September 11, 2014
This is a message inspired by the Holy Spirit through L.
L.: O Father, we received the instructions and the revelations from Mother, reminding us about each kowtow that we need to know in order to speak up about what we need to say to everyone in the world.
With the First Kowtow we bow our heads to worship our God, a God who created everything in heaven and earth. God created us, He gave us breath; everything that we have in the world and our existence today is from God the Father. This is a kowtow that we offer with all our souls, with all our strength and with all our hearts, in gratefulness. We bow our heads before God the Father to thank Father’s grace for allowing us to be His children – to understand and to know to bow our heads to thank Father. This is the happiest thing, this is something that we must do, and must do right from the start. This is what I offer to Father on behalf of all the brothers and sisters around the world who do not yet embrace and do not yet understand the meaning of the kowtow; so today we would like to repeat this, bowing to God the Father. Father gave us life – to everyone in the world – and gave us an infinite love which Father left to the human world, enabling us to still exist today. We do not know what to say and what words to use to describe the love God the Father gives to humanity. In the days of turmoil, with all that is happening to the world today, we have nowhere to ask for help besides asking God for help, asking God for forgiveness, asking God to give us the opportunity to prostrate before God the Father so that we can do something to show the life of penance and our repentance to our God.
O Father, the Second Kowtow is a kowtow I offer to Jesus. Jesus, the only Son of God the Father, was sent to the earthly world; He brought a doctrine to us, so that we would have life in an eternal, heavenly kingdom; a doctrine of love, a doctrine that helps us to live a life free from sins, a doctrine from which He continues to give us hope so that we can meet our Lord Jesus. Now, His voice still resounds so that we receive His Presence through the Holy Eucharist that we bow our heads to worship today. There is so much more He did, helping our lives in this world; I bow my head in thankfulness, with a grateful heart, to offer to Jesus in the Holy Eucharist.
For the Third Kowtow we would like to thank God the Holy Spirit. He remains in our world, staying with us. Since the day Jesus ascended to heaven, God the Holy Spirit was with us (1); He was patient with us, He loved us, He guided us, letting us know what is good from what is evil, and teaching us so many good things in our minds, in our hearts. We bow our heads to thank the grace of God the Holy Spirit, to thank Him for all of His works, for bestowing on each one of us the graces that we had refused. There is so much chaos in the world today because we did not recognize the Holy Spirit; this is the reason, on behalf of our brothers and sisters, we bow our heads to thank and to worship God the Holy Spirit.
With the Fourth Kowtow we thank the Body and Blood of God; the Body and Blood of God was left for us – to nourish our souls, to nourish our bodies, to nourish every single individual – when we recognize the divine grace received through the sacred Body and Blood of God in the Holy Mass, especially for the Church, especially for the brothers and sisters who are Christians, especially for those who experience in their hearts the sacred and great significance God bestows through His Body and Blood. I bow my head in gratefulness on behalf of all the brothers in the world. There are people who do not yet understand, there are people who are disrespectful when they receive the Body and Blood of God; may we offer apologies on their behalf, may we always thank and praise the Body and Blood of Father (2), remaining with us, still present in the world so that we receive the extremely sublime graces – whether we are aware or not Father still pours down the graces upon us, from the soul to the body. Today, we bow our heads to thank and praise Father through the kowtow.
With the Fifth Kowtow we face the Cross. The Cross is the Five Holy Wounds. Father died for us, Father gave us freedom, Father connected heaven and earth by Father’s love and the Cross; the Cross brought the grace of deliverance and the grace of salvation that Father continues to bestow upon us. In the days we must repent, we remember the Five Holy Wounds Father gave to mankind, which will be a deliverance for all people when we recognize and understand the very important meaning of these Five Holy Wounds.
Father loves us and remains with us forever and ever, until the end of the world. Today, we look at the signs that enable us to have and to hear, the Five Holy Wounds. Father died for us, so that we live in a period when we can hear the words from a God giving to the entire world the messages through the liveliness of the Holy Eucharist (3). These Five Holy Wounds have great relevance for life on earth; we cannot forget, we cannot pretend, and we cannot fail to recognize them. We must bow our heads – to thank, to praise, to glorify, with all our hearts and with all our minds – the grace of salvation that saved us in the wretched and sinful world today.
At this moment, on behalf of all our brothers and sisters, who are the Catholics, who are the Christians, who are the people who do not yet understand and who do not yet recognize the profound gratefulness we owe to the Cross, through Father’s Five Holy Wounds, giving us life, delivering us in miserable ordeals – from the soul to the body – we offer to Father on their behalf gratitude, thanksgiving. May we repent, kneeling before the Cross, apologizing to Father; Father, please accept our return, so that we rely on the grace of salvation as Father bestowed upon the earthly world to deliver us in the days of danger, the days when we will face everything, the remaining days of the end of the century that are also the days foretold through the Book of Revelation. This is true so we need to prepare and we need to return, to ask Father, with heart, bowing our heads before the Cross.
O Father, we ask Father so that we bow our heads to thank Mother Mary’s love. Mother’s Heart obeyed God, right from the first day until the day Mother was taken up to heaven, body and soul. Mother’s Heart continues to lift up mankind; Mother is a Person chosen by God on behalf of the humans on earth with what Mother does, with what Mother practices – and Mother’s Heart continues to constantly come to our world. Mother continues to heal and to remind the world to return to God, Mother comes to lead us closer to God, Mother comes to encourage us in our lives; that we must return to our God. Mother’s love continues to intercede for us daily; that is the reason for us existing in these days.
O God, we must bow our heads to honor Mother, to be grateful and to be thankful to a Mother who continues to pour down graces through the blessings God the Father gives to Mother; Mother receives those graces and pours them down to the earthly world. (4) We are the children of God, the children of Mother (5); we definitely must ask Mother to help us – there are times when our human world cannot free itself because of the events that are currently happening, from the individual, from the community, to the places where people have roles with duties and responsibilities. Mother is the Person who is always by God’s side, Mother understands the Holy Will of God, Mother helps us come closer to God and teaches us on the path of holiness.
Mother is also the Person to whom God bestows a great grace; we still remember the prediction in regard to Mother through the history books (6), through the Bible; Mother’s Heart will triumph over the world. This is the last hope; we ask God so that we cooperate with Mother, asking Mother to help us in the remaining days of the end of the century. We face dangers, with the murders, with the destructions of this nation and that nation, killing one another, doing so many other things that do not bring peace and stability to the spiritual life as well as the physical life. Mother, please help us; intercede with God for us – please act and help us in the remaining days when we must return to God. We certainly must come near God to ask Him to help us, to rescue us from the miserable ordeals of today’s humanity in sins.
We offer to Mother the Sixth Kowtow. We definitely need to cooperate with Mother; Mother’s heart will triumph over the world, Mother’s heart will definitely bring the children of Mother back and closer to God. Please deliver us; do not let us suffer the calamities of the world today, and for so many others, for my brothers to return – Mother, please help us. This is the Sixth Kowtow that we offer to Mother; there are so many aspects with more profound meanings – we only know that what we need to do and must do the Six Kowtows, before the Holy Eucharist, before the altar, and before the Cross of God, which will be soon spread everywhere to everyone on earth so that Mother comes and helps to save us in the remaining days.
That is the reminder we hear in the world today, this new revelation through the Holy Eucharist, on behalf of all the brothers and sisters around the world, on behalf of all those who are on the way back; if they do not yet know, they will know; if they do not yet recognize, they will recognize. They will seek to understand the meaning of the Six Kowtows so that our lives have the support from Mother, have the intervention from the Holy Eucharist of Jesus, have the divine help through the saints and angels – with our hearts, with our souls, we certainly will escape the dangers and the killings of a century as intimidating and threatening as today’s. I thank the grace of God’s Love. I thank the grace of God the Father, Jesus, and the Holy Spirit. Amen. Amen. Amen.
*The anonymous messenger, L., is an American immigrant from Vietnam. L. leads a very intense prayer life that centers on attending the Holy Sacrifice of the Mass and adoration of Our Lord in the Most Blessed Sacrament. L. receives messages by way of interior locutions and sees visions of Eucharistic miracles that can be recorded via cell phone. When Jesus gives L. messages it is as a loving Father to His children (for more on this please see the homepage of www.nrtte.net).
- Pentecost came nine days after the Ascension, but, like the Bible, this message is not concerned primarily with recording historical facts in precise chronological order.
- In these messages, Jesus refers to Himself as a “Father,” not God the Father; when the latter is referred to it is sufficiently clear, without leaving confusion about the Trinity. When Jesus gives L. messages it is as a tender Father to His children (compare Matthew 9:2, 23:37; Mark 2:5, 10:24; 23:37; Luke 13:34; John 13:33, 21:5), as a loving Shepherd to His sheep (compare Isaiah 40:11, Micah 5:4, John 10:11, Hebrews 13:20, 1 Peter 5:4), as the Teacher/the Master (compare Matthew 7:28-29; Mark 10:51; John 3:2, 13:13-16, 20:16), and as High Priest (compare Hebrews 2:17, 4:14-15, 5:5-6, 6:20, 7:13-28, 9:11-12). For these reasons, Jesus refers to Himself in these messages as a “Father.” Another example of this is found in Jesus’ words to St. Faustina: “My Heart overflows with great mercy for souls (…). If only they could understand that I am the best of Fathers to them (…).” (Diary, 367)
- This private revelation comes through the Eucharist. Through the miraculous power of the Eucharist, God bestows the miraculous images of the Eucharist (see the website below to see some) and the messages themselves. Jesus in the Eucharist is the source of the messages; many, many have come in adoration of the Blessed Sacrament but even those that don’t receive their impetus from the Eucharist.
- This refers to the Catholic Doctrine of Our Lady as Mediatrix of All Graces.
- See John 19:26-27.
- “History books” may refer only to the Bible (Genesis 3:15, Revelation 12:1-6) and to Fatima, where it was revealed that Her Immaculate Heart would triumph in the end. It could possibly also refer to Our Lady of the Miraculous Medal, who was seen stepping on the ancient serpent, or to Our Lady of Guadalupe (Guadalupe literally means “She who crushes the head of the serpent”) – each referring back to Genesis 3:15. It could possibly also refer to the writings of some early Christian writers on Her as the New Eve.
New Revelations through the Eucharist
www.nrtte.net
Please share this message and website with those you know via e-mail, social media, printing the message and word of mouth.
[:vi]Ngày 11, tháng 9 năm 2014
L.: Lạy Cha, chúng con đã được đón nghe sự chỉ dạy và sự mạc khải của Mẹ, nhắc nhở chúng con mỗi một lạy mà chúng con cần để có thể nói lên những điều mà chúng con cần phải nói với tất cả những người trên trần thế.
Cái lạy thứ Nhất chúng con xin cúi đầu thờ lạy Thiên Chúa của chúng con, là một Thiên Chúa tạo thành trời đất muôn vật, Thiên Chúa tạo nên con người của chúng con; Ngài ban cho chúng con hơi thở, ban cho tất cả những điều chúng con có được trong trần thế và được sống còn ngày hôm nay là Thiên Chúa Cha, một lạy mà chúng con hết lòng, hết sức, hết con tim để cảm tạ. chúng con cúi đầu trước mặt Đức Chúa Cha, cảm tạ ơn Cha đã cho chúng con được làm con của Cha, được hiểu và biết cúi đầu để cảm tạ Cha, đây là một điều hạnh phúc nhất, đây là một điều mà chúng con cần phải làm và phải làm ngay từ lúc bắt đầu. Đó là điều mà con xin dâng lên Cha thay thế cho tất cả những người anh chị em trên toàn thế giới chưa nhận và chưa hiểu được ý nghĩa của cái lạy, cho nên hôm nay chúng con xin được lập lại, xin cúi lạy Đức Chúa Cha, chúng con đã được Cha ban cho chúng con sự sống, ban cho tất cả mọi người trong thế gian và ban cho chúng con một tình yêu thương vô biên bất tận mà Cha đã để lại cho thế giới của loài người, bởi vì đó cho nên chúng con được sinh tồn như ngày hôm nay. Chúng con không biết gì để nói, và từ ngữ nào có thể diễn tả được, tình thương của Đức Chúa Cha ban cho nhân loại, những giây phút biến loạn, tất cả những gì đang xảy ra cho thế giới ngày hôm nay chúng con không còn nơi đâu để cầu cứu được ngoài cầu cứu Thiên Chúa, xin Chúa tha thứ, xin Chúa cho chúng con cơ hội phủ phục trước mặt Chúa Cha để chúng con có thể làm được một điều gì đó để thể hiện đời sống thống hối và ăn năn của chúng con đối với Thiên Chúa của chúng con .
Lạy Cha, cái lạy thứ Hai là cái lạy mà con xin dâng lên Chúa Giêsu, Chúa Giêsu Con Một của Đức Chúa Cha được gởi đến thế giới của trần gian, Ngài đã đem đến một giáo lý cho chúng con, được sống với một thế giới vĩnh cửu của thiên quốc, một giáo lý yêu thương, một giáo lý đem lại cho chúng con một đời sống thoát khỏi tội lỗi, giáo lý mà Ngài vẫn tiếp tục cho chúng con niềm hy vọng để chúng con được gặp gỡ Đức Chúa Giêsu của chúng con, và giờ đây tiếng nói của Ngài vẫn vang vọng cho chúng con được đón nhận chính là sự hiện diện của Ngài qua Bí Tích Thánh Thể mà chúng con được cúi đầu để thờ lạy ngày hôm nay. Còn biết bao điều nữa mà Ngài đã làm và giúp cho đời sống của chúng con trong thế trần của ngày hôm nay, con xin cúi đầu cảm tạ với một lòng tri ân để dâng lên Chúa Giêsu ở Bí Tích Thánh Thể .
Cái lạy thứ Ba là cái lạy mà chúng con xin cảm ơn Chúa Thánh Thần, Ngài ở lại thế giới của chúng con, ở lại với chúng con, những ngày từ khi Chúa Giêsu trở về trời thì Chúa Thánh Thần đã ở cùng chúng con, Ngài đã nhẫn nại với chúng con, Ngài đã yêu thương chúng con, Ngài đã dẫn dắt chúng con và cho chúng con biết được rằng những gì từ điều thiện, những gì từ điều ác và dạy cho chúng con biết bao điều tốt lành ở trong tâm tư, ở trong trái tim của chúng con. Đây là điều mà chúng con cần phải cúi đầu cảm tạ ơn Chúa Thánh Thần và cảm tạ tất cả những việc của Ngài làm và đến với mỗi một người của chúng con, những điều mà chúng con đã từ chối. Có biết bao điều hỗn loạn trong thế giới ngày hôm nay là chúng con đã không nhận ra Chúa Thánh Thần, đây là điều mà chúng con xin thay thế tất cả những người anh chị em của chúng con xin cúi đầu cảm tạ và bái lạy Chúa Thánh Thần. (1)
Cái lạy thứ Tư chúng con xin cảm tạ Mình và Máu của Chúa, Mình và Máu của Chúa đã để lại cho chúng con để nuôi dưỡng linh hồn chúng con, nuôi dưỡng thân xác của chúng con, nuôi dưỡng mỗi một cá nhân khi chúng con nhận ra đón nhận được ơn thiêng do Mình và Máu của Chúa qua Thánh Lễ Misa, đặc biệt cho Giáo Hội, đặc biệt cho những người anh chị em Kitô Hữu, đặc biệt cho những ai có con tim cảm nghiệm sự quan trọng thiêng liêng to lớn mà Chúa ban qua Mình và Máu của Ngài. Con xin cúi đầu cảm tạ thay thế tất cả những anh em ở trên toàn thế giới, có những người họ chưa hiểu, có những người họ bất kính trong khi họ đón nhận Mình và Máu của Chúa, xin cho chúng con được thay thế dâng lên lời xin lỗi, xin luôn luôn cảm tạ chúc tụng Mình và Máu của Cha ở với chúng con và còn ở thế gian này để cho chúng con được đón nhận những ơn thiêng vô cùng cao trọng, chúng con có biết hay không nhưng Cha vẫn đổ ơn xuống cho chúng con từ linh hồn cho đến thể xác, chúng con xin cảm tạ và chúc tụng Cha qua cái lạy mà chúng con cúi đầu ngày hôm nay. (2)
Cái lạy thứ Năm là cái lạy mà chúng con đang đối diện với Thập Tự Giá, Thập Tự Giá chính là Năm Dấu Thánh mà Cha đã chết cho chúng con, Cha đã đổi cho chúng con sự tự do, Cha đã nối kết giữa trời và đất với chúng con bằng chính Tình Yêu và Thập Tự Giá của Cha, Thập Tự Giá đã mang đến ơn giải thoát và mang đến cho muôn người ơn cứu độ mà Cha vẫn tiếp tục ban đến cho chúng con, những ngày tháng mà chúng con cần phải thống hối, ăn năn, ghi nhớ Năm Dấu Thánh mà Cha đã ban đến cho nhân loại, sẽ là một điều giải thoát cho muôn người khi chúng con nhận ra được và hiểu ý nghĩa rất quan trọng của Năm Dấu Thánh này, Cha yêu chúng con và ở lại với chúng con mãi mãi cho đến ngày tận cùng trái đất. Chúng con hãy nhìn vào dấu chỉ mà chúng con có được và nghe được ngày hôm nay là do Năm Dấu Thánh mà Cha đã chết cho chúng con, cho chúng con được sống trong một thời điểm mà chúng con được nghe những lời do một Đấng Thiên Chúa ban đến cho cả thế giới trần gian những lời nhắn gởi bằng sự sống động qua Bí Tích Thánh Thể. Năm Dấu Thánh này có liên quan rất lớn ở trong đời sống ở trần gian, chúng con không thể quên được và chúng con không thể vờ và chúng con không thể nào không nhận biết, chúng con phải cúi đầu, cảm tạ, chúc tụng, ngợi khen, hết lòng hết sức và hết trí khôn với ơn cứu độ đã cứu chúng con trong thế giới làm than tội lỗi ngày hôm nay.
Chúng con xin thay thế tất cả những người anh chị em của chúng con, là những người Công Giáo, là những người Kitô Hữu, là những người chưa hiểu và chưa cảm nhận được sự thâm sâu cao trọng mà chúng con nhờ Thập Tự Giá, qua Năm Dấu Thánh của Cha để cho chúng con được sống và giải thoát chúng con trong cảnh lầm than đau khổ từ linh hồn đến thể xác. Giờ đây chúng con đang lên Cha thay thế cho họ, khởi đầu với lòng biết ơn, cảm tạ, xin cho chúng con được thống hối ăn năn, quỳ trước Thập Tự Giá để xin lỗi Cha, xin Cha nhận chúng con trở về, cho chúng con được nương nhờ vào ơn cứu độ như Cha đã ban cho thế giới của trần gian để giải thoát chúng con trong những ngày lâm nguy, những ngày mà chúng con sẽ đối diện tất cả, những ngày còn lại của cuối thế kỷ, cũng là những ngày được báo trước qua sách Khải Huyền. Đó là điều có thật mà chúng con cần chuẩn bị và cần phải trở về để xin cùng Cha với một cõi lòng, tâm tư mà chúng con cúi đầu trước Thập Tự Giá.(3)
Và lạy Cha, chúng con xin Cha cho chúng con được cúi đầu để cảm tạ ơn tình thương của Mẹ Maria, Trái Tim của Mẹ đã vâng phục Chúa ngay từ lúc đầu tiên cho đến ngày hoàn tất Mẹ về trời cả hồn lẫn xác. Trái Tim của Mẹ tiếp tục hướng về nhân loại, Mẹ là một người được Chúa chọn để thay thế cho con người trên trần thế với những điều Mẹ làm, những điều Mẹ thực hành, và Trái Tim của Mẹ vẫn tiếp tục liên lỉ đến với thế giới của chúng con, Mẹ tiếp tục chữa lành và nhắc nhở cho thế giới quay trở về với Thiên Chúa. Mẹ đến để dẫn chúng con đến gần với Thiên Chúa, Mẹ đến để trợ giúp cho chúng con đời sống mà chúng con phải quay về với Thiên Chúa của chúng con, tình thương của Mẹ vẫn tiếp tục cầu bầu cho chúng con mỗi một ngày, đó là điều mà chúng con còn lại với những ngày hôm nay.
Lạy Chúa, đây là điều mà chúng con cần phải cúi đầu tôn kính Mẹ, tri ân và cảm ơn một người Mẹ tiếp tục đổ ân sũng qua những điều mà Đức Chúa Cha ban cho Mẹ, Mẹ lấy ân sũng đó để đổ xuống cho thế giới trần gian. Chúng con là những người con cái của Chúa, những người con của Mẹ, chúng con nhất định phải xin Mẹ giúp cho chúng con; có những giây phút mà thế giới loài người của chúng con không thể ra khỏi bởi những điều đang gặp trong hiện tại, từ cá nhân, từ tập thể cho đến ở những nơi chốn mà những vai trò của những người có bổn phận trách nhiệm. Mẹ là một người luôn luôn ở bên cạnh với Chúa, Mẹ hiểu được Thánh ý của Chúa, Mẹ giúp chúng con đến gần với Chúa và chỉ dạy cho chúng con trên con đường lành thánh, Mẹ cũng là Người mà Chúa ban cho Mẹ một hồng ân rất lớn. Chúng con còn nhớ Mẹ đã được sự báo trước qua sách sử, qua Phúc Âm, Trái Tim của Mẹ sẽ thắng thế giới trần gian. Đây là một điều hy vọng cuối cùng, chúng con xin với Chúa cho chúng con được hợp tác với Mẹ, xin Mẹ giúp chúng con vào những ngày còn lại của cuối thế kỷ, đang trong sự lâm nguy, đang trong sự sát hại, đang trong những sự tàn khốc của những quốc gia này và quốc gia khác, chém giết lẫn nhau và còn biết bao điều không đem lại sự bình an ổn định cho đời sống thiêng liêng cũng như thân xác, chúng con xin Mẹ giúp chúng con, xin Mẹ cầu bầu cùng Chúa cho chúng con, xin Mẹ ra tay để giúp chúng con vào những ngày còn lại mà chúng con cần phải trở về với Thiên Chúa, chúng con nhất định phải đến gần với Thiên Chúa để xin Ngài giúp chúng con, cứu thoát chúng con trong những cảnh lâm nguy khổ ải mà con người đang trong tội lỗi như ngày hôm nay.
Đây là cái lạy thứ Sáu chúng con dâng lên Mẹ, chúng con nhất định xin hợp tác với Mẹ, Trái Tim Mẹ sẽ thắng thế gian, trái tim Mẹ nhất định sẽ đem những người con cái của Mẹ trở về và đến gần với Thiên Chúa. Xin giải thoát chúng con, đừng để chúng con rớt vào trong thảm hoạ của thế giới ngày hôm nay, phải dừng lại và còn bao nhiêu người khác nữa, anh em của con cũng trở về, xin Mẹ hãy giúp chúng con. Đây là cái lạy thứ Sáu mà chúng con dâng lên Mẹ, còn biết bao điều với những ý nghĩa sâu xa hơn nữa, chúng con chỉ biết những điều chúng cần làm và phải làm là Sáu Lạy trước Bí Tích Thánh Thể, trước bàn thánh và trước Thập Tự Giá của Chúa sẽ sớm được lan rộng khắp nơi cho tất cả mọi người trần thế để Mẹ sẽ đến và cứu giúp chúng con vào những ngày còn lại.
Đó là điều mà chúng con được đón nghe trong thế giới ngày hôm nay, đón nghe sự mạc khải mới này qua Bí Tích Thánh Thể nhắn gởi. Con xin thay thế tất cả những người anh chị em trên toàn thế giới, thay thế tất cả những người đang trên con đường trở về, chưa biết họ sẽ được biết, chưa nhận ra họ sẽ nhận ra, họ sẽ tìm hiểu để biết ý nghĩa của Sáu Lạy để cho đời sống của chúng con được sự trợ giúp của Mẹ, được sự can thiệp của Chúa Giêsu Thánh Thể, được sự giúp đỡ của các triều thần thánh thiên quốc trong thiêng liêng; với trái tim, với cõi lòng chúng con nhất định thoát khỏi những sự lâm nguy và sự sát hại của một thế kỷ đang hăm dọa, đe dọa như ngày hôm nay.
Con xin cảm tạ ơn tình thương của Thiên Chúa, con cảm tạ ơn Đức Chúa Cha, Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần.Amen. Amen. Amen.
(1) Cụ thể hơn, Ngày lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống là 10 ngày sau khi Chúa lên trời, nhưng, như trong Kinh Thánh, thông điệp này không liên quan chủ yếu với lịch sử được ghi âm.
(2) Trong những thông điệp này, Chúa Giê-su rất thường được gọi là “Cha”. L. đề cập đến Ngài như là “Cha”, không có sự nhầm lẫn về Thiên Chúa Ba Ngôi, và Ngài đáp lại là “Cha.” Khi Ngài ban cho L. thông điệp là như một người Cha nhân từ cho con cái của Ngài (cũng có vẻ như là một người Thầy, và là Vị Thượng Tế của Híp-ri 4:14-15). Người ta có thể nói đó là một sự mặc khải mới, nhưng gốc rễ của nó bắt nguồn từ hàng cha mẹ thiêng liêng của Chúa Giêsu trong Kinh Thánh (ví dụ, trong Mat-thêu 23:37, Mac-cô 10:24, Luca 13:34, 13:33 và Gioan 21:5). Một ví dụ về điều này được tìm thấy trong lời nói của Chúa Giêsu với Thánh Faustina: “Trái Tim Cha tuôn trào tình thương xót lớn lao cho các linh hồn (…). Ước chi họ có thể hiểu được Ta là một người Cha nhân lành nhất cho họ “(Nhật ký, 367).
(3) Sự mặc khải riêng tư này được nhận qua Bí Tích Thánh Thể. Qua quyền năng kỳ diệu của Thánh Thể, Thiên Chúa ban cho những hình ảnh kỳ diệu của Thánh Thể (xem các trang web dưới đây để xem một số) và các thông điệp đi kèm. Chúa Giêsu trong Bí Tích Thánh Thể là nguồn gốc của các thông điệp; nhiều người, nhiều người đã đến thờ lạy Thánh Thể, nhưng ngay cả những người không đến họ cũng nhận được động lực của họ từ Thánh Thể.
(4) Điều này đề cập đến Giáo Lý Công Giáo của Đức Mẹ như là Đấng Trung Gian cho mọi ân sũng. Xin xem Gioan 19:26-27.
(5) “Sách Sử” có thể chỉ đề cập đến Kinh Thánh (Sáng thế ký 3:15, Khải Huyền 12:1-6) và Fatima, nơi được tiết lộ rằng Trái Tim Vô Nhiễm của Đức Mẹ sẽ chiến thắng sau cùng. Đây cũng có thể ám chỉ đến Đức Mẹ của Ảnh Vải Ðức Mẹ hay làm phép lạ, mà đã được nhìn thấy đạp lên trên con rắn của thuở xưa, hoặc Đức Mẹ Guadalupe (Guadalupe theo nghĩa đen có nghĩa là “Đức Mẹ đè bẹp đầu con rắn”) – từng đã được đề cập đến trong Sáng thế ký 3 :15. Đây cũng có thể đề cập đến các bài viết của một số tác giả Kitô giáo đầu tiên về Đức Mẹ như là Bà Evà Mới.
Sứ giả vô danh, L., nhận được các thông điệp bằng cách phát biểu nội tâm. L. cũng nhìn thấy được các phép lạ Thánh Thể và có thể chụp ảnh và ghi lại. Khi Chúa Giêsu cho L. các thông điệp, là như thể một người Cha nhân từ cho người con của mình (tư cách làm cha có đức tính thiêng liêng này của Chúa Giesu đã được đọc thấy trong phúc âm của Thánh Gioan 13:33, Thánh Matthew 23:37 và Thánh Lu-ca 13:34. Có vẻ như là thiên đàng muốn nhấn mạnh về học thuyết của thời thơ ấu thiêng liêng được giảng dạy bởi Thánh Têrêxa thành Lisieux, một Tiến Sĩ của Hội Thánh.)
Mạc Khải Mới qua Bí Tích Thánh Thể
Hãy chia sẻ thông điệp này và trang web với những người bạn biết qua e-mail, mạng xã hội, in thông điệp ra, và loan truyền.
[:fr]11 septembre 2014
C’est un message inspiré par le Saint-Esprit à travers L.
L .: Ô Père, nous avons reçu les instructions et les révélations de notre Mère, nous rappelant à propos de chaque kowtow ce que nous devons savoir afin de parler de ce que nous devons dire à tous dans le monde.
Avec le Premier Kowtow, nous inclinons nos têtes pour adorer notre Dieu, un Dieu qui a créé tout dans le ciel et sur la terre. Dieu nous a créés, il nous a fait respirer. Tout ce que nous avons dans le monde et notre existence aujourd’hui est de Dieu le Père. Nous offrons ce Premier Kowtow avec toutes nos âmes, avec toutes nos forces et de tous les cœurs, avec gratitude. Nous inclinons notre tête devant Dieu le Père pour remercier la grâce du Père pour nous permettre d’être Ses enfants – comprendre et savoir incliner notre la tête pour remercier le Père. C’est la chose la plus heureuse, c’est quelque chose que nous devons faire, et nous devons le faire dès le début. C’est ce que j’offre au Père en faveur de tous les frères et sœurs du monde qui n’amènent pas encore et ne comprennent pas encore le sens des Kowtows; alors aujourd’hui, nous voudrions répéter cela en s’inclinant devant Dieu le Père. Le Père nous a donné la vie – à tous dans le monde – et nous a donné un amour infini au monde humain, nous permettant d’exister encore aujourd’hui. Nous ne savons pas quoi dire et quels mots utiliser pour décrire l’amour que le Père donne à l’humanité. Dans les jours de tourmente, avec tout ce qui arrive au monde aujourd’hui, nous n’avons nulle part où demander de l’aide, en plus de demander à Dieu de l’aide, demander à Dieu de pardonner, en demandant à Dieu de nous donner l’occasion de se prosterner devant Dieu le Père afin que nous pouvons faire quelque chose pour démontrer une vie de pénitence et notre repentir envers notre Dieu.
Ô Père, le Deuxième Kowtow est un kowtow que j’offre à Jésus. Jésus, le seul Fils de Dieu le Père, a été envoyé au monde terrestre; Il nous a apporté une doctrine, afin que nous ayons la vie dans un royaume éternel et céleste; une doctrine de l’amour, une doctrine qui nous aide à vivre une vie libre des péchés, une doctrine dont il continue à nous donner de l’espoir afin que nous puissions rencontrer notre Seigneur Jésus. Maintenant, sa voix résonne encore afin que nous recevions sa présence à travers la Sainte Eucharistie, que nous inclinons la tête pour adorer aujourd’hui. Il a tellement plus qu’il l’a fait, aidant nos vies dans ce monde. Je me penche dans la reconnaissance, avec un cœur reconnaissant, pour offrir à Jésus dans la Sainte Eucharistie.
Pour le troisième Kowtow, nous aimerions remercier Dieu l’Esprit Saint. Il reste dans notre monde, reste avec nous. Depuis le jour où Jésus est monté au ciel, Dieu le Saint-Esprit était avec nous (1); Il a été patient avec nous, il nous a aimés, il nous a guidés, nous informant ce qui est bon de ce qui est mauvais et nous enseignant tant de bonnes choses dans nos esprits, dans nos cœurs. Nous inclinons la tête pour remercier la grâce de Dieu, le Saint-Esprit, de le remercier de toutes ses œuvres, en accordant à chacun de nous les grâces que nous avions refusées. Il y a tellement de chaos dans le monde aujourd’hui parce que nous n’avons pas reconnu l’Esprit Saint; c’est la raison pour laquelle, au nom de nos frères et sœurs, nous inclinons la tête pour remercier et adorer Dieu le Saint-Esprit.
Avec le quatrième Kowtow, nous remercions le Corps et le Sang de Dieu. Le Corps et le Sang de Dieu nous ont été laissés – afin de nourrir nos âmes, nourrir nos corps, nourrir chaque individu – quand nous reconnaissons la grâce divine reçue par le corps sacré et le Sang de Dieu dans la Sainte Messe, en particulier pour la Église, en particulier pour les frères et sœurs qui sont chrétiens, en particulier pour ceux qui éprouvent dans leur cœur la sagesse et la grande signification que Dieu confère à travers son corps et son sang. Je baisse la tête en gratitude au nom de tous les frères du monde. Il y a des gens qui ne comprennent pas encore, il y a des gens irrespectueux lorsqu’ils reçoivent le Corps et le Sang de Dieu; peut-être nous offrons-nous des excuses en leur faveur, que nous remercions toujours et louons le Corps et le Sang du Père (2), qui restent avec nous, encore présents dans le monde afin que nous recevions les grâces extrêmement sublimes – que nous soyons conscients ou pas que notre Père déverse encore les grâces sur nous, de l’âme au corps. Aujourd’hui, nous inclinons notre tête pour remercier et féliciter Père par ce Kowtow.
Avec le Cinquième Kowtow, nous faisons face à la Croix. La croix est les Cinq Saintes Plaies. Le père est mort pour nous, le Père nous a donné la liberté, le père a relié le ciel et la terre par l’amour du Père et la Croix; la Croix a apporté la grâce de la délivrance et la grâce du salut que le Père continue à nous accorder. Dans les jours où nous devons nous repentir, nous nous rappelons que le Père a donné à l’humanité des Cinq Saintes Plaies , qui sera une délivrance pour tous quand nous reconnaissons et comprenons la signification très importante de ces Cinq Saintes Plaies. Le Père nous aime et reste avec nous pour toujours, jusqu’à la fin du monde. Aujourd’hui, nous regardons les signes qui nous permettent d’avoir et d’entendre les Cinq Saintes Plaies. Le père est mort pour nous, de sorte que nous vivons dans une période où nous pouvons entendre les paroles d’un dieu donnant au monde entier les messages à travers la vivacité de la Sainte Eucharistie (3). Ces Cinq Saintes Plaies ont une grande pertinence pour la vie sur terre; nous ne pouvons pas oublier, nous ne pouvons pas prétendre, et nous ne pouvons pas les reconnaître. Nous devons incliner nos têtes – pour remercier, louer, glorifier, de tous les cœurs et de tous les esprits – la grâce du salut qui nous a sauvé dans le monde misérable et pécheur d’aujourd’hui. À ce moment, au nom de tous nos frères et les sœurs, qui sont les catholiques, qui sont les chrétiens, qui sont les gens qui ne comprennent pas encore et qui ne reconnaissent pas encore la profonde gratitude que nous devons à la Croix, à travers les Cinq Saintes Plaies du Père, en nous donnant la vie, en nous livrant épreuves misérables – de l’âme au corps – nous offrons au Père en leur faveur des remerciements, des actions de grâces.
Puisse nous nous repentir, agenouillés devant la Croix, en s’excusant auprès du Père; Père, accepte notre retour, afin que nous comptons sur la grâce du salut que le Père a accordée au monde terrestre pour nous délivrer aux jours de danger, les jours où nous ferons face à tous les autres jours de la fin du siècle que sont aussi les jours prédis dans le Livre de l’Apocalypse. C’est vrai, il faut que nous nous préparions et nous devons retourner, demander au Père, avec le cœur, s’incliner devant la Croix. Père, nous demandons au Père, afin que nous nous inclinions pour remercier l’amour de notre Mère Marie. Le Cœur de notre Mère a obéi à Dieu, dès le premier jour jusqu’au jour où Mère a été amené au ciel, corps et âme. Le cœur de la mère continue de soulever l’humanité; notre Mère est une personne choisie par Dieu en faveur des humains sur terre avec ce que fait la Mère, avec ce que la Mère pratique – et le Coeur de notre Mère continue à venir constamment dans notre monde. La mère continue de guérir et de rappeler au monde de retourner à Dieu, la mère vient nous rapprocher de Dieu, la mère vient nous encourager dans nos vies; qu’il faut retourner à notre Dieu. L’amour de la mère continue à nous intercéder tous les jours; c’est la raison pour laquelle nous existons ces jours-ci. Dieu, nous devons nous inciter à honorer maman, à être reconnaissants et à être reconnaissants à une Mère qui continue de déverser des grâces grâce aux bénédictions que Dieu le Père donne à notre Mère; notre mère reçoit ces grâces et les verse dans le monde terrestre. (4) Nous sommes les enfants de Dieu, les enfants de Mère (5); nous devons absolument demander à notre Mère de nous aider – il y a des moments où notre monde humain ne peut se libérer en raison des événements qui se déroulent actuellement, de l’individu, de la communauté, aux lieux où les gens ont des rôles avec leurs devoirs et leurs responsabilités.
La Mère est la personne qui est toujours par le côté de Dieu, Mère comprend la Sainte Volonté de Dieu, la Mère nous aide à nous rapprocher de Dieu et nous enseigne sur le chemin de la sainteté. La Mère est aussi la personne à qui Dieu accorde une grande grâce. Nous nous souvenons toujours de la prédiction à propos de la Mère à travers les livres d’histoire (6), à travers la Bible; le cœur de la mère va triompher du monde entier. C’est le dernier espoir; nous demandons à Dieu de coopérer avec Mère, en demandant à Mère de nous aider dans les autres jours de la fin du siècle. Nous sommes confrontés à des dangers, avec les meurtres, avec les destructions de cette nation et de cette nation, se tuant, faisant tant d’autres choses qui n’apporte pas la paix et la stabilité à la vie spirituelle ainsi qu’à la vie physique. Mère, aidez-nous; intercédez avec Dieu pour nous – agissez et aidez-nous dans les jours restants où nous devons retourner à Dieu. Nous devons certainement nous approcher de Dieu pour lui demander de nous aider, de nous sauver des épreuves malheureuses de l’humanité d’aujourd’hui dans les péchés.
Nous offrons à Mère le Sixième Kowtow. Nous devons absolument coopérer avec Mère; le cœur de la mère triomphera sur le monde, le cœur de la mère va certainement ramener les enfants de la mère et se rapprocher de Dieu. Veuillez nous délivrer. Ne nous laissez pas souffrir les calamités du monde aujourd’hui, et pour tant d’autres, pour que mes frères reviennent – Mère, aidez-nous.
C’est le Sixième Kowtow que nous offrons à Mère. Il y a tellement d’aspects avec des significations plus profondes: nous ne savons que ce que nous devons faire et devons faire les Six Kowtows, avant la Sainte Eucharistie, devant l’autel et devant la Croix de Dieu, qui sera rapidement répandue partout à tous sur la terre afin que la mère arrive et nous aide à nous sauver dans les jours restants. C’est le rappel que nous entendons aujourd’hui dans le monde, cette nouvelle révélation à travers la Sainte Eucharistie, au nom de tous les frères et sœurs du monde entier, au nom de tous ceux qui sont sur le chemin du retour; s’ils ne le savent pas encore, ils le sauront; s’ils ne le reconnaissent pas encore, ils le reconnaîtront. Ils chercheraient à comprendre la signification des Six Kowtows afin que nos vies bénéficient du soutien de Mère, aient l’intervention de la Sainte Eucharistie de Jésus, ayez l’aide divine par les saints et les anges – avec nos cœurs, avec nos âmes, nous allons certainement échapper aux dangers et aux meurtres d’un siècle comme intimidant et menaçant comme aujourd’hui. Je remercie la grâce de l’Amour de Dieu. Je remercie la grâce de Dieu le Père, Jésus et le Saint-Esprit. Amen. Amen Amen.
* Le messager anonyme, L., est un immigrant américain du Vietnam. L. mène une vie de prière très intense qui se concentre sur le Sacrifice de la messe et l’adoration de Notre-Seigneur dans le Très Saint Sacrement. L. reçoit des messages à l’aide de locutions intérieures et voit des visions de miracles eucharistiques qui peuvent être enregistrés par téléphone portable. Quand Jésus donne des messages à L., c’est comme un père aimant de ses enfants (pour plus d’informations, consultez la page d’accueil de www.nrtte.net).
(1) La Pentecôte est venue neuf jours après l’Ascension, mais, comme la Bible, ce message ne concerne pas avant tout l’enregistrement des faits historiques dans un ordre chronologique précis.
(2) Dans ces messages, Jésus se réfère à lui-même comme un «Père», pas Dieu le Père; Lorsque ce dernier est mentionné, il est suffisamment clair, sans laisser de confusion à propos de la Trinité.
(3) Quand Jésus donne des messages L., il est comme un père tendre à ses enfants (compare Matthieu 9: 2, 23:37, Marc 2: 5, 10:24; 23:37, Luc 13:34; Jean 13:33, 21 : 5), en tant que berger aimant à ses moutons (compare Esaïe 40:11, Micah 5: 4, Jean 10:11, Hébreux 13:20, 1 Pierre 5: 4), en tant que Maître / Maître (comparez Matthieu 7 : 28-29, Marc 10:51, Jean 3: 2, 13: 13-16, 20:16) et en tant que Supérieur (compare Hébreux 2:17, 4: 14-15, 5: 5-6, 6 : 20, 7: 13-28, 9: 11-12). Pour ces raisons, Jésus se réfère à lui-même dans ces messages en tant que «Père». Un autre exemple de ceci se trouve dans les paroles de Jésus à saint Faustina: «Mon cœur déborde avec une grande miséricorde pour les âmes (…). Si seulement ils pouvaient comprendre que je suis le meilleur des Pères pour eux (…). “(Journal, 367)
(4) Cette révélation privée vient à travers l’Eucharistie. Par le pouvoir miraculeux de l’Eucharistie, Dieu confère aux images miraculeuses de l’Eucharistie (voir le site ci-dessous pour en voir) et les messages eux-mêmes.
(5) Jésus dans l’Eucharistie est la source des messages; beaucoup d’entre eux sont venus en adoration au Saint-Sacrement, mais même ceux qui ne reçoivent pas leur élan de l’Eucharistie.
(6) Cela se réfère à la Doctrine catholique de Notre-Dame comme Médiateur de toutes les grâces. Voir Jean 19: 26-27. Les livres “ne peuvent se référer qu’à la Bible (Genèse 3:15, Apocalypse 12: 1-6) et à Fatima, où il a été révélé que son Cœur Immaculé triompherait à la fin. Il pourrait également se référer à la Médaille Notre-Dame de la Miraculeuse, qui a été vue pencher sur le vieux serpent, ou à Notre-Dame de Guadeloupe (Guadeloupe signifie littéralement «Elle qui écrase la tête du serpent») – chacun se référant à Genèse 3 : 15. Il pourrait également se référer aux écrits de certains écrivains chrétiens d’origine sur elle comme nouvelle ère.
Nouvelles Révélations à travers l’Eucharistie
www.nrtte.net.
Veuillez partager ce message et ce site avec ceux que vous connaissez par courrier électronique, les médias sociaux, l’impression du message et de la bouche à oreille.[:]