The ancient Chinese practice of kowtowing was applied to human emperors, elders, and superiors. Muslims, Buddhists, and Hindus likewise prostrate. Now, the one true God of the Christians wants the genius of the kowtow position applied to Him! As Exodus puts it, referring to idols: “you shall not bow down to them or serve them; for I the LORD your God am a jealous God” (20:5). And, as it says in the New Testament: “You shall worship the Lord your God and him only shall you serve” (Matthew 4:10). Worshiping Him alone is the very first of the Ten Commandments. That is what The Six Kowtows are about: worshiping God, humbling oneself before Him, and surrendering to Him one’s life and intentions. In sum, if so much of the world has historically prostrated itself, it is time for us to apply this venerable practice to God Almighty! And that is just what He had in mind in giving The Six Kowtows to us in 2014.
To be sure, The Six Kowtows are a new revelation from heaven. As such, men will have to get acquainted with them. But, like anything, to outrightly reject them because they are new is an error. As Venerable Pope Pius XII taught, “[…] all moreover should abhor that intemperate zeal which imagines that whatever is new should for that very reason be opposed or suspected” (Encyclical Divino Afflante Spiritu).
The Six Kowtows are actually not entirely new. Their number – six – is unique, and their subject is new as applied to prostrations (God the Father, God the Son, God the Holy Spirit, the Body and Blood of Jesus, the Five Holy Wounds, and the Immaculate Heart of Mary & for Her triumph). But the origin of The Six Kowtows is very old. Prostration to God goes back to the ancient Jews; it appears all over the Old Testament. Christian monks and nuns have practiced full prostration for many centuries. Orthodox and Eastern Rite Catholics prostrate to this day in their liturgies. Prostrations appear every year in the Catholic service on Good Friday and whenever a bishop, priest, or deacon is ordained.
Prostration has also been in the religious orders in the Church. Carthusian monks and nuns prostrate, and the Poor Clare nuns are known to as well. Individual saints, likewise, have prostrated in their personal prayer over the last 2,000 years. St. Dominic, who lived from 1170 to 1221, felt that physical posture is very important to prayer. The famous “Nine Ways of Prayer” of St. Dominic highlight nine ways (including prostration) that he incorporated physical posture into his prayer. Recently, Pope St. John Paul was known to prostrate recurrently before the Blessed Sacrament.
The Six Kowtows are new, but, by God’s design, their true origin was in Fatima, Portugal. In 1916 the Angel of Fatima taught the visionaries to pray in the kowtow position (basically, being on one’s knees and bowing forward until one’s forehead touches the floor). The Angel and the children kowtowed in adoration of the Eucharist. In the words of Lucia of Fatima, “we remained for hours on end with our foreheads touching the ground.” He revealed some Eucharistic prayers and told them to “Pray thus” – that is, with the revealed prayers and the kowtow position. Regarding prostration, the children obeyed but the followers of Fatima did not. But God wants humanity to kowtow to Him, especially in these end times. The first request was ignored but the second will not be. Before her final vision in 1929, Sister Lucia of Fatima was kowtowing before the Blessed Sacrament while saying the Angel’s prayers. Even the two messengers’ names are the same. Thus, there is a direct connection between Fatima and Lucia Phan, who receives the messages related to The Six Kowtows (and the Blessed Sacrament).
As you can see, prostration is an ancient practice that God wants His children to continue to practice now. As things get worse and worse in the world and we do not have the control we are used to, men will naturally gravitate toward The Six Kowtows, begging God to help when no one else can. God always wins in the end. As Scripture says, “you meant evil against me; but God meant it for good, to bring it about that many people should be kept alive” (Genesis 50:20). With The Six Kowtows, God is updating and “baptizing” the ancient practice of prostration; as Jesus said: “Therefore every scribe who has been trained for the kingdom of heaven is like a householder who brings out of his treasure what is new and what is old” (Matthew 13:52). In The Six Kowtows, old and new, physical and spiritual, are beautifully brought together – truly, a marriage made in heaven!
Lucia Phan receives the messages via locutions. She is also able to record miraculous images of the Eucharist in the form of photos and videos on her smartphone. Jesus gives her messages as a Father who loves His children, and as the Teacher/Master. (This divine, fatherly love of Jesus is found in John 13:33, John 21:5, Matthew 23:37, and Mark 10:24.)
www.nrtte.net
[:es]La antigua práctica china de Postrarse se aplicó a los emperadores humanos, ancianos y superiores. Los musulmanes, budistas e hindúes también se postran. ¡Ahora, el único Dios verdadero de los cristianos quiere que se le aplique el genio de la posición de Postración! Como dice en el Éxodo, refiriéndose a los ídolos: “no te inclinarás ante ellos ni les servirás; porque yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso ”(20: 5). Y, como dice en el Nuevo Testamento: “Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás” (Mateo 4:10). Adorarlo solo a Él es el primero de los Diez Mandamientos. De eso se tratan Las Seis Postraciones: adorar a Dios, humillarse ante Él y entregarle a Él la vida y las intenciones. En resumen, si gran parte del mundo se ha postrado históricamente, ¡es hora de que apliquemos esta venerable práctica a Dios Todopoderoso! Y eso es justo lo que tenía en mente al darnos Las Seis Postraciones en 2014.
Sin duda, Las Seis Postraciones son una nueva revelación del cielo. Como tal, los hombres tendrán que familiarizarse con ellas. Pero, como todo, rechazándolos rotundamente porque son nuevos es un error. Como enseñó el Venerable Papa Pío XII, “[…] todos deben además aborrecer ese celo destemplado que imagina que todo lo nuevo debe por eso mismo oponerse o sospecharse” (Encíclica Divino Afflante Spiritu).
Las Seis Postraciones en realidad no son del todo nuevas. Su número, seis, es único, y su tema es nuevo aplicado a las postraciones (Dios el Padre, Dios el Hijo, Dios el Espíritu Santo, el Cuerpo y la Sangre de Jesús, las Cinco Santas Llagas y el Inmaculado Corazón de María y por su triunfo). Pero el origen de Las Seis Postraciones es muy antiguo. La postración ante Dios se remonta a los antiguos judíos; aparece en todo el Antiguo Testamento. Los monjes y monjas cristianos han practicado la postración completa durante muchos siglos. Los católicos ortodoxos y de rito oriental se postran hasta este día en sus liturgias. Las postraciones aparecen todos los años en el servicio católico el Viernes Santo y siempre que se ordena un obispo, sacerdote o diácono.
La postración también ha estado en las órdenes religiosas de la Iglesia. Los monjes y monjas cartujos se postran, y también se reconoce a las monjas clarisas. Asimismo, los santos por individual se han postrado en su oración personal durante los últimos 2000 años. Santo Domingo, que vivió entre 1170 y 1221, sintió que la postura física es muy importante para la oración. Las famosas “Nueve formas de oración” de Santo Domingo destacan nueve formas (incluida la postración) en las que incorporó la postura física en su oración. Recientemente, se sabía que el Papa San Juan Pablo se postraba de manera recurrente ante el Santísimo Sacramento.
Las Seis Postraciones son nuevas, pero, por diseño de Dios, su verdadero origen estaba en Fátima, Portugal. En 1916, el Ángel de Fátima enseñó a los videntes a orar en la posición de Postración (básicamente, estar de rodillas e inclinarse hacia adelante hasta que la frente toque el suelo). El ángel y los niños se inclinaron en adoración a la Eucaristía. En palabras de Lucía de Fátima, “nos quedamos horas enteras con la frente tocando el suelo”. Les reveló algunas oraciones eucarísticas y les dijo que “Oren así”, es decir, con las oraciones reveladas y la posición de reverencia. En cuanto a la postración, los niños obedecieron pero los seguidores de Fátima no. Pero Dios quiere que la humanidad se doblegue ante Él, especialmente en estos tiempos finales. La primera solicitud fue ignorada, pero la segunda no. Antes de su visión final en 1929, la hermana Lucía de Fátima se Postraba ante el Santísimo Sacramento mientras rezaba las oraciones del ángel. Incluso los nombres de los dos mensajeros son los mismos. Por lo tanto, existe una conexión directa entre Fatima y Lucia Phan, quien recibe los mensajes relacionados con Las Seis Postraciones (y el Santísimo Sacramento).
Como puede ver, la postración es una práctica antigua que Dios quiere que sus hijos continúen practicando ahora. A medida que las cosas empeoren cada vez más en el mundo y no tengamos el control al cual estamos acostumbrados, los hombres gravitarán naturalmente hacia Las Seis Postraciones, rogando a Dios que los ayude cuando nadie más podrá hacerlo. Dios siempre gana al final. Como dice la Escritura, “quisiste hacer mal contra mí; pero Dios lo encaminó para bien, para que se mantuviera con vida a mucha gente ”(Génesis 50:20). Con Las Seis Postraciones, Dios está actualizando y “bautizando” la antigua práctica de la postración; como dijo Jesús: “Por tanto, todo escriba que ha sido formado para el reino de los cielos es como la cabeza de familia que saca de su tesoro lo nuevo y lo viejo” (Mateo 13:52). En Las Seis Postraciones, lo antiguo y lo nuevo, lo físico y lo espiritual, se combinan maravillosamente, ¡verdaderamente, un matrimonio hecho en el cielo![:fr]L’ancienne pratique chinoise du “kowtow” était appliquée aux empereurs humains, aux anciens et aux supérieurs. Les musulmans, les bouddhistes et les hindous se prosternent également. Maintenant, le seul vrai Dieu des chrétiens veut que le génie de la position de prosternation Lui soit appliqué! Comme le dit l’Exode, se référant aux idoles: «Vous ne vous prosternerez pas devant elles ni ne les servirez; car Moi, l’Éternel, votre Dieu, Je suis un Dieu jaloux »(20: 5). Et, comme il est dit dans le Nouveau Testament: «Tu adoreras le Seigneur ton Dieu et Lui seul tu Le serviras» (Matthieu 4:10). L’adorer seul est le tout premier des Dix Commandements. C’est le but des Six Prosternations: adorer Dieu, s’humilier devant Lui et Lui abandonner sa vie et ses intentions. En somme, si une grande partie du monde s’est historiquement prosternée, il est temps pour nous d’appliquer cette vénérable pratique au Dieu Tout-Puissant! Et c’est exactement ce qu’Il avait à l’esprit en nous donnant Les Six Prosternations en 2014.
Pour être sûr, les Six Prosternations sont une nouvelle révélation du ciel. En tant que tels, les hommes devront se familiariser avec eux. Mais, comme tout, les rejeter carrément parce qu’ils sont nouveaux est une erreur. Comme l’a enseigné le Vénérable Pape Pie XII, «[…] tous doivent en outre abhorrer ce zèle intempérant qui imagine que tout ce qui est nouveau doit pour cette raison même être opposé ou soupçonné» (Encyclique Divino Afflante Spiritu).
Les Six Prosternations ne sont en fait pas entièrement nouveaux. Leur nombre – six – est unique, et leur sujet est nouveau appliqué aux prosternations (Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit, le Corps et le Sang de Jésus, les Cinq Saintes Plaies et le Cœur Immaculé de Marie & pour son triomphe). Mais l’origine des Six Prosternations est très ancienne. La prosternation vers Dieu remonte aux anciens Juifs; il apparaît partout dans l’Ancien Testament. Les moines et nonnes chrétiens ont pratiqué la prostration complète pendant de nombreux siècles. Les catholiques orthodoxes et de rite oriental se prosternent encore aujourd’hui dans leurs liturgies. Des prosternations apparaissent chaque année dans le service catholique du Vendredi Saint et chaque fois qu’un évêque, un prêtre ou un diacre est ordonné.
La prostration a également été dans les ordres religieux de l’Église. Les moines et nonnes Chartreux se prosternent, et les nonnes des Clarisses sont également connues. De même, les saints se sont prosternés dans leur prière personnelle au cours des 2000 dernières années. Saint Dominique, qui a vécu de 1170 à 1221, a estimé que la posture physique est très importante pour la prière. Les célèbres «Neuf Manières de Prière» de Saint Dominique mettent en évidence neuf façons (y compris la prostration) d’incorporer la posture physique dans sa prière. Récemment, le pape Saint Jean-Paul était connu pour se prosterner de façon récurrente devant le Saint-Sacrement.
Les Six Prosternations sont nouveaux, mais, par la conception de Dieu, leur véritable origine était à Fatima, au Portugal. En 1916, l’Ange de Fatima a enseigné aux visionnaires à prier en position du kowtow (essentiellement, être à genoux et s’incliner en avant jusqu’à ce que le front touche le sol). L’Ange et les enfants se sont prosternés en adoration de l’Eucharistie. Pour reprendre les mots de Lucie de Fatima, «nous sommes restés pendant des heures, le front touchant le sol». Il a révélé quelques prières eucharistiques et leur a dit de «prier ainsi», c’est-à-dire avec les prières révélées et la position courbée. En ce qui concerne la prostration, les enfants ont obéi mais les adeptes de Fatima ne l’ont pas fait. Mais Dieu veut que l’humanité s’incline devant Lui, surtout en ces temps de la fin. La première demande a été ignorée mais la seconde ne le sera pas. Avant sa vision finale en 1929, Sœur Lucie de Fatima se prosternait devant le Saint Sacrement en disant les prières de l’Ange. Même les noms des deux messagers sont les mêmes. Ainsi, il existe un lien direct entre Fatima et Lucia Phan, qui reçoit les messages liés aux Six Prosternation (et au Saint Sacrement).
Comme vous pouvez le voir, la prostration est une pratique ancienne que Dieu veut que ses enfants continuent à pratiquer maintenant. Alors que les choses empirent de plus en plus dans le monde et que nous n’avons pas le contrôle auquel nous sommes habitués, les hommes graviteront naturellement vers les Six Prosternations, implorant Dieu de nous aider quand personne d’autre ne le peut. Dieu gagne toujours à la fin. Comme le dit l’Écriture, «Vous aviez médité de me faire du mal: Dieu l’a changé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux. » (Genèse 50:20). Avec les Six Prosternations, Dieu met à jour et «baptise» l’ancienne pratique de la prostration; comme Jésus l’a dit: «Ainsi donc, tout spécialiste de la Loi qui a été instruit des choses qui concernent le royaume des cieux est semblable à un père de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.» (Matthieu 13:52). Dans Les Six Prosternations, l’ancien et le nouveau, physique et spirituel, sont magnifiquement réunis – vraiment, un mariage fait au paradis![:]