The Sixth Kowtow is the most unique of the Six Kowtows. This is not because it is last; it is because it is directed to Blessed Mother rather than God.
Protestants would be quick to say: “See, they worship Mary! They are getting down in a worship position to Mary!” While any Catholic who knows the truth would laugh at the prospect of worshiping someone who is not God – even one as perfect as Mary – heaven saw this objection years ago and addressed it.
Not long after The Six Kowtows were revealed in 2014, God told Lucia Phan and those who support her to always say a short prayer to God the Father before starting the Sixth Kowtow. Its wording is not fixed, but this is a precise version: “God the Father, thank You for Blessed Mother. Grant me permission to offer this kowtow to Her.”
Why is this so important? There are basically two reasons.
The first is so that Protestants and those of other faiths or no faith can clearly see that we are not adoring or worshiping a creature rather than the Creator. The simple truth is that could be confusing when outsiders see us practicing the Sixth Kowtow; it is similar to when an outsider might see a Catholic kneeling before a statue of Mary. To us there is no confusion, but to outsiders it could be.
It is true that the same position – the kowtow – is being used for God (the first five kowtows) and Mary (the sixth). A different gesture for Mary would confuse people, complicate matters, and greatly weaken God’s effort to introduce kowtows to the world. Five kowtows and a kneel would ruin the whole purpose. Pharisaism can always be a danger among the faithful.
Jesus wanted the kowtow position to be used in this new prayer practice, but He also wanted to include His Mother, the Queen of the Universe and the Mother of every human being. These are Her times – the end times – and the Second Eve, the “woman clothed with the sun” in the Book of Revelation, could not be left out. It is also true that Jesus loves to honor His Mother. It is His Commandment after all!
As mentioned earlier, Catholics and Orthodox Christians are often criticized by Protestants for “worshiping Mary.” The reality is that She would be repulsed by such an action. The truth is that Catholics and Orthodox would be too! Unfortunately, this misconception is promoted and perpetuated (despite good and widely disseminated Catholic apologetics on this) by an influential few in Protestant sects for their own reasons. Some innocently come to this conclusion as well. Even in popular culture, a variant of the kowtow is mockingly employed to physically joke about how one “worships” a boss, an artist, etc.
As Catholics, we have to be sensitive of others’ perceptions, while at the same time continuing to educate others regarding the fact that Catholics do not worship Mary as a goddess, but rather venerate Her as God’s creature. It is true that Catholics and Orthodox give Her highest possible veneration among the saints (“hyperdulia”), but She is certainly not worshiped by them. We understand this from the youngest ages, but outsiders can be confused on this important matter. Is it understandable? Yes it is, for an outsider. For example, we kneel before both God and Mary. It is very clear to all on the inside what the reality is, though. No one is worshiping Mary. The Church teaches that it is a mortal sin to worship anything but God…
The second reason this clarification on the part of God is necessary is so that Catholics and Orthodox understand that the kowtow position is not normally one that is proper to Mary. This is new.
Even though the Chinese origin of the kowtow is submission before another human, in the current context of generalized spiritual confusion on the part of man, it is helpful to clarify this; if anyone were to be confused in the least by the faithful kowtowing to Mary, then let the truth be shared. The Six Kowtows come from God, so there is no need for fear. As Jesus taught us, “If you continue in my word, you are truly my disciples, and you will know the truth, and the truth will make you free” (John 8:31-32). So this is an opportunity on the part of God to educate His children, most of whom live in confusion about true faith, correct doctrine, etc.
In conclusion, heaven has revealed many times through Lucia Phan that The Six Kowtows are a gift to mankind from Blessed Mother. She obtained them from God for these times. In The Six Kowtows, Blessed Mother is where She wants to be: in the last position, always behind God. Her humility is perfect. Jesus teaches: “When you are invited by any one to a marriage feast, do not sit down in a place of honor, lest a more eminent man than you be invited by him; and he who invited you both will come and say to you, ‘Give place to this man,’ and then you will begin with shame to take the lowest place. But when you are invited, go and sit in the lowest place, so that when your host comes he may say to you, ‘Friend, go up higher’; then you will be honored in the presence of all who sit at table with you. For every one who exalts himself will be humbled, and he who humbles himself will be exalted” (Luke 14:8-11; cf. Matthew 23:12). And 365 times in the Bible God tells us to not be afraid. Why are people afraid of The Six Kowtows? Why are people afraid of prostrating before Blessed Mother in the Sixth Kowtow? As we see above, all such concern is unwarranted. Be at peace. God has thought of everything regarding The Six Kowtows.
[:vi]Một Lưu Ý Quan Trọng
về Lạy Thứ Sáu
Lạy Thứ Sáu là một lạy duy nhất trong Sáu Lạy. Đây không phải vì đó là bái lạy sau cùng; vì đây bái lạy này hướng về Đức Mẹ hơn là Thiên Chúa.
Những người theo đạo Tin Lành sẽ nhanh chóng đồn rằng: “Thấy chưa, họ tôn thờ bà Maria! Họ đang cúi mình xuống với tư thế tôn thờ bà Maria!” Trong khi bất kỳ người Công Giáo biết sự thật sẽ cười trước viễn cảnh thờ phượng một người không phải là Thiên Chúa – ngay cả một người hoàn hảo như Đức Mẹ Maria – nhiều năm trước thiên đàng đã nhìn thấy lý do phản đối này và đã giải quyết điều đó.
Không lâu sau khi Sáu Lạy được mặc khải vào năm 2014, Chúa đã dạy Lucia Phan và những người khuyến khích chị để luôn luôn dâng một lời nguyện cầu ngắn lên Đức Chúa Cha trước khi bắt đầu Lạy Thứ Sáu. Cách diễn tả của lời nguyện không cố định, nhưng đây là một bản dịch chính xác: “Lạy Đức Chúa Cha, con cám ơn Đức Chúa Cha vì Đức Mẹ. Xin cho phép con được dâng kính bái lạy này lên Đức Mẹ.”
Tại sao điều này rất quan trọng? Có hai lý do cơ bản.
Thứ nhất là để cho những người Tin Lành hay những người thuộc các tín ngưỡng khác hoặc những người không có đức tin có thể nhìn thấy một cách rõ ràng rằng chúng ta không chiêm ngưỡng hay tôn thờ một tạo vật khác hơn Đấng Sáng Tạo. Sự thật đơn giản là điều đó có thể gây nhầm lẫn khi người ngoài nhìn thấy chúng ta thực hành Sáu Lạy; giống như khi một người ngoài có thể nhìn thấy một người Công Giáo quỳ trước tượng của Đức Mẹ Maria. Đối với chúng ta không có sự nhầm lẫn, nhưng với người ngoài thì có thể là như vậy.
Điều này cũng đúng với cùng tư thế – bái lạy – đang được dùng cho Thiên Chúa (năm lạy đầu tiên) và Đức Mẹ Maria (lạy thứ sáu). Một cử chỉ khác đối với Đức Mẹ Maria sẽ khiến mọi người bối rối, phức tạp hóa vấn đề, và làm suy yếu rất nhiều nỗ lực của Thiên Chúa trong việc mang những bái lạy đến với thế giới. Năm bái lạy và một cái quỳ gối sẽ làm hỏng toàn bộ mục đích. Chủ nghĩa Pharisêu luôn có thể là một mối nguy hiểm đối với các tín hữu.
Chúa Giêsu muốn tư thế phủ phục được sử dụng trong cách thực hành cầu nguyện mới này, nhưng Ngài cũng muốn bao gồm Mẹ của Ngài, Nữ Vương Vũ Trụ và Mẹ của mỗi một con người. Đây là thời điểm của Mẹ – thời điểm cuối cùng – và là Evà Thứ Hai, người phụ nữ mặc áo mặt trời trong Sách Khải Huyền, không thể bị bỏ lại.
Đó cũng đúng là Chúa Giêsu muốn vinh danh Mẹ của Ngài. Xét cho cùng, đó là Điều Răn của Ngài!
Như đã được đề cập ở trên, những người theo đạo Công Giáo và Chính Thống Giáo thường bị những người theo đạo Tin Lành chỉ trích vì “tôn thờ bà Maria.” Thực tế là Đức Mẹ sẽ khước từ bởi hành động như vậy ! Đáng tiếc thay, quan niệm sai lầm này đã được cổ võ và đã tồn tại lâu dài (bất chấp những lời biện hộ tốt đẹp và được phổ biến rộng rãi của Công Giáo về điều này) bởi một số ít có ảnh hưởng trong giáo phái Tin Lành vì lý do riêng của họ. Một số người cũng vô tình đi đến kết luận này. Ngay cả trong văn hóa đại chúng, một sự thay đổi về sự phủ phục cũng đang được sử dụng một cách diễu cợt để nhạo báng về cách một người tôn thờ một ông chủ, một nghệ sĩ, v.v.
Là tín hữu Công Giáo, chúng ta phải nhạy cảm với nhận thức của người khác, đồng thời tiếp tục trình bày rõ với người khác về sự thật rằng tín hữu Công Giáo không tôn thờ Đức Mẹ Maria như một nữ thần, mà tôn kính Đức Mẹ như một tạo vật của Thiên Chúa. Đúng là người Công Giáo và người Chính Thống Giáo dâng lên Đức Mẹ sự tôn kính cao trọng nhất có thể trong số các vị thánh (“hyperdulia”), nhưng Đức Mẹ chắc chắn không được họ tôn thờ. Chúng tôi hiểu điều này từ khi tuổi còn nhỏ, nhưng người ngoài có thể bị nhầm lẫn về vấn đề quan trọng này. Điều đó có thể hiểu được không? Vâng, được, cho người ngoài. Ví dụ, chúng ta quỳ gối trước Thiên Chúa và Mẹ Maria. Tuy nhiên, rất rõ ràng với tất cả mọi người thực tế bên trong là gì. Không một ai đang tôn thờ Mẹ Maria. Giáo Hội dạy rằng nếu tôn thờ bất cứ điều gì ngoài Thiên Chúa là một tội trọng.
Lý do thứ hai sự làm rõ này về phía Thiên Chúa thì cần thiết để người Công Giáo và người Chính Thống Giáo hiểu rằng tư thế bái lạy bình thường không phải là một tư thế phù hợp với Mẹ Maria. Điều này mới.
Mặc dù nguồn gốc Trung Quốc của sự bái lạy là khuất phục trước một người khác, trong bối cảnh hiện tại về sự nhầm lẫn tâm linh của con người nói chung, thì việc làm rõ điều này rất hữu ích; ít ra nếu người nào đó bị lầm bởi việc các tín hữu đang bái lạy Mẹ Maria, thì hãy chia sẻ sự thật. Sáu Lạy đến từ Thiên Chúa, vì vậy không cần phải sợ hãi. Như Chúa Giêsu đã dạy chúng ta, “Nếu các ngươi giữ lời Ta, các ngươi sẽ thật là môn đệ của Ta, và sẽ được biết sự thật, và sự thật giải thoát các ngươi” (Ga 8:31-32). Vì vậy đây là một cơ hội từ nơi Thiên Chúa để dạy dỗ con cái của Ngài, hầu hết trong số họ đang sống trong sự hoang mang về đức tin chân chính, giáo lý đúng đắn, v.v.
Tóm lại, thiên đàng đã mặc khải nhiều lần qua ngôn sứ Lucia Phan rằng Sáu Lạy là món quà của Mẹ Maria dành cho nhân loại. Mẹ Maria đã đón nhận Sáu Lạy từ Thiên Chúa cho thời điểm này. Qua Sáu Lạy, Đức Mẹ ở nơi mà Đức Mẹ muốn ở: ở vị trí cuối cùng, luôn luôn đứng sau Thiên Chúa. Sự khiêm nhường của Mẹ thì hoàn hảo. Chúa Giêsu dạy: “Khi anh được mời đi ăn cưới, thì đừng ngồi vào cỗ nhất, kẻo lỡ có nhân vật nào quan trọng hơn anh cũng được mời và rồi người đã mời cả anh lẫn nhân vật kia phải đến nói với anh rằng: “Xin ông nhường chỗ cho vị này,” bấy giờ anh sẽ phải xấu hổ mà xuống ngồi chỗ cuối. Trái lại, khi anh được mời, thì hãy vào ngồi chỗ cuối, để cho người đã mời anh phải đến nói: “Xin mời ông bạn lên trên cho”, thế là anh sẽ được vinh dự trước mặt mọi người đồng bàn. Vì “phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên”(Lc 14 8-11; td. Mt 23:12). Và 365 lần trong Kinh Thánh Chúa nói chúng ta đừng sợ. Tại sao mọi người sợ Sáu Lạy? Tại sao mọi người sợ phủ phục trước Đức Mẹ qua Lạy Thứ Sáu? Như chúng ta thấy ở trên, tất cả những sự quan tâm như vậy là không chính đáng. Hãy bình an. Thiên Chúa đã nghĩ đến mọi điều liên quan đến Sáu Lạy.[:es]Una nota importante sobre La Sexta Postración (Kowtow)
La Sexta Postración es el más exclusivo de Las Seis Postraciones. Esto no se debe a que sea el último; es porque está dirigido a la Santísima Madre algo que es para Dios.
Los protestantes se apresuran a decir: “¡Mira, adoran a María! ¡Están en posición de adorar a María! ” Mientras que cualquier católico que conozca la verdad se reiría ante la perspectiva de adorar a alguien que no es Dios, incluso alguien tan perfecta como María, el cielo vio esta objeción hace años y la abordó.
No mucho después de que se revelaran Las seis Postraciones en 2014, Dios le dijo a Lucia Phan y a quienes la apoyan que siempre dijeran una breve oración a Dios Padre antes de comenzar la Sexta reverencia. Su redacción no es fija, pero esta es una versión precisa: “Dios Padre, gracias por la Santísima Madre. Concédeme permiso para ofrecerle esta reverencia “.
¿Por qué es esto tan importante? Básicamente hay dos razones.
La primera es para que los protestantes y aquellos de otras religiones o sin fe puedan ver claramente que no estamos adorando o glorificando a una criatura en lugar de al Creador. La simple verdad es que puede resultar confuso cuando los de afuera nos ven practicando La Sexta Postración; es similar a cuando un forastero puede ver a un católico arrodillado ante una estatua de María. Para nosotros no hay confusión, pero para los de fuera podría serlo.
Es cierto que la misma posición, la reverencia, se está utilizando para Dios (las primeras cinco Postraciones) y María (la sexta). Un gesto diferente para María confundiría a la gente, complicaría las cosas y debilitaría enormemente el esfuerzo de Dios por presentar Postraciones al mundo. Cinco Postraciones y un arrodillamiento arruinarían todo el propósito. El fariseísmo siempre puede ser un peligro entre los fieles.
Jesús quería que la posición de reverencia se usara en esta nueva práctica de oración, pero también quería incluir a Su Madre, la Reina del Universo y la Madre de todo ser humano. Estos son Sus tiempos, los últimos tiempos, y la Segunda Eva, la “mujer vestida del sol” en el Libro de Apocalipsis, no podía quedarse fuera. También es cierto que a Jesús le encanta honrar a su Madre. ¡Es su mandamiento después de todo!
Como se mencionó anteriormente, los católicos y cristianos ortodoxos a menudo son criticados por los protestantes por “adorar a María”. La realidad es que a ella le repugnaría tal acción. ¡La verdad es que católicos y ortodoxos también lo estarían! Desafortunadamente, esta idea errónea es promovida y perpetuada (a pesar de la buena y ampliamente difundida apologética católica sobre esto) por unos pocos influyentes en las sectas protestantes por sus propias razones. Algunos también llegan inocentemente a esta conclusión. Incluso en la cultura popular, una variante de la reverencia se emplea de manera burlona para bromear físicamente sobre cómo uno “adora” a un jefe, un artista, etc.
Como católicos, debemos ser sensibles a las percepciones de los demás y, al mismo tiempo, seguir educando a los demás sobre el hecho de que los católicos no adoran a María como una diosa, sino que la veneran como criatura de Dios. Es cierto que católicos y ortodoxos le rinden la mayor veneración posible entre los santos (“hiperdulia”), pero ciertamente no es adorada por ellos. Entendemos esto desde las edades más jóvenes, pero los forasteros pueden confundirse sobre este importante asunto. ¿Es comprensible? Sí lo es, para un forastero. Por ejemplo, nos arrodillamos ante Dios y María. Sin embargo, está muy claro para todos en el interior cuál es la realidad. Nadie adora a María. La Iglesia enseña que es pecado mortal adorar cualquier cosa que no sea Dios …
La segunda razón por la que esta aclaración por parte de Dios es necesaria es para que católicos y ortodoxos comprendan que la posición de reverencia no es normalmente la propia de María. Esto es nuevo.
Aunque el origen chino de la reverencia es la sumisión ante otro ser humano, en el contexto actual de confusión espiritual generalizada por parte del hombre, es útil aclarar esto; Si alguien se confunde en lo más mínimo por los fieles que se inclinan ante María, que se comparta la verdad. Las Seis Postraciones provienen de Dios, por lo que no hay necesidad de temer. Como Jesús nos enseñó, “Si perseveran en mi palabra, verdaderamente son mis discípulos, y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres” (Juan 8: 31-32). Entonces, esta es una oportunidad de parte de Dios para educar a Sus hijos, la mayoría de los cuales viven en confusión acerca de la fe verdadera, la doctrina correcta, etc.
En conclusión, el cielo ha revelado muchas veces a través de Lucia Phan que Las Seis Postraciones son un regalo para la humanidad de la Santísima Madre. Los obtuvo de Dios para estos tiempos. En Las Seis Postraciones (The Six Kowtows), la Santísima Madre está donde quiere estar: en la última posición, siempre detrás de Dios. Su humildad es perfecta. Jesús enseña: “Cuando seas invitado por alguien a una fiesta de bodas, no te sientes en un lugar de honor, no sea que un hombre más eminente que tú sea invitado por él; y el que os invitó a ambos vendrá y os dirá: “Dale lugar a este hombre”, y entonces comenzarás con vergüenza a ocupar el lugar más bajo. Pero cuando te inviten, ve y siéntate en el lugar más bajo, para que cuando venga tu anfitrión te diga: “Amigo, sube mas alto’; entonces serás honrado en presencia de todos los que se sientan a la mesa contigo. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido ”(Lucas 14: 8-11; cf. Mateo 23:12). Y 365 veces en la Biblia Dios nos dice que no tengamos miedo. ¿Por qué la gente tiene miedo de Las Seis Postraciones (The Six Kowtows)? ¿Por qué la gente tiene miedo de postrarse ante la Santísima Madre en la Sexta Postracion? Como vemos anteriormente, toda esa preocupación es injustificada. Estar en paz. Dios ha pensado en todo lo relacionado con Las Seis Postraciones (The Six Kowtows).[:fr]Une Note Importante sur la Sixième Prosternation (Kowtow)
24 août 2020
La Sixième Prosternation (Kowtow) est la plus unique des Six Prosternations. Ce n’est pas parce que c’est le dernier; c’est parce qu’il s’adresse à la Sainte Mère plutôt qu’à Dieu.
Les Protestants n’hésiteraient pas à dire: «Voyez, ils adorent Marie! Ils se mettent en position d’adoration pour Marie! Alors que tout Catholique qui connaît la vérité se moquerait de la perspective d’adorer quelqu’un qui n’est pas Dieu – même aussi parfait que Marie – le ciel a vu cette objection il y a des années et y a répondu.
Peu de temps après la révélation des Six Prosternations en 2014, Dieu a dit à Lucia Phan et à ceux qui la soutiennent de toujours dire une courte prière à Dieu le Père avant de commencer la Sixième Prosternation. Son libellé n’est pas figé, mais c’est une version précise: «Dieu le Père, merci pour la Sainte Mère. Accordez-moi la permission de lui offrir cette prosternation.
Pourquoi est-ce si important? Il y a essentiellement deux raisons.
La première est que les Protestants et ceux d’autres confessions ou aucune foi puissent clairement voir que nous n’adorons ni n’adorons une créature plutôt que le Créateur. La simple vérité est que cela pourrait être déroutant lorsque des étrangers nous voient pratiquer la Sixième Prosternation; c’est semblable à quand un étranger peut voir un Catholique agenouillé devant une statue de Marie. Pour nous, il n’y a pas de confusion, mais pour les étrangers, cela pourrait l’être.
Il est vrai que la même position – la prosternation (kowtow) – est utilisée pour Dieu (les Cinq Premières Prosternations) et Marie (la Sixième). Un geste différent pour Marie confondrait les gens, compliquerait les choses et affaiblirait considérablement l’effort de Dieu pour introduire des prosternations dans le monde. Cinq prosternations et une position pour s’agenouiller ruineraient tout le but. Le pharisaïsme peut toujours être un danger pour les fidèles.
Jésus voulait que la position de prosternation soit utilisée dans cette nouvelle pratique de prière, mais il voulait aussi inclure sa mère, la Reine de l’Univers et la mère de chaque être humain. Ce sont ses temps – la fin des temps – et la Deuxième Ève, la «femme revêtue du soleil» dans le livre de l’Apocalypse, ne pouvait pas être laissée de côté. Il est également vrai que Jésus aime honorer sa Mère. C’est son Commandement après tout!
Comme mentionné précédemment, les Catholiques et les Chrétiens Orthodoxes sont souvent critiqués par les Protestants pour «adorer Marie». La réalité est qu’elle serait repoussée par une telle action. La vérité est que les Catholiques et les Orthodoxes le seraient aussi! Malheureusement, cette idée fausse est promue et perpétuée (malgré de bonnes apologétiques Catholiques largement diffusées à ce sujet) par une minorité influente des sectes Protestantes pour leurs propres raisons. Certains arrivent aussi innocemment à cette conclusion. Même dans la culture populaire, une variante de la prostration est utilisée de façon moqueuse pour plaisanter physiquement sur la façon dont on «adore» un patron, un artiste, etc.
En tant que Catholiques, nous devons être sensibles aux perceptions des autres, tout en continuant à éduquer les autres sur le fait que les Catholiques n’adorent pas Marie comme une déesse, mais plutôt la vénèrent comme la créature de Dieu. Il est vrai que les Catholiques et les Orthodoxes lui accordent la plus haute vénération possible parmi les saints («hyperdulie»), mais elle n’est certainement pas adorée par eux. Nous comprenons cela dès le plus jeune âge, mais les étrangers peuvent être confus sur cette question importante. Est-ce compréhensible? Oui, pour un étranger. Par exemple, nous nous agenouillons devant Dieu et Marie. Cependant, il est très clair pour tous à l’intérieur quelle est la réalité. Personne n’adore Marie. L’Église enseigne que c’est un péché mortel d’adorer autre chose que Dieu …
La deuxième raison pour laquelle cette clarification de la part de Dieu est nécessaire est que les Catholiques et les Orthodoxes comprennent que la position de prosternation n’est normalement pas celle qui est propre à Marie. C’est nouveau.
Même si l’origine chinoise de la prostration (kowtow) est la soumission à un autre humain, dans le contexte actuel de confusion spirituelle généralisée de la part de l’homme, il est utile de clarifier cela; si quelqu’un devait être dérouté le moins du monde par la prosternation fidèle à Marie, que la vérité soit partagée. Les Six Prosternations viennent de Dieu, il n’y a donc pas lieu de craindre. Comme Jésus nous l’a enseigné: «31 Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; 32 vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.» (Jean 8: 31-32). C’est donc une opportunité pour Dieu d’éduquer ses enfants, dont la plupart vivent dans la confusion au sujet de la vraie foi, de la doctrine correcte, etc.
En conclusion, le ciel a révélé à plusieurs reprises à travers Lucia Phan que les Six Prosternations sont un cadeau à l’humanité de la Bienheureuse Mère. Elle les a obtenus de Dieu pour ces temps. Dans Les Six Prosternations, la Sainte Mère est là où elle veut être: en dernière position, toujours derrière Dieu. Son humilité est parfaite. Son humilité est parfaite. Jésus enseigne: «Quand quelqu’un vous invite à une fête de mariage, ne vous asseyez pas à une place d’honneur, de peur qu’un homme plus éminent que vous ne soit invité par lui; et celui qui vous a invité tous les deux viendra et vous dira: «Donnez de la place à cet homme», et alors vous commencerez avec honte pour prendre la dernière place. Mais lorsque vous êtes invité, allez vous asseoir à l’endroit le plus bas, de sorte que lorsque votre hôte viendra, il vous dira: «Mon ami, monte plus haut»; alors vous serez honoré en présence de tous ceux qui sont assis à table avec vous. Car quiconque s’exalte sera humilié, et celui qui s’abaisse sera exalté »(Luc 14: 8-11; cf. Matthieu 23:12). Et 365 fois dans la Bible, Dieu nous dit de ne pas avoir peur. Pourquoi les gens ont-ils peur des Six Prosternations? Pourquoi les gens ont-ils peur de se prosterner devant la Sainte Mère dans la Sixième Prosternation? Comme nous le voyons ci-dessus, toutes ces préoccupations sont injustifiées. Soit en paix. Dieu a pensé à tout ce qui concerne les Six Prosternations.[:]