin du repentir, le chemin qui nous enseigne à supporter le Chemin de Croix.

Tout comme le prêtre qui a prêché cet après-midi … il a dit que le chemin de la souffrance est le chemin de l’espérance, le sentier de l’amour, le chemin que Dieu a choisi – le Chemin de Croix, le chemin de la souffrance. C’est la souffrance qui nous conduit près de l’amour de Dieu, pour que nous reconnaissions que ce que nous avons est juste notre pensée étroite à court terme, et donc nous regardons selon notre habitude et la façon dont nous sommes habitués- nous n’avons pas de sensations; mais en effet, la Croix porte une marque profonde. Notre race humaine doit être rappelée: nous ne faisons pas que ce soit, nous n’avons pas ce jour par nos propres moyens, nous ne sommes pas libres par nous-mêmes, pour nous vanter et ne pas savoir et ne pas comprendre que ce que nous avons et a été De l’amour de Dieu nous rachetant. Le Chemin de Croix est aussi le moyen de nous enseigner dans ce monde humain les innombrables épreuves de la vie, les innombrables défis – et le Chemin de Croix dans lequel chacun doit porter ses propres croix, légères ou lourdes. Le monde entier et chaque personne a un destin que Dieu a arrangé et Dieu a improvisé pour nous, ainsi il est le même pour chacun – chacun a des problèmes, des défis, des obstacles; toutes ces choses ne se terminent pas à un moment mais passent avec le temps, et passent quand nous reconnaissons ce que Dieu organise et prévoit – pour nous d’embrasser la Croix, de l’accepter, de comprendre le Chemin de Croix que Dieu a choisi avait un sens, pour que nous continuions et suivions ce chemin pour que nous devenions des saints, que nous ne pouvons pas refuser. Dieu veut aussi, à travers les phases de la Croix, que nous apprenions de Dieu, parce que Dieu veut que chacun de nous devienne saint, et notre Père céleste qui est Saint.

C’est quelque chose que nous devons connaître et avoir besoin d’expérimenter profondément pour comprendre clairement le fait d’être un enfant de Dieu; reconnaissons-nous que le Chemin de Croix nous conduit à une gloire joyeuse en tant que Dieu ressuscité, afin que nous n’ayons pas peur, que nous ne reculions pas, que nous ne craignions pas et que nous ne continuions pas sur le chemin qui, Ou moins, nous devons embrasser. Que Dieu nous accompagne, conduise-nous, pour que nous comprenions que la Croix nous rapproche de Dieu, nous aide à réaliser un accomplissement, nous aide à comprendre le sens du bonheur du chemin de la souffrance, qui nous apportera la joie – joie pour l’avenir de l’âme; la joie de quelque chose de divin qui ne peut être décrit, qui est le chemin pour nous de contempler la Croix avec les yeux que Dieu veut. Dieu nous réserve le Chemin de Croix qui nous conduira à rencontrer Dieu, pour une vie pleine de significations. Le Chemin de Croix nous aidera à devenir des personnes mûres, à devenir des gens qui comprennent et deviennent des adultes. Quand nous pouvons expérimenter la Croix, nous ne pouvons pas refuser, avec le Cinquième Kowtow, d’offrir les Cinq Saintes Plaies de Jésus Christ qui est notre Dieu, d’annoncer Son Saint Nom et de recevoir le salut, afin que nous vivions dans la joie. La vie a des épreuves, des défis, des souffrances; puis à la fin de la Voie de la Croix sera Jésus qui nous accueille avec le chemin qui nous conduit dans l’endroit éternel dans le ciel.

Ô Dieu, je soulève toutes les difficultés de mes frères et sœurs concernant les problèmes avec nos familles ou les préoccupations et nos soucis. Que nous regardons ce que Dieu donne comme le meilleur. Peut-être que dans notre vie, nous n’avons toujours pas le point de vue comme Dieu le veut; nous ne regardons que ce qui appartient à notre myopie, alors nous nous rendons misérables, nous commençons à analyser et nous interrogeons les choses et puis nous finissons par ne pas comprendre le sens de la Croix. La Croix a apporté la victoire, l’amour et la preuve d’un amour éternel qui ne quittera jamais ce monde humain, pour nous donner l’espoir, la joie, à travers les Cinq Saintes Plaies que nous offrons respectueusement avec nos cœurs, nos âmes, nos esprits et notre corps – à notre Dieu. Amen.

Nous offrons le sixième Kowtow à Dieu le Père. Nous remercions Dieu le Père de nous avoir donné une Mère pour qui nous célébrons aujourd’hui la Fête du Cœur Immaculé (9), qui provient d’une femme qui était complètement sans péché dans le monde humain. Ô Dieu, nous offrions le Sixième Kowtow à notre Mère avec un cœur respectueux, à la Mère de l’Eucharistie, à la Mère de la Miséricorde Divine, à la Mère du Cœur de l’Amour, à la Mère de Jésus quand Il était encore sur terre, la Mère du monde, la Mère de l’Église, la Mère de notre race humaine. Aujourd’hui, nous écoutons la prédication de la Mère de la Miséricorde Divine. Notre Mère est venue au monde par la Divine Miséricorde que Jésus a réalisé; Elle est aussi la Mère de l’Eucharistie, et aujourd’hui, nous ne pouvons pas nier tout ce que notre Mère fait. Aujourd’hui, notre Mère elle-même est l’auteur des Six Kowtows. Notre mère elle-même nous a enseigné comment offrir les kowtows à Dieu. Notre mère elle-même nous a appris à pratiquer les kowtows. Chaque kowtow a un sens que chacun de nous soulève personnellement à notre Dieu, c’est-à-dire à Dieu le Père que chacun de nous peut rarement prier directement, avec de petites paroles, avec des mots simples. Nous sommes Ses enfants; nous soulevons tout ce que nous vivons; c’est-à-dire le Premier Kowtow, dans lequel nous remercions tout particulièrement, louons, et aussi nous excusons à notre Dieu; puis le deuxième et le troisième Kowtow, demandant au Saint-Esprit d’allumer la flamme de l’amour pour nous de savoir, de reconnaître le salut de Jésus, que nous ne pouvons pas nier. Nous avons oublié et avons manqué de respect envers Jésus Eucharistie d’innombrables fois dans nos vies, et nous étions indignes de le recevoir (10).

Il y a tellement de choses que les gens méprisent et rejet, même les gens qui sont dans les rangs de l’Église. Ils ne croient pas, et dans leur vie, ils négligent, ils manquent de respect envers la Sainte Eucharistie. La quatrième Kowtow rappelle à chaque personne de comprendre, de reconnaître le Dieu qui est caché dans la sainte Eucharistie, que nous devons adorer et révérer, au lieu de la manière humaine avec nos habitudes humaines. Tout le monde devrait venir à la Sainte Eucharistie avec un cœur vraiment respectueux, parce que Dieu est présent et est dans l’Eucharistie, pour rester près de nous, de nous aimer et de nous donner des grâces abondantes. Par conséquent, chaque kowtow est pleine de significations que nous oublions, et notre race humaine a rarement une expérience profonde avec les questions qui sont devenues monnaie courante et ordinaire. Aujourd’hui, le kowtow, à travers les cinq blessures saintes, rappelle à l’humanité que Dieu est mort, et est mort en échange de nous pour avoir la vie; c’est grâce à la rédemption que nous existons aujourd’hui et avons la possibilité de choisir. Ne pensons pas trop et agissons selon nos propres voies, dans tous les aspects, de la vie au travail, pour ne pas suivre complètement la façon dont Dieu a besoin et veut sur nous; Dieu veut rencontrer nos cœurs, notre retour, notre simplicité et notre humilité comme des petits enfants; comme Dieu disait – ne le laissez pas partir de nous, mais qu’il soit naturel, comme un enfant qui vient à un père.

Le cinquième Kowtow enseigné par notre Mère est plein de significations pour nous de reconnaître ce qui est immédiat pour comprendre, pour sentir plus, de savoir quoi dire à Dieu, sans avoir plus de peur, nous donnant l’audace de parler à Dieu.

Nous ne pouvons pas manquer le Sixième Kowtow pour nous de lever à Dieu le Père, d’offrir notre cœur reconnaissant, et de remercier notre Mère, une personne calme, une personne humble, et une mère qui confie et appartient entièrement à Dieu. Aujourd’hui, grâce à notre Mère pour nous enseigner – ce que la Mère enseignée ne nous laissera jamais partir les mains vides; Nous sommes capables de comprendre, de ressentir la proximité que notre Mère nous a enseignée, de nous rapprocher de Dieu, de parler à Dieu, de nous présenter à Dieu, de nous prosterner devant Dieu, d’appartenir complètement à Dieu, grâce aux Six Kowtows que nous offrons Dieu. Tandis que nous élevons à Dieu le Père, nous ne pouvons pas être sans notre Mère – chaque seconde, chaque minute – parce que notre Mère est la seule Personne qui comprend Sa Sainte Volonté; notre Mère est la seule personne qui nous montre comment reconnaître l’amour et être proche de Dieu afin que nos prières soient acceptées, pour que Dieu intervienne et nous aide. Ce sont les œuvres que Mère a fait et fait – en même temps nous apprendre à être humbles pour nous confier, nous apprendre à apprendre de notre Mère, à offrir toute notre vie en silence, de sorte qu’aujourd’hui, ce n’est pas un enseignement aussi difficile de ne pas le faire, ce n’est pas un enseignement contre la morale et l’éthique, mais de nous enseigner à adorer, à louer, à vénérer, par la prostration, à venir à notre Dieu à travers chaque kowtow que nous – chacun d’entre nous – à lui.
Ils sont donc pleins de significations, avec les difficultés, avec les douleurs, que nous disons par nous-mêmes, parlent de nous-mêmes: les Six Kowtows nous rapprocheront de Dieu, nous guideront pour savoir quoi dire, pour savoir ce qui est essentiel dans la vie. Nous apprenons des réalités qui n’ont jamais été dans la vie, à dire à Dieu, y compris les significations cachées que maman nous a enseignées, parce que le Troisième Kowtow est la flamme du Saint-Esprit, à être ravivé en nous pour comprendre ce que nous devons Faire, pour nous de différencier entre le bien et le mal, entre le bien et le mal; Entre ce qui nous appartient et ce qui appartient à Dieu, savoir respecter, adorer, vénérer et venir aux frères et aux sœurs pour s’unir en un seul cœur dans la prosternation, retourner à Dieu avec une seule foi, une croyance, un cœur – à revenir avec le cœur. Nous demandons à Dieu d’intervenir pour nous dans le monde d’aujourd’hui, et nous demandons à Dieu de nous aider dans cette génération qui est en désordre, en raison des moyens intelligents et sophistiqués des humains qui nous incitent avec trop de liberté; alors nous agissons contre la moralité, contre la doctrine, et nous offensons Dieu tous les jours par nos décisions et nos actions; c’est quelque chose que notre Mère nous enseigne aujourd’hui, pour que nous reconnaissions des choses que nous ne devrions pas faire.

Quand nous parlons et viennent à Lui, nous nous prosternons et nous appartenons complètement à Lui, alors Dieu agira – nous ne savons pas grand-chose, mais nous savons que Dieu agira; Nous ne pouvons pas le faire, nous ne pouvons pas changer la situation et nous ne pouvons pas changer ces temps – nous savons simplement que nos enfants, nos maris, sont également tombés, dans une société qui a trop de liberté. Ainsi, il y a beaucoup de choses qui ne sont pas conformes à la doctrine, et il semble que ce que nous avons besoin dans une vie de famille est perdu et ne nous appartient plus. Nous invoquons le nom de Dieu, non seulement avec nos lèvres, mais avec l’action, avec la prière, avec le cœur, avec l’âme – pour lever toutes les difficultés, les douleurs, et demander à maman d’intercéder auprès de Dieu pour nous.

Notre Mère sera la Personne qui intervient, qui nous guide et nous protège; notre Mère est la personne qui nous pousse à recevoir ce qui était et qui est. Maman, aide-nous à avancer dans ces jours-ci pour que nous comprenions comment vivre dans la vertu, dans la sainteté, dans l’intégralité, pour vivre digne d’être les enfants de Dieu par l’enseignement de notre Mère. Il nous a probablement fallu un moment pour avoir cette occasion d’avoir ces jours à l’Ordre Bénédictin, des jours qui nous appartiennent, silencieux devant la Sainte Eucharistie pour que nous parlions à Dieu, que nous remerciions Dieu et que nous remerciions notre Mère , Pour remercier les Six Kowtows que nous offrons dans ce voyage avec les frères et les sœurs, avec les enseignements à travers la révélation pour que nous puissions aller de l’avant, témoigner des choses entendues, connues, données au monde pour aider nos frères et sœurs pour aider ceux qui cherchent à retourner à la rencontre de Dieu, et à rencontrer notre Mère de très près. C’est les Six Kowtows que nous offrons aujourd’hui: remercier Dieu le Père, Jésus, le Saint Esprit et remercier notre Mère. Amen. Amen.

Je n’oublie pas l’abondance que nous recevons grâce aux Six Kowtows et pour cela nous remercions Saint Joseph. Saint Joseph est la personne qui intercède toujours pour notre Église, qui intercède pour nos familles; celui qui vient à lui ne revient pas les mains vides. Il y a donc certaines bénédictions pour lesquelles nous devons lever des remerciements; que saint Joseph continue à intercéder pour que notre monde humain apprenne l’intégrité de lui, qu’il apprenne la justice de lui, qu’il apprenne la responsabilité de lui, afin que les aînés, les frères et sœurs, et les gens dans le rôle de servir puissent apprendre De lui – qu’il puisse soutenir et intercéder auprès de Dieu pour nous. Nous n’oublions pas de remercier les anges, les saints, surtout les trois archanges; Ils nous protègent toujours – pour diminuer le mal qui cherche toutes sortes de façons de nous attaquer, cet aspect ou cet aspect. Par les Six Kowtows nous pouvons éprouver plus la présence des saints qui intercédez à Dieu pour nous; Puissions-nous apprendre de leur exemple, être courageux dans une vie de témoignage, dans une vie de pratique, d’être digne d’être les enfants de Dieu – avec toute la famille céleste au milieu de nous, qui nous entoure, et la présence très proche, quand nous croyons et que nous venons, nous demandons à rencontrer la Sainte Eucharistie que Dieu a accordée et nous a permis de rencontrer, par la voix, par l’enseignement (11). Aujourd’hui, il n’y a rien de plus qui puisse être dit; nous élevons nos sentiments, nos désirs et toutes les imperfections, avec les soucis d’une vie de défis, de maladies, de l’âme au corps; Dieu, s’il vous plaît accepter et organiser pour nous selon la sainte volonté de Dieu.

Nous élevons nos remerciements, nos louanges; nous demandons aux anges, aux saints, d’aider et d’intercéder pour chaque individu, chaque personne, pour que nous avançons sur la voie, pour être dignes d’être les gens qui sont choisis pour proclamer, par les œuvres, par la vie de témoignage, comme les pionniers; comme aujourd’hui, nous avons l’occasion de venir à l’Ordre Bénédictin, de nous prosterner et d’adorer avec les Six Kowtows, que nous avons commencé à apporter aux frères et sœurs, les gens que nous rencontrons. Et maintenant, dans le Saint Nom de Jésus-Christ notre Dieu, je remercie Dieu, loue Dieu et glorifie Dieu. L. et tous les frères et sœurs se terminent exactement à 1:17 a.m. le dimanche 5 juin 2016, à l’Ordre Bénédictin, directement devant la Sainte Eucharistie, à l’autel et à la Croix. Amen. Amen. Amen.

Je remercie Dieu. Je demande à Dieu de nous bénir tous, frères et sœurs; Demain il n’y a qu’une messe finale, la messe de clôture, puis nous rentrerons chez nous, avec des choses apprises, entendues, afin qu’avec le travail, avec la formation, nous devenions plus mûrs dans la vie. Nous avons été amenés ici à recevoir l’enseignement, à en apprendre davantage sur les réalités que nous rencontrons dans la vie de famille, afin que par le travail que Dieu invite, nous sommes plus clairs avec nos rôles pour continuer dans une vie dans laquelle Dieu nous a choisis, De continuer à témoigner de cette vérité. Je remercie ma mère; Aujourd’hui est un jour spécial, nous rappelant le sixième Kowtow, qui est le kowtow pour le Cœur Immaculé de Mère Marie. C’est grâce à notre Mère que nous avons aujourd’hui la possibilité d’apprendre, de comprendre beaucoup par les Six Kowtows, d’être proches et d’expérimenter la présence. Maman, s’il vous plaît toujours rester avec nous – maman, s’il vous plaît nous guider. Merci maman pour le traitement spécial que vous réservez pour nous, pour pouvoir rester avec la Sainte Eucharistie – nous n’avons jamais eu l’occasion de passer la nuit près de la Sainte Eucharistie. Dans les jours que nous avons passés dans cet endroit, en effet, il n’y a pas de coïncidence; ce sont les mains de Maman qui arrangent et guident; s’il vous plaît continuez à guider nos vies pour marcher avec maman, et nous demandons à maman de nous guider selon ses désirs, de glorifier Dieu, d’honorer Dieu dans nos vies.

Je remercie ma mère. Maman, s’il vous plaît aidez-nous à avoir une soirée paisible. Demain, nous assisterons à la messe de clôture. Veuillez bénir d’une manière spéciale l’ordre bénédictin. Je crois que ce qui arrive n’est pas une coïncidence, mais l’arrangement de maman; l’année dernière, lorsque nous sommes arrivés ici, il n’y avait pas de place et il n’y avait pas d’auditorium. Cette année, tout était disponible, et nous avons la possibilité de dormir à cet endroit et de rester avec la Sainte Eucharistie. Je demande aussi à maman, pour l’année prochaine, que l’Ordre bénédictin continue à grandir, à grandir, par l’arrangement de maman, comme la couronne que maman a laissée dans les cieux, pour venir ici avec les prêtres, les frères; Pour que maman organise un lieu que maman veut, pour que la Sainte Eucharistie continue à s’étendre partout dans le monde entier. C’est un temps pour le Jésus Eucharistique de travailler, un temps pour le Jésus Eucharistique d’être proche de l’homme; Un temps où maman veut amener partout le Jésus Eucharistique, car les lieux réservés spécialement pour la sainte Eucharistie deviennent de plus en plus grands, un lieu pouvant accueillir des millions de personnes qui viennent s’agenouiller et se prosterner devant Sainte Eucharistie. Seule la Sainte Eucharistie peut apporter la paix et le bonheur à l’humanité, en temps de tribulations ou de jours de douleur; Seul le Jésus Eucharistique peut sauver l’humanité, avoir des jours de bonheur et grâce aux intercessions de Maman, pour que le monde ait bientôt la paix, et le Cœur de notre Mère triomphera dans cette bataille finale. Dans le Saint Nom de Jésus Christ notre Dieu, je remercie Dieu, je remercie le Saint Esprit (12), et je remercie la Bienheureuse Mère. Amen. Amen. Amen.

* Le messager anonyme, L., est un immigrant américain du Vietnam. Elle mène une intense vie de prière qui se concentre sur le Saint Sacrifice de la Messe et l’adoration de Notre-Seigneur dans le Très Saint Sacrement. Elle reçoit des messages par des locutions intérieures et est capable de capturer des visions de miracles eucharistiques sur son téléphone cellulaire. Quand Jésus donne ses messages, c’est comme un Père aimant à Ses enfants (pour en savoir plus, veuillez consulter la page d’accueil de www.nrtte.net).

1. Un monastère bénédictin
2.  Il s’agit d’une conférence annuelle consacrée à l’Eucharistie dans un monastère bénédictin vietnamien local; elle est officiellement connue sous le nom de « Jours Sacrés ».
3. «S’incliner» ici ne se réfère pas au kowtow révélé dans cette révélation privée. « Prostration » ou « incliner nos têtes », utilisés dans ce message, d’autre part, toujours se référer à pratiquer les Kowtows dans ces messages.
4. Les chrétiens (peut-être des « chrétiens culturels ») sont traités ici.
5. Se référer à l’Esprit Saint comme «le Dieu d’Amour» est profond parce qu’il est le lien de l’Amour entre Dieu le Père et Dieu le Fils; L’Esprit Saint est l’Amour de Dieu le Père pour Dieu le Fils et l’Amour de Dieu le Fils pour Dieu le Père, tout en étant Sa Personne distincte, égale en dignité aux deux autres Personnes Divines de la Trinité.
6. Voir Jean 1:51 et Genèse 28:12.
7. Cela pourrait se référer au Psaume 34: 8: « Goûtez et voyez comme est Bon le Seigneur! »
8. Les Cinq Saintes Plaies ont laissé une marque sur le cœur de tous les hommes; C’est une marque de rédemption (nous avons été rachetés, mais c’est à nous de choisir d’être sauvés par la parole et l’action, voir Jacques 2: 14-18).
9. Ce message a commencé à 12h20. La Fête du Cœur Immaculé s’est terminée quelques minutes plus tôt, donc « aujourd’hui » ici n’est pas utilisé est un sens strict.
10. Comme le dit cette phrase, l’indignité ne se limite pas à recevoir la communion avec le péché mortel sur l’âme; Il se réfère également au manque de respect et de reconnaissance, et même à l’ignorance que l’Eucharistie est littéralement le Corps, le Sang, l’Âme et la Divinité du Christ.
11. Il s’agit des messages.
12. Remercier le Saint-Esprit d’une manière spéciale.

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